学会做人的重要性
1、学会做人的意义
(1)、事实证明言传身教的修养也能塑造孩子的人生。
(2)、信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。
(3)、我只是为学问而学问，为劳动而劳动，并不是拿学问劳动等做手段来达某种目的——可以为我们“所得”得。所以老子说：“生而不有，为而不恃。”“既以为人已愈有，既以与人已愈多。”你想，有这种人生观的人，还有什么得失可忧呢？总而言之，有了这种人生观，自然会觉得“天地与我并生，而万物与我为一”，自然会“无人而不自得”。他的生活，纯然是趣味化艺术化。这是最高的情感教育，目的教人做到“仁者不忧”。
(4)、我想人人都会众口一词的答道：“为的是求学问”。
(5)、家庭美德主要内容是：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。
(6)、先从字面意思来看，人刚出生时，本性都是善良的，根本没有丝毫恶念。
(7)、我说你逢年过节给你的领导发给短信没有，平时有没有小恩小惠呢，他直接来了一句，我凭什么要巴结她呢，就连他儿子考上了大学请客，别人去了，我都没去，和他没有往来。MGD，听了这句话，我直接榆木脑袋，我想死的心都有了。
(8)、为什么领导都喜欢拍马屁的呢，我们这种干活的人反而不受到待见，整天累死累活，工资还不让他们啊。你错了，那是你永远高估了自己，把自己看成一个独立体，一滴水如果不放人大海中，永远就是一滴水而已，一定要把自己定位放在一个集体中，别总顾着自己的那一滴水。
(9)、过些天，我们学校就要进行期中考试了。当然，我并不希望同学们家里发生任何意外，但是，希望同学们不要像我故事里讲的同学那样，要学会理解父母，善待父母，关爱父母。比如，给父母盛一碗饭，帮母亲洗洗碗，给下班的父亲开门、拧包等，这些都是你力所能及而又不会耽误功课就可以做好的事，多做些。同时，也希望同学们把这仁爱之心博施于民众，对老师、对同学、对他人多一些理解，多一些宽容，多一些关爱。比如，请下课的老师先行，给为你答疑的老师让座，帮助考试期间做值日的同学扫地，耐心帮助、解答同班同学的学习难题等等，别小看这些小事，小事虽小，可以见大，能体现你的人品、你的修养、你的本性，是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具体表现，也是我们当前的素质教育仍值得学习和借鉴的做人准则。
(10)、职业道德主要内容是：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。
(11)、听了这话，我好无语了，你为什么就不能好好反省你自己呢，说明你还没有学会基本的做人道理。你知道默默的自己干活，但是你是在一个集体中，人与人之间的相处求的是心情愉悦互惠互利双赢的，也就是说每个人都是以自我为圆心，利益得失长度为半径的一个圆周运动。
(12)、这个比喻倒是非常贴切，但结论却并不正确，同样是坐火车，很多人都会在乎你怎么来的！
(13)、注重个人品德的修养的重要性：注重良好习惯的修养
(14)、所以还要养成总体的智慧，才能有根本的判断力。
(15)、诸君啊！你千万别要以为得些断片的智识，就算是有学问呀。我老实不客气告诉你罢；你如果做成一个人，知识自然是越多越好：你如果做不成一个人，知识却是越多越坏。
(16)、孩子，去远方的时候，除了相机，记得带上纸笔。风景是相同的，看风景的心情永不重复。——(徐霞客之所以是徐霞客，不是因为走的路最多。)
(17)、讲信用才能维持亲友间的情谊。亲友间危难时互助，日常交际中的人情往来，都要靠信用维系。如果应允亲友的事久拖不办，借亲友的钱财迟迟不还，一味失信，亲友就会鄙视你，与你渐行渐远。维系亲友关系纽带是信用。
(18)、 说到底，做人的问题就是要处理好自己和他人、自己和社会的关系。就是因为每一个关系都涉及到了自己，所以学会做人就要从自身开始。通过大量古今中外的有关做人成功与失败的生动事例，我们可以得出做事先做人、低调做人、(在这里不得不提下胡亚捷老师，帅胡的低调是所有人有目共睹的)做人的方与圆、糊涂之道、中庸、诚信、厚黑、忍让等具有普遍意义的做人方法和规律……
(19)、注重个人品德的修养的重要性：注重言传身教的修养
(20)、孩子，你一定要学会做饭。这与伺候人无关。在爱你的人都不在身边的时候，使你能善待自己。——(能独立生存)
2、学会做人的重要意义
