关于文化自信的素材
1、关于文化自信的素材800字
(1)、★学习强国我家的人世间故事主题征文素材12篇
(2)、我们从现在的西津古渡似乎看不出从前的繁盛,取而代之的则是浓重的商业气氛。可只要你用心感受,就能体会出其中的古朴沧桑。它的存在与浮华无关、与荣辱无碍,却成为永不凋谢的经典,镌刻在人们心底,成为城市发展的记忆。“中流击楫”的历史典故就出自这里,祖逖北伐的豪气从这里开始并一直传承到现在。作者在游览了西津古渡后,认为在古代这里不仅是交通枢纽,也是文人墨客的精神栖息地。因为它承载了中国厚重的历史。从表面上看,古渡的功能已经名存实亡,但它承载的历史精神依然永存。铭记历史,传承历史菁华,才能增强文化自信。
(3)、0应合理融入时代元素,不割裂传统与现代的精神纽带,让传统文化焕发现代光芒,以文化品质赢得市场青睐。
(4)、每个人成长的道路,都不可能一帆风顺,但无论怎样,经历过便是一种财富,如果让我们重新走过,我们仍不会感到后悔。请以“我不后悔”为题目,写一篇600字左右的记叙文。
(5)、当布鲁诺面对那邪恶的燃烧着他身体的火光时,他自信地大声疾呼:“真理永存!”
(6)、文化故事,是记录文人的事情。那何称为文人?就是做好事的人,做有益世人的人。但是这种人虽少,可是在我的身边就有那么一位高尚、有文化的人。
(7)、也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。
(8)、当生命地轨迹固执地向前延伸之时,请在你人生的道路上挖掘自信,他将成为你无法摧毁地信念,成为你茁壮成长的土壤,成为你生命中一股永恒地活水,不息地寻找前进之路。
(9)、《中国诗词大会》之所以热播,是因为它在传统文化升温的背景下,迎合了大众的精神需求。我们这个民族历经上下五千年,创造了灿烂的中华文明,一路传承如奔流不息的黄河水,这是我们的骄傲,是我们昂首挺胸的资本。曾几何时,我们心浮气躁,盲目追求,总感觉外来的东西更好,外国的月亮更圆。有一天,突然回头,才发现身边的东西才是最好的。传统文化的回归,必将带来国人文化自信的回归。
(10)、乔拉德在《健康人格》中说:“健康人格意味着人把自己看作是一个人,一个拥有自由和责任的人,而不是一个感情冲动的消极工具或他人所期望的人。对他人方面,健康人格也把他人看作是一个人,而不是物或工具。”
(11)、丘吉尔在一次演讲中说:“我成功的秘诀有三个:第一是决不放弃;第二是,决不,决不放弃;第三是,决不,决不,决不能放弃!我的演讲结束了。”丘吉尔成功的秘诀就在于此,在于他的不肯放弃。
(12)、将弘扬优秀传统文化与“中国梦”、社会主义核心价值观结合起来实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,是全体中华儿女的共同梦想。社会主义核心价值观是中华民族的核心价值观,融社会主义的价值特性与中华民族的文化特性于一体。要做好运用优秀传统文化的思想资源阐发社会主义核心价值观的工作。“富强、民主、文明、和谐”,“自由、平等、公正、法治”、“爱国、敬业、诚信、友善”,我们的优秀传统文化中都有着非常丰富的思想素材。用活这些思想素材,是用中国思想智慧讲述中国价值理念的客观要求。
(13)、在纪念王小波的文中,有一句话:“那些连王小波的随笔都没有读过的人,一定是错过了。”
(14)、自20世纪50年代以来,已有六位华裔科学家获得了自然科学方面的诺贝尔奖,他们是杨振宁、李政道、丁肇中、李远哲、朱棣文、崔琦。但他们都与1949年以来的中国内地教育没有关系。杨振宁、李政道是1949年以前在中国内地受到的教育,丁肇中、李远哲、朱棣文是在中国台湾和美国受的教育,崔琦是在中国香港和美国受到的教育。这一事实,说明两个问题:一是说明我们中国人的智力天赋是世界一流的;二是说明1949年以来的中国内地教育存在着一些问题,那就是忽视创新,没有鼓励学生自由思考、独立探索,忽视了理性精神,特别是批判精神和怀疑精神的培养,忽视了对学生独特性、自主性和自信心的培养,忽视了对学生哲学气质的熏陶。(肖川《教育的智慧与真情》)
(15)、中华民族文化的博大精深,虽经岁月流逝,人世沧桑,仍掩饰不住它的灿烂光辉。有识青年应研究、挖掘祖国文化遗产,继承发展民族的传统文化,增强民族自信心,这样才不会出现一提中国便“心灰意懒”,“自惭形秽”,一提西方便“叹为观止”,须“仰视才见”的自轻自贱的民族自卑感。
(16)、素材点拨:这则素材可运用如下:一是从张桂兰的话语入手,“我从来没后悔过嫁到这个家”,袒露的是心声,践行的是大爱,展现的是美德;二是还可以从“默默奉献”、“责任担当”等角度来写,说明自觉传承孝老爱亲的风气,传递社会正能量。
