弗洛伊德关于梦的解释名言

1、弗洛伊德说过梦

(1)、    大多数人并不真的想要自由，因为自由包含责任，而大多数人害怕责任。

(2)、在梦中，将对某个对象的情感转移和投放到另一个对象上去。

(3)、梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。佛洛伊德《梦的解析》

(4)、这样的说法，在一定的程度上，还是很有道理的；不仅是在梦里，我们还在文学艺术中，也见到了人类创造的性象征。

(5)、精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。

(6)、那么，《梦的解析》到底说了什么？其实看完这一节就够了《梦的解析》的主要观点：无论好梦或者恶梦，都在满足着人的某种愿望。因为一种对满足进行稽查的精神力量的存在，梦无法直接满足人的愿望，因此通常会进行伪装。梦内容的材料来自于近期(尤其是前一天)、次要的小事和童年印象。梦的伪装通过凝缩作用、移置作用、润饰作用而实现。

(7)、目前，只有神棍和信神佛的、愚昧之人，才认为人是神造的、人的意识是非物理的、客观过程，而是“神赋灵魂”，或“转世灵魂”，而且是在人、神、鬼、畜牲…，转来转去的“灵魂意识”。

(8)、    要说弗洛伊德，还得从他对“性”的解读谈起，首先要明确中西方关于性的认知。在中国，孔子承认，“食、色，性也”，但是西方压抑性(eros,爱欲)，灵与肉的长久对立才产生弗洛伊德对“本能"(instinct)的追求。比如，弗洛伊德研究女性早期的歇斯底里症(StudiesonHysteria,1895)，解读说是因为女性本能欲望被压抑才有Hysteria的产生。

(9)、2)原文刊于1934年《新中华》第2卷8——9期。

(10)、就“梦的隐意”之冗长丰富而言，相形之下，“梦的内容”就显得贫乏简陋而粗略。如果梦的叙述需要半张纸的话，那么解析所得的“隐意”，就需要六至十张纸才写得完。

(11)、先锋心理工作室是一家专注提供个体咨询，团体心理咨询，家庭教育问题辅导，企业EAP服务的心理咨询专业机构。本着“关注心灵健康，提升自我价值”的经营理念，让每一位来访者能够自由挥动心灵的翅膀，享受心灵的自由与成长的喜悦。

(12)、    对自己极端诚实，是一种很好的练习。

(13)、这种类型的人，既是外倾的，又是偏向于感觉功能的。他们头脑清醒，倾向于积累外部世界的经验，但对事物并不过分地追根究底。外倾感觉型的人，寻求享乐，追求刺激，他们一般情感是浅薄的，直觉压抑的。

(14)、本我(与无意识)：最有力、能量中心(利比多)。生本能、性本能与死本能。自我遵循快乐原则。

(15)、事实上，这是戏剧叙事的特征：频繁的场景变化，伴随着叙述和故事的中断和重新开始。只有在某个时刻，他们才能完成，好像要强调对隐藏意义的理解总是逐步揭示的结果，所有这些都是由一个关联并继续联合碎片的思想精心策划的。

