柏拉图式爱情是无性吗

1、柏拉图式爱情什么意思

(1)、你首先要考虑的是，ta是不是性冷淡/性障碍

(2)、两个人之间的审美疲劳，又或者因为伴侣的出轨而导致心存芥蒂，两个人之间的感情变得冷淡了，从心理上抵触会过渡到拒绝产生“身体接触”。

(3)、出于好奇点开了那条新闻，原来她从小就是在父亲的军事化教育下成长的，想不到公主是在那么严苛的环境中长大的。

(4)、我们常常所感受和追求的，或许是一个“美”的形体。但却不能停止于此，如果继续往前走，会从这一个美，发现一个类型的美。从一个类型的美，不断接受“爱的教育”，会发现所有的美，最终，我们所爱的，其实是“美”以及“善”本身。从人生的最初阶段，我们可能会对首饰、财宝、容颜美好的少年神魂颠倒。跨入下一个阶段，他们或许会变得不值一顾，发现他们中所共有的一种精神，这时男性之间的“精神之爱”变得更为重要。但到了最后，当我们发现所有美好事物背后，那纯粹的、地道的、不折不扣的美时，这种超越了个体事物的“爱”，成为对于美的本身心向往之时，我们也懂得了什么是爱的真谛。

(5)、不同于神，作为凡夫俗子的我们，肉身终有一天要灰飞烟灭，那么如何使得自己的“爱”永恒存在下去呢？宴会上，苏格拉底也给了我们答案。对于“美”的追求使得我们渴望将其传递下去。男女之间的本性上的结合，便是肉体上的延续。更高一个层次，对于品德、名声、高尚荣誉的延续，则需要我们追求知识，并留下为后人所敬仰的成就。比如荷马留下的不朽诗篇，梭伦制定的伟大法律。到了追求美本身时，自己便与美和善融为了一体，灵魂会永垂不朽。文史君说：正如酒会上苏格拉底所说：“美者并不表现于一张脸，一双手，或者身体的某一其他部分，也不是言辞或知识，更不是在某某处所处的东西，不在动物身上，不在地上，不在天上，也不在别的什么上，而是那个在自身上、在自身里的永远是唯一类型的东西。”

(6)、在这十年的无性婚姻中：他们同居一室，却不同床而卧；他们有夫妻之名，却无夫妻之实。

(7)、但是在其《对话集》中，其实《会饮篇》和《斐德罗篇》都对爱进行了阐释和理解，

(8)、当时的古希腊人都认为：能够得到同性的喜爱，是幸福的象征。

(9)、我们要找的是一个情深意切的人，而不是空有激情没有感情的床伴。

(10)、如果两个人婚姻中感情真的没了，处于无爱也无性的状态之中，你们也都不愿意做出改变，或者说另外一方极其讨厌你，那么倒不如离婚各自放自己一条生路。木心老师说过“性无能事小，爱无能事大”，倘若你的婚姻里没了爱情，你们之间的关系冷淡到极致，成了陌生人，连话都不愿意对对方说一句，如此冷到极致，倒真的该说再见了。

(11)、可是当走进社会谈对象之后，我觉得自己生命中好像突然多了点什么。我在和初恋谈恋爱时，两个人也曾经聊过柏拉图式的爱情，可是上午聊完，晚上就去酒店了。

(12)、只不过，渡边这一次的彻底理解却在直子死后，花了18年。这该死的后知后觉！

(13)、1970年10月20日，在经历连续一个月的旅行之后，渡边终于返回了现实世界。

(14)、在柏拉图所著的《会饮篇》中，讲述了一种古希腊男子间的同性恋情：两男子并非同龄人，而是成年人和少年，后者敬仰前者精神品德，遂与之亲近，产生爱情。成年人接受少年爱情后有义务教育少年，使其品德逐渐圆满。

(15)、从这样的角度来说，对于渡边的成长而言，他与直子的关系就如同一种压力因素——这样的爱情经历如同一种推力——不能成全的爱情引致的精神动荡总会教会一个人很多东西，无论是关于生死，还是心性的修炼；而他与绿子的关系则如同一种引力：他的归处不在别处，不在直子那里，不在石田玲子那里，只在绿子这一处。

(16)、渡边当时并不懂直子的质问，他说：“或许我还没真正理解你。我不是一个头脑灵敏的人，理解一件事情需要有个过程。但只要有时间，总会完全理解你的，而且比世上任何人都理解得彻底。”

