文言文名句经典语录及翻译
1、文言文名句100句
(1)、(译文)我不诈骗你，你不欺骗我。真诚相待，互不欺诈。
(2)、春冬之时，则素湍绿潭(tuān)，回清倒影。绝巘(yǎn)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱(shù)其间，清荣峻茂，良多趣味。
(3)、困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻--内心忧困，思虑堵塞，而后有所作为;憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，而后人们才了解他。
(4)、指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。
(5)、秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
(6)、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。于谦《石灰吟》(坚守节操)
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(8)、有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；
(9)、玉骨西风，恨最恨、闲却新凉时节。——周密《玉京秋》
(10)、Thecartwillfinditswayroundthehillwhenitgetsthere.巧妇难为无米之炊。hecleveresthousewifecannotcookamealwithoutrice.笨鸟先飞。
(11)、其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?--他们的学业有不精通，德行有不成器的，不是天资低下，就是心思不如我专一罢了，哪里是他人的过错呢?
(12)、邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
(13)、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》
(14)、例：顶真——虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？"
(15)、内心和谐那么全身都会协调一致。即使有一处不协调的地方，那么心气处于重要位置而有力量对那些器官和部位加以操纵控制，在后方进行统筹协调，而用一定的方法去治理它了。
(16)、至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。
(17)、心凝形释，与万化冥合：心神凝住，形体消散，与万物暗暗地融合为一体。
(18)、青山遮不住，毕竟东流去。——出处：宋·辛弃疾《菩萨蛮》
(19)、●天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
(20)、吟安一个字,拈断数茎须——唐.卢延让《苦吟》
2、文言文名句经典语录及翻译摘抄
(1)、噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣：唉!对于菊花爱好，陶渊明以后很少听到。对于莲花爱好，像我一样人还有什么人呢?对于牡丹爱好，人数当然就很多。
(2)、例如：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》
(3)、纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜——金.元好问《论诗三十首》
(4)、在今天我们可以将之看作是一种社会应该提倡的高尚人格的体现。作为一个正直而有操守的人，其在思想上是应该做到如上所说的——矜而不争，群而不d。并且这里强调的不是说个人的行为上的固持，而思想上的“矜”。这也是我们一向强调的，“慎”的一个具体的表现。更是中华民族，追寻“淳善”的一个很好的途径，而这个过程，就是被我们称之为“教化”的了。
(5)、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：庭院地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树影子。
(6)、酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?
(7)、——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。见善如不及，见不善如探汤。
(8)、一向年光有限身，等闲离别易消魂，酒筵歌席莫辞频。——晏殊《浣溪沙》
(9)、弈秋(秋，任命，因他善于下棋，所以称为弈秋)，通国(全国)之(的)善弈者也。使(让)弈秋诲(教导)二人弈，其(其中)一人专心致志，惟(只听)弈秋之(的)为听(教导)；一人虽听之(弈秋的教导)，一心以为有鸿鹄(天鹅)将至，思援(拉)弓缴(箭)而射之(天鹅)。
(10)、县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，--朝廷每天有粮食供应，父母每年有衣服供给。
(11)、巫医、乐师、百工这些人，君子们是不屑提及的，现在士大夫的智慧反而赶不上(这些人)，多么奇怪啊!