(17)、文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。
(18)、中国文化源远流长,博大精深,多种多样的文化构成了一幅宏伟蓝图。不同的文化显示了不同的艺术特色,这些不同的艺术特色也正突出了中国文化的美。
(19)、清代学者金兰生在《传世言》中对“道德文章”作了解释:“无为曰道,无欲曰德,无习于鄙陋曰文,无近于暧昧曰章,是谓道德文章。”
(20)、卢梭说:“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。”
2、关于文化自信的素材摘抄200字
(1)、林清玄曾对窗子和镜子有过精彩的比喻:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”
(2)、在我最喜欢的语文课上,当老师报到我的作文得优时,我幸福地不知该用什么语言来形容内心的激动。可是当老师说要请得优的同学到讲台上朗读自己的作文时。我的心一下子提到嗓子眼儿,紧张坏了。我紧紧地攥著作文本,心突突地跳,手心里都出了汗。紧接着同学们一个一个地上去了,但我还仍纠结着上不上去的问题。眼看只剩下小王那个同学了。这是老师突然大声叫道:“小陈同学,你先来!”一瞬间,我的心似乎停止了跳动,我边走边在心里给自己打气,嘴里念叨着:“相信自己,我一定行的。”
(3)、素材十五:竹的冥想者、郑板桥。看看那挺拔的竹子吧,"千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。"正是他的写照。那以时间为间距的节,是他的冥想。一支画笔画出竹的气韵,擎着一方永不塌陷的写意天空。竹子在他的笔下更显精彩,他对竹子的冥想造就了美的舞台。
(4)、刚开始不懂什么是变量,更加让我头疼的就是数组。还有各种数据类型,整个看起来比数学还要复杂。后来,我又开始自信起来,相信自己只要努力一定可以学好的。就这样,各种复杂的问题让我痛苦了一个多月,但也只能是笑着面对,除了自信,我别无选择。
(5)、放眼全球,一个国家要想屹立于世界民族之林,就必须“两手都要硬”——其一是经济,其二便是文化。伴随着经济全球化的迅速发展,文化间的交融碰撞日趋白热化。中华文化虽有博大精深、兼容并蓄的特点,但面对外来文化的冲击时,国人表现出来的却是民族文化自信的力不从心。
(6)、看着他认真忙碌的样子,我忽然想起了我的父亲,父亲每次下班后那疲倦的面容浮现在眼前。是的,哪一分钱里没有血汗?哪一份礼物没凝聚着心血?十四年来,父母供我衣食,助我读书……这些都是父母用血汗凝聚成的爱啊。我静静地站在邻居面前,足足有五秒钟,我嘴唇嗫嚅着,怎么也张不开。
(7)、0中华文化不仅是精神家园的支撑、先进文化的基础,从根本上说,中华文化是中国特色社会主义的沃土。
(8)、后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。
(9)、将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。
(10)、素材十四:永恒的飞翔、万户。是他,承载起最早的飞天梦想,是他,为人类装上梦的翅膀。火光耀眼,他无悔生命的短暂,尘土飞扬,掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。
(11)、他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。
(12)、月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。
(13)、莱奇缝纫机公司总裁利昂乔森先生现在腰缠万贯,而几年以前,他还只是一个贫穷的波兰移民,连英语也不会说。报纸在报道他的巨大成功时,引用他的话说:“我有毫不动摇的信心,在成功路上的每一步,我都寻求它的指导,我用我的头脑和双脚工作。”
(14)、一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。
(15)、改革开放以来,全社会的价值观、人生观变得更加多样化,亟需在多元之中立主导,多样之中求统一。这就需要确立国家主导的核心价值体系。如果认同中华优秀传统文化,自然就会认同社会主义核心价值观。
(16)、公元前340年,爱国诗人、楚国大夫屈原,面临亡国之痛,于五月五日,悲愤地怀抱大石投汩罗江,为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷用竹筒装米投入江中。
(17)、中国的传统节日在近几年来一直被提上日程,关于传统节日具体你又了解多少,如果让你书写,你会怎样写!