(1)、他是财务总监，可以选择内部提拔人才，也可以选择从外面招聘人，权利在他手中，提拔你，对他来说是举手之劳，可是他没有，说明你们之间没有情分，不愿意给你这个机会。还不说你总有一天有有求于你的领导。总之和领导关系好了，对你没有坏处的。
(2)、所以心里不爽，我就辞职了，我想让公司给我交社保，我自己出钱，他们不干呀。我都干了10多年了，心里拔凉拔凉的，能帮我找个地方挂社保不。
(3)、做事先做人，这是自古不变的道理。如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事业将会大受影响。
(4)、这怎么说是巴结呢，是对他的基本尊重，不是说你一点要给什么贵重的东西，平时小恩小惠，表示你还能记得她，心理有她。换位思考别人这样对你好，惦记你，你也是很高兴的。
(5)、大家都知道，孔子是我国古代最伟大的教育家。他一生的大部分时间和主要精力都用在了从事“施教”方面，培养了一大批有才干的学生，积累了丰富的教学经验，形成了比较系统的教育思想。《论语》中孔子教育思想与当前的素质教育有许多相通之处，很值得我们研究、学习和借鉴。
(6)、孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”所以教育应分为知育、情育、意育三方面——现在讲的智育、德育、体育，不对，德育范围太笼统，体育范围太狭隘——知育要教到人不惑，情育要教到人不忧，意育要教到人不惧。教育家教育学生，应该以这三件为究竟，我们自动的自己教育自己，也应该以这三件为究竟。
(7)、孩子，笑容、优雅、自信，是最大的精神财富。拥有了他们，你就拥有了全部。——(这就是“贵族”精神。)
(8)、但我们要知道，人格不是单独一个人可以表现的，要从人和人的关系上来看。所以“仁”字从二人，郑康成解他做“相人偶”。总而言之，要彼此交感互发，成为一体，然后我的人格才能实现。所以我们若不讲人格主义，那便无话可说；讲到这个主义，当然归宿到普遍人格。
(9)、你不信吗？试想想全国人所唾骂的卖国贼某人某人，是有智识的呀，还是没有智识的呢？试想想全国人所痛恨的官僚政客——专门助军阀作恶鱼肉良民的人，是有智识的呀，还是没有智识的呢？诸君须知道啊，这些人当十几年前在学校的时代，意气横历，天真烂漫，何尝不和诸君一样?为什么就会堕落到这样的田地呀？
(10)、再比如：在家庭布置方面客厅有的挂着一块匾上面写着家和万事兴，希望一家人团结和睦，家庭才能兴旺发达。在书房多数人挂“天道酬勤”、“学海无涯”等等。在学校以北京的清华大学为例，一进学校大门就看到八个金光闪闪的大字清华大学的校训：“自强不息、厚德载物”。学生都以此训作为自己行动的指南，因此清华大学为祖国培养出很多出类拔萃的顶尖人才。
(11)、 能方能圆，方圆合一。方是为人之本，是做人的脊梁。圆是成功之道，是处世的锦囊。为人没有方，则会软弱可欺。做事不懂圆，则会处处树敌。而为人处世太方正或太圆滑则是两个极端，会寸步难行。只有方圆和才能在社会生活中进退自如，营造良好的人脉和生存环境，成就功名和大业。
(12)、拍马屁的人说明他机灵，知道怎么去整合资源，借助资源来达到自己的目的。我曾经的审计助理，按照工作他做，当时发现他和企业财务打得火热，和项目经理也火热，就没有见他干活，忍了几天，想等检查他的底稿的时候批评他一顿。
(13)、礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。
(14)、我曾经在公交车上听说过这样一个真实的故事：一次母亲生病发烧躺在床上，先是口渴得厉害，请正在复习功课的孩子倒杯水喝，孩子很不情愿的去了。一会儿，母亲想起自己忘了吃药，又央求孩子再倒些水，并且把药拿来，这次孩子生气地说：“妈，你干吗老叫我，我明天还要考试呢!”，显然孩子是在责怪母亲打扰了他复习。我想，若是这个孩子的考试成绩不理想，说不定还要怪罪于母亲呢。难道考试比母亲的健康更重要吗?作为一个老师，我为这样的学生而感到悲哀，我想他若考试成绩再好，也不能算是好学生，因为他连最起码的做人的道理都不懂，连病在床上的母亲都没有关爱之心的人，怎么还会去爱周围的人，怎么能以博爱之心为人民大众谋福利呢?作为老师，我也为有这样的学生而感到羞愧，多年来，我们太过于重视学生的考试分数，而忽略了对学生思想品德的教育。
(15)、总之，问题是不要总是去抱怨自己，觉得自己付出太多得到太少。你要反过来思考，为什么会造成今天的局面，那是你还没有学会做人。我们的生活于此，职场更加如此，就是现实版的《甄嬛传》，只能说有人的地方就有江湖，有江湖就有潜规则，先学会做人到底有多重要，他能让你的生活愉悦，让你的职场一路开路灯，锦上添花。