(16)、它们就像三个协同合作的筑路工人，同心协力打造着，“梦”这条以时间为长度，印象元素为内容的“路”。凝缩作用是原料搬运工，他从梦者不同的生活经历中筛选采集各种各样的元素，并把这些元素的材料没有规律地倾倒在地上，形成一部分并没有多大联系梦“内容”的路基。移置作用则是路面整理工，他参照着梦的图纸，有时用一块与图纸所画内容不同的材料替换图纸内容，有时又用变形、变异的材料的布局组合代替图纸内容。而润饰作用是压路工，他用强大的力量碾压过由前两位同事处理过的梦的材料，让原本没有联系的材料组合在了一起，让原本诡异的梦的内容显得和谐。这三种作用，用筛选、调整、连接的方法，造出了世上本不存在的故事，也就是我们的梦。不过现在问题来了，虽然知道了梦是如何形成的，但是要进行解析，似乎还是一筹莫展啊。这情形就好像，一个并不特殊的日子里，你的朋友亲手做了一个蛋糕送给你，让你猜他做蛋糕的目的一样，你虽然知道蛋糕的做法，但还是读不出来人家的心意。那，就真的没有办法了吗？其实也不完全是。你虽然不能直接从蛋糕推测出朋友的用意，但通过观察蛋糕的外形，品尝它的味道，还是能够对别人的用心略知一二。你虽然不能直接从梦的内容观察出它的深意，但通过对其中元素的拆分和自由联想，还是可以在内心深处找到与之对应的象征意义，从而一窥自己潜意识中的种种情感的。因此，我们如果要对梦进行解析，就必须从观念上抛开梦的外在表现内容对我们判断能力的影响，化整为零，从片段和元素入手，引导梦者对这些元素、片段进行自由联想(即没有强制目的引导的联想)，再结合梦者的一些生活经历，从而做出分析解释。好了，围绕如何对梦进行解析的中心问题，进行的解释到这里就结束了。而《梦的解析》一书中的主要内容也在这里得到了体现。虽然原书中，弗洛伊德还借最后一章的篇幅，讲述了梦过程的心理学。但笔者才疏学浅，无力将其化繁为简，融会贯通，在这里就简单提一下，有兴趣的读者可以自行阅读原书。笔者认为梦过程的心理学这一章，主要做了两件事。第一件事是从心理运行机理的角度，重新描述了梦的形成过程，并补充介绍了“退行”和“移情”两种心理状态对梦形成的影响。第二件事是，在分析中指出潜意识和意识之外还有一个负责稽查的精神力量存在，这种力量在人的心理活动中发挥着非常重要的作用。这股稽查力量，应该就是弗洛伊德在之后提出的“自我”“本我”“超我”理论中的“超我”力量。

(17)、弗洛伊德及其学说的继承者，列出了五花八门的性象征，举例如下:

(18)、如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了。

(19)、治疗者的任务就是让患者毫无保留的不加批判的述说自己的梦境，然后从做梦者的表面内容深入到隐含内容，去解释梦中的符号，找出它的象征意义，把经过化妆变形的梦复原，从而挖掘出做梦者潜抑在无意识里的心理矛盾，从而帮助患者真正解决其治病的情绪。

(20)、如梦者内容所指，梦者确实有希冀那位亲友死亡的愿望，但梦中所达成的愿望并不一定是目前的愿望，它们可能是过去的，已放弃的，或已受潜抑而深藏的愿望，而我们也决不能因它复现梦中，即认为这愿望仍继续存在。

2、弗洛伊德关于梦的观点

(1)、场景的视角，首先向后方展平，墙壁和天花板的渐进式组合留下了空间，直到演出的最后一次演变，镜子中反映了整个观众，好像要强调被叙述的梦幻之谜本身就是我们自己的，因为它们是第一次敢于超越无意识门的人，用它们作为破译它的钥匙。

(2)、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。

(3)、人的内心，既求生，也求死。我们既追逐光明，也追逐黑暗。我们既渴望爱，有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗又寂寞的自我。

(4)、在心理学的类型论中，以瑞士心理学家荣格所提出的内倾型和外倾型性格最为著名。1913年，荣格在慕尼黑国际精神分析会议上就已提出了内倾型和外倾型的性格，后来，他又在1921年发表的《心理类型学》一书中充分阐明了这两种性格类型。他在该书中论述了性格的一般态度类型和机能类型。

(5)、某种内容使第二种力量感到痛苦，同时又满足了第一种力量的欲望，这种内容就会反映为痛苦的梦。这也就回答了"为什么痛苦的梦里也体现了欲望的满足“。

(6)、     精神健康的人，总是努力地工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。

(7)、“我们愈是寻求梦的解答就愈会发现成人大多数都与性的资料以及表达情欲愿望有关。……因为从孩提时期开始，没有一个本能有象性本能和其他各种成分遭到那么大的潜抑；因此也就没有其他的本能会留下那么多以及那么强烈的潜在意识愿望，能够在睡眠状态产生出梦。”

(8)、当一个人做到了事业顺利，工作好了，赚到钱了，再去爱人，那么就可以称之为一个精神健康的人，这样的人活着，才被人称赞。

(9)、在演出结束时，我最初的惊愕变成了这样的想法：经过一个世纪以及更多的精神分析后，每晚礼堂的观众将不得不发现(或重新发现)弗洛伊德，同时，对于分析师来说，他的作品众所周知，在舞台上看到“他们的”弗洛伊德有些令人不安。