(17)、其实男女双方都有生理需求，也同样有心理需求。这是无法压抑的生理本能，而如果强行压抑，只会让人感觉到痛苦。

(18)、直子选择的必然是木月，是无性之“爱”而非无爱之“性”，是堕入深渊而非走在阳光下。

(19)、但是到目前为止大家还是这么用，只能说：存在即合理。

(20)、爱神是爱着美好的东西的，但一个人所爱的，正是他所缺少的、没有的东西，那么爱神不正是缺乏爱吗？如果爱神并非完美，那么他又是丑恶的、坏的东西吗？显然并非这样，那么爱神到底是什么？这或许要从爱神的诞生讲起。

2、怎么判断自己是不是无性恋

(1)、只有男人和男人之间的感情才被认为是纯粹的，而女人则只是传宗接代的工具，她们的社会地位低下，根本就不能拥有爱情这种神圣的东西。

(2)、(文章中部分资料整理自北京大学哲学系教授先刚在三联·哈佛燕京学术丛书二十年系列讲座第二讲：何谓“柏拉图式爱情”？)

(3)、得到这答案后，小伊思忖着两者间的关系，单纯精神上的恋爱，在现实生活中或许比例偏低，但一定还是存在的，「嗯......至少我身边没有这样的人啦」B如此肯定地说道，对于单靠爱情维繫的关系好像有些嗤之以鼻。

(4)、是由爱而产生对性的慾望，是相当正常、源自于心理与生理的，但当一份热烈燃烧的挚爱，无法使用「最本能的方式」去浇熄熊熊大火时，这份爱情的持久度会是一年、三年、五年？还是真能细水长流撑过一辈子？

(5)、他必须面对这样一个事实：选择已经化作白色骨灰的直子，还是活生生的绿子。

(6)、当然，我觉得这份彻底的理解在于：本来直子的世界有“爱”而无“性”，但是渡边君启发了她，使她意识到自己其实是可以的。可当她意识到这一点时，木月已经死去了。而且，如果一直这样的话——总是能和别人做爱，心底却爱着完全不同的人——就是对爱着的人(即死去的木月)的一种背叛。

(7)、但这，并不是柏拉图对于“爱”观念的终点，从同性的“精神之爱”中，酒会上苏格拉底道出了爱的本相。爱神的隐喻——对“美”永恒的追求苏格拉底发言之前，用他那特色而又近乎令人讨厌的方式，反驳了阿伽通认为爱神是完美无缺的论断。接着，借用一位名叫狄欧蒂玛的女子之口，他讲述了爱神的来历——对“美”永恒的追求。

(8)、他的命运不在于坠落，而在于远离，远离这口水井。

(9)、如果有人要求与你产生以禁欲为导向的男女关系

(10)、因为长期处于“无性婚姻”之中，她陷入了一种盲目的不自信，甚至因为此而抑郁了。可是她的痛苦他的伴侣看不到，也不愿意做出任何改变。她最终为了幸福，有勇气提出了离婚。

(11)、最后，黑暗背弃了光明，也在刹那间源于光明的启发中，奔赴了永恒的黑暗。

(12)、《会饮篇》通过七个人对爱情的看法，最后借由苏格拉底的口，表达了柏拉图的爱情观。

(13)、母亲告诉女儿的话：婆媳关系中，你要知道的事

(14)、 无论你是对柏拉图式爱情嗤之以鼻，认为它脱离任性，远离现实，昙花一现，如空中楼阁般不尽真实，还是愿意沉浸在精神之爱当中，摈弃肉体之欢，向往着真理，找到坚实的灵魂伴侣，我都祝你拥有一段幸福的旅程。无论如何，爱情，无疑是使人向善、向上的力量。

(15)、人之所以是人，是因为我们有血有肉、有思想有感情，而不是任人摆布的玩偶，爱情也一样。

(16)、男性之爱虽然也有肉体的因素，但更多时候被看作“精神之爱”。因为这种吸引更多是出于对方的品质道德，而不是肉欲。这种情感将情和道德品质的追求合二为也便是阿里斯托芬所讲的，两人的灵魂便召唤他们的结合。与此相反，异性之爱，在古希腊人看来，只是卑鄙的肉体之爱。他们认为，男女之间的结合，仅仅是为了繁衍后代的本能行为，但却不是真正灵魂上的爱慕。所以，这两种爱情在古希腊常常同时存在，一个来追求精神上的交流，一个只是为了繁衍自己的血脉。高尚的爱是钟爱优美品德的情人，而下等的爱则眷恋于肉体而非灵魂。

(17)、渐渐地，我们俩对此也习以为常了。不过好的是，有着爱情，经常对彼此表达爱意，说情话又或者拥抱接吻，两个人之间有爱情，偶尔一个月没性生活也不是什么大事，很好调节。