(16)、良好习惯包括：⑴学习习惯：上课要专心听讲、不讲话、不做小动作、做作业要认真书写，独立完成做学习的主人。⑵生活习惯：按时起床睡觉、上学不迟到、不早退、不无故旷课，培养自我独立生活的能力、自己的事情自己做。比如：整理书包、叠被、穿衣袜、洗手绢等等。⑶卫生习惯：注意自我用眼的卫生、控制看电视、养成个人卫生习惯，注意保持个人住处卫生整洁的习惯，注重要保持公共场所卫生的习惯等等。⑷劳动习惯：爱动手劳作的习惯，不要饭来张口、衣来伸手不劳而获，从小要学会勤快，利已也利人。
(17)、 我们常听到有人感慨说：“做人难、人难做、难做人。”的确，如何做人是我们每一个人生中所必须面对的难题。现实生活中，很多的人就因为会做人，善于做人处理好了做人的问题，而赢得了他人的尊重和社会的认可，同时也促进了自己事业的发展。因此，做人是一门决定人生成败的大学问，一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人，那么他最终的结局肯定是失败的。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活一辈子都没有弄明白该怎样去做人。相反，通晓做人道理的人，能够使难成之事心想事成，让自己在人生的旅途中处处顺心；能够在紧要关头化险为夷，让自己在社交中事事如意，在商战中左右逢源；能够迅速说服他人，从而赢得与他人宝贵的合作机会；能够受到上司的重视，得到同事的尊重，赢得下级的拥戴，从而让自己在事业上锦上添花，一帆风顺……
(18)、我认为无论是社会公德、职业道德、还是家庭美德，最基本是要注重个人品德的修养，因为它是每个人的立身之本，为此坚持以人为本摆在首位，不管将来你们长大了从事任何职业，首先要学会做人，具体做法如下：
(19)、为了评上全国文明城市，市政府充分利用宣传工具出宣传栏、公交车上的LED等大力宣传：讲文明从我做起，树新风从现在做起;建设温馨美好家园，创建全国文明城市;建文明城市，做文明市民;人人讲文明，社会更文明;一城文明风，满目和谐情，做一个文明有礼的福州人……在福州市营造了浓浓“建文明城市，做文明市民”的氛围。市民们低头不见抬头见，处处都有文明宣传内容，增强全民文明意识，落实在行动上，为评上全国文明城市打下坚实的基础。
(20)、团队提前，自我退后，滴水融入大海，个人融入团队，服从总体安排，遵守纪律才能保证战斗力;不当团队的“短板”，多为别人考虑，让能力在团队中被放大。
3、学会做人有什么用
(1)、讲信用才能维护祖上名誉。一个人讲信用，会得到人们的赞誉，人们夸奖他时会联系到家教，联系到祖上品德，为祖上争光。反之，人们会唾骂其家风不正，家教不严，祖上无德，使祖上蒙羞。一个理智的人应该讲信用，维护祖上的名誉。
(2)、然则，意志怎么会才坚强呢？头一件须要心地光明，孟子说：“浩然之气，至大至刚。行有不慊于心，则馁矣。”又说：“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”
(3)、责任的核心在于责任心，把每一件小事都做好。一诺千金，绝对没有借口，让问题的皮球止于你，不因一点疏忽而铸成大错。
(4)、人生有两件事，第一是学做人;第二是学做事。我认为学做人更重要。如果你不会做人，即便你掌握了若干知识和技能，也未必能把事做好。
(5)、第不同的上车方式也许目的地根本就不相同。不管是卧铺、坐票还是站票，也许还能熬到最后的终点，但挤厕所的，没准就被乘务员赶下车了，而趴车顶的，还没启动就没人拉下来了。这就好比目前大多数公务员事业编，都至少要求本科学历，那专科生、没学历的，可是连门都进不去。
(6)、比如，孔子教育思想的德育则是以“教会学生如何做人”作为自己的根本任务。所谓“君子务本，本立而道生”，这里的本就是做人的根本，“务本”就是要学会做人，作一个有仁爱之心，能“泛爱众”和“博施于民而能济众”，即对大众博爱能为人民大众谋福利的人。具体实施方法则是“由近及远，推己及人”，意思就是要设身处地去理解他人;实施步骤则是“孝、悌、忠、信”四个字，也就是要求把对自己亲人的爱心逐渐扩展到周围人群，从而建立起亲密的人际关系。
(7)、好习惯是人生的拐杖。一个好习惯，就像一个好朋友，它会不声不响地帮助你，帮助你走好人生的每一步，帮助你取得事业的成功。
(8)、诸君啊！我替你们回答一句罢：“为的是学做人。”