(10)、首先，人脑的信号是电磁信号吗？如果是，则要么是模拟信号，要么是数字信号。无论是什么电磁信号，则大脑神经网络都得是“电子线路制式”，最后形成的只能是数理逻辑过程。而且，以大脑有140亿个神经细胞的规模，则其功率一定使大脑“烧漏”了；而且，一定受到时空中的电磁强烈干扰，而没法思考，而且，“人脑机接口”至少在三十年前就能实现，而将“思想秘密”泄漏；而且，人真得就能把思想“存硬盘”上，可以实现“虚拟永生”。

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(12)、在科学的研究中，往往一个难题解不开时，不妨再加上另一道难题，一并考虑，反而有时能找到意外的解决办法。就如同你把两个核桃凑在一起敲碎，比一个个分别敲碎容易。

(13)、人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。类别:人生

(14)、无知就是无知，谁也没有权利相信它能衍生出任何东西。

(15)、但目前，人类依然无法解释梦形成的机制原理。西格蒙德·弗洛伊德，奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。他的《梦的解析》，被认是一部划时代的不朽巨著。被为是精神分析心理学的正式形成。弗洛伊德把梦的根源分为四种：

(16)、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。

(17)、弗洛伊德曾经十分羨慕爱因斯坦，他说，任何一个不懂物理学的人，都不敢妄自评论爱因斯坦的相对论，但是所有男女老少都敢于评判他的理论，不管他们是否懂得什么是心理学。

(18)、民政部：2019年结婚登记91万对离婚登记44万对！网友：没拖后腿！

(19)、如果遵循上述这种分析方法，我们将发现梦是具有意义的，而且绝不是一般作者对梦所说的“梦只是脑细胞不完整的活动产品。”相反地，一旦释梦的工作能完全做到，可以发现梦是代表着一种愿望的达成。

(20)、这是一个女子的歌唱，“苹果树”、“树阴”、“旗帜”、“奔鹿”、“羚羊”，明显具有性象征的意味，是象征男性的。

3、弗洛伊德对于梦的解释

(1)、女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。

(2)、凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会多嘴多舌。

(3)、睡眠的时候，心灵面对外界的刺激，要么不予理睬，要么采用梦去否认它的存在，或者“编织栩栩如生的谎言"，尽可能地延续睡眠。因此，我们可以把”睡眠的欲望“也看成是梦的动机之每一个梦都是这种欲望的满足。

(4)、他的析梦理论，受到非议的主要是“泛性论”。

(5)、新年，让我们“从心出发”科学减压，共促身心健康--系列科普动画全集

(6)、理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。

(7)、他承认自己就在这个夏天读了一本普鲁斯特写的书，里面有一章是“被拒绝的爱情”，事实上确实包含了对“Schlemiliés”的描写，当他看到这里时，对自己说：“这就和我一样，——如果他错过了这个约会，那他就是个不幸的坏蛋”。 而事实上，这位男士做这个梦的时候，正是他要去和一位女士约会的前一天晚上；这意味着，他非常想去赴约，唯恐自己错过这段关系。

(8)、一个看来前后连贯的言谈，经过分析后可以知道是由三个或四个不同部分凑成的。

(9)、1)外倾思维型(the extroverted thinking type)

(10)、“但毓大夫决不以性欲为一切精神病的根源之说为然。所以他第一步使患者捐除艾大夫所注入的成见，第二步请患者自析其梦。”

(11)、他的两个最著名的追随者阿德勒与荣格，也先后同他决裂。 阿德勒扬弃了弗洛伊德学说的主要部分，便是其“泛性论”思想。甚至弗洛伊德的女儿、“自我心理学”的创立人之一的安娜·弗洛伊德，也都大大贬低了乃父“泛性论”的意义。

(12)、笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

(13)、我们可以发现，梦的形成是曾产生了“置换”现象——用心理学的话来说，就是一个具有较弱潜能的意念，必须由最初具有较强潜能的意念里，慢慢吸取能量，而到某一强度才能脱颖而出，浮现到意识界来。

(14)、当然，他受到责难，既有理论自身的缺陷，也有其他的因素，比如触及到了人类的隐私，因而激起了一些人的愤怒，等等。

(15)、1897 年，在父亲去世后的一年，弗洛伊德开始了他的自我分析。进行自我分析的主要方法是分析自己的梦。在进行了两年的自我分析后，他认为心理障碍是由于性紧张累积而引起的。他把分析的结论写成了《梦的解析》一书并于1899年出版(出版日期写的是1900年)。该书后来被许多人推崇为弗洛伊德最伟大的著作。然而这本书也遭到大量批评。在其一生余下的时间里，弗洛伊德一直坚持自我分析，每天工作的最后半小时被用于自我分析。

