诸葛亮的七字诗

1、诸葛亮写的十首诗

(1)、——清代赵藩撰成都武侯祠“攻心”联丞相当年曾驻马；江山终古此蟠龙。——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠荐公一掬建业水；听我三终梁父吟。

(2)、李清照是两宋之际人，前半生生活在繁花似锦的北宋，无忧无虑一直到长大、结婚，从其诗词中就能看出她生活的多姿多彩，尤其是嫁了一个同样才华的丈夫，更让这种幸福达到顶峰。 如果不是意外的出现，或许李清照会一直如此幸福下去，***文学史上也会多一位擅长写个人、家庭情感的女词人，更会少一位忧国忧民的伟大女词人。

(3)、将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

(4)、蜀相唐？？杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

(5)、让后人留下多少叹息！假如诸葛亮跟从曹操，历史又会是怎样的呢？也许那时的***早就统一了！

(6)、——唐诗中的“诸葛亮”意象内涵及情感分析教学设计

(7)、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间文天祥《怀孔明》斜谷事不济，将星殒营中，至今出师表读之泪沾胸。汉贼明大义，赤心贯苍穹，世以成败论操懿真英雄。

(8)、诗中作者很细致，贴切的描写了炎热的夏天在山林中的场景，可以说是一副上乘的山林避暑休闲图。

(9)、现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励将领士兵，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除***邪凶***的敌人，兴复汉室的任务托付给我，返还旧都.这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责。至于处理事务，斟酌情理，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。

(10)、“豕后牛前”就是辛亥革命，“千人一口”就是和，代表是共和国。“五二倒置”代表不同于以前，百姓是可以弹劾总统的。“朋来无咎”代表民国时期，***受到外国人的欺负。

(11)、锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵！可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

(12)、毋令管与鲍，千载独知名。翻译东汉末年，群雄纷起，龙争虎斗。

(13)、伯温写到此处将笔一撂，口吐鲜血，气绝身亡。随人掩面恸哭，大放悲声，赶快披白挂孝，购棺装殓，连夜租车雇人，扶柩前行。一路泣泣哀叹：「大人文武双全，德才兼备，一代英雄豪杰。跟随太祖南征北战，出生入死，奠基大明，饱受风霜。其功其劳，国人皆知，天地尽晓。所憾秉性强傲，不能容人，终至沙丘河滩，落此不幸。大人临死悟出自己一生之过，留下金石真言诲诫后人，实是明者之为、智者之举，令人肃然起敬，怀念千秋。」

(14)、诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼之得水，叱咤风云于天下。

(15)、宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作***犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

(16)、大业定三分，伊吕洵堪称伯仲；奇才真十倍，萧曹未许比经纶。光绪戊寅(公元1878)仲冬(十二月)，长安信士潘矩墉题。

(17)、取西蜀，不再造反。东和北拒：东和吴国孙权，七擒猛获。

(18)、排八阵：陆逊火烧蜀军连营七百里，诸葛亮为救刘备在入川路上布设八阵图。六出七擒：六出祈山。映阶碧草自春色，可谓鞠躬尽瘁死而后已。

(19)、相传诸葛亮于军中闲暇时，写下了《马前课》，《马前课》看似简单，实则蕴含着大智慧。

(20)、李白的“诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季”：

2、诸葛亮的诗词5首

(1)、而武帝司马炎实质上是假禅让之名，行篡夺曹魏之实而称帝，故言“称名不正”。公元317年，司马睿在建康宣布继位称帝，史称东晋。建康地处江东，故曰“江东有虎”。

(2)、志当存高远。欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。有文事必有武备。刑罚知其所加，则邪***知其所畏。喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。勿以身贵而***人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。

(3)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

(4)、诸葛亮全力辅佐弱蜀，使之与魏、吴形成三分天下，其盛大业绩与功名，实在可以和伊尹、吕望比肩而论；诸葛亮是真正完美少有的特殊人才，萧何与曹参二人也不可能比得上他的***才能。汉祚难延，忠魂痛裂三分鼎；军山在望，高冢灵通八阵图。

(5)、在割据混战的初期，曹操占据兖州、豫州(山东南部、河南)，袁绍占据冀、青、并、幽四州(河北省、辽宁省、山东省、山西省及河南省北部)，刘表占据荆州(湖北、湖南省)，孙策占据江东(长江下游)，刘焉、刘璋父子占据益州(四川)。

(6)、……玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌，先生未醒......玄德仍命关张二人出门外等候。望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着。童子欲报，玄德曰：“且勿惊动。”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身......又半晌，方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神

(7)、他日杂耕渭上，忽一星飞堕，万事成空。使一曹三马，云雨动蛟龙。看璀璨、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。千年后，锦城相吊，遇草堂翁。

(8)、唯有心静，才能在这漫长的岁月中，掌控住自己的心，看清这迷雾中的前路。

(9)、李清照倒是痛快了，发泄了自己情绪，但至此夫妻二人就有了裂痕，再也回不到从前。不久后，赵明诚郁郁而亡。李清照的下半生一直不顺，晚景凄凉，但这不幸给了她抒发情感的灵泉，成为***文学史上伟大的女词人。

