杨绛作品摘抄

1、杨绛 摘抄

(1)、《古今图书集成》，这个有点长，慢慢读吧，八十年应该能马马虎虎过一遍。

(2)、家庭教育对一个人的成长很重要，尤其是在孩子的幼儿时期，父母是他们的第一任老师，也是他们最信任的人，并且此时期的孩子热衷于模仿，他们并不能分辨好坏，只觉得是一件有趣的事情，而孩子与父母朝夕相处，父母的许多言行举止总会影响着孩子言行的养成。自然而然，很多品行和习性都会从父母的言行举止中习得，所以父母一定要重视家庭教育与严格的言传身教，在斥责孩子不良言行的同时也要保护好孩子稚嫩的心，给予孩子关爱。

(3)、常言“彩云易散”，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。

(4)、>>不过三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。

(5)、人人自媒体的时代，尤其是短视频自媒体，几乎把门槛给砍了。随便哪个大字不识得几个的九漏鱼，都敢随便胡编乱造胡说八道了。

(6)、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

(7)、 我们三人就这么轻易地失散了。 我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而已… … 家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。 ——杨绛《我们仨》

(8)、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。

(9)、我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢？思想进步吗？觉悟高吗？

(10)、知道结局是悲剧，也无法改变，却依然要继续，这就是人生最大的悲哀。

(11)、有的时候要学会自爱，因为它比需要爱和被爱来的更稳妥。是你自己可以控制的，别人无法收回，也夺不走的。被爱很幸福，但是那取决于爱你的人，是被动的爱。首先学习爱自己，自己感受了爱所带来的幸福感，再去爱别人，请把这种快乐和你爱的人共享。愿你们都能幸福--

(12)、“最贤的妻，最才的女”钱钟书只想这样介绍她，他说，她是他的朋友，妻子，情人，也是他的知己。

(13)、随后钱钟书考取了中英庚款留学奖学金，杨绛毫不犹豫中断清华学业，陪丈夫远赴英法游学。满腹经纶的大才子在生活上却出奇地笨手笨脚，学习之余，杨绛几乎揽下生活里的一切杂事，做饭制衣，翻墙爬窗，无所不能。杨绛在牛津“坐月子时，钱钟书在家不时闯“祸”。台灯弄坏了，“不要紧”；墨水染了桌布，“不要紧”；颧骨生疔了，“不要紧”——事后确都一一妙手解难，杨绛的“不要紧”伴随了钱钟书的一生。钱的母亲感慨这位儿媳，“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，钟书痴人痴福。”

(14)、真正的爱情，要懂得珍惜：没有谁和谁是天生就注定在一起的。一辈子不长，遇见心爱的人，是多么幸运的事。为何，不紧握着他的手呢。一辈子只爱一个人，并不丢人。心里知道，除了他还会有更优秀的人出现，可是一个人不能这么贪心。一颗心需要去温暖另一颗心，这样才可以幸福。

(15)、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛

(16)、有人以为高调是一种成功，其实不然。高调只是这个时代的一种活法。当然，每个人都有权选择自己的活法，选择什么都无可厚非。

(17)、>>我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言。

(18)、如果说一见钟情是偶然，那么杨绛先生与钱钟书的爱情就是命运之盘旋转的必然。只是在千万人中说了句你好，过去独自走过的每一步似乎都从这句问候开始有了意义。

(19)、你的问题主要在于读书不多而想得太多。——杨绛

(20)、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》

2、杨绛作品摘抄大全

(1)、在这部作品里，杨绛穿越“神秘之门”进人未知世界探索。

(2)、说回《十年》里那两个颤抖的字，歌词里不是说了嘛：如果那两个字没有颤抖，我不会发现我难受。怎么说出口，也不过是分手。

(3)、至于那句标志性的“我和谁都不争，和谁争我都不屑”这更不是杨绛的三观不是啊。作为一个翻译大家，她的作品既包括“原创”，比如《干校六记》；也包括译文，比如瓦特蓝徳的诗《生与死》。所以“和谁都不争”的是蓝徳不是杨绛，嗯。