(16)、设置立即强大而明确，毫无疑问：我们在19世纪末的维也纳。音乐结束，作为主角的弗洛伊德进入舞台，从他的办公室(有时称为神经疾病的诊所)听到帝国首都的第一次声响，和进出不断的病人。

(17)、弗洛伊德发现，要是能够谨慎小心的给正在睡觉的人一个感觉刺激，只要这个人产生了和这些梦有关的梦的内容，就能够有效的解释外界刺激一定是影响人的梦境。心理学家弗洛伊德，要是这样做真的有可能，就能够基于梦刺激和梦内容之间存在相似性的论点就有了强有力的证据因此也可以得到证实。后来的实验中弗洛伊德的理论确实得到了很好的印证，其中有几个梦境可以说让人非常深刻。

(18)、人类天生具有“弑父情结”，从一出生，他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

(19)、梦的刺激来源，完全是种主观心灵的运作，借着当天的精神活动，将往昔的刺激变成像是最近发生的一般新鲜。

(20)、7)外倾直觉型(the extroverted intuitive type)

4、弗洛伊德关于梦的解析

(1)、主角开始了一个Brechtian独白(也许有时候有点太长时间，一些评论家说过)，在此期间他会思考梦的本质以及前来寻找他的男人和女人的痛苦。他倾听他们的声音，并强迫自己找到一条能够理解梦幻般形象的线索，并重建他所讲述的隐藏故事。

(2)、弗洛伊德认为与梦境内容有关的因素主要有三类：

(3)、我们早就根据愿望达成把梦分成两类：第一类，很明显地表露出愿望达成，而另一类的愿望达成不但不易察觉出来，而且往往以各种可能的方法去掩饰。

(4)、例如，高觉敷在《谈谈弗洛伊特》(现通译为弗洛伊德)里这样写道:

(5)、“弗洛伊德学说对人们毒害颇深。因为他的学说不仅被错误地理解而且被错误地运用，而他本人是一个对女人缺乏正常感情的男人——这一点可以在他的所有著作中得到证实。使人感到很奇怪的是，正当西方的心理学家从多方面认识到弗洛伊德学说的危害性，并以怀疑、批判的眼光对他的理论重新进行评价之际，中国学术界却认为该是开始研究他的学说的时候了。”

(6)、无知就是无知，谁也没有权利相信它能衍生出任何东西弗洛伊德

(7)、人的内心，既求生，也求死。我们既追逐光明，也追逐黑暗。我们既渴望爱，有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗又寂寞的自我。

(8)、由梦的解析，我们可以看出梦中某一成分，往往就是最近某种印象的重复出现。而这成分很可能是与真正引起梦的刺激的(一种重要的或者不太重要的)属于同一个意念范畴。也可能是来自与一无甚关系的印象较近的意念，而借着或多或少的联想，可以由此再找出与真正引起梦的刺激的关系。

(9)、梦之所以一直呈现荒谬性，不过暗示其梦思具有特殊而令人痛苦与感情冲动的争辩。

(10)、我们再来说下这个退化，退化可不是无限制无条件的，因为有了梦，才会存在这种退化；而梦，必须是日有所思，方能出现夜有所梦，如果要梦里见到胎儿时代的记忆，你必须要白天清醒的时候整日思考你在胎儿时代是啥情况，蛛丝马迹，但是很遗憾，你可以能一点都没有这方面的记忆。为什么呢？其实因为在胎儿的时候，脑部神经都还没有看是发育完全，有点感官意识已经很不错了，有没有记忆这模块都是问题，随着脑部的发育，人类脑部才会慢慢地形成一个高度发达的神经系统。我们刚出身只知道，饿了要吃，吃了就睡，只有人脑开始记一些事情的时候，人才会开始有梦。

(11)、5)外倾感觉型(the extroverted sensation type)

(12)、根据我们潜意识的目标，暴露是一种“前进”，而根据“审查制度”的要求而言，它却是一种“结束”。

(13)、我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。

(14)、前意识：位于意识和无意识之间，由那些虽不能即刻回想起来，但经过努力就可以进入意识领域的主观经验所组成：检查功能，不许那些使人产生焦虑的创伤性经验、不良情感以及为社会道德所不容的原始欲望和本能冲动进入意识领域。

