为人处世的原则的名言

1、为人处世基本原则

(1)、做事要专，做人要宽。做事可以兼职，做人只能专职。清白做人，用心做事，不求完美人，只求完美事!

(2)、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。——三毛

(3)、金钱的贪求(这个毛病，目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻、不可救药的毛病。——郎加纳斯

(4)、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

(5)、10) 为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。 　　

(6)、人给我抚慰，我还他热情；人给我亲切，我还他尊敬；人给我宽容，我还他真诚；人给我自尊，我还他高兴！

(7)、受父亲影响，刘安世幼时就跟着父亲走南闯北，不但见识广博，而且经常跟父亲的那些名士朋友坐而论道。由于刘安世敢说，而且对时局颇有见地，大人们都下结论说：“这孩子是个异人，以后不得了。”

(8)、一件事被所有人认为是机会的时候已经不再是机会了。

(9)、选对伴侣幸福一生，选对老师智慧一生，选对环境快乐一生，选对行业成就一生。

(10)、做事失败可以重来，做人失败难以挽回。做事忌随心所欲，做人须严谨慎重。一个人的智慧是他的朋友，一个人的谬误是他的敌人。

(11)、有了同情心，才能利人；有了谅解心，才能容人；有了宽容心，才能爱人；有了忍耐心，才能做人！

(12)、     和，虚心，不武断，不固执成见，不动火气。不但不正当的火气不能动，就是正义的火气也动不得。做学问要和平，虚心，动了肝火，是非就看不清楚了。

(13)、最好的礼貌是不要多管闲事。——狄更斯《德鲁德疑案》

(14)、苏季子引锥刺股而自奋，司马光员木为枕以自警，吾人不可无此勤苦。

(15)、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当竞舒一点，以便于工作和运动—培根

(16)、不要向朋友借钱。本人觉得很多的时候都是因为钱这个东西失去了很好的朋友。

(17)、赵清献公无事不可告天，司马温公无语不可对人，吾人不可无此光明。

(18)、通过以上古代儒学文化对于“忠恕“二字的解读，我们大致可以得出结论：忠恕，强调对人对己要平等视之，通俗地说就是“将心比心”。

(19)、做人骄气不可长，傲骨不可无，贪欲不可有，爱心不可少。只有尊重别人，才会庄严自己！

(20)、11) 精神饱满，嘴角上翘。将痛苦、忧愁与失望藏于微笑后面。 　　

2、为人处事有原则

(1)、人生最愚蠢的;并不是没有发现眼前的陷阱，而是第二次又摔了进去。

(2)、如果说刘安世之前的谏言都是针对大臣，那么后来他又将批评的矛头对准了皇室。宋哲宗十四岁那年，皇宫发布告示，准备在民间选取奶妈。

(3)、12) 平常心看待平常人，摘下你的有色眼镜，你看到的天空才是蓝天。心胸要大些，要求自己严格些;小事清楚些，大事糊涂些。 　　

(4)、对自我要有约束力，对他人要有亲和力，对处世要有宽容力，对求知要有精进力，对困境要有忍耐力，对成功要有推动力！

(5)、哪里没有相互间的和睦，哪里就没有生活的富裕。

(6)、世上危害最大的灾祸莫过于嫉贤妒能，一个人有了廉名和政绩，往往会会招来各种和攻击。

(7)、哪有斩不掉的荆棘?哪有打不死的豺虎?哪有推不翻的山岳?你必须奋斗着，勇猛地奋斗着，胜利就是你的。邓中夏

(8)、做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败；过去可失败，未来不能失败！

(9)、要承认自己的不足，不要过于自责；要承认他人的不足，不要过于责人。人的手指有长有短；人的个子有高有低；人的格有优有劣；人的能力有大有小。因此，我们无论对自己还是对他人都不要苛求。要多看自优而自尊，多看人优而尊人。宽容别人也是宽容自己，苛求别人也是苛求自己。

