古代感人的爱情故事

1、古代至死不渝的爱情故事

(1)、待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时刘宋大势已去，回去只有死路一条。死，将军从未怕过，但想着曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒，无奈之下，委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日平昔战火，再回到她的身旁。

(2)、这是一段令人艳羡的姻缘，纵使经过了千难万阻，最后还是有情人终成眷属，看来普救寺是一块遇到绝美爱情的风水宝地！

(3)、公元422年，宋武帝刘裕病逝，北魏明元帝拓跋嗣大举攻宋，先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。

(4)、然而，在那个动荡的年代，长期的离别之苦使得李清照的后半生一直生活在对丈夫的思念之中。李清照著名的《醉花阴》，就是于一年的重阳节，写给在外当官的丈夫，表达了对赵明诚的思念之苦。

(5)、虞美人在旁听了，泣不成声。她一转身，突然从项羽腰间拔出佩剑，向自己项上一横，就这样香消玉殒。项羽抚尸大哭一声，命人就地掘坑掩埋了虞姬，然后遂即跨上战马，杀出重围。

(6)、后来家人写信催祝英台回家，临别前祝英台留信一封，告诉梁山伯“二三四六定”。意思是要梁山伯十天后去祝府提亲，可梁山伯却以为要等三十天，所以一个月后才去提亲。等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼，梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。

(7)、快要追上之时，王母娘娘忽然拔下头上金钗，在天空划出了一条波涛滚滚、浩瀚无边的银河，一叶小舟是断不可通过的。牛郎只能在河边与织女遥望对泣、伤心欲绝。

(8)、七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。

(9)、千百年来，这种力量一直鼓舞着人们追求心中所爱不惧风雨不畏艰险

(10)、公元311年(永嘉五年)西晋永嘉之乱后，佛教在北方日炽，社会遂盛行开凿石窟、建立寺庙，仅北魏都城洛阳，城内外就建寺一千余所。其后政权更迭，洛阳陷于兵燹，繁华之地，成为废墟。

(11)、许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大(亻加呸右)山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。

(12)、但其实原著故事的结局却在“白娘子永镇雷峰塔”后便戛然而止

(13)、最早将“梁祝”故事与万松书院结上关系的是创作于明末清初的《同窗记》中，是寓居杭州的著名剧作家李渔所创作的。李渔在他的作品中处处突现出鲜明的杭州地域特色，如梁祝分别从家乡(会稽、上虞)渡钱江在草桥门偶遇而义结金兰；在当时杭州最著名的书院——万松书院同窗共读。三年后，分别时，沿着长长的凤凰山古道送别。美丽的传说使肃穆的书院有了人情的温馨，书院使虚无的故事有了真实的背景。现在万松书院已成为一处旅游名胜地。

(14)、     江德福和安杰就是我们现在口中所说的那种“两个不同世界”人，前半生都看不惯对方的生活习惯和思想观念，试图改变对方，可却慢慢地被对方改造，到了后来，江德福越来越“洋派”，穿丝质睡衣，安杰却变得越来越接地气，越来越质朴。

(15)、《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为中国古代史上最长的一部叙事诗，是中国古代民间文学中的光辉诗篇之《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。

(16)、有别于宝黛钗的三角恋情，湖北商人蒋兴哥、妻子王三巧与第三者陈商的故事，读来是另一番荡气回肠。有人说“商人重利轻别离”，小说里的丈夫并非这样。只是因为到广东经商长年未归，其妻一次凭窗外望，无意中看见了一个相貌类似丈夫的帅锅陈大郎。

(17)、项羽回来了，这一回他中了韩信的十面埋伏计，他虽然靠着一支画戟，有钟离昧、季布在左右奋力相帮，杀散一层又一层的汉兵，杀出一条血路，逃了出来，但自己的人马，已丢了八成。他自起兵以来，像这样的失败，尚是破题儿第一回。

(18)、但求真心以对今生何惧何悔，孔雀东南飞……

(19)、不知雷峰塔下的白娘子是否有后悔过自己的一往情深

(20)、公元755年安史之乱爆发，玄宗匆匆出逃，随后发生马嵬坡病变，贵妃被逼赐死，玄宗痛心疾首。

2、古代感人的爱情故事短篇

(1)、感人古代爱情故事覆水难收——霍小玉的永不原谅

(2)、《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父，玉帝的第七女(七仙女)深为同情，私自下凡，在槐树下与董结为夫妇。一百日后，玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》、《槐荫树》。黄梅戏整理本较有影响。