(15)、每一个梦，其梦的显意均与最近的经验有关，而其隐意均与很早以前的经验有关。

(16)、弗洛伊德梦的解释是在1月11日至3月14日在米兰的PiccoloTeatrodiDi进行的，每晚都被完全售罄。

(17)、大多数人并不真的想要自由，因为自由包含责任，而大多数人害怕责任。

(18)、很多女人为了男人去隆胸，去做脸部美容，做了后能管多少年男人不变心，不厌弃呢？

(19)、    人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西，另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造，另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。

(20)、没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真识的流露；当你瞧不起一个人的时候这种轻视一定能够感觉得到那他/她就会做出某些事情来自卫。

5、弗洛伊德关于梦的名句

(1)、    我们之所以不是响尾蛇有2个原因，第我们父母都不是；第我们不住在沙漠的中央。

(2)、宗教对于性，一般都是排斥与压抑的，然而在早期一些宗教文献中，我们仍能读到性的象征。比如所罗门的《雅歌》，引录几段于下:

(3)、弗洛伊德认为梦的产生一定有客观原因，这个客观原因就是外界刺激。生活中总会有各种各样的信息大量地出现在我们的面前，这些信息之中还有大量的刺激会进入我们的脑海中。比如说一些让我们眼睛睁不开的强光，还有一些能够进入我们耳朵的噪音，一些让人不自觉作呕的强烈的气味。在睡觉的过程中，我们会做很多无意识的动作。那些暴露在外的身体部位总是会无意识的做出一些动作，也许一个晚上你会翻来覆去很多次，可能是因为太冷或者太热，也可能是有些蚊子在你耳边嗡嗡的停不下来，又或是你被蚊虫叮咬后总会不自觉的抓挠这些地方。

(4)、意识是一种特殊的心理行为，它是感官将其他来源的材料经过一番加工而形成的产品。

(5)、我们只所以不是响尾蛇有2个原因，第一我们父母都不是，第二我们不住在沙漠的中央。(人的形成、基因和环境)

(6)、我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。

(7)、女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。

(8)、    能够实现本能的都成了精神病或者罪犯(福柯《疯癫与文明》)，所以对普通人来说只能通过压抑本能，才能成为正常人。

(9)、我们在生活当中接触最多的就是周公解梦。这是流传在民间的解梦之书。将梦当成生活当中即将发生事情的的一个预兆。这种解梦方式由来已久，在《世说新语》里面有相关的记载：有人梦到棺材和尸体，就会升官发财，因为金钱就像粪土一样，所以得到金钱官位的时候就会梦见肮脏污秽。在弗洛伊德之前全世界人民对梦的理解都基于预兆。

(10)、荣格指出，个人的心理活动有感觉、思维、情感和直觉四种基本机能。感觉(感官知觉)告诉我们存在着某种东西；思维告诉你它是什么；情感告诉你它是否令人满意；而直觉则告诉你它来自何方和向何处去。一般地说，直觉在荣格看来是允许人们在缺乏事实材料的情况下进行推断。按照两种态度类型与四种机能的组合，荣格描述了性格的八种机能类型。

(11)、她瞅准了个机会逃出来了，那群人还是紧追不舍；她想在大街上搭个汽车继续逃跑，却不得允许。

(12)、    我们始终节制着自己,以便保持我们的纯正……这种对自然本能的不断压抑,给了我们某种优雅的气质。

(13)、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。

(14)、弗洛伊德的析梦理论，渗透于大众日常生活，意义是重大的，但是他的“泛性论”倾向，也受到了责难。 比如说，用钥匙开锁、用枪射破窗户、蛇钻入洞中、茶壶倒水入茶杯、人走进房间，也都被解析为性的象征，显然是近于滑稽的附会，也是近于粗暴的武断。

(15)、人的内心，既求生，也求死。我们既追逐光明，也追逐黑暗。我们既渴望爱，有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗又寂寞的自我。

(16)、没有一个没有理智的人，能够接受理智。类别:人生

(17)、所以，当释梦者说出“汽车”、“风景”、“大湖”、“警棍”等的象征含义之时，这位中年妇女的脸，刷地红了。

(18)、    ”Mother“既代表母亲也代表本能，实际上，父、母、子三者之间的关系是disturbance，而不是平和的，所以小孩看起来人畜无害，实际上包含了所有人的最原始本能。类似的说辞包括：小孩的攻击性很强，在吮吸乳房时会咬母亲的乳房；小孩的排泄物是对父母的愤怒等等。