(10)、内向不自卑，礼貌不低俗，倔强不蛮横，坚强不霸道，执着不固执，随和不随波,谦逊不过分，忍让有分寸，宽容不迁就，谨慎不畏缩，活跃不轻浮,稳重不高傲。

(11)、做人不图虚名，讥讽随之消失；做人多干实事，荣誉不期而至。做人要自由、自主、自立，做人不要自我、自大、自负！

(12)、有贤明德行的人从不炫耀自己的长处，正人君子从来不夺别人爱好的东西。

(13)、做人不图虚名，讥讽随之消失；做人多干实事，荣誉不期而至。做人要自由自主自立，做人不要自我自大自负！

(14)、其中刘忠定的处世原则是一个字的，到底是哪个字，朱熹没有明说，我们后面再谈；而范忠宣的处世原则是遵守“忠”和“恕”两个字，具体内涵我们也留到后面再谈。每个人的处世原则各有不同，这点无可厚非。

(15)、13) 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。对事不对人，对事无情，对人要有情;做人第做事其次。 　　14) 精神饱满，嘴角上翘。将痛苦、忧愁与失望藏于微笑后面。有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。 　　

(16)、释义：像从前离娄那样精明的眼睛，公输般那样的巧匠，不凭规和矩，是画不成方圆的。

(17)、释义：只要是善，即使是小善也要做；只要是“恶”，即使是小恶也不能做。

(18)、说到司马光，不得不提到他和王安石的变法之争。王安石坚持变法，政治风格比较激进；而司马光强烈反对变法，政治观念属于保守派。

(19)、友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。

(20)、3) 人生不等不靠，没错。天上不会掉馅饼，守株待兔饿死人，但一点不靠也不行，亲戚朋友、同学、老乡，这是一种“人力资源”，谁人没个三灾六难，能靠则靠，靠不上创造条件也要靠。 　　

3、为人处世的原则有

(1)、只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。歌德

(2)、贫穷的人要做到毫无怨言是困难的，而富裕的人要做到不骄横则相对不容易。

(3)、3) 决不自高自大：把自己的长外常挂在嘴边，常在别人面前炫耀自己的优点。这无形贬低了别人而抬高了自己，其结果则是使别人更看轻你。 　　

(4)、——自己所不喜欢的东西，就不要强加给别人。

(5)、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

(6)、待人要平和而有原则，待事要明确而且果断，待理要正直简练通达。心中没有成见则处事公平，心中没有自我则光明正大。

(7)、好听的话谁都爱听，它能给人自豪自尊自信，而赞美正是让人获得心的满足。听到别人的反面意见，背后来的意见，这时要特别注意冷静。与人同行，不要走得太快，不要离得太近，给别人一些进退的空间。

(8)、要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。

(9)、清贫，洁白朴素的`生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——《可爱的中国》

(10)、 做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷；做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨！

(11)、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。——《克雷洛夫寓言》

(12)、9 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

(13)、为他人尽力，即为自己尽力;不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。

(14)、做明理的智能人，做欢喜的快乐人，做奉献的爱心人，做有力的忍耐人，做融和的大度人，做共生的地球人！

(15)、 好话，能引起别人善心；坏话，会激起别人恶念。多说一句好话，多添一分和气。为人就要存好心，说好话，做好事，结好缘。(经典名言：关于做人做事的名言，有关为人处事的名言)经典名言：关于做人做事的名言，有关为人处事的名言。

(16)、做人要靠“二礼”治天下，“三法”定江山。所谓“二礼”是：彬彬有礼、讲话讲理；所谓“三法”是：想法、看法、做法。

(17)、做人要五有：有强健的身体；有正当的职业；有精湛的技能；有丰富的知识；有公道爱人的热心！

(18)、强担物易伤腰，强劝人易伤。只有先对人好，才能后对人“孬”。劝人是有资格的，其主要的资格就是你对人家好，人家服你敬你。在这种前提下，你才能去劝说人家，否则人家根本不把你当回事，你的话就不顶用。这里的“孬”指的是对人的批评、劝说。