(18)、良好的人文环境:宽松、宽厚、宽容;温情、温暖、温馨;自主、自由、自信;成长、成功、成人。
(19)、我们这个民族历经上下五千年,创造了灿烂的中华文明,一路传承如奔流不息的黄河水,这是我们的骄傲,是我们昂首挺胸的资本。
(20)、多年前的一个傍晚,一位叫亨利的青年移民,站在河边发呆。这天是他30岁生日,可他不知道自己是否还有活下去的必要。因为亨利从小在福利院里长大,身材矮小,长相也不漂亮,讲话又带着浓厚的法国乡下口音,所以他一直很瞧不起自己,认为自己是一个既丑又笨的乡巴佬,连最普通的工作都不敢去应聘,没有工作,也没有家。
3、关于文化自信的素材100字
(1)、他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。
(2)、(权威解读)不忘本来,就是要认真学习和传承老祖宗留下来的优秀文化;吸收外来,就是要积极吸收和借鉴世界各国优秀的文化与文明成果,不能搞闭关锁国那一套东西;而向未来,就是不要搞“是古非今”、“厚古薄今”、“封建保守”那一老套东西,传承固然重要,创新与发展则更加重要;继往固然重要,但开来更加重要。
(3)、孔子学院在全球三十多个国家开办,无数的外国人慕名进入;“中国年”在俄罗斯成功举办,吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力,一个国家的文化强大了,这个国家才会真的强大。试问,一个只有GDP支撑的国家,又能在复兴之路上走多远!
(4)、这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
(5)、乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。
(6)、0实施中华优秀传统文化传承发展工程,是建设社会主义文化强国的重大战略任务,对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化,具有重要意义。
(7)、李子柒,90后美食视频播主,当今中国第一“网红”。李子柒在海外的人气比在国内还高,从她沾满烟火气的田园生活中,西方人体会到了古老东方文化的美妙,并为之深深折服。央视称赞她“没有一个字夸中国好,但她讲好了中国文化,讲好了中国故事。”李子柒的海外爆红不仅增强了我们的文化自信,而且也让我们认清了一个道理:融入生活的文化更能打动人。让世界了解中华文化,让中华文化走向世界,李子柒这样的“网红”越多越好!
(8)、一位普通的农村妇女,用人间的大爱,诠释着生活的真谛;用人间的至孝,显示着超越平凡的勇气,践行着中华民族的传统美德——孝老爱亲。她就是张桂兰,门源回族自治县西滩乡宝积湾村的一位普通妇女。十七年来,她不仅要照顾自己老小一家,还要照看丈夫的哥哥与弟弟。每天早上七点,张桂兰都会准时给重度弱智、高位瘫痪的小叔子穿衣服、洗脸,然后又招呼腿有残疾的大伯坐在炕上,给他们端上了不丰盛但很可口的早饭,而这“简单”的事情已成为她生命中周而复始的固定内容。在默默坚持了17年后,她仍一脸笑容坚定地说道:“我从来没后悔过嫁到这个家。”17年的坚守,她用一颗善良、真诚的心,见证了中华文明五千年血脉相随的道义。
(9)、第二天一大早,亨利便满怀自信地来到一家大公司应聘。
(10)、到了初中,我学习成绩有些不稳定,他每次都要问我对学习有什么看法,学习上有什么“疑难杂症”,具体的我说不上来,都模糊带过。有一次,我做作业的时候,有一下没一下的做,他见了有些生气,我知道,他又要说那些话了。不知怎的,他刚说几句,我就哭了,我捂着脸,不想让他看见。他只是跟我讲道理,他说要我努力学习,我很聪明,关键是心不在学习上,要我相信自己,别人能做到的,我也一定能做到,他要我对自己有信心,无论是在学习上,还是在生活中。我接受了爸爸的忠告,慢慢的变得自信起来,成绩也稳步上升。