(4)、>>他不服，说了许多伤感情的话。我也尽力伤他。

(5)、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。——杨绛《我们仨》

(6)、北京时间2016年5月25日，凌晨105岁高龄的杨绛先生离世。

(7)、摘抄：往往是我们两个人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。------《我们俩老了》 赏析：这是老人梦，老人们都常做。而这一类梦的主题，往往是老伴或儿女失散了，怎么也寻觅不回来，最后一急，人便醒了。在梦中，总是拼命的寻找，寻找，仿佛丢了的，就是整个世界，或许年轻的时候不觉得，可等人老了，就把老伴儿女看成是生命的寄托。

(8)、一座珠玉琳琅的矿藏———《钱锺书手稿集·外文笔记》学术研讨会在京举行

(9)、2014年5月首辑三册《外文笔记》在北京正式发行，杨先生亲自录音致贺词。2016年她幸运地亲眼看到了整套恢宏巨著全部出版。

(10)、13：如果你不能做你喜欢的事，那就爱你所做的事，我们为生活而工作，为爱而活。

(11)、不懒惰，规定好的事情，必须严格执行，形成自律的好习惯，拿早起跑步举例，跑步减肥是必然事件，但往往因为早上“起不来”晚上“睡得晚”等等理由不跑步，越来越懒惰，最后越来越胖。所以自律是努力的基础和保障。

(12)、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

(13)、姚太太说：他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢！他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。

(14)、杨毅如果麦迪也能这么打，天天火箭队赢球，你也高兴，我也高兴，我最高兴了，我咧着大嘴乐

(15)、6：一群大妈在村头嗑着瓜子讨论别人，嘎嘣一声，不知道嚼碎了谁的一生。

(16)、“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。”——杨绛《洗澡》

(17)、那些活热点蹭热点,觉得自己认识了2000汉字就能当编辑记者做自媒体的人,不读杨绛的作品不是死罪,但你起码得知道:

(18)、记者随后拨打了人民文学出版社的电话，出版社的工作人员也对该篇网传文进行了证伪。

(19)、>>一九四九年我们接受清华聘约时，他说：“换换空气吧，也许换了地方，你的病就好了。”果然，我到清华一年之后，低烧就没有了。

(20)、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。

3、杨绛的句子摘抄

(1)、中午，我们一起吃香喷喷的五谷粥和新鲜蔬菜，边吃边聊，有说有笑。一次，小吴特地为我准备了生菜叶子，非让我吃，说是外国人最喜欢吃的，杨绛、小吴当然没有动筷子。离别那天，小吴蒸了“四福包子”。杨先生陪我走了很远，一直把我送到小区门口。我和杨先生紧紧拥抱，互道“明年见”。

(2)、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。——杨绛《洗澡》

(3)、走了那么远才发现，我们把最重要的东西留在了最初的记忆里。经过洗礼，只剩下如今的相对无言。爱是回不去的旅行。

(4)、唯有身处卑微的人，最有机缘看到事态人间的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾扎排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

(5)、这大概是很多人读过的唯一一篇“杨绛的作品”。

(6)、3：我偷了黄昏的酒，与夕阳一醉方休，它红着脸颊悄悄溜走，徒留我握着空瓶不肯松手。

(7)、9)藏书家止庵认为，当今就您和已故的谷林先生的散文的文字最好。他也特意编选了一本《杨绛散文选集》并写了一篇长序。您看到过这本集子和序言吗？是征得了您的同意的行为吗？您对他的看法有什么看法？社科院外文所的董衡巽先生——刘梅竹在自己的博士论文里，把他名字里的“巽”(xùn)字误译为“撰”(zhuàn)字——曾回忆说，朱光潜先生认为，您的散文翻译举世最好。对此，您又怎么看？无论是止庵先生，还是朱光潜先生，他们对你的散文(包括散文翻译)的推崇，侧重的只是文字吗？是否也包涵这些文字所折射的人品的谦抑和低调？