(18)、理想式的爱情观(比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观)

(19)、于渡边而言，他的有性之爱就在直子的毁灭之后，由绿子所成全。当然这是另一条线索，关于渡边成长的线索，在此暂不多论。

(20)、这里我们还需要多谈谈绿子。因为，与直子相比，绿子真是一个截然不同的女人。

3、没有性的婚姻该不该继续下去

(1)、相比之下，绿子就代表着未来不熄的光明，是他将要赶往的归处。

(2)、所以才有书中开头渡边讲的：“想到这里，我悲哀的难以自禁。因为，直子连爱都没有爱过我。”

(3)、试想一下，直子听到渡边的话会作何感想。很多人比较讨厌渡边的原因多半源于他在对待直子时的无知、后知后觉，以及那份带有隔阂的不理解。如果渡边在这个时候能够理解被困在水井中的人是直子的话，也许直子的死尚有挽救之机。

(4)、回到寝室，我辗转反侧，难以入睡，想来柏拉图要是在世的话，听到当下之人对所谓柏拉图式爱情的理解，定会笑掉大牙或是气到昏厥。脑海中回荡着大儒张载的横渠四句，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，想到此，我觉得肩上的担子又重了一点，嗯，有必要写一篇文章，聊一聊我眼中的柏拉图式爱情，以下内容如有雷同，那就雷同吧。

(5)、在柏拉图看来，最崇高的爱情是精神之爱，拥有能使人灵魂上升的力量。但柏拉图认为，这种高尚而珍贵的爱，仅限于，同性之间。

(6)、直子说：“就在那样的地方，一个人孤零零一分一秒地挣扎着死去。”

(7)、雅典学院一场关于“爱”的酒会柏拉图对于“爱”的观念，大多表现在他的著作《柏拉图对话集》的《会饮篇》中。柏拉图通过酒会上，众人对于爱与爱神的讨论，表达了自己的思想。

(8)、可转念一想，对于普通的成年人来说，有这方面的需求其实也是正常的，错在女方的解决方式不那么正确。

(9)、乐天派如果能遇到另一个乐天派，这样的爱情就会少掉很多悲情的成分！

(10)、而相关阅读里又出现一条她和前夫张承中离婚是因为无性生活所致的文章，点开以后，不觉倒吸了一口凉气。

(11)、孑然一身的哲学家们似乎是离爱情最远的一群人，但不可否认的是他们确实是最早试图对爱情做出解读的一群人，场面最为欢脱的莫过于《会饮篇》中边饮边谈的大party。在哲学家看来，爱情包含诸多充满人类理性光芒的社会化衍生物，比如道德、责任、义务等，在女性接受教育程度不高的希腊社会，男性较难从女性中找到精神对手和伴侣，加之在古希腊城邦制度的影响下，男女之间的婚姻不过是为了社会的构建，而男性之间的爱情才是真正属天的爱情。

(12)、小伊认为，最完美的恋爱关系是性爱并存的，不单纯着重精神沟通、或沈溺肉体激情，以这样的方式经营的感情常是正面、健康且平衡的，「无性恋爱」并非行不通，但的确只能是少数中的少数而已。

(13)、在渡边之前，这个像是“柏拉图式爱恋”的无性之爱是她的人生阴影。她们被囚禁于其中，木月因为不可能放弃对直子的爱，但也逃脱不了自身的魔障(我想，木月是因为帮不了直子而死的，直子可以用手或嘴帮他解决，而他却什么也帮不了直子：因为直子不湿润。这对于一个尚未入世、年幼懵懂的少年，久而久之是一件极具挫败感与负罪感的事情！因为在那个年龄的世界里与直子相处时，这几乎是他渴求的一切，做不到会有多失败)，于是他首先选择了死亡。

(14)、最早提出“柏拉图式爱情”的是文艺复兴时期的“新柏拉图主义者”马尔西利奥·费奇诺。他认为爱情是心灵与心灵之间的渴望与思慕，这也使得后世一提到“柏拉图式爱情”就想到了精神恋爱，认为这是柏拉图所提出的爱情模式。其实，柏拉图对于“爱”的认识，已经超越了单纯的同性或异性之爱。并且将爱提升到了哲学的层次，认为“爱”是对“美”或“善”的永恒追求。接下来，就让我们真正走进和了解，古希腊大哲学家所认为的“爱”，究竟是什么？