(3)、所有作品要求原创，文责自负。可附简历、个人照片。

(4)、《天仙配》是古代汉族神话爱情故事。原作是民间流传的老本子。解放前安徽大学中文系的班友书把民间冗长的本子改编为七场，改七仙女受命下凡为主动下凡，改董永书生为劳动人民，改傅员外傅善人为恶霸地主，总之删繁就简，形成现在《天仙配》本子的基本框架。

(5)、远古时候天上有十个太阳同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生。一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一口气射下九个太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

(6)、后来，白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。

(7)、“5月20日”是网友们自发兴起的网络情人节。“520”谐音“我爱你”，520这三个数字慢慢的就成为了不少恋人们表达爱意的方式，有些情侣结婚的日子也会选在了5月20日“520”，觉得有特别的纪念意义。2010年5月20日和5月21日，数以万计的网民自发组织的把这天定为虚拟网络世界的第一个固定节日：520网络情人节，并得到了大家的广泛流传和认可。

(8)、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何？

(9)、玉帝见此感人之景，也动了恻隐之心。奈何人神有别，自此玉帝允许牛郎和织女每年七月七日鹊桥约会一次。而岁月流逝的大多数时间里，牛郎织女只能隔河脉脉相望。

(10)、他们的爱情，已经超出了一般皇帝与妃子之间的感情，

(11)、“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”

(12)、故事繁简剪裁得当，人物刻画栩栩如生，不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。

(13)、然而，在那个动荡的年代，美好的时光总是不能长久，长期的离别之苦使得李清照的后半生一直生活在对丈夫的思念之中。

(14)、初民们的“恋爱频率”今日已经难以捕捉。就春秋时期的汉民族言之，后来固定在夏历三月初三的“上巳节”，起先的主要活动是人们结伴去水边以香熏草药沐浴(称为“祓禊”)，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞等内容。

(15)、这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

(16)、远古时候天上出现了十个太阳，天气异常炎热，后羿一气射下九个多余的太阳，深受人民的爱戴。后来，后羿娶了嫦娥。一天，后羿向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。后羿把不死药交给嫦娥珍藏，不料被蓬蒙知道了。

(17)、一日，唐太宗请开国元勋赴御宴，酒足饭饱之际，房玄龄经不得同僚的挑逗，吹了几句不怕老婆的牛皮，已有几分酒意的唐太宗乘着酒兴，便赐给了房玄龄两个美人。

(18)、崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。

(19)、大观园里的爱情故事注定是被世俗牵绊，以悲剧收场的，只愿宝玉与黛玉他们能像梁祝一样，化蝶齐飞……

(20)、在越州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕。祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女儿身。

3、古代感人的爱情故事有哪些

(1)、玉皇大帝得知怒不可遏，派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭，否则祸及董永。七仙女为了不使董永受到伤害，只好忍住悲痛，在槐荫树下与董永泣别。留下千古憾事。

(2)、培根说：“就是神，在爱情中也难保持聪明。”

(3)、楼阁玲珑(又作“玲珑楼阁”)五云起，其中绰约多仙子。

(4)、《白蛇传》的故事大家更不陌生，其中赵雅芝92年电视剧版更是家喻户晓

(5)、霍小玉是唐朝的歌舞伎，那年，十六岁，喜欢上了李益的诗，李益状元及弟，正在等待官职。长安城中，才子佳人初初邂逅，一见钟情，说不尽的**，道不尽的缱绻。而后李益负心，霍小玉将死，长安城人人皆知，有一黄衫客，路见不平，将李益架到了霍小玉门口。霍小玉抱病起身，泼酒在地，以示覆水难收，然后，说出了那句凄厉的诅咒——我死之后，必成厉鬼，使君妻妾，终日不安。历来弃妇总是悄无声息的死，比如苏小小，崔莺莺，就算杜十娘，也不过是抱了一大堆金银珠宝自寻短见，不曾想过要报复谁。霍小玉不是，她以命相酬，但绝不自认倒霉，善罢干休。亦没有像三流小说那样，见到情郎来了，回光返照之际，头上笼一层圣洁的光，原宥他的背叛，体恤他的难处，十指交握，约定来生再聚，凄美地死去——比如张国荣最后一部电影《异度空间》，正是女鬼念及旧情，放弃了索命。原谅，这么一个高尚伟大的词，不是那么廉价的，比如《被侮辱的与被损害的》一书中，有原谅，也有永不原谅，这与自尊有关