(19)、那么，范忠宣的“忠恕”，我们该怎么去理解呢？从汉语字面去解读，“忠”者，尽力为人谋，中人之心，故为忠；“恕”，推己及人，如人之心，故为恕。所谓“忠恕”，就是以待自己的态度对待人。其实在中国儒家文化传统语境中，“忠恕”是一个出现频率相当之高的词语。

(20)、今天的事情要做完，因为明天是永远不会来临的。

4、为人处事原则的重要性

(1)、——喜欢称道他人的良善，喜欢多结交贤朋良友；这是有益的。“乐道人之善”，既喜欢真诚夸奖表彰他人的善行嘉言，又能够“尽己之直”，帮助和引导他人向善。“乐多贤友”，就是要多多结交亲近“友直，友谅，友多闻”，特别是那能够直言规正的真朋友。

(2)、◆《论语·卫灵公》记载孔子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

(3)、我只请求你们一件事：假如你们能活过这个时代，那末不要忘记，不要忘记好人也不要忘记坏人。——伏契克：《绞刑架下的报告》

(4)、做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧;情是情感、情绪、情操;意是意念、意识、意愿。自卑是人心灵上的一把锁，锁住了人生的勇敢，不敢正视别人的眼睛，不敢冒险，不敢与人争辩，凡事唯唯诺诺，缺乏主见，克服自卑是做人重要的修养!

(5)、过河就拆桥的人，终将会被河淹死。社会有不少过了河就拆桥的人。这样的人自以为聪明、灵动，实际是傻子。因为，世的桥是有限的，修桥也不是容易的；别人不是你的过河桥，你想拆就拆，想让人家合拢就给你和在一起。

(6)、为人处世，交朋待友，对势利纷华，似乎不必太过于苛求，当以“淡”字当头。看淡些，看开些，人生也就豁然开朗，有滋有味了。正如“平平淡淡才是真”。

(7)、容人、助人是人际相处之良津；知恩、报恩是人格追求之美德；宽厚、诚信是做人处事之根本。

(8)、也以“播种”的心情来经营事业和人际关系。--不播种，就不会有收获。

(9)、孔子的中庸思想对中国人的立身处世产生了极其深远的影响。中庸亦被称为中行、中道，它源自于上古的尚中思想，经孔子成为儒家思想重要思想概念，至《中庸》已经形成一套精细完备的思想体系。中庸思想要求人们以礼和义为原则，在待人处事等方面时时处处坚持适度原则，把握分寸，恰到好处，无过无不及。

(10)、——交朋友的时候，一定要守信用、讲诚信、重承诺。不能够说话不算话，要让朋友觉得你是个靠的住的人。

(11)、范纯仁曾经受过王安石派系的政治迫害，一度被贬官下放，后来他受益于司马光的提携，成为朝廷重臣，但他从不愿意全盘否定王安石，反而极力维护王安石新政的合理部分。这就是他为人“忠恕”的表现。

(12)、对自我要有约束力，对他人要有亲和力，对处世要有宽容力，对求知要有精进力，对困境要有忍耐力，对成功要有推动力！

(13)、刘安世想到自己小时候喜欢在大人面前夸夸其谈，很多都是浮夸之语，不禁羞愧难当。从此以后，他奉司马光的教导为做人之原则，处处以“诚”字为范。

(14)、每个人总有不愿意公开的秘密，千万不要苦苦相逼。

(15)、事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。

(16)、 精神饱满，嘴角上翘。将痛苦、忧愁与失望藏于微笑后面。有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。

(17)、达官贵人，争权夺势，像蛟龙一样翻腾，英雄豪杰，角逐胜负，像猛虎一样搏斗。如用冷静的眼光来看，就好比蚂蚁聚集在有膻味的肉上，也像蚊蝇争着吮血。其间是非纷乱，得失无常，如果用冷静的心情来权衡，所有这一切顿时会像冶炉冶金一样溶解，像沸水泼在雪上那样消失。

