昆曲牡丹亭赏析
1、昆曲牡丹亭的剧目
(1)、(1) 梦回:梦醒。乱杀年光遍:使人眼花缭乱的春光到处都是。
(2)、敬请报名者预估好往返路途时间,准时抵达讲座现场。
(3)、(14)艳晶晶:光彩夺目。 花簪八宝填:意为镶嵌有多种珍宝的发簪。 填:镶嵌。
(4)、《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作,描写了杜丽娘与柳梦梅的爱情故事,体现了青年男女对自由爱情生活的追求。此剧一经问世,便有许多传奇效果。据记载当时有少女读其剧作后深为感动,以至于“忿惋而死”;以及杭州有女伶演到“寻梦”一折时感情激动,卒于台上。
(5)、杜丽娘深受封建礼教的束缚,一日,背着父母和塾师,和丫环春香到后花园游春,花香鸟语,触景伤情,游倦之后,回房休息。在梦中与书生柳梦梅在花园中相会,并有许多花神一起来为他们做媒。
(6)、生:(双飞蝴蝶)花底鸟惊喧,声声带悲酸,触景但觉愁怀历乱。
(7)、旦:(白)啊~!(接唱)看他十分面善,骤逢未免心惊惴。
(8)、陈:此乃雉朝飞也,君方盛年,何故弹此无妻之曲?潘:书生尚未娶妻。潘向陈再请教一曲。
(9)、即便他胸怀的始终是天下(“天下忘吾属易,吾忘天下属难”),即便他求索的永远是大道,不是诗文(“以大道见属,不欲作文词而止”),被官场催老的他还是只有选择退守。
(10)、其艺术特色,我认为有以下几点:第 用浪漫主义手法,通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事,讴歌了反对封建礼教和要求个性解放的精神。
(11)、俺的睡情谁见?则索要因循腼腆想幽梦谁边和春光暗流转。迁延,这衷怀哪处言?淹煎,泼残生除问天。
(12)、(12)迤(tu)逗:挑逗。 彩云:此指漂亮的发髻。全句:想 不到镜子偷偷地照见了她,害得她羞答答地把发髻也弄歪了。
(13)、督春工珍护芳菲免被那晓风吹颤,使佳人才子少系念梦儿中也十分欢忭(滴溜子)湖山畔,湖山畔,云蒸霞焕。雕栏外,雕栏外,红翻翠骈。
(14)、长艺名家讲坛是我馆自2006年创设的公益讲座品牌,疫情前,每周日上午均免费向市民开放。现在,我们推出线上版的“长艺名家讲坛”,继《西厢记》之后,《牡丹亭》赏析系列讲座也上线啦!除了现场录制的视频讲座外,我们还特意准备了音频版,省流量,更方便,随时随地都能听,无论在开车or做家务,还是临睡前,都可以轻松打开听上一段,享受专属于你的文艺时空。
(15)、我也心里聪明,脸儿假狠,口儿里装做硬。待要应承,这羞惭怎应他那一声。
(16)、惊觉相思不露,原来只因已入骨。良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院。
(17)、旦:(双飞蝴蝶)携手到花前,共赏风花雪月天。生:(接唱)效蝴蝶舞翩然,相依相偎笑并肩。
(18)、 高参小就像一颗小种子一样,把传统文化的种子传播下去,利用这种学习,让孩子能够亲身体会到传统文化之美,也希望老师们将昆曲这种份量传播给孩子,正如“师者,所以传道授业解惑也。”最后,周主任以一曲“皂罗袍”,结束了今天的分享,希望昆曲的种子在东高地四小茁壮的生根发芽。
(19)、深受百姓爱戴的他却得罪了当地豪强,在朝廷每三年一次对官员的考核中,他又被抨击。