(11)、《四喜歌》:“久旱逢甘霖,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。”这是民间流传的俗语。
(12)、每个国家,每个民族都有属于自己的文化,其中都蕴含着本国本民族的特色、精神。自从人类文明发展以来,就没有谁或者一个标准能来衡量一种文化的优劣。存在于世界上的多元文化根本就无法一决高下,评出个三六九等。它们共同的存在交织成了一张丰富的“文化网”,笼罩了整个地球,让全世界的人们共同沐浴在多姿多彩的文化之中,享受它们给生活带来的无穷乐趣。
(13)、1927年,梁启超被美国医生误切了一个好肾,为了便于西医在中国的推广,为了维护西医的声誉,梁启超谢绝了他的学生徐志摩对美国医生起诉的提议,不要赔偿,不要道歉,一个人默默地承担着痛苦。1929年,梁先生与世长辞。这件事足以使我们对梁公油然而生敬意。
(14)、文章无非是这样几个要素:第一是主题。你要表达什么,肯定什么,否定什么,歌颂什么,贬斥什么,这就是主题。第二是素材。你的经历,你的观察,你的学识的积累、生活的积累。第三是写作的技巧。如何剪材选材,如何布局谋篇、起承转合,如何铺垫、渲染,如何蓄势,如何细处摄神,如何横云断岭、横桥锁溪等等。第四是语言。用什么样的语言风格来表达,怎样讲究点文趣,如何使语言具有质感和美感。
(15)、第二个来源,是中国近代以来,在中华民族积贫积弱,无数仁人志士寻求救国救民、救亡图存的艰难奋斗中,特别是在中国共产d领导中国人民争取民族解放、国家独立、社会进步的伟大斗争中形成的革命文化、红色文化、优良传统。这是中华文化中极为丰厚的新篇章、新传统。
(16)、素材十八:喜欢深阅读的人,会喜欢在春天踏青,感受风乎舞雩的惬意;会喜欢在夏夜谈心,感受蛙声一片的欣喜;会喜欢在秋天登高,感受落木萧萧的壮美;会喜欢在雪夜神游,感受万树梨花的凉意。深阅读,让我们在忙碌中拥有一份闲情,在快节奏中暂停脚步,让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动,深阅读的幽远与闲适,似水般流淌着对生命的感悟,似云般拂掠着尘世的感动。
(17)、广州人所说的喝茶,实际上就是上茶楼喝茶,不但要喝茶,还要吃点心。所以被视为一种交际的方式。广州的茶楼和一般的茶馆的概念也是不同的。它不但提供茶水和点心,而且建筑的规模十分宏大,很富丽堂皇,这可是普通的茶馆所不能比的。在这种地方喝茶,实在是一件非常惬意的事情。而在喝茶的时候,点心也是必不可少的。广州的点心种类很多,有100多种,如:虾饺、干蒸烧卖、马蹄糕、糯米鸡……而我最喜欢的就是虾饺了。在薄薄的皮中有又大又嫩的虾仁。一口咬下去,非常美味可口,使人百吃不厌。也正因为是这样,广州人把喝茶又称为“叹茶”。“叹”是广州的俗语,就是享受的意思。这也许就是广州的茶楼业历百年而不衰的一个重要原因吧!
(18)、自信心是征服机遇的极为重要的素质。同样是机会,自信的人可以得到和驾驭机会,获取成功,没有自信心的人则只能望洋兴叹,自愧不如。
(19)、一滴清泪,泪里是古典的婉约与豪放,泪里湿昔人脊梁的写照,一滴清泪流下,则是一枚永恒的符号,一个属于中国的不息记忆。阮籍为穷途而哭,刘伶抱栏而舞是士的责任之心与现实的昏暗博弈;韩愈用悲壮诠释了儒士立业立言的品格;岳飞为尽忠慷慨而歌;鲁迅用无泪的笔触刻下滴满血泪的心声;历史的车轮绕不过民国才女的凄美与坚毅。点点滴滴化作奔腾的江河汇入国人的血骨,成为灵魂的烙印,随世代繁衍。
(20)、中国人文化自信力的缺失是近代以来百年丧权辱国历史的积淀产物。当西方列强用大炮将中国封闭已久的大门轰然打开,西方文化大量涌入时,中国人“天朝上国”美梦破灭后取而代之的是国人对中华文化的怀疑、批判和否定。这种历史渊源的影响是极为深远的,它一直在人们心里隐秘的苟存。