(12)、至于夏水襄陵，沿溯(sù)阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
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(14)、将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓。生无以救国，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵、宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓“誓不与贼俱生”，所谓“鞠躬尽力，死而后已”，亦义也。
(15)、——毛泽东10错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政d，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。
(16)、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
(17)、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。(论语 述而)
(18)、后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。
(19)、其曲弥高，其和弥寡。——出处：宋玉《对楚王问》
(20)、◆人是要有一点精神的。万有皆逝，惟有精神永存。
3、文言文名言名句及翻译
(1)、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮》
(2)、●生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。──巴金
(3)、例如：《论语中说》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，小人则结d营私。
(4)、海阔山遥，未知何处是潇湘？——柳永《玉蝴蝶》
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(6)、日光下彻，影布石上，亿然不动，--阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上，呆呆的一动不动。
(7)、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧禹》(危难时才能考验出人的意志的`坚强和忠诚)
(8)、罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。——出处：唐·祖君彦《为李密檄洛州文》
(9)、悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：心神无穷无尽地与天地间大气融合，没有谁知道它们边界;无边无际，与大自然游玩，不知道它们尽头。
(10)、学而不思则罔;思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解;光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
(11)、(译文)先生安闲文静，沉默寡言，不慕荣誉，也不追逐利禄。爱好读书，而不怎么讲究对于字句的理解，往往对书中意义有所体会，便高兴得忘记吃饭。
(12)、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。--那位前辈道德高，声望重，学生挤满了他的屋子，不曾稍微把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
(13)、生以乡人子谒余，撰长书以为贽--马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为表示敬意的礼物。
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(15)、临患不忘国，忠也。《左传·昭公元年》(译文)面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。
(16)、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。王冕《墨梅》(外不张扬，内有秀骨)
(17)、治理国家的人(千万)不要被别人积久而成的威势胁迫啊!
(18)、但愿人长久，千里共蝉娟。——苏轼《水调歌头》
(19)、02丨文言文翻译的10大方法，不愁不会翻译古文了！
(20)、因此要留心文言句式特点，如倒装句(主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置)、省略句、判断句、被动句、固定结构句等，划分停顿时须维护其古代语言特点和意义的完整。
4、文言文名句大全
(1)、◆只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。
(2)、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
(3)、不一会儿，月亮从东山上面升起，在斗宿和牛宿之间逗留不前。
(4)、◆这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
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(6)、痛定思痛，痛何如哉！予在患难中，间以诗记所遭，今存其本，不忍废，道中手自抄录。使北营，留北关外，为一卷；发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山，为一卷。
(7)、今齐地方千里，百二十城--现在齐国的土地方圆一千里，有一百二十座城池。
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(9)、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——出处：宋·王安石《泊船瓜州》
(10)、明朝且做莫思量，如何过得今宵去？——周紫芝《踏莎行》
(11)、(译文)古时候身虽富贵而默默无闻地死去的人，多得不可胜数，只有卓异非常的人才被后世称颂。文王被拘禁在羑里而推演《周易》；仲尼被围困在陈、蔡，回鲁国后作了《春秋》；屈原被放逐，写下《离骚》；左丘明双目失明，作了一部《国语》；孙膑被截去膝盖骨，编著了一部兵法；吕不韦被贬谪到蜀地，有《吕览》一书传世；韩非被囚禁在秦国，曾著《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵是圣贤发愤而著作的。
(12)、天行健，君子已自强不息。地势坤，君子已厚德载物。
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(14)、嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也，使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！是年夏改元景炎，庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。
(15)、对小事不忍耐，没耐性，就会影响大局，坏了大事。
(16)、引号式和援引差不多，但还有细微的区别，主要是在标点的运用上，一是去掉了引号，二是引用内容的最后一个标点在引号外。
(17)、国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。《左传·哀公元年》(译文)国家兴盛时，当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护，这是它的洪福；国家衰亡时，当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道，这是它的祸根。
(18)、◆每个人都有自己的本质，放到合适的地方就大放光彩。
(19)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
(20)、Clumsybirdshavetostartflyingearly.精诚所至，金石为开。Completesinceritycanaffectevenmetalandstone.置之死地而后生。
5、文言文名句及翻译重点字词
(1)、由三峡水流汹涌湍急联想到李白的诗歌是：《早发白帝城》
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(3)、缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。
(4)、学习，而后时常温习，是很高兴的事情。时：时常。习：复习。说：同“悦”，高兴。
(5)、当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！这就是张良之所以成为张良吧(言外之意：正因为张良有能忍之大度，所以，尽管他状。
(6)、从变化的一面去看，那么天地万物的变化连一眨眼的工夫都不会停止。从不变的一面去看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢?