(10)、当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。

(11)、才华超绝与伊尹吕尚难分高下，指挥千军万马非曹参萧何能比。汉朝的气运已经衰落难以恢复，他意志坚决终因军务繁忙殉职。

(12)、若问古往今来在人们心目中最智慧的人物是谁？那答案一定是诸葛亮！

(13)、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

(14)、诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到广泛认可。司马懿在诸葛亮死后，看到诸葛亮的营垒，称赞其为「天下奇才」。唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图，给予了极高的评价，并且表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是「史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉」。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。诸葛亮亦作诸多军事著述，如《南征》、《北伐》、《北出》等，作八阵图，直至唐代将领李靖仍然十分推崇，对***军事界有一定的贡献。

(15)、在三国鼎立的时间你就创建了盖世的劳绩，八阵图的创造使你名声大噪。东流的滔滔江水推不走你布下阵的石头，只惋惜没有战胜吴国造成了千古的遗恨。

(16)、先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。

(17)、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。译文：何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。

(18)、要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。

(19)、将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。

(20)、当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海生。

3、诸葛亮最经典的诗

(1)、“扰扰中原山河无主”代表***会进入混乱时代，也就是后来的五胡十国，而且这些朝代的寿命都很短，所以是“二三其位”。“羊终马始”代表天下由司马家族开创，最后由杨坚终结。

(2)、清.麦凤岐题诸葛亮虽然知道魏、蜀、吴三国鼎立是不可抗拒和改变的客观规律；但是，他仍然竭尽人为的谋略，六出祁山进行伐魏而力求统一。隐居求其志，行义达其道，王业偏安炎汉恨三足鼎立；扶六尺之孤，寄百里之命，鞠躬尽瘁大星落五丈原头。

(3)、势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。

(4)、前两联记行写景，洒洒脱脱；后两联议事论人，忽变沉郁。全篇由景到人，由寻找瞻仰到追述回顾，由感叹缅怀到泪流满襟，顿挫豪迈，几度层折。

(5)、(诸葛亮诗歌)五古？？读诸葛武侯传书唐？？李白汉道昔云季，群雄方战争。

(6)、这首小诗在《三国演义》小说中是由诸葛亮春睡醒来时自吟道出的，很精练地表现出其淡泊明志，宁静致远的大贤大智形象。在小说中，作者是这样描写的：

(7)、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！书愤陆游早岁那知世事艰，中垢北望气如山。

(8)、前书案，后笔峰，看几亩青畴，数千载隆中宛在；襟军山，带沔水，留一抔黄土，四百年汉祚犹新。虚白道人李复心从前面的书案梁，到后面的笔峰山，看起来武侯墓只有几块葱郁的土地，但数千年来，使人觉得仿佛古隆中就在这儿；武侯墓襟连定军山，旁带沔水，留下了诸葛亮一捧黄土之坟，在四百年来的汉代国统制度中，好象是十分新鲜的事情。

(9)、............................................................

(10)、《夏日山中》一方面反映出古代人们的避暑方法，另一方面形象地表达出诗人豪迈的性格特点。字里行间处处展现出诗人在夏日山中不为礼法所拘潇洒自在的形象，通过对自身状态的描写更加突出了夏天的炎热，从“懒”“裸”“脱”“露”几个字看出诗人在山林中悠闲自得的避暑神态，同时也表现出诗人豪放的性情和风流气质。

(11)、     五千年来，最动人心魄的几句诗词，堪称千古绝唱

(12)、尤其是刘备三顾茅庐、诸葛亮隆中决策定三分的一段极为精彩，《三国演义的》作者罗贯中在小说中插入了一首小诗来表现诸葛亮形象：

(13)、嘉庆丁卯(公元1807年)，知沔县事，山东泰安范抡策题诸葛亮死在五丈原上，曾使司马懿追兵受警而遗留下了慌恐不安；匡扶蜀汉帝业于鼎立之中，诸葛亮不愧是世所敬仰的名臣。铜雀台荒，七十二疑冢安在；定军山古，百千载血祀常新。

(14)、沔阳道中草离离，卧龙往矣空遗祠。当时典午称猾贼，气丧不敢当王师。定军山前寒食路，至今人祠丞相墓。松风想像梁甫吟，尚忆幡然答三顾。出师一表千载无，远比管乐盖有余。世上俗锦宁办此，高台当日读何书？

(15)、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

(16)、先主与武侯，相逢云雷际。感通君臣分，义激鱼水契。遗庙空萧然，英灵贯千岁。

(17)、三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏曰(省略《出师表》一文)。

(18)、身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

(19)、我们都是寄意于经国济民，结成了兄弟般的朋友。让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。

(20)、东汉末年，宦官专权，朝政腐败，***黑暗，民不聊生，阶级矛盾和统治阶级内部矛盾都极为尖锐，终于在公元184年爆发了全国规模的黄巾农民大起义。黄巾农民起义军失败后，地主阶级加重剥削农民，***异常黑暗，地方豪强的武装割据一方，这就形成了长达十年之久的军阀混战。