4、关于文化自信的素材积累
(1)、世乒赛,对一个运动员来说是不可多得的机遇。然而韩玉珍痛失了这一机遇,这是多么让人遗憾啊。可见对一个人来说,坚强的自信和意志是多么重要。
(2)、月饼,不仅满足人们的口福也用来祭祖拜月,更是亲戚朋友互相馈赠的节日佳品。
(3)、(权威解读)中国特色社会主义是在中华大地上的伟大实践,以中华民族为实践主体,必然要立足于中华民族的民族精神,立足于中华优秀传统文化,扎根中国的历史文化,依赖中华文化的精神支撑。
(4)、面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化,很多人对此都感叹不已。
(5)、(1)最重要的是用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。
(6)、范仲淹,被贬写《岳阳楼记》,才有了“先天下之忧而优,后天下之乐而乐。”身处暮年的杜甫在陨落前二年亦写下了“戎马关山北,凭轩涕泗流”。当然范仲淹比杜甫晚两百多年出生。中国文人的孤独不是一种脾性,而是一种无奈。
(7)、 另一方面又必须以建设革命文化、社会主义先进文化,特别是培育和践行社会主义核心价值观来激活中华优秀传统文化的生命力,推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,实现传承和弘扬中华优秀传统文化同培育与践行社会主义核心价值观的有机统一。
(8)、诗人的自信,有永不退缩的精神,有克服困难的毅力,有战胜挫折的勇气……然而,在西方,这古老的名词“自信”也被演绎得五彩缤纷。
(9)、“名岂文章著,官应老病休。”诗人的一生中都是在忧国忧民、怀才不遇中度过的。也许这就是中国诗人在写出流传千古佳作的前提吧。中华文化极其夺目的一部分可称之为“贬官文化”。被贬,失宠,摔跤,悲随之来;外出走走,看看,就有了诗词。
(10)、路边的烧烤摊里,满脸汗水的我左手端着摇摇欲坠的烧烤盘,右手艰难地用啤酒瓶稳住盘子,在一张一张小桌之间来回穿梭。头上的汗水顺着脖颈沾湿了颈上围裙的系带,食客的喧闹声疯狂地冲击着我的耳膜。在这喧嚣中,我的心绪也同这天气一般燥热。
(11)、最后的一小时像是梦游一般度过了。我手里紧紧攥着忙碌了一晚赚来的四十五元钱,拖着疲惫的身躯跑向花店。当我捧着一束康乃馨站在焦急的父母眼前的时候,原本酸痛的肌肉顿时一轻,像是突然得到了解脱,脑中的意识只有母亲面上滚烫的泪水和父亲无言的拥抱。
(12)、将弘扬优秀传统文化与“中国梦”、社会主义核心价值观结合起来实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,是全体中华儿女的共同梦想。社会主义核心价值观是中华民族的核心价值观,融社会主义的价值特性与中华民族的文化特性于一体。要做好运用优秀传统文化的思想资源阐发社会主义核心价值观的工作。“富强、民主、文明、和谐”,“自由、平等、公正、法治”、“爱国、敬业、诚信、友善”,我们的优秀传统文化中都有着非常丰富的思想素材。用活这些思想素材,是用中国思想智慧讲述中国价值理念的客观要求。
(13)、(权威解读)“文化自信”指人民对本国、本民族的传统文化有强烈的认同感、自豪感,并能主动学习、传承、捍卫本国文化尊严。
(14)、除了月饼,中秋节的另一种节日佳品是“柚”。
(15)、如今,网络上对“杜甫很忙”的涂鸦,把中国文人十年寒窗苦读、饱读诗书的君子品行与现代人的浮躁和价值取向的迷失形成鲜明对比。但原画中杜甫冷峻深思的表情却没变。我想,这些处于人为的,归根结底,涂鸦人想保留下杜甫那双深邃的凝望的眼眸。也许是想借杜甫来讽刺我们无聊的炫耀。
(16)、这就是最有特色的“茶文化”。这使我们的生活变得十分丰富多彩了。所以我们一定要把它传下去!