(20)、她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。活着不愿为情而死,死而不能复生的,都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情,为什么一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?一定要挨到男女同席了才算是成亲,等到挂冠辞官后才感觉安全的,都是只看事情表面的说法啊。
2、昆曲牡丹亭视频欣赏
(1)、他自己也说,这部《牡丹亭》是他最满意的作品:
(2)、我欲去还留恋相看俨然早难道好处相逢无一言行来春色三分雨。睡去巫山一片云。
(3)、《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖所创作的传奇,“临川四梦”之也是他一生最得意之作,讲述深闺少女杜丽娘在梦中遇见书生柳梦梅,一见钟情,进而欢会。醒来之后,寻而不得,忧思成疾,伤情而亡。其魂徘徊不去,与柳梦梅人鬼相恋。柳梦梅感其深情,掘坟使丽娘复生。两人又经重重磨难,终成良缘。“情不知所起,一往而深。”《牡丹亭》表达了超越生死和时空的“情至”的主题。
(4)、塑造了一系列鲜明而生动的人物形象,是《牡丹亭》在艺术上的一个突出成就;
(5)、《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情,歌颂了男女青年在追求自由幸福的爱情生活所作的不屈不挠的斗争,表达了挣脱封建牢笼,粉碎宋明理学枷锁,追求个性解放,向往理想生活的朦胧愿望。
(6)、(步步娇)(旦)袅晴丝吹来闲庭院摇漾春如线停半晌、整花钿没揣菱花偷人半面,迤逗的彩云偏(行介)步香闺怎便把全身现!
(7)、旦:(接唱)穿过了湖山石洞,踏遍绿荫花阡。(白)此景此情真是神仙不羡呀!
(8)、(陈)岂无春意恋凡尘?潘:今朝两下轻离别,一夜相思枕上看。陈:花荫深处,仔细行走。
(9)、芭蕉叶上雨难留,芍药梢头风欲收。画意无明偏著眼,春光有路暗抬头。
(10)、潘:待我躲在花荫深处,听她讲些什么?陈:(白)听寂然无声,想是他回书馆去了。看这些花荫月影,凄凄冷冷,照他孤零,照奴孤零。
(11)、说到《牡丹亭》,一定绕不开昆曲。昆曲是中国传统戏曲中最古老的剧种之而汤显祖是昆曲发展史上最伟大的剧作家。由明至今,汤翁的《牡丹亭》几乎成为昆曲的代名词。最后一节课,钮老师就来与大家分享如何欣赏昆曲《牡丹亭》。
(12)、yingrengongchang@1com
(13)、(白)春色无边正好把臂同游啊。旦:(接唱)穿过了湖山石洞,踏遍绿荫花阡。
(14)、禁烟花一种春无赖,近柳梅一处情无外。望椿萱一带天无凝。则这水玻璃,堆起望乡台,可哨见纸铜钱,夜市扬州界?
(15)、二是在人物塑造方面注重展示人物的内心世界,发掘人物内心幽微细密的情感,使之形神毕露,从而赋予人物形象以鲜明的性格特征和深刻的文化内涵。
(16)、大家闺秀杜丽娘背父游园,看到“姹紫嫣红开遍”的美景,发出“似这般都付与断井颓垣”的感叹,激发了自身人性意识的觉醒。南柯一梦,与柳梦梅相爱,梦醒后苦苦思念情人,抑郁而亡。
(17)、《牡丹亭》以唱词华美典雅、意境深远著称,明朝戏曲评论家吕天成称赞:“惊心动魄,且巧妙迭出,无境不新,真堪千古矣。”
