尊严的真正含义

1、尊严的真正含义是什么?

(1)、陈家琪：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

(2)、比徐继畲晚一点登上日本历史舞台的福泽谕吉则是另一番际遇。                       

(3)、有威力而又严肃的样子：神色～。～的仪仗队。

(4)、曹禺 等《胆剑篇》第二幕：“在她明媚的眼睛里，闪出聪慧和威严。”

(5)、［成语解释］本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

(6)、荣誉：多用于表示一个人的成就和地位。例句：获得大家的肯定，是我至高的荣誉。

(7)、为什么别人的男朋友再忙也会抽出时间来陪女朋友？

(8)、生命真正的尊严，在于一个人有真正的向往。向往什么呢？向往一种比自己更加伟大、比自己更加高尚的存在。当一个人对某种精神保持敬畏时，才可能向往它。最高的敬畏，不是一种奴性的心态，而正是一种向往，是一种智慧境界的体现。久而久之，你就会生起一种我们称之为“佛慢”的东西，你会坚信自己就是佛，我与本尊无二无别，坚信只要坚持修行，就能拥有佛那样伟大的人格。当你真正具备了佛那样的人格时，你就跟释迦牟尼一样伟大。如果你不具备那样的一种精神时，就必须对它保持敬畏和向往。你不能把佛当成朋友，因为你不会用所有的生命与灵魂，去向往一个朋友的境界，你更不会放下生命中所有的东西，精进修行，只为了拥有朋友的一种精神。当你把佛当成朋友的时候，你仅仅会欣赏他，赞叹他，但你不会想要变成他，这也就无法改变你的生命状态，无法使你真正受益。

(9)、事实上，弗兰纳根的祖父母并不识字，只有父亲是家里唯一接受过非常基础的学校教育的人。父亲对文字的美感和魔力有着非常强烈的感受，在他看来，人如果有机会接触到文字，会是多么自由和超然，人可以用它来窥测宇宙。这让弗兰纳根幼年时就有了“当作家”的想法，“那些世代识文断字的人可能已经失去对这种自由、超然之力的感触，但我从父亲那里得到了它。文字对我来说就像一张魔毯，把我从这座小岛上带到了远方。”

(10)、魏巍《这里是今天的东方》：“没有人会知道，她还要对全人类做出些什么；维护和平，维护人类尊严的抗美援朝战争，不过是她开始的一件罢了。”

(11)、                           

(12)、拍摄者在日本的街头，记录下一个女孩，为了卖出自己的唱片，拼命地做着夸张又搞笑的动作。

(13)、而对于福克纳，弗兰纳根认为，他给自己最大的震动是他对于那些小人物的描写，“哪怕是非常微不足道的那些人物，在他的作品中，都展示了非常丰富的内心以及复杂的情绪，都保留了尊严。”同时，福克纳和他还有一个共同点，“我们都是南方人，福克纳来自密西西比，当时在美国也是一个不太受重视的地区。所以当我读到和我有类似背景的福克纳的作品的时，我发现原来我也可以像他一样描述我的生活。”而福克纳描写人物内心活动、人物语言对白时呈现出的一种诗歌的韵律感，这种韵律感又写得不那么刻意，和我们生活中的语言也有很多的共通之处，也让弗兰纳根对于自己小说的语言更为斟酌，他善于深思、审慎、精确的风格在他的写作中体现得淋漓尽致，在小说叙述的分寸和节奏的把握上尤为显著。

(14)、出处：丁玲《过年》：“只觉得舅舅仍然很尊严，很大，高不可及，只呼吸都象表示出有与凡人不一样的权威。”

(15)、魏巍 《这里是今天的东方》：“没有人会知道，她还要对全人类做出些什么；维护和平，维护人类尊严的抗美援朝战争，不过是她开始的一件罢了。”

(16)、 陈武战士的尊严容不得他后撤,即使会死也不愿逃跑。

(17)、三国魏 嵇康 《重作四言诗》之一：“富贵尊荣，忧患谅独多。”