(17)、历史顺应了文化,文化承接着历史,不管是古代文化还是现代文化,都有着别具一格的内在美,古典美和文雅美都是“美”的形式。文化“美”最深层次的美,最耐人寻味的美。
(18)、(7)文化自信表现为对中华文化发展前途充满信心,对中国特色社会主义文化发展道路充满信心,对社会主义文化强国充满信心。
(19)、20年后,已成为这家大公司总裁的亨利,查证自己并非拿破仑的孙子,但这早已不重要了。
(20)、那天,爸爸提着重重的行李回家了。我模糊地记得对于爸爸的归来,我应该是高兴而又落寞的。高兴的是,我终于能见到爸爸了。落寞的是,对于一个几年都没有出现在我的生活中的人,我还有些抵触。
5、关于文化自信的素材人物事例
(1)、《南方周末》的信奉是:“总有一种情感会让你泪流满面。”
(2)、世上本没有路,走的人多了,也便成了路。人生与路形影不离。高中作文优美语段。世上路有千万条,有直有弯。直路固然可以直达远方,弯路亦别有一番情趣。当然,人生更多的是弯路,直路不过是陪衬。
(3)、这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。
(4)、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。
(5)、经济和文化是相辅相成的,文化自信力的提升需要经济发展为后盾。经济的繁荣是文化繁荣的物质基础。唐朝是古代中国的鼎盛时期。唐朝经济文化的全面繁荣,表现出来的是中外文化的密切交流,中华文化深刻影响了世界的发展历程。“唐人”成为西方人眼中的中国人,我们的文化自信力是空前的,这是丰富的物质生活成就的自信力。
(6)、困难,只不过是给成功人的垫脚石,那是走向成功的路途,与其埋怨天黑,不如点起一支蜡烛,寻找新的希望,给我们的人生带来精彩。
(7)、①增强文化自信,要加强对中华优秀传统文化的挖掘和开发,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,让中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,充分展现中华文化独特魅力和时代价值。
(8)、古时的秋千多用树丫枝为架,再拴上彩带做成。
(9)、没有谁的一生是一帆风顺的,在人生中难免会走一些弯路,它是人生的一部分,如果没有它,我们就无法体会到人生的意义,就不会懂得珍惜人生。只有经历了,才会悟出人生的真理,才会懂得珍惜。
(10)、道路自信、理论自信、制度自信、文化自信(即“四个自信”),是中国特色社会主义的重大理论创新,也是实现中华民族伟大复兴中国梦的精神动力。
(11)、素材四:俞伯牙、钟子期一挥手,一拨琴,一段旋律;一高山,一流水,一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦,他们用紧扣的十指敲开了心灵之门,他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里,即使天上人间,但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞知己的音韵。
(12)、在大多数中国人眼中,好像是外国的,或是受到过外国人褒扬的,就是好的。甚至于国外的中低档东西到了中国,也比本土产的高档货好,说出去脸上有光。前一段时间,新闻中曾曝光过一些“披着洋皮”的国产品牌。经过记者调查发现,这的些所谓的“洋品牌”服装,要价很高,只是因为挂了个洋名。而实际上,这些品牌的商标全是在国内注册的,所谓的原产国,意大利、法国等根本就没有这些品牌。以及前不久新闻上曝光的达芬奇家具专卖店出售的所谓“意大利原装进口”的家具,一件要几十万的天价,在顾客购买后出现了质量问题。再经查证,这个品牌确实是意大利的,而它在当地也只不过是一个“无名小卒”。更何况家具店的这些家具,都是该公司委托给中国家具厂生产的,原料也是中国原产,是地地道道的国产货。这些国产货也并非是劣质产品,只是在中国人看来,国产货比不过进口货。而商家们正是抓住了人们的这种心理,从而行骗,从中牟取不正当的暴利。中国人对自身的不自信,也让自己吃尽了苦头。
(13)、记得在十四岁生日的那天,我握着红笔站在日历前,心灵在为着礼物雀跃的下一秒,却突然沉重下来了——自己享受了十四年爸妈的关怀,难道在生日这天也要继续花费他们的辛苦钱吗?
(14)、半年之后,苏格拉底眼看就要告别人世,最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧,泪流满面地坐在病床前,语气沉重地说:“我真是对不起您,令您失望了!”