(6)、揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤(yǐ)逦(lǐ)开。

(7)、司马相如原是汉景帝刘启的侍从郎官。年轻时，喜爱读书、学击剑，因慕战国时蔺相如的为人，改名为相如。卓文君为四川临卭巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。被称为汉代才女，中国古代四大才女之蜀中四大才女之一。

(8)、在项羽遇到挫折的时候，她便以“胜败乃兵家之常事”的话给他抚慰；甚至她还会穿了战靴，披上绣甲，骑马跟着项羽在阵上冲锋，作他坚强的后盾。有了这一强大的精神支柱，项羽越战越勇，所向披靡。

(9)、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

(10)、郎阿郎，你为我死在华山旁。华山旁，心多伤。我如何独活成殇？郎阿郎，你若爱怜我，请让棺木开启，生不同衾死同椁。

(11)、是他拱手山河博卿欢，还是她弃国舍地讨君喜？

(12)、关于司马相如与卓文君私奔的故事，大部分的文化人都知晓，但是也许大部分人却不知道他们私奔到的不是风花雪月的浪漫之城，而是四川中部的这座小城，开了一个酒家，开始他们平凡的小日子，当然才子佳人总是不甘于这样的小日子……

(13)、春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫!莫！莫！

(14)、凤求凰是汉代文学家司马相如的一首曲子，主要讲述了司马相如与卓文君的爱情。故事中表达了男女主人公兴趣相投，拥有高尚的情怀，两个人也是非常要好的知音，同时也非常默契。从音节中也能够透露出两个人的感情是非常浓厚的，热烈而又奔放，真挚而又缠绵。

(15)、“天上银河，地下沂河”—“牛郎织女”的故事传遍天下，家喻户晓。出在哪里，却几乎无人知道。经过专家学者多方面考证，发现“牛郎织女”故事原来出在山东省沂源县燕崖乡。也许“牛郎织女”确有其人，也许可能是“牛郎织女”的真人故事感人至深，在历代相传中不断神化，以至形成今天的神仙传说版本。

(16)、张生终于考取状元，写信向莺莺报喜。郑恒却捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。莺莺听后伤心欲绝，崔夫人再次将小姐许给郑恒，决定择吉日完婚。

(17)、霍小玉是唐朝的歌舞伎，那年，十六岁，喜欢上了李益的诗，李益状元及弟，正在等待官职。长安城中，才子佳人初初邂逅，一见钟情，说不尽的缠绵，道不尽的缱绻。而后李益负心，霍小玉将死，长安城人人皆知，有一黄衫客，路见不平，将李益架到了霍小玉门口。霍小玉抱病起身，泼酒在地，以示覆水难收，然后，说出了那句凄厉的诅咒——我死之后，必成厉鬼，使君妻妾，终日不安。历来弃妇总是悄无声息的死，比如苏小小，崔莺莺，就算杜十娘，也不过是抱了一大堆金银珠宝自寻短见，不曾想过要报复谁。霍小玉不是，她以命相酬，但绝不自认倒霉，善罢干休。亦没有像三流小说那样，见到情郎来了，回光返照之际，头上笼一层圣洁的光，原宥他的背叛，体恤他的难处，十指交握，约定来生再聚，凄美地死去——比如张国荣最后一部电影《异度空间》，正是女鬼念及旧情，放弃了索命。原谅，这么一个高尚伟大的词，不是那么廉价的，比如《被侮辱的与被损害的》一书中，有原谅，也有永不原谅，这与自尊有关

(18)、后来，织女便做了牛郎的妻子。婚后，两人男耕女织，育有一儿一女，生活美满幸福、甜蜜如糖。

(19)、这部剧中美丽善良的白娘子，俏丽可爱的小青，书生意气的许仙...

(20)、当面对这个问题，一不小心就把四大名著对号入座了，一位同学立马举手，抢到了答题权。这时候我们都反应过来，好像不是这个答案，可是还真没有人能答出来。站起来的同学只能硬着头皮答出“红楼梦，西游记，三国演义，水浒传”，那当然不对啦。

4、古代感人爱情故事动漫视频

(1)、后来的日子里，唐伯虎一个人带着刚刚5岁的女儿桃笙过着艰难的生活。桃笙是唐伯虎和爱妻沈九娘唯一的女儿，她的名字取自唐伯虎在苏州自建的住所桃花坞，著名的《桃花庵歌》描写的就是那里的逍遥景致，沈九娘死后，唐伯虎再也没有继娶妻室，晚年皈依佛法，号称六如居士。