(15)、精神恋爱不断扩散与传承，成为人类社会的美好实践，细细咀嚼可得其中美与自由的味道，它并未完全偏离柏拉图的本意，只是略显片面。当下之人对于柏拉图式爱情多少有些误解，或是一个公式，柏拉图式爱情等于精神恋爱，或是一句口号，我想和你谈一场柏拉图式恋爱，或是一种调侃，柏拉图式爱情即师生恋和同性恋，或是一份深深的鄙夷，饮食男女，人之大欲存焉。

(16)、因此，无论是在书外的现实世界、在村上春树创作这部小说的过程中，还是在书里所记叙的世界、在渡边君不断遭遇生命未知的过程中，“成长”都是一个绕不开的话题。

(17)、蔡琴说，我不觉得是一片空白，我有全部的付出

(18)、但在宗教禁欲背景下，他为这种爱情添加了新设定，无性，需要满足无性和追求灵魂上升两个基本条件。

(19)、他的木星在狮子座第七宫——“他者”之宫，在这个宫位里，我们献出自己的一部分，并在别人身上寻找它们。而他的狮子座木星与土星对分。

(20)、她跟我讲她的故事，说：“婚姻是什么？我曾经无数次问自己，不懂，还是不懂。我在每一个深夜里，不曾睡去，一遍又一遍问自己，‘究竟是做错了什么，要忍受这一切’。”

4、柏拉图式爱情

(1)、我印象很深刻的是大学时的思修课本上有写到爱情的三要素分别是性爱、理想和责任，那时我和几个同学还觉得很不可思议，以为是印刷错误，慎重特意去网上找答案，最后的答案是和课本一模一样，那一刻，我和我的小伙伴们有些凌乱了。

(2)、“他打内心同情我，从家里拿来一瓶一升装清酒和两支杯子”村上这样写道。

(3)、当一对恋人开始相爱，渴望碰触彼此的慾望将出自「本能」，从最基本的牵手、拥抱、亲吻到亲密行为，都是一种表达爱意的方式。有谈过恋爱的你们应该都懂，正值热恋时期，总是无时不刻都希望能跟对方黏在一起，甚至觉得靠再近都不够近，此时亲密行为就是让彼此最贴近的一种方式。

(4)、认识一对刚结婚半年的夫妇，两人之前一直是异国恋，男生从上大学开始在纽约待了八年，女生在杭州，从毕业到工作，再到结婚，他们经历了长达8年的恋爱长跑，熬过了七年之痒，年初两个人领证了，还特意到女生很喜欢的济州岛拍了婚纱照。

(5)、于夏日凝滞的闷热中读完《蓝色火焰》书信集，在来往的文字中，纪伯伦将艺术中无处可讲的烦闷向梅娅·齐雅黛这位从未谋面的情人倾诉，丢失和寻找，不是艺术的虚构，而是苦寻真实的精神家园。

(6)、那么，是不是所有追求柏拉图爱情的都毫无意义呢

(7)、在书里，我对一个片段有着很深刻的记忆，这个片段发生在永泽与渡边之间：

(8)、这种男人，其实根本就不配拥有爱情，不过是打着谈恋爱的幌子寻求刺激罢了，与其说做爱，不如说交配更合适(抱歉，有点污)。

(9)、她跟前夫结婚十年，有两个孩子，但是因为“无性婚姻”，她在其中生活的很痛苦。她向来把这事看作是“难以启齿”的，有苦说不出，婚姻对于她而言犹如地狱一般。她在离婚之后，终于从这种痛苦中解脱了出来。

(10)、我以为他们早该是老夫老妻了，和女生聊天的时候，却无意得知结婚前，他们一直都是精神恋爱。

(11)、45岁离婚女人的心里话：孩子上了高中，我终于有勇气结束无性婚姻

(12)、渡边君一边陷于拯救直子的漩涡，一边又在与绿子的相处中感受着另一种格调、情绪完全不同的爱情经验。混迹于两个不同的女人间，这让很多读者有时候难以接受，以为他就是个渣男。不过，单纯从书本内容来看，在结尾去找绿子前，他的爱一直指向的是直子。

(13)、直子对渡边说你千万不要偏离正道啊，渡边确实没有偏离。

(14)、“虽然他在美国这样思想前卫的国家生活了八年，但骨子里还是个传统的中国男人，好几次我都做好了准备，毕竟我爱他，也知道他就是要和我共度一生的那个人，可他觉得只有结婚了才有行使的权利，所以我们其实更像新婚夫妇。”

(15)、在书的结尾，“我”不再同情自己，开始想爱、想倾诉、想找另一个真正属于自己的人。直子这次彻底走了，“我”连她的名字都没有提起。