(15)、学会质疑与独立思考--不轻信、不盲从、不唯书、不唯上,一切放在理性的天平上来考量。
(16)、英国戴维·赫尔德《民主的模式》中的名句:“民主的思想是重要的,因为它不仅体现了自由、平等和公正等诸多价值中的一种价值,而且它是可以联系和协调相互竞争的既有问题的一种价值。”
(17)、历史反复证明,凡是开放包容的时候,中华文化就会更加强大、更加丰富、更加自信;反之,凡是闭关锁国的时候,中华文化就会自绝于世界、自绝于人类、自绝于进步。
(18)、自主性有三个特征:独立作出判断,批判地反思这些判断的倾向,以及依据这些独立的、反思的判断将信念与行为整合起来的倾向。(英国学者迪尔登《自主性智育》)
(19)、接纳自己,欣赏自己,将所有的自卑全都抛到九霄云外。这就是成功最重要的前提。
(20)、20多岁的洪求龙,大学毕业后成为了一个让人羡慕的城市白领,然而,一段时间后,在众人惊诧的目光中,他毅然选择回家种果树。这“荒诞”的想法让父亲大发雷霆,连最好的朋友也不能理解。但他不后悔自己的选择,立志在自家的150亩果园里,用所学的知识,经营与传统不同的新农业。用他的话说,这贩卖的是文化,是情怀。如今,他经营农场已经一年多了,这一年多的时间里,他尝试改变了传统的经营方式,既搞批发,参加省市的各类展销会,还在网上做各种促销推广活动。他的生意渐渐有了新局面,他也成为了一名新型的农场主。
(1)、(3)要倍加珍惜我们d领导人民在艰苦革命历程中形成的光荣革命传统,使之深深融入人们的精神世界。
(2)、素材三:不朽的行者:屈原当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。上下求索,踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。
(3)、有关传统文化的短素材:关于传统文化的10大金句
(4)、深刻理解文化自信,有利于增强对理论自信、道路自信和制度自信的认识。“四个自信”同向而行、相互影响、相互印证。深入了解中国特色社会主义文化,就会对中国坚持马克思主义为指导,选择社会主义道路和制度理解得更为深刻。
(5)、我闭上眼,与他貌享“自信”的美好感觉。自信。让我感到了“贫,气不改;达,志不改”的慷慨;让我感到了“雨醉云醒,柳暗花明”的清新;让我感到了“坐的,便无酒也令人醉”的欢畅;让我感到了“水可陶情,花可融愁”的幸福和香甜。
(6)、这种现象其实是一种病态的心理表现。曾经有一位外教说,当她到中国商店购物时,往往要多花钱,售货员认为她是外国人肯定有钱。这位英国人说到这,脸上露出无可奈何的表情,说:“我很穷,我并没有很多钱。”要知道,西方国家中也有穷人,他们并非个个腰缠万贯。这个事例或多或少地反映了中国人一种不正常的心理状态。
(7)、那么传统文化到底是为哪些人服务、又要依靠哪些人来传承发展?答案是“人民”,即绝大多数人民群众,绝对不能把传统文化变成少数人的特权;哪些传统文化是好的?哪些是坏的?哪些需要传承?哪些需要创新?哪些需要摒弃?回答这些问题的权利,不能授予极少数所谓的“文化精英”,而必须要还给最广大人民群众。
(8)、(权威解读)“血脉”指一脉相承、代代传承的精神;“精神家园”指优秀传统文化是全体人民共同认可的价值观念。
(9)、清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子,扫墓俗称上坟,是祭祀死者的一种活动。
(10)、素材一:中华文化的先驱:孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。
(11)、“真的吗,我竟然是拿破仑的孙子?”亨利一下子精神大振。联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马,用带着泥土芳香的法语发出威严的命令,他顿感自己矮小的身材同样充满力量,讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。
(12)、清代叶玉屏言:“大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。”
(13)、枕一只古琴沉浸在远方,历史的素手拨弄出空灵的音符。是《诗经》国风的朴质小雅的清素,是铃兰花香里的《白头吟》一吟三叹叹不尽曲曲愁肠,是竹林里打铁铮铮,一袭白裳盈满了山水清韵化作《广陵散》的旷世绝响,还是长安月下一曲折柳引得牡丹泣露,姑苏城外摇曳在岚烟里的《牡丹亭》凄迷婉转。梦好莫相催,由他好处行。我愿缓步在你暗香犹存的小园里,我愿静驻在山巅饱览你气吞山河的磅礴。
(14)、(8)坚持讲好中国故事、传播好中国声音。中华民族创造了源远流长的中华文化,也一定能够创造出中华文化新的辉煌。
(15)、它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。
(16)、素材八:风是春使。“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。柔柳轻舞,摇动细细的柳叶,漾出春的绿意。是谁把春带到这里?作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情,更与何人说?”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词,“千种风情”,使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙,缠缠绵绵到天涯……”这句歌词不乏现代都市的摩登感,把深浓之情以一“风”字尽传无余。
(17)、历史的花开了又谢,谢了又开,千年时光弹指一挥间悄然滑过,回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明——那令人惊叹的四大发明,先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就,这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今,经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们,却不再相信祖先代代传承至今的古老文化,转而把西方文化奉为经典,一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是,请试想,假如中华文明真的没有与时俱进,那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力,为什么经历了如此多的坎坷,它依旧屹立于世界东方,岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊,只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说,经历了小篆、隶书、楷书再到行书,到如今,简体汉字已被我们应用在生活的方方面面,设想一下,假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己,那么生活中会平添多少不便!