(18)、想想，一个呼吸起来毫不费力的人最大的担忧，竟是害怕那些花钱来游玩的客人会因为略显松垮的腰线而看不起他。这太可笑了。我可是该哈哈大笑。

(19)、为什么别人的男朋友都给女朋友买很贵的礼物？

(20)、可那些为了别人的看法，而丢掉的幸福甚至是自己的整个人生，又用什么可以赎回呢？

2、女人的尊严和底线

(1)、大树在狂风中晃动了身躯，但根部仍然牢牢地咬住泥土，风住之后，它们就会像往常一样，坦然，安住，好像啥都没有发生过一样。人也该如此。除了生命真正的尊严，生命真正的价值，其他的好多东西，比如虚荣，毁誉等等，都不过是一些记忆，是转瞬即逝的东西，好也罢，坏也罢，你想留也留不住，所以根本没有任何真正的意义。

(2)、我们说，凡事都要讲究一个“度”，不及不好，太过了也不好。对没有自尊的人，大家谁也瞧不起。但是，对那些时刻高举自尊大旗的人，大家也会“敬而远之”。

(3)、对别人的尊严，不要任意践踏，一旦触及底线，谁都会翻脸；对自己的尊严，不要随便丢弃，一旦失去原则，再捡起很难。

(4)、本来开开心心，结果一个舍友看了她的口红，露出不可置信的表情，说道，“你过生日，他怎么就送一支这么便宜的口红啊？！”

(5)、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

(6)、这一次，她买好了票，也买好了男朋友喜欢吃的小零食，幸福地盼着要去的日子，却没想到被朋友的一句话坏了心情。

(7)、 陈家琪：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 男人往往比男人容易适应环境。因为男人往往放不下尊严。

(8)、还有那燃烧的双眼，一团参差不齐的蓝色。就像关掉燃气时，氧乙炔摇曳不定的黄焰当中那蓝色的火芯。红头发，黑皮肤，蓝眼睛，大鼻子。奇怪的组合，还让人心神不宁。脆弱，无可救药的倨傲，以及过于巨大的鼻翼。

(9)、接着，下一个念头击中了我：我的死亡之地将会成为人们热衷一游的纪念地，哪怕只是以一种细微渺小的方式。这个念头——这个真相——把我逗乐了。此刻我在痛苦中煎熬，却会在此后人们的谈笑中得到永生。我觉得，我已经成了这该死的笑话的参与者。这个念头让我无法承受。我哈哈大笑。我的大笑散落成一串串更小的气泡，与激流中的其他气泡合为一体，我被迫开始吸气。水涌进我的口腔，顺着我的喉咙奔流下去。

(10)、长期以来，在中国舆论中，在说到缺知少识、无理取闹等人和事时，总是拿体育老师垫背，一些电影电视剧中也总是用体育老师体校教练做反面人物。因此，体育老师的职业形象受到严重损毁。体育老师不仅在教育界无话语权，在日常生活中也成为取笑对象。这是极其荒唐的无耻的。

(11)、你不能把佛当成朋友，因为你不会用所有的生命与灵魂，去向往一个朋友的境界，你更不会放下生命中所有的东西，精进修行，只为了拥有朋友的一种精神。当你把佛当成朋友的时候，你仅仅会欣赏他，赞叹他，但你不会想要变成他，这也就无法改变你的生命状态，无法使你真正受益。

(12)、叶圣陶 《火灾·义儿》：“英文先生觉得这太难堪，非叫义儿立刻退出课室，不足以维持自己的威严。”

(13)、 尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 尊严文明但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

(14)、就像《海贼王》里山治说的那一句，“为了自尊虽然死不足惜，但是如果吃了东西继续活下去，就可以看到明天了。”

(15)、女孩B跟男朋友是异地恋，女孩的课业比较轻松，所以经常坐动车去男朋友的学校看他。

(16)、陈武战士的尊严容不得他后撤,即使会死也不愿逃跑。

(17)、这与弗兰纳根的自述可以做一番对照，“在我最开始写作的时候，以为写东西必须要有很好的写作技巧，要有非常高深的写作功力。但是后来我才发现其实在写作上还有更重要的因素。任何成功的作家，他们是通过他们的言语，他们的作品传达出了他们的内心。说起来容易，但是实际上做起来很难，很多作家并不能真正地以他们的手写他们的心。每一个作家都会经历这样的一个过程，试图探索怎样真正呈现他们的心声。”