(18)、莺燕婉转的叫声将人从梦中唤醒,即使身处深闺,缭乱的春光依然随处可见。小小的、深深的庭院暗示身心受到禁锢。炉里的薰香已经燃尽,抛掉残断的绣线,今年春天和去年一样那么牵动情感。』
(19)、旦:(剪剪花)我俩似并头燕,休惊春风折损。
(20)、吴江日报社对清音社活动的头版跟踪报道(记者方芳)
3、昆曲牡丹亭片段欣赏
(1)、旦:(游园曲)春光满眼万花妍,三春景致何曾见。玉燕双双绕翠轩,蝶儿飞舞乐绵绵,乐绵绵,万花争吐艳。绿柳娇嫩,倚池畔随风曳展,心忧岁月变迁,一朝美艳化烟,叹春光易逝愁深牵。看牡丹亭畔有花阡,且待我荡上东墙,唤取春回转。(白)春色撩人心欲醉,牡丹亭畔抱花眠。
(2)、(醉扶归)你道翠生生出落的裙衫儿茜艳晶晶花簪八宝钿。可知我一生儿爱好是天然?恰三春好处无人见,不提防沉鱼落雁鸟惊喧则怕的羞花闭月花愁颤。
(3)、生:(接唱)风飘刘院上蟾宫,得会嫦娥深自幸,莫因羞怯误佳期,且看满园花吐艳。
(4)、然而,俗语说得好,天下没有不散的筵席。今晚窦夫人这栋“上上下下灯火通明,亮得好像烧着了一般”的大楼公馆,哪里持得了多久,转眼间就会灯火熄灭,烧成灰烬。今晚的钱夫人,就是明天的窦夫人。
(5)、闪的俺心悠步躭,意软鬟偏。不争多费尽神情坐起谁欠,则待去眠(尾声)困春心,游赏倦也不索香熏绣被眠。
(6)、旦(白)公子~!公子,公子。唉!(柳青娘)我寂寂倚翠轩,半醒半睡眠,梦中仿佛见蝶仙,互相热恋似蜜甜共缠绵,瞬息间,风吹散梦化烟,使我心惹恨缠,有情人难复见,叹倩谁伴镜边,顾影暗自怜,剩将春心托杜鹃。(滚花)唉!又怕幽闺寂静难寻梦,一任楼上花枝笑独眠。
(7)、“最撩人春色是今年”,《牡丹亭》也是最适合春天欣赏的一部作品。传唱了四百年的《牡丹亭》究竟蕴藏着怎样的传奇魅力?趁着春意未央,让长艺名家讲坛《牡丹亭》赏析系列讲座为您揭秘!
(8)、由此,也就有了昆曲《牡丹亭》中杜丽娘“游园”、“惊梦”和“寻梦”等几段戏。戏剧家汤显祖的代表作《牡丹亭》,被改编成各种戏曲传唱了数百年之久,“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”的词句更是脍炙人口。
(9)、人世之事,非人世所可尽。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。
(10)、梦回莺啭,乱煞年光遍。人立小庭深院。炷尽沉烟,抛残绣线,恁今春关情似去年?
(11)、报名人数限制为280人,数量有限,报完即止。
(12)、“停半晌”四句是写,梳妆时没在意眼波一转,镜子里现出个如花似玉的美女,顿时羞得她低头掩面,镜子里彩云似的发髻也随着偏歪了。这里用拟人化的手法细写杜丽娘对镜梳妆时的神态和微妙心理。杜丽娘把镜子当成“偷窥者”,衬托出丽娘的美丽,烘托出顾影自怜的娇羞之态。
(13)、旦:(接唱)我低头暗借池中镜,几回偷看眼前人,风度翩翩神俊朗,好个倜傥美少年。
(14)、作者对过去生活的追忆更多的是在心理情感上对故国的眷恋。在这里,故国不仅仅是祖国大陆、旧时家园,而是一种情感,一种对旧时在心理上的认同感、归属感。故国更多的是一种心理情感,而祖国大陆、旧时家园只是承载这种情愫的载体。这种情愫,以乡愁的形式表现出来。
(15)、旦:(减字芙蓉)聆君吐出痴情话,半羞半喜半心甜。(白)公子,你翠袖相牵,意欲何往呀?