(18)、只有想办法去认识更多的人，并使这些人都成为自己的朋友，才是人生真正的应酬方针。遇事要报吃亏态度，对于与自己意见不同或反对自己，有成见和说过自己坏话的人讲团结。

(19)、 忍耐是人生的必修课.(要忍耐一生的啊,有的人一辈子到死这门功课也不及格)

(20)、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要以礼义交际，以廉耻律己！

5、为人处事原则短句

(1)、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

(2)、再后来，范纯仁又受到了司马光派系的排挤而被流放，当王安石的徒子徒孙们重新得势上位后，范纯仁照样不愿意说司马光的不是，而是处处说他的好。这也是他为人“忠恕”的结果。

(3)、不要让别人看出你的天真，如果你不懂，就跑远一些；不要评价别人的容貌，因为他不靠你吃饭；不要评价别人的德行，因为你不比他高尚；不要评价别人的家庭，因为那和你无关；不要评价别人的学问，因为世上最不缺的就是学问。

(4)、用手写的信函比较有亲切感，给人的感受也不一样。

(5)、己于立立人，己欲达达人。己所不欲，勿施于人。

(6)、 好听的话谁都爱听，它能给人自豪自尊自信，而赞美正是让人获得心的满足。听到别人的反面意见，背后来的意见，这时要特别注意冷静。与人同行，不要走得太快，不要离得太近，给别人一些进退的空间。

(7)、一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。

(8)、2如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

(9)、做事要专，做人要宽。做事可以兼职，做人只能专职。清白做人，用心做事，不求完美人，只求完美事!

(10)、1得意失意，切莫在意；顺境逆境，切莫止境。善待自己，幸福无比；善待别人，快乐无比；善待生命，健康无比。

(11)、◆《论语·里仁》记载曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

(12)、不随便拒绝人，也不随便答应人。不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀自己的实力。

(13)、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”(《学而》)

(14)、人好刚，我以柔胜之;人用术，我以诚感之;人使气，我以理屈之。——金缨

(15)、人生最寂寞的;并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。

(16)、1) 方圆做人，八面玲珑;圆满做事，事事顺心。做事不要太绝，凡事都要给自己留条后路。在已获胜的情况下，放对手一马，对手也许会心怀感激，在你不得志时，拉你一把。 　　2) 真的英雄，何必气短，善始善终，方为不败。忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福。忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪强，忍天下难忍之事，不做性情中人，成常人难成之事。 　　

(17)、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。

(18)、认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。这是胡作非为者的自由。——斯坦尼斯拉夫斯基：《舞台是表演生活的场所》

(19)、一步登不上高山，但一步不慎，却能从悬崖上掉下来。

(20)、清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。

(1)、刘安世的“谨告诫一语”，强调的是为人要“诚”；范纯仁的“遵忠恕二字”，强调的是做人要推己及人，对人对己平等看待。这两者分属于不同层面的君子之道，但朱熹为什么要把它们并列放在一起说呢？

(2)、易被人使为无能，易被人用为无用。不要一味地不好意思，你越不好意思，别人就越好意思。只有以毒才能攻毒，只有以“皮脸”才能战胜皮脸。不要过于面子，太面子就会显得无能、胆小、老实，而让人轻视，最终落得个更没面子。要知道，“死要面子活受罪。”

(3)、为着阶级和民族的解放，为着d的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所!——《可爱的中国》

(4)、有些人因为贪禁，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。-伊索

(5)、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来

(6)、 鸟有树则栖，树倒则飞；鱼有水则活，水涸则亡；花有春则开，春去则谢；人有信则立，信丧则败。(经典名言：关于做人做事的名言，有关为人处事的名言)励志故事。诚信是做人之本!