(18)、宁为尊严，孤单着自己；不为求全，委屈了自己！

(19)、好多人觉得，在这个市场环境非常恶劣、竞争非常激烈的时代，要想有钱，就要付出道德的代价，要是品德高尚，就可能受穷，最终还可能被利欲熏心的人所消灭。但是我告诉你，人类的欲望是无止境的，现在好多所谓的发展，实际上是在试图满足人类这种无止境的欲望，所以个人的发展也罢，社会经济的发展也罢，带给人类的，却是烦恼。比如，现代科学越发达，可能人类毁灭得越快，因为它会消耗大量的能源，消耗大量能源的时候，人类就会建核电站，就会觊觎别国的丰富资源，进而发展核武器，这个世界就多了许多纷争和战乱，一旦核这种能量失去控制，它就会给整个人类带来巨大的灾难。贪婪的人眼里，总有自己没拥有的东西，总想去拥有那些自己得不到的东西，这种“求”的心态，会让他永远都无法活得轻松与快乐。相反，知足常乐。好多西部人，即使住在山上，吃得很少，穿得很朴素，幸福感也一点都不比待在大城市弱。因为，在满足了基本的生存条件之后，人的幸福和物质条件没有关系，它只跟人的心灵状态有关系。你的心态是不是平和，你的心灵是不是安宁，这决定了你生活的质量，不是别的。

(20)、义无反顾、勇往直前地拥抱现代文明，独立自由、平等博爱是每一个人神圣的权利——浴火重生的梦想在召唤着每一个心存此念的人！徐继畲、福泽谕吉所揭橥的目标，在星光闪耀之处引领着我们！

3、尊严的真正含义是指

(1)、有了尊严，才有了活着的价值，为自己争一口气。

(2)、是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利和人格被尊重。

(3)、那种把自尊心和尊严看的很重的人，是值得敬佩的人。在他们的生命中，人格尊严是第一位的。他们的心里往往有这样一种信条：“士可杀，不可辱！”生活的磨难，工作的艰辛，对他们来说都不在话下，但是，他们唯独不能忍受的是屈辱。

(4)、“人家男朋友都是送一个口红套装，再不济最起码买点大牌的口红啊！”

(5)、宋·梅尧臣《汝州登慈寺阁望嵩岳》诗：“少室出天外，巍巍何尊严。”

(6)、记得刚毕业时做医药代表，背着一包样品跑药店、跑医药公司、跑诊所，一天被拒绝无数次，最后很多刚入行的应届生不堪打击，转行的转行，换岗的换岗，唯独一个哥们晚上蒙着被子哭，白天依然对所有潜在客户笑脸相迎，仅仅用了一年硬是把一个空白区域做了了年提货500万，现在他已是某医药公司的市场总监。

(7)、人人生而平等，这是不言而喻的。然而平等往往被理解为平均，或者是指结果的完全同一。事实上，由于人的禀赋、环境不同，差异性存在是先验性事实，因此平均和同一既是不可能的，也是不现实的。平等是指政府为国民提供必要的公共产品，为公民提供平等的起点、竞争规则、竞争过程，从而体现公平正义的原则。这些公共产品是国民以纳税、授权的形式让渡给政府的，政府并不是恩赐者的角色。必要的公共产品是指公正司法、安全保障、义务教育、医疗卫生等。这些公共产品能最大限度地保障国民在机会面前享有均等的权利，享受竞争起点、过程、结果、规则的公平，在法律面前体会正义的尊严。平等不应因性别、地域、种族、财产、受教育程度等状况而有任何折损。平等绝不是装点门面的招牌，绝不是商家可以任意打折出售、贱价处理的商品，绝不是遵奉上智下愚的原则对国民实施精神蛊惑进而达到愚民驭民的阴险勾当，绝不是平民在疾病灾祸面前丧失人性尊严、只有哀求死神的无可奈何。