(2)、故事颂扬了七仙女、董永、七仙女的姐妹们等角色人性光明美好的一面，也鞭笞和抨击了玉皇大帝等角色的丑恶与黑暗。同时，也刻画了傅员外的儿子傅官保这些卑鄙小人的丑陋，而且，傅员外的儿子还有几份喜剧色彩。

(3)、高祖李渊、太宗李世民起兵前久居晋阳，“醋”也成为唐宫必不可少的调味品，且因皇上喜吃，皇宫储存极多。据说，唐太宗年间，宰相房玄龄惧内是有了名的。其妻虽然霸道，但对房玄龄衣食住行十分精心，从来都是一手料理，容不得别人插手。

(4)、从某种程度上说，嫁人，就是嫁给了一种命运。一个有智慧的美女，如果不想下半辈子太凄凉，那么，她的最大任务就是找到那棵树。

(5)、董永家贫，父亡，卖身傅员外为奴三年，得资葬父。玉帝七个女儿戏于鹊桥，窥视人间，最小的七仙女爱上了朴实憨厚的青年董永，私自从天庭下到凡尘，冲破重重阻挠与董永结为夫妻。

(6)、牛郎是牛家庄的孤儿，依靠哥嫂过活。嫂子为人刻薄，经常虐待他。后来，他被迫离开哥哥独自生活，陪伴他的只有一头年迈的耕牛。

(7)、也不知世人对于白蛇传的故事如此推崇是否是因为自己都曾遇到过一个负心之人

(8)、云鬓半偏新睡觉(jué)，花冠不整下堂来。

(9)、一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。牛郎和织女结婚后,一家人生活得很幸福。但是好景不长，王母娘娘强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。牛郎拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。

(10)、感人古代爱情故事赵明诚和李清照-恩爱缠绵、至死不渝

(11)、聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无忆，岂不是夫君在暗示自己已没有以往过去的回忆了。她，心凉如水，怀着十分悲痛的心情，回《怨郎诗》旁敲侧击诉衷肠。相传卓文君又附《诀别书》给相如。

(12)、司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。两人白首偕老，安居林泉。

(13)、《霸王别姬》说的是垓下被汉军包围的西楚霸王项羽与虞姬的生死离别的爱情故事。当项羽感叹无颜面对江东时。随项羽征战多年的虞姬感到了丈夫的无奈和消沉，她不想拖累丈夫，希望项羽能够突围，于是她选择了自刎，希望以死激发丈夫的斗志。项羽悲恸万分，埋葬了虞姬，最后虽成功突围，却被刘邦追至乌江，羽自觉无颜面对江东父老，放弃了逃生。于是历史上多了一个自刎乌江的民间传说。

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(15)、《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，元代中国戏曲剧本，王实甫撰。该戏曲无不体现出素朴之美、追求自由的思想，它的曲词华艳优美，富有诗的意境；是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。

(16)、桃花扇是清初作家孔尚任用了10年多的时间创作出来的，这是一个非常传奇的剧本。然而在这个剧本中，围绕这4个字：离合之情。从这个故事中也能够看出作者内心的破败感、失落感、以及焦躁感伤的情怀。

(17)、历史感人的爱情故事篇三：梁祝化蝶——是否真的不过如此?

(18)、关于杭州，关于西湖，历来就有很多很美好的传说。这其中最优美动人的当属于“白蛇传”，以致于长久以来，雷峰塔与断桥，一直都是游人们最为诗意的去处。但其实关于西湖的来历，也有个广为人知的传说。

(19)、在贾母的质疑下，宝玉重新调整了说法，“虽然未曾见过她，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，未为不可。”可以说，这将情人、友人之间的初见，提升到接地气但又是至高的境界。当下观众最为激赏的“有亲和力的帅”，想来无过于此。

