佛祖十句金言和诗句
1、佛祖名言
(1)、(2019浙江台州中考)名著阅读(10分)
(2)、但当自观身，云何食他肉。为利杀众生，以财网诸肉。
(3)、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
(4)、你仿佛是一个标本，冻结在松脂里成了一块晶莹的琥珀。
(5)、正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。
(6)、我苦苦地寻觅，我默默地祈祷；你仿佛远在天涯，又好像近在咫尺。因为隔着一条银河而远在天涯；因为彼此的心没有距离而近在咫尺。清晨，我欲放飞一只白鸽，问询你的佳音；夜晚，我愿守候一弯残月，回忆你的美丽。七夕到了，愿远方的你七夕快乐！
(7)、答：蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象。表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。
(8)、未必长如此，芙蓉不耐寒。桃花欲经夏，风月催不待。
(9)、(16) 当阳光直射的时候…………何小民(陕西)
(10)、我能想到最幸福的时刻，就是被你牵着走完那段红毯。从此，日升月落，春夏秋冬，风霜雨雪，和你经历余生的每一种可能，最好不过余生都是你，只要是你，多晚我都可以等。
(11)、感应礼拜：为了求佛、菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难，求佛接引超度，感谢恩德。
(12)、前弦之后后弦前。圆缺中间气象全。急捉龙虎场上战。忙将水火鼎中煎。
(13)、此真理、非时陈、八万劫数方遇闻。三教祖、所著经、性命工夫次序云。
(14)、最让人羡慕的不是被很多人追，而是遇见一个不管怎样都不会放弃你的人，纵然知道生活不会这么轻易，但我希望你在我的未来里，余生都是你。
(15)、身是菩提树，意思是我们的身体要象菩提树一样，保持端正的体态，不断修持精进.
(16)、痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。
(17)、2了世皆如梦，见心无所生；于法得自在，知身如虚空。《华严经》3大智发于心，于心无所寻，成就一切义，无古亦无今。
(18)、★爱不重不生娑婆，念不一不生净土。★凡所有相，皆是虚妄。
(19)、某校七年一班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说？
(20)、红孩儿——红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。
2、佛祖言语
(1)、几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。(分庵主开悟诗)
(2)、 这节诗中“悬棺”在这一意象可谓“孤僻”。悬棺原意指悬挂(置)于峭壁上或峭壁洞穴中的棺木，是中国南方古代少数民族的葬式之一。诗人用“悬棺”作为诗中的主体意象，有一种冷峻，奇崛和神秘的味道。在这里，诗人内心的体验和周围环境的融合下孕育出悬棺这一意象，最能传达作者的心境和瞬间的思悟。借着“悬棺”，诗人展开联想的羽翼，向自己内心的微妙感受开路，一种澄明的境界的感受，是对存在的一种瞬息发现。诗人仿佛听到了野草和石头的对话，它们抵制人间的物欲，而是顺应着自然的规律，或一岁枯荣，或缄默而持久地躺在大地上。结尾处，诗人把自己的感受提升到人生的终极意义上，“感觉自己也像悬棺活在历史与传说之间”。
(3)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
(4)、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?年龄越长，对于这句的体会就越深刻。
(5)、翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。
(6)、若无闲事挂心头，便是人间好时节。--无门慧开
(7)、如果不是购物的需求，我想我不会到香港。这里给我的感觉，虽然繁华喧闹，却是一个没有灵魂的城市，丝丝热情，只藏于城市的角落，可有可无，微不足道。年轻一代大多仿佛被钢筋铁泥炼就得麻木、冷酷这里的万家灯火，不过是人口密集所带给我的假象罢了
(8)、第13辑|| 第14辑||第15辑||第16辑
(9)、沧海之注开幽径。独辟蚕丛泛钓船。石破天惊玄理泄。
(10)、这一现象体现了人们和社会对犯错之人的包容与拯救之心，给予犯错之人一个改过自新、向善求美的机会，让整个故事少了一份血腥，多了一些温情。(其他答案言之有理即可)
(11)、春天是红掌拨弄清波的诗句，是清风柔绿写下的文字，是唱响绵绵青山脚下的牧歌，是放飞梦想，抵达希望彼岸的航帆。
(12)、出自金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻，人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!
(13)、年轻的情侣们，把自己放进春天的画框里，快速地按下摄像快门，留下瞬间的美好，生怕一不小心，让春光溜走。
(14)、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。
(15)、不过是满眼空花，一片虚幻。心尘佛曰-菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(16)、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。
(17)、“三打白骨精”的孙悟空，因师父误解而被逐回花果山。后来是什么原因促使孙悟空离开花果山，重新保护师父唐僧踏上了西天取经的征途?