(8)、低调的人，是一面明镜，让你看到自己的不足，同时，也读懂了人生。

(9)、“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”

(10)、>>我们自己尝过穷困的滋味，看到绝大多数“年轻人”生活穷困，而我们的生活这么优裕，心上很不安，很抱歉，也很惭愧。

(11)、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

(12)、默存得空就写家信；三言两语，断断续续，白天黑夜都写。这些信如果保留下来，如今重读该多么有趣！但更有价值的书信都毁掉了，又何惜那几封。——杨绛《干校六记》

(13)、8)有人认为，《老王》中有一个细节和鲁迅的《祝福》很相似，您怎么看？是英雄所见略同呢，还是有某种影响的痕迹？同时，有研究者指出，钱锺书先生(当然也包括您)一生当中很少谈及鲁迅。您觉得这种说法准确吗？您自己对鲁迅怎么看？作为对小说这种文学体式情有独钟的作家，您对鲁迅的小说及其《***小说史略》怎么看？尤其是，您对鲁迅的小说翻译怎么看？我个人认为他翻译的果戈里的《死魂灵》佶屈聱牙，是信达雅中的雅的反例，而非范例，但据黄裳回忆，巴金的看法正相反，认为最好的翻译就是鲁迅的《死魂灵》。那么，您怎么看？

(14)、我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。

(15)、《***大百科全书(全三十二册)》全书内容包括哲学、社会科学、文学艺术、文化教育、自然科学、工程技术以及军事科学等各个学科和领域古往今来的基本知识。不仅涵盖了全人类科学文化成果，而且注重对悠久的***各民族历史文化遗产和科学技术成就的传承。

(16)、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。——杨绛《我们仨》

(17)、2)人民文学出版社出版的《杨绛文集》经您亲自编定和把关，书的设计和编排当然相当精致、大方。不过，我觉得为了后人研究和习学的方便，似乎应该在每篇文章后面，注明最初的出处——发表的时间、期刊的刊期乃至页数。我注意到您标注了大致的时间，如40年代，1989年之类。似还不够细致。您认为呢？

(18)、一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。

(19)、这是一个一生爱写字,会写字,而且妥妥地凭兴趣和本事赚钱,内外富足,不曾寂寞的女人。

(20)、低调，是一种超然洒脱、平和豁达的人生态度。低调做人，就是卑微时豁达大度，显赫时不骄不躁。

4、杨绛作品摘抄100字

(1)、18)和您一样，我本人对翻译特别是文学翻译也十分喜爱。我把后者特意称为“译作”，就是为了以示它与写作的内在联系(强调与写作在重要性上的不相上下)。那么，您是怎么看待译作的呢？您的译作是您的写作才能的一种自恰的主动展示方式呢，还是只是对您的写作生涯的一种补充，或无奈之下的一种“曲线救国”呢？此外，除了著作里零星点缀的一些句子之外，钱锺书先生从不涉足译作(文学翻译)——对此，您怎么看待？ 

(2)、老前辈笑着出来迎接说：“很疼吧！你知道吗？这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”

(3)、我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。——杨绛

(4)、泪眼婆娑坐在电脑前面，手心渗透着冰粘的汗水，我没有悲泣文坛，因为文坛太大，我颤颤发抖的是一直让我前行中坚韧不移的那些话，我怕我在黑暗的时候再也寻找不到能让我身后空无一人也不会倒下的力量，我怕我再也看不到那种至真至美温和平静的婚姻、爱情。

(5)、陈鼓应《道德经译注和评介》。陈鼓应先生是旅美华人学者，曾在***大学讲授老庄研究课程。他的《老子今说》初版于1970年。长沙马王堆汉墓出土帛书发表以后，作者广搜海内外学者专家的意见，对该书作了全面的修订和增补，更名为《老子注译及评介》。

(6)、先生说过"一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。"

(7)、当“熙熙皆为名来，攘攘皆为利往”的世人为了一纸文凭、一个称号争得头破血流时，季老自请辞去了“大师”、“泰斗”、“国宝”这三项“桂冠”.