(20)、虞姬嫁给项羽恩爱生活没有多久，陈胜、吴广领导的秦末农民起义开始了。项羽和叔叔项梁带着江东的八千子弟兵也树起了义旗，展开了反抗暴秦的行动，项羽从此戎马倥偬，开始了紧张的军旅生活，南征北战，昼夜厮杀。而作为妻子的虞姬，也随军行动，项羽战到哪里，她也就跟到那里。每当项羽在外苦战，虞姬就守在帐中等项羽回来，时刻挂念着前线的战事，心里七上八下，担心项羽的安危。有次她看到项羽气急败坏，精神不好的回到营帐中，她于是询问丈夫，当听到叔父项梁战死的消息时不禁失色，悲伤万分，但也不敢表现出来，怕惹起项羽的烦恼，她于是连忙命人摆上早已准备的酒肴，借着美酒，替项羽解闷消愁，消除项羽心中的苦闷。在此后的日子里，霸王项羽出战她给予鼓励；他凯旋归营时，她以翩跹舞姿，千般柔情，万般妩媚，欢歌娱曲给他祝贺；他失利时时刻陪在他身边，给他抚慰心中的苦楚。在虞姬的鼓励与陪伴下，项羽经过艰苦卓绝的战斗后，终于灭亡了秦，项羽他自立为西楚霸王，封虞姬为美人，虞美人名号自此而来(当时美人的称号在皇帝的内宫中也是很高的名号)。项羽虽说是个性格暴躁的男子，但也是个用情专一的人。他始终爱着虞美人，成为历史上的一段佳话。在俘虏了阿房宫内成百上千的美女，却尽数遣散，没有留下，可见他对虞姬的爱有多深。

5、100个虐心催泪短篇故事

(1)、长恨歌是白居易写的一首诗歌，描述了唐玄宗与杨贵妃的爱情，但整个爱情故事是非常悲惨的，给人一种回旋婉转的感觉，也表达了诗人的艺术形态，侧面展现了唐玄宗跟杨贵妃的真实爱情生活，感染了很多读者。

(2)、排空驭气奔如电，升天入地求之偏(同“遍”)。

(3)、欢丨吴地方言，称呼对方用。可译为“情郎”。

(4)、如果说梁祝婚姻被残酷的葬送具有强烈的悲剧色彩，那么它的“化蝶”的结尾便富有积极意义：活着追求不到的东西，在死后继续“追求”，终于得偿所愿。

(5)、那天，牛车经过女子家门，牛止步不前，无论怎样鞭打，牛一动不动。

(6)、同是唐人，李商隐咏叹的是“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”。不管大内深深，抑或侯门似海，从来只闻新人笑，哪里听得旧人哭，似乎总是上层贵族妇女逃脱不了的梦魇。

(7)、一天，天上的织女和诸仙女下凡嬉戏，陶醉于人间山川河流的美景，于是一众姐妹下到河中沐浴玩耍。通灵的老牛将此事告知牛郎，并献计偷走织女的衣裳以便挽留她在人间。牛郎依言行事。

(8)、无数无数的人因为这部剧想去体味西湖的烟雨蒙蒙、见证雷峰塔的落日余晖

(9)、越州上虞县有一女子祝英台，喜欢诗书，一心想出外求学，但当时的女子不能在外抛头露面，于是在丫头的陪伴下，一起乔装成男子，前往越州城读书。途中遇见了同样前往越州读书的书生梁山伯及其书僮。梁山伯和祝英台二人一见如故，遂义结金兰，一同前往越州。

(10)、注：惊鸿——指唐琬的秀丽姿态，曹植的《洛神赋》形容美人有“翩若惊鸿”的句子。

(11)、悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦(又作“入梦来”)。

(12)、这是发生在宋代的一段爱情，乐婉是杭州歌妓，与一位姓施的酒监相爱，后来施酒监奉命调离杭州，又没有办法将乐婉脱籍从良带走，这种无望的爱情，只能使二人诀别。

(13)、传说有一个十分美丽的女子，名叫孟姜女。孟姜女有天在院子里玩耍时突然看到了一个年轻公子，年轻公子名叫范喜良，他为了躲避始皇帝抓壮丁而误闯到了孟姜女家中，范喜良自幼读书，满腹文章，文质彬彬，她们两人见面后都非常喜欢对方，征得了父母的同意后，就结为了夫妻。

(14)、相传有这样一个故事：中秋佳节，赵明诚的好友陆德夫等人来访。陆德夫向李清照施过礼后，转身笑问赵明诚：“赵兄，近日又有几首佳作，能否拿出与大家共享?”赵明诚将夹有李清照填好词的十几篇近作递给好友们，大家传换阅读，吟咏品味。忽然，只听陆德夫拍案叫道：“好一首《醉花阴》，真可谓千古绝唱。”众人也都齐声叫好，纷纷评论说：“《醉花阴》果然是上乘之作，特别是‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦’三句更是绝妙之极。”赵明诚又是高兴，又是惭愧，只好承认这一阙实为夫人所作，并当着众人的面拜夫人为师。