(16)、票价:480|380|280|100|50(惠民票)
(17)、(隔尾)观之不足由他缱便赏遍了十二亭台是枉然。到不如兴尽回家闲过遣。
(18)、清音曲社新浪博客:http://blog.sina.com.cn/u/5649690851
(19)、梦中之情,何必非真?天下岂少梦中之人耶?必因落枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。
(20)、若要教条化的回答,无非讽刺官场,赞美爱情,往大了说,抨击封建制度对人思维的禁锢,同时顺带赞美其中人物,高举自由大旗,呼几声人性解放尔尔。
4、昆曲牡丹亭唱词释义
(1)、杜丽娘的梦境是那么温柔缠绵、五彩缤纷。醒过来面对的是母亲的唠叨和凄凉枯燥。
(2)、听众朋友,踏着这优雅旋律铺成的林间小径,撩起这委婉音符织成的彩雾轻纱,您是否似乎走进了如茵绿野、如镜湖泊、如烟细雨、如锦繁花所组成的江南园林呢?当您身处这如涓涓细流和窃窃入语般的丝竹之声中,您是否看到俏丽的春姑娘婀娜多姿的倩影?您是否仿佛听到了秀美的大自然金喉那青春的歌唱?真个是:“此曲只缘天上有,人间哪得几回闻!” 朋友,这沁人心脾,怡人精神的“仙乐”,便是享有“君子兰”美誉的昆曲音乐,这段是昆剧《牡丹亭》的唱腔音乐,昆剧以其高雅深奥,一度成为宫廷贵族欣赏的专利。其唱词不像其它剧种那样通俗易懂,而使普通百姓逐渐敬而远之,直到建国后,一出戏救活了一个剧种,才使昆剧重现光华。 千古佳作《牡丹亭》流传至今已整整四百年了,但是它的思想价值艺术价值的花环不会因时光的流逝而褪色。四百年前的封建中国在保守的程朱理学的压制下,人们的身心都受到沉重的禁锢,特别是对妇女的束缚,使他们成为封建婚姻制度的牺牲品。而《牡丹亭》通过一个悲欢离合的爱情故事,犹如阴霾压空时的一声惊雷,给予封建礼教血的控诉,也引起无数妇女的共鸣,洒下同情的泪水。本是大家闺秀的杜丽娘背父游园,看到“姹紫嫣红开遍”的美景,发出“似这般都付与断井颓垣”的感叹,激发了自身人性意识的觉醒。南柯一梦,与柳梦梅相爱,梦醒后苦苦思念情人,抑郁而亡。三年后复生,杜丽娘与柳梦梅这对有情人终面眷属。汤显祖用浪漫主义手法,积极地表现了当时处在封建桎梏下人们渴望自由追求幸福的美好愿望。情节跌宕起伏,唱词简洁凝练,寄托着作者深深的意味与情感。而四百年后的今天,再来看这部作品,其中运用了很多现代文学的写作手法,如心理分析、意识流等,这也是它魅力不衰的原因之一。好,下面我就试着为您介绍《牡丹亭·游园》一折里的三段唱腔。 第一段唱腔的词牌《绕地游》,唱词是:“梦回莺转,乱煞年光遍,人立小庭深院。炷尽沉烟,抛残乡线,恁今春关情似去年!” 大意是:清晨,黄莺的啼叫把我从梦中唤醒,即使被深锁闺中,缭乱的春光仍然到处可见。刚刚燃尽的薰香,余烟袅袅,象抛出的绣线,今年的大好春光会不会象去年一样又被虚度呢? 这段唱腔一开始就把我们引入到大好春光与妙龄少女的烦闷的两相对比之中。虽然主要是写景,但对景致的描写也渗透着杜丽娘烦闷无聊的心境。“乱煞年光遍”的“乱”和“遍”形象地描写了春光无限。而这也正是大自然的规律。正值青春的“我”深锁闺中,与一年又一年的春光错过,也把一年又一年的大好年华空耗掉,今年又如何呢?既有达了惋惜,烦怨的心情,又隐隐有一种种破束缚的渴望。这就为游园作了心理上的铺垫。 (放《绕地游》演唱:华文漪) 我们再听第二段唱腔:词牌是《步步娇》和《醉扶归》,我先念一下原词:“袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。停半响,整花钿。没揣菱花,偷入半面,迤逗的彩云偏。我步香闺怎便把全身现! 你道翠生生出落的裙衫儿茜,艳晶晶花簪八宝填,可知我一生儿爱好是天然。恰三春好处无人见。不提防沉鱼落雁鸟惊喧,则怕的羞花闭月花悉颤。” 前一段有了游园的想法,这段主要写杜丽娘游园前梳妆打扮的准备工作。