(9)、诸君啊！你现在怀疑吗？沉闷吗？悲哀痛苦吗？觉得外边的压迫你不能抵抗吗？我告诉你：你怀疑和沉闷，便是你因不知才会惑；你悲哀痛苦，便是你因不仁才会忧；你觉得你不能抵抗外界的压迫，便是你因不勇才有惧。这都是你的知、情、意未经过修养磨炼，所以还未成个人。我盼望你有痛切的自觉啊!有了自觉，自然会成功。那么，学校之外，当然有许多学问，读一卷经，翻一不史，到处都可以发现诸君的良师呀！
(10)、仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。
(11)、心无旁骛，专心致志，量化每日工作，拖延是最狠毒的事业杀手;注重主次，防止完美主义成为效率的大敌。
(12)、当面开口，当场解决，沟通和八卦是两回事，不说和说得过多都是一种错，带着方案去提问题，培养起接受批评的情商。
(13)、孩子，你知道吗？足迹有多远，心就有多宽。心宽，你才会快乐。万一走不远，让书籍带你走。——(拓宽自己的视野，借助知识的视野。)
(14)、可能您一个小小的分享动作，就可能照亮无数人的人生！人因梦想而伟大、更因行动而成功、你因学习而改变！请把您的爱心传递下去帮助更多人成长，感谢您的支持！
(15)、你可将它传扬出去，传播一些积极的信息，让世间多一点爱。
(16)、但是有的财务经理非常会做人，过节呀，平时就会发给红包呀，或者家乡的特产啊，辛苦费呀等等，这样保证回复你问题非常及时，而且还会告诉你更多的专业，这远远搞出了你的回报。这就是基本的做人道理。不是说要人家给施舍，是因为你由求于人的时候，你就要花这必不可少的辛苦费，是对人家劳动成果的一种尊重。
(17)、21世纪教育的四大支柱是：学会求知，学会做事，学会共处，学会做人。学会做人是四大支柱的关键和核心，也是教育的目的和根本。今天我讲的主题就是：学会做人。
(18)、诸君啊，醒醒罢！养足你的根本智慧，体验出你的人格人生观，保护好你的自由意志。你成人不成人，就看这几年哩！
(19)、 做人要低调，做事要高标。一个人不管名有多显、地位有多高、钱有多丰，面对纷繁复杂的社会，也应该保证做人的低调。有道是：地底成海，人底成王。低调做人不仅是一种境界、一种风范，更是一种思想、一种哲学。
(20)、就以我们学习为例：学习是一项需要付出艰苦努力的活动，想通过投机取巧不费力气就获得好成绩是不切合实际的，它需要通过勤奋的汗水才能够换来的。有首歌唱得好“阳光总在风雨后，不经历风雨，又怎能见彩虹……”2008年我国奥运健儿在北京奥运会夺取100面奖牌验证了有勤奋上进的习惯就有奋力拼搏进取的精神，验证了“一分辛劳一分收获”的真理。
4、学会做人的重要性议论文
(1)、我呆了这么久，能力也不差，不知道为什么就看我不习惯，我又没有犯错，而且平时也没有占公司一毛钱的便宜啊，去哪里能找到我们这边好的人才呀。更加气愤的是，把我下面的一个往来会计调到另一家公司去做经理了，现在人家牛逼死了，成了经理，经常乱用职权，每周还来老大办公室，就他买一堆吃的，多申请一份过节费给老大，比我级别还高了，我觉得好恶心。
(2)、“仁”之一字，儒家人生观的全体大用都包在里头。“仁”到底是什么？很难用言语说明，勉强下个解释，可以说是：“普遍人格之实现。”孔子说：“仁者人也。”意思是说人格完成就叫做“仁”。
(3)、2011年，福州市荣膺“全国文明城市”的称号，这是福州市全体市民的荣耀。福州人要做一个名副其实的文明市民，我们说：爱我有福之州，人人要牢记“三德”。
(4)、单有能力，没有人品，人将残缺不全。人品决定态度，态度决定行为，行为决定着最后的结果。
(5)、德与才，就像人的左右手，左右脚一样重要。缺左缺右都是缺陷，都不完美。非要在德才两选择一项的提法，是很不负责任，也很不靠谱的。
(6)、俗话说得好：“生平不作亏心事，夜半敲门心不惊。”一个人要保持勇气，须要从一切行为可以公开做起，这是第一着。第二件要不为劣等欲望之所牵制。
(7)、屈原说：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也!岂其有他故兮，莫好修之害也。”天下最伤心的事，莫过于看着一群好好的青年，一步一步的往坏路上走。诸君猛醒啊!现在你所厌所恨的人，就是你前车之鉴了。
(8)、我们所做的事，不过在宇宙进化几万万里的长途中，往前挪一寸，两寸，那里配说成功呢？然则不做怎么样呢？不做便连这一寸都不往前挪，那可真是失败了。
(9)、“噢”史密斯大惑不解。那位司机接着说;“我们总栽就是通过这件事来选拔人才的。他说过有德之人才是可塑之才!”