(18)、世间何事最堪嗟，尽是三途造罪楂。不学白云岩下客，一条寒衲是生涯。
(19)、天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。
(20)、
3、佛祖十句金言和诗句大全
(1)、叹世凡夫不悟空。迷花恋酒送英雄。春宵漏永欢娱促。岁月长时死限攻。
(2)、 “相对于过去的慢，现在已经很快”。快慢并不决定于物理时间的长短，而是“心理时间”在起作用。在佛那里，只有缘起缘灭，无尽的因果和轮回，直到涅槃化境，世界为空。“一切随缘。我执/终归只是放下之后的徒劳该结束的终将结束——那些曾经的枷锁、愤懑、悲苦……”这里诗人没有过多地经营什么意象，而是直接表达了自己对生活和人生的认识，开始和结束都在自己心里。无痛苦的日子就是禅意。最后诗人悟到了“放鱼入水，放鸟归林”这才是真正的大彻大悟，真正的随缘。执着于一念其实是对自我的限制，这的确是一种生活的智慧，怀有悲悯之心又不拘泥于小我，可谓“佛法大成”。
(3)、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。
(4)、有人把椿树，唤作白栴檀.学道多沙数，几个得泥丸.
(5)、世间何事最堪嗟，尽是三途造罪楂.不学白云岩下客，一条寒衲是生涯.
(6)、至人更进一步。心地展开道场。看出非他非自。方位不立中央。
(7)、平时听一些清净的音乐，可以辅助我们的心静一些，但要想真正的静下来，还得要“理得才能真正心安”！明白多些道理心就自自然然能静下来，明白了自然不会整天胡思乱想的，那才是真正的自在快乐！
(8)、东林寺诗——梁•刘孝绰月殿耀朱幡，风轮和宝铎。朝猿响薨栋，夜水声帷箔。
(9)、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
(10)、 在《黑白轮回》这节诗中，“骑着月光”，是极具个性化的表达，动词“骑”和月光搭配，在词语的组合关系上是“动宾结构”，但却是对常规搭配的超越，仿佛诗人是“以月为马”，不仅能感受到月光倾斜奔流的情态，而且能想象到在月光如水的夜晚，诗人漫步回到旅馆的画面。“夜晚”和“闭上眼睛”，“醒着”和“灯火通明”做到了词语材质和材质意义上的一致。最后两句“乞丐弯着腰在翻捡垃圾/警察背起手在维持秩序”，句式上是对称的，也是同一时空下的画面。诗人没有主观地地去表达自己的好恶，而是把画面呈现出来，让语言自己去言说。这正印证了沃伦的一个诗学理念——“世界，意味着它自己”。读者透过这些客观的词句，想到的和感受到的，可能远比作者要丰富。
(11)、佛说：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
(12)、⑵选文中的白马勇敢、忠诚，《格列佛游记》中慧骃国里的马是什么的化身。(2分)
(13)、第17辑 || 第18辑||第19辑||第20辑
(14)、九夏高山生白雪。三冬奋火种金莲。叮咛学道诸君子。好把无毛猛虎牵。
(15)、世间何事最堪嗟，尽是三途造罪楂。不学白云岩下客，一条寒衲是生涯。
(16)、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
(17)、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》
(18)、有路不通世，无心孰可攀？石床孤夜坐，圆月上寒山。
(19)、有人把椿树，唤作白栴檀。学道多沙数，几个得泥丸。
(20)、他当作、大丹成、不思体枯面黑青。傍外道、难尽名、作用不合成圣箴。
4、佛祖经典短句
(1)、 勘破即能通达，冲和最是风流。我将夫子拜韓欧，皖国诗坛领袖。
(2)、好鸟关关知我意，尽情啼破绿杨阴。--大歇仲谦
(3)、简寂观——唐•灵彻古松古柏岩壁间，猿攀鹤巢古枝折。五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。
(4)、读古今中外的名著，不仅可以学到丰富的知识，而且能够了解社会，懂得人生道理。从老舍《骆驼祥子》里祥子的遭遇中，我们能了解到旧社会的黑暗；从罗贯中《三国演义》里诸葛亮的身上，我们能学到忠诚和智慧；从吴承恩《西游记》里孙悟空的身上，我们能学到爱憎分明的品格；从笛福《鲁滨孙漂流记》里鲁滨孙的身上，我们能体会到创造精神和开拓精神。