(15)、历史感人的爱情故事篇五：杜十娘——恋爱中的女人是瞎子

(16)、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

(17)、当代领一时风骚的清宫戏，依然说不完千百佳丽从获得临幸到受人白眼的人生的无常。汉代身居冷宫的班婕妤以泪洗面之余不免会想，如果人生的长河永远停驻定格在第一次见成帝的一瞬，而不必担心像团扇在秋风萧瑟时就被收起那样的命运，那该多么美好。

(18)、例如，宋代才女李清照和赵明诚婚后，夫妻恩爱，情投意合。两人共同致于金石书画的收藏，并撰写整理《金石录》一书。后来因金兵南侵，赵明诚在南下赴任途中不幸得病去逝。李清照悲痛欲绝，怀着对丈夫的思念之情，写下了“千古绝唱"《声声慢》，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！守着窗儿，独自怎生得黑！悟桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次怎一个愁字了得"！

(19)、    有些人觉得不能晋升也不要紧，但那个年代，多么敏感的时期，阶级成分是多么的重要。整部剧并没有过多的渲染那个时代的印记，只有在欧阳懿平反后的痛哭，我叫欧阳懿，不叫老欧；在校长的一句我不剃头中，我们感受到了历史的残酷。

(20)、这样一个完美的女人，最后却被自己深爱之人连同外人弄得如此下场

(1)、爱是至死不渝、所以难得，爱是生死不弃、所以珍贵。

(2)、他画的美人，大都是从九娘身上体会到的风姿神采。九娘见唐伯虎不把她当作官妓看待，就益发敬重他了。天长日久，两人产生了爱情，成了夫妇。过了两年，九娘生了个女儿，取名桃笙。

(3)、“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。

(4)、十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。

(5)、一日，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，王母给他一颗不死仙丹。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，把不死药交给嫦娥珍藏。

(6)、恹恹瘦损，早是伤神，那值残春。罗衣宽褪，能消几度黄昏？风袅篆烟不卷帘，雨打梨花深闭门；无语凭阑干，目断行云。

(7)、最令我感动的莫过于伟大诗人陆游的爱情故事，我们一起来看看陆游和他表妹唐婉的感情。

(8)、另：文中部分图片来源自网络，如有侵权请联系删除。

(9)、湖北孝感，一个以孝文化为城市个性的小城，这里便是孝子董永的故里，也是董永与七仙女爱情传说开始的地方！

(10)、后一作者如此写，是有意突出起初秦重与追求对象的差异悬殊，从而肯定其大胆执着的行动。

(11)、伽蓝雨，正是对那个战火纷飞年代一个凄美爱情故事的描述。

(12)、从此杨玉环“三千宏爱在一身”，并于公元745年被册封为贵妃。玄宗对杨贵妃的宏爱可谓无所不用其极，所谓“君王从此不早朝”，为了两情欢爱，可以把国事先放在一边。

(13)、“指腹为婚”这种婚俗大约从元朝起较为多见。尤其是翻开明清小说，频频出现已然构成情节模式。它有时变异为公案故事，通过悔婚赖婚，演绎出利益与信义的对立，有时又用来表现士人的发迹变泰，而被寄寓沉甸甸的人生理想色彩。总之是巧妙回避了古今中外相当一部分人所并不信仰的“一见钟情”的问题。

(14)、卓文君当垆卖酒，卓王孙大为恼怒，不忍爱女抛头露面为人取笑，只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋，为汉武帝赏识，给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾，卓文君听到此消息，写了这首白头吟表示恩情断绝之意。

(15)、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑，难，难，难。

(16)、大江上下残照斜阳万物低垂，哪种离别不伤悲，这次痴心赴水何时何地相会

(17)、孟姜女经过了长途跋涉，终于到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女逢人打听丈夫的消息，却始终不见丈夫的踪影。最后，她终于在一个工地上询问到了丈夫的消息，但却是丈夫已被累死埋在长城下了。

(18)、陆游和唐婉从小青梅竹马，后结为夫妻，两人婚后相敬如宾。然而，陆游的母亲不喜欢唐婉，强迫二人离婚。陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。 

(19)、不料，天帝查知此事，令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的犄角，变成一只小舟，让牛郎带着儿女乘舟追赶。

(20)、这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

(1)、牛郎织女是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”它是千古流传的爱情故事，是中国四大民间爱情传说之一。

(2)、后来司马相如被汉武帝赏识入朝为官，才子佳人最终苦尽甘来。

(3)、南朝宋少帝时，南徐一书生前往云阳，在华山畿偶遇一年轻女子，一见倾心，从此染心病。

(4)、要见无因见，了拚终难拚。若是前生未有缘，待重结来生。