(7)、每天和那些随从登上高山，进入深林，走遍迂回曲折的溪流，只要有幽泉怪石，无论多远没有不到的。
(8)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
(9)、虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。
(10)、●即使踏着荆棘，也不觉悲苦；即使有泪可落，亦不是悲凉。——沈从文
(11)、◆一味的勇猛精进，不见得就有造就；相反，在平淡中冷静思索，倒更能解决问题。
(12)、叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
(13)、天生我材必有用，千金散尽还复来。李白《将进酒》(自信)
(14)、在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。
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(16)、一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。苏轼《赠刘景文》(珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄)
(17)、◆(我的心灵告诫我，它教我不要因一个赞颂而得意，不要因一个责难而忧伤。)树木春天开花夏天结果并不企盼赞扬，秋天落叶冬天凋敝并不害怕责难。
(18)、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
(19)、◆我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
(20)、——问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
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(2)、●牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。
(3)、等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流、回旋的清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
(4)、犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。——毛泽东11一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
(5)、例亲贤臣，远小人，此/先汉/所以/兴隆也(“所以”在句中是“……的原因”之意，是固定结构；“也”表判断语气，“此……也”是判断句)
(6)、想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
(7)、作为描写山水之作并非单纯写景色，而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳，“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉)，缘情入景，作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
(8)、释：这是用得最多的一种手段；运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。对通假字、一词多义、词类的活用，用法多样的一些虚词等要特别注意，一定要联系上下文，选准它的确切解释。
(9)、优莫曰：“君勉之！不及纣二日耳。纣七日七夜，今君五日。”
(10)、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》
(11)、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——出处：唐·许浑《咸阳城东楼》
(12)、一：经典励志名言警句--中国古代篇1少壮不努力，老大徒悲伤。
(13)、苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
(14)、例如：此时，我虽然身在温暖的教室里，可是却从内心里平生了“枯藤老树昏鸦……断肠人在天涯”的感觉，一点儿浪漫与温暖都没有了。
(15)、从流飘荡，任意东西。--船随水流飘浮移动，随心所欲任船所至观赏景物。
(16)、有了疑惑却不跟随老师学习，那些成为疑难的问题，就始终不能解决。
(17)、Extremejoybegetssorrow.以眼还眼，以牙还牙。Aneyeforaneye,andatoothforatooth.心有余而力不足(贪多嚼不烂)。
(18)、鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。
(19)、仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
(20)、Thefriendshipofagentlemanisinsipidaswater.天才出自勤奋。Geniusisaninfinitecapacityfortakingpains.礼轻情意重。
(1)、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!--万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，万钟的俸禄对我有什么好处呢?
(2)、?初中语文30个文学文化小知识，很多考点都在这里！
(3)、 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
(4)、●种树者必培其根，种德者必养其心。——明代思想家王守仁(王阳明)《传习录》
(5)、绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。描写三峡秋季景色的句子是：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
(6)、《理想国与哲人王》《黄金时代》《人为什么活着》《我的精神家园》
(7)、“后生”主语，“不复有”谓语，“言欧公者”宾语，停顿两次。
(8)、描写三峡秋季景色的句子是：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
(9)、凡是说话首先要讲诚信，欺骗与胡说怎么可以呢？
(10)、◆好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星，虽然我会死，可一想到死后，这条追寻智慧的路还有人在走，心里就很高兴。
(11)、教育部2018《开学第一课》节目单(今晚8：00播出)
(12)、自己不愿要的，也不要施加给别人。欲：想要；施：给予。
(13)、不塞不流，不止不行。——出处：唐·韩愈《原道》
(14)、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
(15)、重点语句翻译虽乘奔御风，不以疾也。作者：童话601112007-1-1614:35回复此发言--------------------------------------------------------------------------------22007年中考文言文精细阅读之《三峡》*即使骑上飞奔的马驾着轻风，(仍然)不认为快。
(16)、靛青，是从蓝草中提取的，但是比蓝草的颜色还要青;冰，是水凝结而成的，却比水还要寒冷。
(17)、马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?：日行千里马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样马，虽然有日行千里才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢?
(18)、? (文言文)初中语文文言文分篇目考点整理
(19)、做工的人要把工做好，必须先磨好工具。本句原意是说实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”。利：使……锋利。