(8)、生活得通透、笃定，做好自己该做的事情。除了女儿、儿媳、妻子、母亲的角色，先生还是作家、翻译家、外国文学研究家，凡是自己的事都认认真真做，做出色，不是为了追名逐利。

(9)、>>按清华旧规，夫妻不能在同校同当专任教授。

(10)、>>过了年，大姐姐才告诉我：妈妈已于去年十一月间逃难时去世。

(11)、我都能想象这篇文章发出来后，肯定有人会说：就你读书多，就你众人皆醉我独醒，意思差不多就得了，我管他谁说的。其实，这样的声音网上早已有之了。

(12)、接下来的几年里，还有很多一起欢乐喜庆的日子。我丈夫莫律祺每次都送红玫瑰给杨先生，她用各种语言欢迎我们。有一次，她笑嘻嘻地用德文说：“DubistschönwieeineBlume！”(“你像花儿一样美丽！”)另一次，在杨先生特别推荐下吃了***佳肴“猪蹄"，照她的说法，这个菜美容，会让我们每个人都变得更漂亮！我们每次都互相交换小礼物。有回特凑巧，我们准备的竟然是同样的礼物，就是那张“神奇画卷”，这难道不是“心有灵犀一点通”吗？

(13)、生而为人，我很抱歉。姑娘，《在细雨中呼喊》里也没有这句话。类似“***是走出时间”的意思，只在描述“我弟弟”死的时候出现过，但是没有那样现成的金句，而是这样的：我的弟弟不小心走出了时间。他一旦脱离时间便固定下来，我们则在时间的推移下继续前行。

(14)、6)20世纪 40年代时，董乐山才只是一个20岁上下的文艺青年，就以麦耶为笔名写了许多剧评与影评文章。特别是，当年在看了您的三部喜剧《称心如意》《弄真成假》和《游戏人间》后，他一反当时的权威观点，认为您的喜剧中的主人公无一不是悲剧人物，并得出“始终认为杨绛是一位悲剧作者”的结论。而在1945年发表的《关于杨绛的话》中，孟度也认为：“隐藏在这幽默与嘲讽的后面，我们看到的是作者的严肃与悲哀。”按我的话来说，就是“喜剧其表，悲剧其核”。也难怪当有人问您一生中最高兴的事是什么时，您答称没有，而问及什么最悲哀时，您说失去了丈夫和女儿。您的做人和行文风格堪称悲而不哀，喜而不浮——当刘梅竹问及您最满意的作品时，您也说没有。那么，您有最不满意的作品吗(当然是指已经公开发表的——未发表的通常会有自己不满意的，因为否则就都拿去发表了)——被您自己毁去的《游戏人间》是吗？

(15)、“我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单，只要最后是你就好。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。”

(16)、2：我用玫瑰谱情诗，初看是花鸟相识，再看是佳人芳姿。

(17)、神奇吗？杨绛先生和莫宜佳夫妇互赠的竟是同样的礼物

(18)、 我们仨,却不止三人。 每个人摇身一变,可变成好几个人。

(19)、杨绛先生曾把读书比作"串门"，书籍是作者十几年甚至几十年的人生沉淀，你打开书本的那一刻就像是有位老翁或是老妪坐在火炉旁，对你说，你来了，然后娓娓道来他一生的故事。于是短短几天里，我便读完了杨绛先生百年的人生经历与感悟，这百年多的人生，时间对于她而言不会逝去，她像是一株永远盛开的兰花，不再向四季起誓。

(20)、>>袁水拍同志几次想改善工作环境，可是我和锺书很顽固。他先说，屋子太小了，得换个房子。我和锺书异口同声：一个说“这里很舒服”；一个说“这里很方便”。

5、杨绛值得摘抄的文章

(1)、我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。我们年轻不谙世故，但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。——(***)杨绛《我们仨》