(7)、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。—冯雪峰

(8)、7) 只有想办法去认识更多的人，并使这些人都成为自己的朋友，才是人生真正的应酬方针。遇事要报吃亏态度，对于与自己意见不同或反对自己，有成见和说过自己坏话的人讲团结。 8) 做一个有个性的人，给自己一点自信。成功的道路靠自己闯，美好的前途来自于自强自立，不屈服于任何权威，用自我的努力找到属于你的自尊。、踏踏实实做人，实实在在办事。任何一个双手插在口袋里的人，都爬不上成功的梯子。给人留下一个实在的形象，给自己的成功增添一份夯实的基础，从实际出发，对自己负责。 　　

(9)、适度地“自抬身价”。--在就业市场里，人也是一种商品。

(10)、你若不想做，会找一个或无数个借口;你若想做，会想一个或无数个办法。

(11)、心如果松散，则凡事做不成；心如果疏忽，则凡事不能专心；心如果固执，则万事不得真谛。凡事都要在心，拥有责任感是做人最高贵的情操！

(12)、尽快成为你那一行的专家。--只要下功夫，很快就办得到。

(13)、17) 保留意见：过分争执无益自己且又有失涵养。通常，应不急于表明自己的态度或发表意见，让人们捉摸不定。谨慎的沉默就是精明的回避。 　　

(14)、天黑使人畏惧，人威使人敬畏。只有神秘，才能莫测。把一切都掏给别人，留给自己的只有空虚。物不重人不抬，人不重人不举。

(15)、得意时把别人当回事，失意时要把自己当回事。

(16)、和睦，是待人接物的根本。微笑，是世上共通的语言。友谊，是心灵的润滑剂，也是人们相悦的桥梁。

(17)、原谅别人过失，改进自己缺点，留驻真挚爱心，追求美好人生。原谅别人就是善待自己，谴责别人就是亏待自己！

(18)、被参奏的人当中，有两个重要的改革派人物：章惇与蔡确，都隶属于今福建人。首先他们都是王安石的拥趸，如今高太后要废除新法，本身日子不好过；其次这两个人算是老乡，又是前朝政治元老的后代，确有牵涉一定的裙带关系。所以在刘安世等人的参奏下，章惇与蔡确，连同范纯仁等人，都受到了牵连，被贬官或流放。

(19)、金钱的贪求(这个毛病，目前我们大家都卫得很凶)和享示的贪求，促使我们成为它们的双素，也可以说把我们整个身心投入深说。唯利是图，是一种癌疾，使人卑都，但会求享乐，更是一种使人极端无耻，不可教药的毛病。-郎加魶斯

(20)、用孟子的一句话可以总结其核心精髓：“仁者爱人。”所以说，“忠恕“是仁者固有的品德。范纯仁一生谨遵“忠恕”二字，作为自己的处世原则，显然已经超越了厚道人的本色，在某种程度上达到了圣贤的境界。

(1)、人际互动，应着眼于未来，不念旧恶。原谅别人，是对待自己的最好方式。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的是你自己。做人做事，心胸不可太狭隘。海纳百川，靠一颗宽容的心。

(2)、失意不丧志，得意不忘形；挫折不气馁，失败不灰心；勇敢不鲁莽，自强不自欺；批评不中伤，赞美不奉承；自信不骄傲，矫枉不过正!

(3)、 经常帮助别人,但是不能让被帮的人觉得理所应当.

(4)、 一切好事，从我本身做起；一切好言，从我口中说出；一切善举，从我内心开发；一切友人，从我至诚礼敬。

(5)、毅力、勤奋、忘我投身于工作的人。诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。-富兰克林

(6)、一个人不应该与被财富毁了的人交接来往......--居里夫人

(7)、16) 关于有益自己的问题：不是有益自己那就是有益于别人。所以既要尽量不太麻烦别人又不要太麻烦自己。既要有益于自己又要有益于别人。处事的秘密，大概就在于如何调节好这个平衡度。 　　

(8)、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助;但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——《克雷洛夫寓言》

(9)、利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个"我"被损坏了，那他就无法生存了。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》