孔子经典语录大全
1、孔子语录10则
(1)、(译文)孔子说:三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。
(2)、知之为知之,不知为不知,是知也、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
(3)、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
(4)、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
(5)、解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
(6)、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
(7)、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
(8)、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”《为政》
(9)、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
(10)、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
(11)、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(12)、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
(13)、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。译文:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。
(14)、解释:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正
(15)、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
(16)、孔子说:“君子求诸己,小人求诸人。”——《卫灵公》
(17)、当仁,不让于师。译文:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
(18)、解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
(19)、孔子说:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《雍也》
(20)、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
2、孔子十大经典语录
(1)、《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
(2)、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
(3)、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《里仁》
(4)、学而不思则罔,思而不学则殆。译文:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
(5)、君子坦荡荡,小人长戚戚。译文:君子心胸宽广,小人经常忧愁。
(6)、解释:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。
(7)、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学),随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
(8)、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。译文:切要以忠信为本,不要结交不如自己的朋友,有错误不要怕改正。
(9)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
(10)、(释义)孔子说:“见到贤人,就想向他看齐;见到不贤的人,就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”——《里仁》
(11)、解释:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。
(12)、(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)
(13)、伟人孔子留给我们的精神财富很多,其中就有我们常见的.经典名言,大家知道有哪些呢?下面是我搜集整理的孔子的经典名言100句,欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!
(14)、孔子说:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”——《述而》孔子名言
(15)、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
(16)、(29)无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
(17)、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
(18)、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”《为政》
(19)、(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
(20)、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
3、孔子经典语录大全集
(1)、(释义)孔子说:“君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派。”
(2)、(释义)孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。”
(3)、望子成人,而非望子成龙。中国教育的问题是弱智化,搞坏的原因是我们的教育评价目标就是“成王败寇”四个字。望子成龙,望子成材,望子成器,就是不要成人。什么人?真正的人。有标准吗?有,八个字,第一真实,第二善良,第三健康,第四快乐。
(4)、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。(同上)
(5)、君子求诸己,小人求诸人。译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。
(6)、孔子说:“道不同,不相为谋。”——《卫灵公》
(7)、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
(8)、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
(9)、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
(10)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(11)、解释:工匠要想做好他的工作,一定要先准备好他的工具。这是一种比喻,即如想做好一件事,必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
(12)、不患人之不己知,患不知人也。译文:不担心人们不知道自己,只担心自己不知道别人。
(13)、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
(14)、孔子说:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”
(15)、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”
(16)、已欲立而立人,已欲达而达人语出。《论语·雍也》
(17)、解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。
(18)、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
(19)、 人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》
(20)、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
4、孔子的经典语录名言名句
(1)、(28)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(2)、(我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)
(3)、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
(4)、 良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
(5)、言必信,行必果。译文:说话一定要讲信用,做事一定要果断。
(6)、《史记》记载一日孔子先生子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方,见有一孩子用土围成了一座“城”,坐在里面。孔子先生就问:“你看见马车为什么不躲开呀?”那孩子回答:“人们说您孔老先生上晓天文,下知地理,中通人情。可是,今天我见您却并不怎么样。因为自古到今,只听说车子躲避城,哪有城躲避车子的道理呢?”孔子先生愣了一下,问:“你叫什么名字?”孩子答道:“我叫项橐。”孔子先生为了挽回面子,就想出了一连串问题来难项橐,但是都被项橐巧妙的化解。
(7)、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
(8)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。答:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正
(9)、敏而好学,不耻下问。译文:做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻。
(10)、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
(11)、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
(12)、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
(13)、解释:早晨学得真理,当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,学习不止。
(14)、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(15)、解释:一个人如果没有长远打算,忧患很快就会出现。
(16)、(译文)季文子遇事总要思考三次,然后才行动。
(17)、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
(18)、福报,福报就是我们的享受。譬如我吃得好,我穿得好,这些都叫福报。
(19)、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
(20)、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
5、孔子经典语录100句
(1)、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
(2)、孔子说:“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》
(3)、译文:一国的军队,可以强行使它丧失主帅:一个男子汉,却不可以强行夺去他的志向。.
(4)、孔子说:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”——《子罕》
(5)、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
(6)、世界上如果有一种东西百无一用又不可或缺,则必有大用。比如文化。
(7)、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上)
(8)、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)
(9)、(释义)孔子说:“君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。”
(10)、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后
(11)、对战士:什么他娘的精锐,老子打的就是日本精锐!
(12)、欲速则不达,见小利则大事不成。译文:不要求快,不要贪求小利。求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。
(13)、(释义)孔子说:“国家政治清明,那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗,难么行为要正直,而说话要谨慎随和。”
(14)、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
(15)、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
(16)、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
(17)、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
(18)、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
(19)、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
(20)、孔子说:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”——《子罕》
(1)、(34)群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
(2)、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。译文:每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。
(3)、解释:君子成全别人的好事,不去促成别人的坏事。
(4)、解释:孔子从四个方面教育自己的弟子,文学,即知名学。研究如何提高知名度,行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。
(5)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(6)、子日:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
(7)、解读:数百万军队的主师可以被俘获,而一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的。
(8)、解释:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃。
(9)、两千多年来,孔子留下的许多经典语录,无论是男女老少,还是有无学历,大部分的人都能来上几句,比如“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。”(三人行必有我师焉),“雨过地皮湿”等等。有些经典语录,至今读来仍然受业匪浅。比如:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”,“学而不思则罔,思而不学则殆。”。。。汉武帝时期,下诏书征求“治国方略”,曾在汉景帝时期,做过“博士”的儒学大师撰写了著名的《举贤良对策》,他将儒家思想和社会需要相结合,又融合了其他思想,提出了“罢黜百家,独尊儒术”的思想,被汉武帝采纳,使儒学成为中国社会的“正统”思想。千百年来,儒家思想影响了一代又一代的中国人。如今,孔子学院在全世界的兴起,再次说明了孔子的伟大。
(10)、孔子名言"十有五志于学,三十而立,四十不惑,五十知天命"
(11)、(释义)孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻的。”
(12)、孔子说:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”——《宪问》
(13)、翻译:说话一定要诚信,做事一定要坚定果断。
(14)、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。译文:有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。
(15)、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
(16)、解释:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
(17)、(释义)孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水过大河,这种死了都不后悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心,喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”推荐阅读:鲁迅先生的经典名言警句大全
(18)、解释:君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常为物役,患得患失,故常怀忧虑之心。
(19)、(译文)孔子说:明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。
(20)、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
(1)、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
(2)、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
(3)、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
(4)、三人行,必有我师焉。择其善而从之,择其不善而改之。
(5)、(能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)
(6)、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
(7)、君子和而不同,小人同而不和。译文:君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。
(8)、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
(9)、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》