4、诸葛亮写的古诗

(1)、二十六年，群下劝先主称尊号，先主未许，亮说曰：“昔吴汉、耿弇等初劝世祖即帝位，世祖辞让，前后数耿纯进言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。’世祖感纯言深至，遂然诺之。今曹氏篡汉，天下无主，大王刘氏苗族，绍世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫随大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如纯言耳。”先主於是即帝位，策亮为丞相曰：“朕遭家不造，奉承大统，兢兢业业，不敢康宁，思靖百姓，惧未能绥。於戏！丞相亮其悉朕意，无怠辅朕之阙，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！”亮以丞相录尚书事，假节。张飞卒后，领司隶校尉。

(2)、光绪癸未(公元1883)仲冬(十二月)，署沔县典史(主管县狱及捕盗的官职)街泉(亦名街亭，甘肃秦安县陇城镇。马谡失街亭处)冯锡龄敬题蜀汉的帝业难以延续，使诸葛亮忠君的灵魂仍痛心天下分裂成为三足鼎立；定军山举目在望，高高的武侯坟墓似灵应贯通着诸葛亮推演的八卦阵法。

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(4)、晚途值子玉，华发同衰荣。托意在经济，结交为弟兄。

(5)、伯温一行多走数十里路程，远远避开沙丘镇，踏上了回归京都的驿道。在横穿一条日久干涸的漏沙河床时，遇见东西两群顽童各自占领一个沙丘戏耍对打。东沙丘一边布是八卦阵势，西沙丘一边摆是长蛇阵图。彼此抛石扬砾，棍起棒落，亦攻亦守，叫喊撕杀：「东沙丘胜喽！西沙丘败喽！」伯温一听沙丘二字惊得出了一身冷汗，顿觉天旋地转，头昏目眩。立即停马住轿，吩咐左右：「吾师诸葛孔明算透天算透地，神口仙言。吾躲得过沙丘镇，逃不脱沙丘河。吾心明白，死而无怨，愿留数语以诫后人。」

(6)、投宿渔梁溪绕屋，五更听雨拥篝炉。少时谈舌坐生风，管葛奇才自许同……酒醒顿觉狂堪笑，睡起方知梦本空。它日故人能忆我，葛仙矶畔觅渔翁。

(7)、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

(8)、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

(9)、《诫子书》是三国时期***家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。

(10)、出自《前出师表》。(译文)皇宫的侍臣和丞相府的官吏都是一个整体，对他们的提升、处分、表扬、批评，不应该因人而异。

(11)、曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，***于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。

(12)、(最后一句为传诵千古的名句)杜甫《八阵图》功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。小椴《杯雪》诸葛才调最无伦，弹指金戈整纶巾。

(13)、赤伏起颓运，卧龙得孔明。当其南阳时，陇亩躬自耕。

(14)、九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对於渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂於渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。相持百馀日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”

(15)、该文为课题《高中语文教学培养学生社会责任感的实施路径研究》研究成果之一。

(16)、关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。

(17)、上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。

(18)、去那里找寻武侯诸葛亮的祠堂？在成国都外那柏树最茂密的地方。绿草照映着台阶自当体现春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。决断天下的先主曾经三顾茅庐拜访，帮助两朝开国与继业忠诚满腔。惋惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代豪杰们对此涕泪满裳！

(19)、——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠德深于众，名垂青史，江河行地；功高于世，声震寰宇，日月经天。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠地无论宛襄，有诸葛庐自堪千古；统并存吴魏，读隆中对早定三分。

(20)、《咏怀古迹》作者：唐代杜甫原句蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。

5、诸葛亮的七字诗出名

(1)、“拯患救难是唯圣人”，代表会有圣人出来引导***。“阳复而治晦极生明”这句至今不知道什么意思。

(2)、过去有这样一幅对联概观诸葛亮平生业绩，倒是非常传神。也是历来神化了的观点。当时的上联出来后，很久无人对出，几成“绝对”，过了很长时间才有人对出下联。

(3)、其实诸葛亮的一生何尝不是带点悲情色彩？过去的那种为主尽忠、士为知己者死的观念，可以说在诸葛亮身上得到了完完全全的体现。

(4)、这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的***军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。

(5)、大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。

(6)、图以于易，为大于细。统治者必须具备外柔内刚的气质。势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。圣人之治理也，安其居，乐其业。少壮不努力，老大徒伤悲。

(7)、语言建构与运用：课前基本读通《三国志·诸葛亮传(节选)》，了解诸葛亮基本生平；诵读诗歌，探寻诗意，初步读懂诗歌内容。

(8)、到如今垂垂老鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！《念奴娇·赤壁怀古》宋代苏轼原文：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

(9)、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻。

(10)、昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，呜呼公瑾！生死永别，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！

(11)、——陈宗濂题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠驻马此重经，莫问渠天发残碑，临硎断阙；卧龙如何作，愿为我翦除他族，开济清时。——冯梦华题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠慕纶巾羽扇风流，俎豆维新，恍之西蜀祠堂南阳庐舍；冠钟阜石城名胜，江山依旧，渺矣吴宫花草晋代衣冠。