(18)、古代卞和献玉的故事大家也许很熟悉。卞和为让美玉光耀人间,先失去左脚,又失去右脚,却始终不悔初哀,终于遇到慧眼识宝的人,使和氏璧这一稀世珍宝得以面世。试想,倘若卞和献宝被砍左足后,对宝玉真伪产生怀疑和动摇,将其抛在深山峡谷拉倒,纵然宝玉再好,也只能与乱石为伍。但令人们敬佩的正是卞和的自信,是这份自信造就了他的成功!
(19)、古今中外,多少历史名人都是因为自信才获得的成功,如果一个人没有自信,他是很难做出什么成绩的。有成功人士说过:如果一个作者对自己没有自信,他最多只能写写博客;如果他相信自己能成为畅销书作家,那么他就很有可能成为畅销书作家。
(20)、在路上,我耷拉着脑袋,脸上常常挂着的笑容这时也没了。老爷爷见了,笑了笑走了过来,轻轻抚摸着我的脑袋,说道:“你怎么啦?”顿时,我的泪水像是潮水,溢满了水平线,流了出来,老爷爷,用他那双粗糙的手将我的泪轻轻抹去。我抽噎着说道:“奶……奶奶她两天没煮饭了,今天又……又拿钱给我,叫……叫我自己去买吃的。这虽然好,可……可是我吃腻了外面的东西。”老爷爷那如夕阳的笑容还是没有消失,说道:“来,就为了这一点点小事啊,有什么好哭的呢?你看看街上的乞丐,他们三餐还不一定有保障能三餐都吃,你现在能吃到香喷喷的饭就应该知足了。”我抬起头来望了望老爷爷,他像是太阳公公,给别人带来光明。:“走,既然你不想吃外面的饭,那就吃爷爷煮的哈!这二十块就当做爷爷请你的费用啦。”我笑了笑,就把手里那张已被我捏得皱皱巴巴的二十元钱给了爷爷,与他共进午餐。第二天才得知,爷爷把那二十元钱还给了奶奶。
(1)、全民抗疫期间,写在日本捐赠物品上的诗词着实火了一把。“岂曰无衣,与子同袍。”“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”……这些饱含文化温情的诗句,让我们感动于异邦友人的浓浓善意,又震撼于民族文化的温暖和美好。这些诗句穿越千年而来,感染力却丝毫未减,我们写上一篇长文,也未必能比它们引发更多共鸣,这就是传统文化的魅力。
(2)、“罗马不是一天建成的”,这句话我们耳熟能详,他告诉我们:赢,贵在持之以恒。“恒”,完成幼苗茁长为参天大树的抱负“恒”,实现小溪汇成江河的理想;“恒”,成就了骏马至之千里的志向。
(3)、当爱因斯坦面对一切困难时,始终守着“自信是向成功迈出的第一步”这个准则。
(4)、当苏格拉底面对“背叛哲学”这个莫须有的罪名时,他自信坚定地说“不!”
(5)、著名乒乓球运动员韩玉珍,在世界强手面前因患得患失而失去自信,竟用小刀将自己的手刺破,声称有人行刺而逃避比赛。在后来的一次国际乒乓球邀请赛上,她与日本选手深津尚子争夺冠军。在2∶0领先的情况下,深津逼上几分,韩玉珍意志就垮下来,以至最后败北。
(6)、我也曾想划过杜甫漂泊过的水路?可那亮晶晶的水路,竟会这般黯然。
(7)、政治学家韦伯认为,落后民族从根本上说,是一个“非政治的民族”,亦即由于缺乏一套能够使全体国民都参与其中的政治过程和政治机制,大多数国民并不生活在本国政治之中。
(8)、农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
(9)、就在亨利徘徊于生死之间的时候,与他一起在福利院长大的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说:“亨利,告诉你一个好消息!”
(10)、戊戌维新运动的志士谭嗣同悲愤地写下了这样的诗句:“世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪,天涯何处是神州?”20世纪初到日本留学的鲁迅也写道:“灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”
(11)、这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。