(8)、没了尊严，就没了生命的意义，浑浑噩噩的过日子。

(9)、有一个年轻人对我说，他想要生活得好一点，所以不得不接受许多世俗的东西，没法再去做志愿者等高尚的事情，否则连生存可能都很难。我对他说，当你觉得某种东西世俗或者不世俗的时候，实际上是你自己的分别心在作怪。你别去管啥是世俗的，啥又是不世俗的，你只要管自己的心是不是善。我举个例子，当一个乞丐朝你伸手时，你是否能用一种对待上司和父母的态度去对待他？不要将日常生活视为一种世俗，将做志愿者视为高雅，要始终以平常心待人。你心中只要保持了一种善念，就成了。即使你在做律师，别人来找你打官司，这本是一种世俗的交易，但是你用一种善心来待他、帮助他，使他比遇到你以前更懂得善待别人的时候，这种世俗的交易也就远远超越了世俗。我也很世俗。在我的家乡，有些人谈到我的时候会说：“雪漠这家伙，特别能挣稿费！”我并不是总给人以很神圣的感觉。只是我做到了有钱没钱都很快乐。我绝不会用我的生命、自由和尊严去换钱。当你也能做到这一点的时候，就自然不会被这个世界左右了。

(10)、许多人看到佛家反复强调欲望是痛苦的根源，就以为佛家智慧只有这么一点点东西，这也是不对的。它只是一滴水，而佛家智慧则是一片汪洋大海。佛学是一种学问，更是一种精神。有的人，比如雷锋、孔繁森等等，他们不信仰佛家，但却拥有一种佛家所提倡的精神——利众的菩萨精神。佛家认为，这些人也是菩萨。因为佛家是超越名相的。《金刚经》上就说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”名词性的东西，并不是真正的精神，看多少佛家经典，懂多少佛家的名相，也不代表你一定就拥有佛的精神。相反，只要具有利众精神，在行为上利众，就具有菩萨精神，不管他是不是形式上的佛弟子。比如，托尔斯泰把土地分给农民，把农具也分给农民，放弃版权，创立学校，其目的都是为了服务众生，都是为了利众，这时候，他就有一种典型的菩萨精神。

(11)、释义：指端庄而有威严；形容人庄重、严肃、严正。

(12)、鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“一方面固然在保全自己的尊荣，但也未始没有那时所谓‘以人血染红顶子’之意。”

(13)、还有那个在人群中发传单的人，不管别人拒绝还是接受，他都是深深地鞠躬，有些人匆匆走过，有些人却上前双手接过传单，再默默说上一句“加油”。

(14)、①谓在社会上有所取得。如权利﹑自由﹑声望等。

(15)、                     ——读徐继畬与福泽谕吉有感

(16)、近日，弗兰纳根的小说处女作由新经典引进出版，这也成为《深入北方的小路》后他被引进国内的第二部小说。

(17)、 社保服务不人性,可知翁妪有尊严? 不要愧对你的经验、语言和知识的尊严。 网友“於菟”:吃软饭的男人不会有尊严。

(18)、“你这个傻姑娘，别人给你买个这么便宜的口红，你还这么高兴。”

(19)、人之所以为人，是因为人有“尊严”、有灵魂，一个人的“思想”就是其“品质”，“精神”就是其“尊严”，好的品质不是每个人与生俱来的；我们生活在这个世界上，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是“尊严”。

(20)、　                        

4、尊严是什么?

(1)、这种和别人的差距，女孩自己其实可能也并没那么在意，可别人的三言两语，就让原本不错的感情有了嫌隙。

(2)、200多年前西哲所向往的自由、平等、博爱，是今天文明社会得以不断前进的精义。在这一思想文明的浸润下，人类社会逐渐探索出共和、宪政的现代化之路，思想文明与制度文明互为奥援，从而确保最大限度地限制人性之恶，最大限度地保障民众权利。

(3)、事实证明，旧的一套必须改弦易辙，才能维护皇权的尊严。

(4)、比如你要签一个大单，对方很强势脾气也不好，但这个单子对你很重要，这个时候就可以变通一下，所谓退一步海阔天空，受一些委屈顾全大局，你的团队都会理解的。

(5)、人生本就艰难，固守太多自尊和骄傲只会让人止步不前，人真正变得强大，反而是在懂得放下自尊，把委屈化为动力的时刻。