“没揣菱花,偷人半面,迤逗的采云偏”是说菱花镜偷偷地照见了我,惹得我羞答答把发卷都弄歪了。这几句看似平常,其实蕴寓着深层的含义。作者没有直接说小姐在照镜子,而是把镜中的“我”当第二人,既有“对影成三人”的意趣,又与一些现代女性诗作中以镜子作载体表达心绪的笔法有异曲同工之妙,有自恋、自怜的意味。而汤显祖笔下的杜丽娘则显得更健康,更明朗。这种拟人化的手法既写出了少女的俏皮天性,也表现了少女含情脉脉的微妙心理。杜丽娘渴望有人欣赏,明明想走出向众人展现自己的美,却又羞羞答答“怎便把全身现”,这也正是中国妇女几千年来在封建礼教熏陶下客观形成的传统的含蓄美所在,与西方人的大胆、直白形成鲜明对比。“可知我一生儿爱好是天然”这是杜丽娘真实的内心信念的告白,也贯穿在全剧的始终。“天然”是指自然,不事雕琢,不被约束,既是对外在美的追求。也表白内心对冲破束缚,对幸福自由生活的向往,也可看作是一个叛逆者的宣言。(混唱腔前奏)“恰三春好处无人见”是说自己青春美貌无人欣赏,就象这深宅大院的春天一样。“不提防沉鱼雁鸟惊喧,则怕的羞花闭月花愁颤”,自己有沉鱼落雁,闭月羞花之貌,却虚度年华。 (放《步步桥》《醉扶归》,演唱:张继青) 第三段是杜丽娘游园之后的感叹,词牌是《皂罗袍》和《好姐姐》,唱腔是“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱。遍青山啼红了杜鹃,荼縻外烟丝醉软,牡丹虽好,他春归怎占的先!闲疑眄,生生燕语明如翦,呖呖莺声溜的圆。”杜丽娘在婢女春香怂恿下,背父游园,才第一次看到大自然这美不胜收的春天,“原来姹紫嫣红开遍,”可是如此美景,却没有一个优雅的环境相配,“似这般都付与断井颓垣”,杜丽娘不由得联想到了自己的美貌只是面对古板的教书先生和令人窒息的书斋,青春正在悄然逝去,自然的天性受到禁锢,此时是大好春将她内心深藏的活力唤醒,自己身心的美和大自然的美产生了强烈的共鸣,不由生出惜春的感叹:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”,谢灵运说“天下良辰美景,赏心乐事四者难并”,而在这里也表达了杜丽娘的无奈,成为了千古绝句。(混唱腔前奏)后几句看似写景:云霞雨丝,烟波画船,莺歌燕语,青山杜鹃,好一幅秀丽清新的江南风光图。“锦屏人忒看的这韶光贱”,又表达自我心声。“锦屏人”指自己,感到春光太随意地流逝,毫不怜惜,我这深闺女子也过份辜负了美好的春光啊,“牡丹虽好,他春归怎占的先!”是句双关语,借牡丹自比,抒发迟迟不被人知的感慨。 (放《皂罗袍》《好姐姐》,演唱:张继青)
(3)、整体风格提取自苏州水廊的白色的墙体和顶部的黑色直线,表现简练的风格背景,加之以灯光渲染,营造一种诗情画意的美感。
(4)、对其涉及的相关术语、演唱要求、欣赏方法,并以《牡丹亭》第十出“惊梦”为例作简单的介绍。同时请青岛京剧院马凤表演其中相关唱段,以便读者和观众更好的理解和欣赏昆曲。
(5)、1571年,1574年,汤显祖两次参考,不中进士,直到1577年,28岁的他再次进京,而这次,张居正的次子(张嗣修)也要参考,张居正为了延揽人才,让自己的儿子与汤显祖和沈懋学这两位饱学之士结交,沈懋学欣然同意,汤显祖拒绝。
(6)、(17)“惜花”句事见《开元天宝遗事》:“天宝初,宁王至春时,于后园中纫红丝为绳,密缀金铃,系于花梢之上,每有鸟鹊翔集,则令园吏掣铃索以惊之。盖惜花之故也。”此句意为因惜花驱鸟而频频扯铃,使小金铃痛得要命。
(7)、情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生,梦中之情,何必非真。你道翠生生出落的裙衫儿茜,艳晶晶花簪八宝填;可知我常一生儿爱好是天然,恰三春好处无见。
(8)、(绕池游)(旦上)梦回莺啭,乱煞年光遍人立小庭深院。(贴)炷尽沉烟抛残绣线,恁今春关情似去年(3)?