(19)、自我：派生与本我，最理智和符合现实的部分。帮助本我根据现实可能性来满足。

(20)、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。

(1)、宁肯听任自己失望，也绝不乱存奢望。——弗洛伊德《梦的解析》

(2)、不同的是，弗洛伊德过分地强调本能的作用与他臭名昭著但又让他声名远扬的泛性论。

(3)、而那种在失败中有侥幸心理，或是抱着一种奢望的心态，那么将是万劫不复的，可能再次跌入一样的陷阱，在一个坎上跌倒一次又一次。听任一次失望，承认一次失败，认真面对失败，就那么难吗？

(4)、凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会多嘴多舌。

(5)、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西，另一个是得到了你心爱的东西。

(6)、首先，他会根据一些西方的传说、民谣、俚语、诗歌、著名文艺作品的内容来解释一些梦的含义。

(7)、另一些人不同意弗洛伊德只强调本能，而不考虑社会文化对人格的重要影响。还有人认为，弗洛伊德倾向于关注人格障碍，而不是日常的心理机能和人格的积极面。

(8)、某个中年妇女，梦到自己被关进了收容所，在热闷、憋气的一个房间里，一群人争着给她穿衣服，甚至穿毛皮衣服，热得她汗流浃背。

(9)、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

(10)、超我：最文明、最有道德的部分。按照道德原则行事。本我要满足专横本我的欲求，要应付严酷的现实环境，还要遵从神圣超我的规范。

(11)、人生最重要的就是工作和爱，为了工作和爱要节制自己的欲望，以免伤了人生最重要的事和人。而人生最不能要的两样东西：不该拿的钱、不该要的感情。

(12)、    任何宗教，即使是自称为博爱的宗教，对于那些不属于它的人们，也一定是冷酷无情的。

(13)、在梦里弗洛伊德责备伊尔玛不接受他的治疗，说：“如果你还没有全好，是因为你自己的错。”这个细节的目的是什么呢？弗洛伊德认为在自己的潜意识里，他最关注的不是自己应该为她的病痛负责，而是认为病没有完全好是伊尔玛的错。

(14)、西格蒙德弗洛伊德(SigmundFreud，1856年5月6日1939年9月23日)是奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。1873年入维也纳大学医学院学习，1881年获医学博士学位。18821885年在维也纳综合医院担任医师，从事脑解剖和病理学研究。然后私人开业治疗精神病。1895年正式提出精神分析的概念。1899年出版《梦的解析》，被认为是精神分析心理学的正式形成。1919年成立国际精神分析学会，标志着精神分析学派最终形成。1930年被授予歌德奖。1936年成为英国皇家学会会员。1938年奥地利被德国侵占，赴英国避难，次年于伦敦逝世。他开创了潜意识研究的新领域，促进了动力心理学、人格心理学和变态心理学的发展，奠定了现代医学模式的新基础，为20世纪西方人文学科提供了重要理论支柱。

(15)、如果当天遗留下来两个或两个以上的印象深刻的心灵感受，那么由这些感受所产生的愿望便会凝聚形成一个梦;同样地，这些具有精神价值的感受又与当天另外一些无甚关系的生活经验(只要这些能使那几个重要的印象间建构出联系来)综合而成为梦的资料。因此，梦其实是对睡眠时心灵所感受的一切的综合反应。

(16)、下面咱看看《梦的解析》和《心理类型》这两部著作。

(17)、喷雾器、球棒、水壶、瓶子、开罐头起子、钻头、锤子、刀子、刨子、扳手、管子、水龙头、犁、枪、长矛、大炮、汽车、火车、火箭、高楼、望远镜、风筝、鱼竿、伞、手杖、木棍、钥匙、指甲锉、拉链、针、钢笔、铅笔、粉笔、雪茄、水、喷泉、树、鱼、鸟、蛇、鼠、蜗牛、黄瓜。等等。

(18)、可想现实中，我们大多数听到的，都是大家在大脑思考后的话，这样的话，大多数没有不经思考的话真。有人直来直去，性情豪爽，这样的人，往往就喜欢直言快语，不喜欢说假话。