(9)、各位朋友,综观上述三段唱腔的唱词,对于春景的描写,汤显祖文笔华丽而典雅,与江南丝竹式的昆曲音乐珠联璧合且相映生辉,而演员的演唱又恰到好处地表现了文字与音乐之外的潜台词。这三段唱词简洁凝炼,却充满了内在的张力,寓情于景,以景抒情,情景交融,让人听来韵味无穷。第一段笔调稍显压抑,以映衬杜丽娘心境;第二段表现丽娘如笼中鸟即将被放飞前的掩饰不住的激动,笔调轻松活泼;第三段笔调深沉厚重,是杜丽娘整个内心世界与客观环境极大反差的充分表露。这三段层层深入,大量运用双关语,犹如一幅内涵丰富的画卷一点点展开,到最后一切美景尽收眼底,整体的意蕴尽在不言中。 各位朋友,由于时间有限,我们只能浅释一下《牡丹亭·游园》的魅力,以唤起听众朋友对昆曲艺术的兴趣,这次专题节目《氍毹情绘悲欢景,人间惜春四百年》就播送到这儿。各位朋友,再会!
(10)、夫婿坐黄堂娇娃立绣窗怪她裙钗上花鸟绣双双宛转随儿女。辛勤做老娘。
(11)、陈妙常写诗:一念静中思动,遍身欲火难禁,强将津吐咽凡心,争奈凡心转盛。《玉簪记》精彩纷呈,其中《琴挑》、《偷诗》、《秋江》尤为出色。
(12)、踏草怕泥新绣袜惜花疼煞小金铃。不到园林,怎知春色如许?(皂罗袍)原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。
(13)、这时的汤显祖已经远离了官场,他并不是处处得意,《牡丹亭》其实更像是他仕途不得志之后为了避世修筑的高墙。
(14)、(绵搭絮)雨香云片,才到梦儿边,无奈高堂,唤醒纱窗睡不便。泼新鲜,俺的冷汗粘煎。
(15)、公交:乘坐104/124/131/146/225/311/348/602/6/701/7路,至窑岭北站下车,步行约200米至湖南大剧院。
(16)、春吓!有心情那梦儿还去不远《玉簪记》曰:你是个天生后生,曾占风流性。无情有情,只看你笑脸儿来相问。
(17)、最脍炙人口的就是它精妙绝伦的词句段落了。其中游园惊梦一折最为人称道,四大名旦(梅兰芳,程砚秋,尚小云,荀慧生),俞振飞等大师都曾演过。袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线,停半晌理花钿,迤逗的彩云偏。多么美的句子。
(18)、生:(接唱)永誓爱心比金坚,倘得相亲情愿化蝴蝶伴裙边,不作别念,甘倚妆台镜边,听候眼波差遣。不会视卿卿比秋后扇,白头共订痴心永无变。
(19)、惊觉相思不露,原来只因已入骨。原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣、良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院,朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱!人易老,事多妨,梦难长。
(20)、生:(接唱)春风吹醒美梦断,人别矣他朝再共恋。
5、昆曲 牡丹亭 句句典故
(1)、杜丽娘的梦境是那么温柔缠绵、五彩缤纷。醒过来面对的是母亲的唠叨和凄凉枯燥。幽冥中判官虽然面目狰狞,毕竟替她查了婚姻簿,放她出了枉死城,体现了一种人情味。还魂后面对的父亲反而只有冷酷和僵硬。这些都很好地体现了作者对理学的批判力量。
(2)、《牡丹亭》(绕地游)梦回莺啭乱煞年光遍人立小庭深院炷尽沉烟抛残绣线恁今春关情似去年。
(3)、其中第三块面最高,在最远处,但未被檐幕遮挡,留出顶部空间更加透气。“以少见多,删繁就简”,将原本结构复杂的瓦片处理成单纯的线来增加特定的意境和象征,更加洗练,且不影响氛围。
(4)、如花美眷,似水流年,似这般,都付与了断瓦残垣。
(5)、具有典型的浪漫主义风格,是《牡丹亭》在艺术上的最大特色;
(6)、在这个民风淳朴,风景优美的地方,他实施了理想中的仁政,驱虎患,修书院。春节,囚犯归家,元宵,出狱观灯。
(7)、“步香闺怎便把全身现”一句细腻地表现出杜丽娘此时矛盾的心理。她欣赏自己的美貌,又怕被人欣赏,她渴望游赏春天的美景,又怕父母知道了而受责备。』
(8)、 沈璟和顾大典是吴江明代的重要曲家,俩人是昆曲知音,曾在这私家花园中蓄伎编曲,互相倡和,直至自己登台演唱,成就了昆曲理论到舞台的实践。虽然他们去世已近400年,但在中国戏曲史上所起的影响,却不因年代久远而消逝。
(9)、心理刻画极为到位。第十八出《叱谢》中,描绘陈妙常长夜难眠的情形,显现了幸福强大的诱惑力,喊出了凡世的,正常的情欲不应受到禁制的呼声。
(10)、刘志宏,苏州大学文学博士,现为浙江传媒学院文学院戏剧影视文学系教授。主要承担戏曲史、戏曲概论、昆曲艺术欣赏、古典诗词写作与吟唱、留学生汉语等课程。
(11)、则为你如花美眷,似水流年。是答儿闲寻遍,在幽闺自怜。
(12)、生:(白)小姐,小生何敢心存妄念呢?不过,适才在花园之内,折得垂扬半枝,素仰小姐掩通文翰,还请题诗一首,以赏此柳枝呀!
(13)、生:(接唱)与你悄声儿,细诉平生愿。(白)一任海枯石烂,永结同心。
(14)、更以复归传统昆曲表演的“原生态”,生动呈现昆曲厅堂版的独特艺术魅力。
(15)、(8) 袅(nio)晴丝:细长柔软的游丝在晴空中飘荡。 袅:飘忽不定。
(16)、运用国画的画框装饰悬挂,绘制巨幅牡丹点缀。扩大舞台达到诗情画意的美感。
(17)、『这支曲子虽是柳梦梅所唱,但仍是杜丽娘梦中所生,因此,仍是杜丽娘自己的感情和语言。“如花美眷”是用他人的眼光来审视赞叹自己的美丽,“似水流年”一变而为对生命之花绚丽而短暂的花期和时光流转的慨叹,既有“不思而至”的灵动,又妙合杜丽娘梦中的情思跳跃、超越常情的思维特点。』
(18)、 园林、昆曲是江南的标志,雨似乎也是,她增添了江南的灵动婉约和诗情画意。
(19)、从一部戏剧分析现实意义是个非常教条化的行为。
(20)、惹下蜂愁蝶恋,三生锦绣般非因梦幻。一阵香风,送到林园。
(1)、有路难投,禁得这乱乱时候!走孤寒落叶知秋。为娇妻思岳丈,控听扬州。又谁料他困守淮扬,索奔前答救。
(2)、生:(接唱)永誓爱心比金坚,倘得相亲情愿化蝴蝶伴裙边,不作别念,甘倚妆台镜边,听候眼波差遣。不会视卿卿比秋后扇,白头共订痴心永无变。
(3)、(尾声)观之不足由他缱,便赏遍了十二亭台是枉然,倒不如兴尽回家闲过遣。瓶插映山紫炉添沉水香。
(4)、天下女子的多情,难道还有像杜丽娘那样的吗?梦见那位情人就得病,一病而迅即不起,以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了,又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样,才可以称得上是多情的人了。
(5)、“惊梦”这一出戏通过长期幽居深闺的杜丽娘对美好春色的观赏,以及对春光短暂的感叹,表现出她对大自然的热爱和青春意识的觉醒,以及对自己美好青春被耽误的不满,反映了在宋明理学等封建礼教桎梏下青年女子的苦闷,揭露了扼杀人性的封建礼教对青年人的摧残和造成的不幸,表现了鲜明的反封建精神。
(6)、适度凝练的故事结构,依托有形空间与无形光影的对话,凭藉雅丽的美学外观,传神表达昆曲韵味和剧作精髓。
(7)、愿有情人终成眷属|昆曲名段欣赏《桃花扇·眠香》
(8)、(5) 侧:歪。宜春髻子:古时立春日,妇女剪纸为燕形,上贴“宜春”二字戴头上。此指一种发髻式样。
(9)、旦:(接唱)我俩爱根深深风吹不断,不必伤感暗自怨。
(10)、封建时代的青年女子大多都有与杜丽娘同样的感受,因此这支感叹韶华虚度、青春愁闷的曲子得到了许多少女的喜爱和认同。
(11)、生:(白)唉!(仙花调)艳梦正感温暖,又被那风吹断,怕怕怕蝶侣空相眷,梦随风飘远。
(12)、偶然间心似缱,梅树边,似这般花花草草由人恋、生生死死随人怨、便凄凄惨惨无人念,待打并香魂一片,守得个阴雨梅天。扩展资料:牡丹亭的艺术特色:《牡丹亭》具有鲜明的浪漫主义特色,作者热情奔放地赋予“情”以超越生死的力量。
(13)、游园,对于春香和杜丽娘二者的意味完全不同。春香何其率真,“溺尿去来”就率意闯入园林,漫不经心,无所顾忌;杜丽娘又何其委曲,要先在心头百转千回辩护一番,才慎重地克服戒律跨越障碍。一个未受过礼教教化的年幼丫鬟,一个诗礼熏陶的大家闺秀:春香不曾受到压抑,其焕发是浅层次的;杜丽娘则因一向的压抑,一旦焕发即是深层次的,具有生命哲学的深度。以往古代女子的伤春多半流于花谢水逝、红颜薄命的哀怨之中,而汤显祖的《惊梦》却透过杜丽娘伤春的表层,令人信服地揭示了这一大家闺秀内心深处生命本能的压抑和痛苦,将杜丽娘“伤春而亡”的悲剧演绎到了极致。』
(14)、蓦地游春转小试宜春面。春呵春!得和你两流连。
(15)、汤显祖生活的时代,是昆曲最为鼎盛繁荣的时期,昆曲代表了知识分子的审美趣味,是文人士大夫的音乐,高雅脱俗。汤显祖晚年归隐,创作了临川四梦,南柯记,邯郸记,牡丹亭,紫钗记,可以说是巅峰之作,是他一生最大的成就。
(16)、本文选自徐朔方、杨笑梅校注的《牡丹亭》,人民文学出版社1993年版。
(17)、『幽静的庭院里吹来了丝絮,在春天的阳光里随风飘荡,这线线游丝引起了杜丽娘的万缕情丝。清人李渔在《闲情偶寄》中评点说:“《惊梦》首句云:‘袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。’以游丝一缕,逗起情丝,发端一语,即费如许深心。”
(18)、若说现实意义,最大之处在于,终于有了一部戏剧能养活无数人了。
(19)、昆腔诗词吟唱鉴赏|元·张养浩《山坡羊·潼关怀古》
(20)、业余时间从事古典诗词、昆曲演唱推广普及工作,辅导昆曲曲友学习昆曲演唱艺术。
(1)、(3) 恁(nèn):为什么。此句意为:为什么今年的春情比去年的浓呢?
(2)、一是把浪漫主义手法引入传奇创作。首先贯穿整个作品的是杜丽娘对理想的强烈追求。其次,艺术构思具有离奇跌宕的幻想色彩,使情节离奇曲折多变。再次,从“情”的理想高度来观察生活和表现人物。