(10)、后来，史密斯接到了录取通知书。有一天，他又遇到了那个老人。史密斯关切地与他打招呼，并询问道;“你的女儿的救命恩人找到了吗?”“没有，我一直没有找到他!”老人默默地走开了。
(11)、有了不惑不忧功夫，惧当然会减少许多了。但这是属于意志方面的事。一个人若是意志力薄弱，便会有丰富的智识，临时也会用不着，便有优美的情操，临时也会变了卦。
(12)、注重个人品德的修养的重要性：注重营造氛围的修养
(13)、智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。
(14)、做工、做商等等都各有他的专门学识，也是如此。我想做财政家吗，何种租税可以生出何样结果，何种公债可以生出何样结果等等，都是前人经验有得成为学识的；我们有了这种学识，应用他来处置这些事，自然会不惑，反是则惑了。教育家、军事家等等，都各有他的专门学说，也是如此。
(15)、很多时候我们舍不得付出，古人说：舍得，你要是不能舍，又怎么能得呢。平时同学，朋友，同事之间的相处，宁愿别人欠你的，不要你去欠别人的。Long long ago，记得好几年前呀，我们辞职的时候行政也是不让挂社保，我给他送礼了，嘴巴说不要，结果心理还是很好高兴的，事情就愉快的解决了，说给你挂几个月，我说非常感谢。几个月后，刚好圣诞节，我又给他送了一份大礼，也就花了1一千大洋吧，结果说社保你想挂多久就挂多久。其实人的心理都是这种喜欢得到别人的尊重。
(16)、人，在结构上将，将两脚站稳。从本质上讲，是社会的人。因此，学会做人，离不开现实社会。就我们所处的现实社会而言，就要在继承和发扬中华民族优良美德的基础上，从小确立远大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。用《中学生日常行为规范》和《中学生守则》来鞭策和约束自己。按照德，智，体，美全面发展的要求，从小养成良好的行为品德，学好科学文化知识，锻炼强健的体魄，培养高尚的审美情趣，在学校做个好学生，在家里做个好孩子，在社会做个好少年。正如教育家陶行知先生所说：“千学万学，学做真人”。
(17)、经过这3年的历练，他还真是成长太大，已经具备一个财务总监的能力了。事情不会做可以花钱请人，要是做人不会那真的是没得救了。
(18)、每次都抢着告诉他问题，所以他进步很快，很多事情搞不定的就找我们，大家都是乐意帮他，财务总监也有一定的权利，记得还给我们发过节费等等，我们说他占用公司资源，借花献佛，她笑着说，我给老板申请了，说应该的，
(19)、才高不自傲，克服“大材小用”的心理，不摆架子耍资格;给人一分尊敬，努力做到名实相符，成绩只是起点，荣誉可作动力。
(20)、儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。
5、学会做人很重要
(1)、没有人可以逃脱社会发展规律，我们学习思想品德的关键是在于生存于这个世界上，并不是为了自己，而是为了我们整个文明的发展，这或许是一种自私，这种自私的本质在于，我们也在延续着某种文明，我们都变成了文明的附庸。或者说我们的躯体我们的知识其实只不过是被文明所寄生了。
(2)、怎么样才能不惑呢？最要紧的是养成我们的判断力。想要养成判断力，第一步，最少须有相当的常识，进一步，对于自己要做的事须有专门智识，再进一步，还要有遇事能断的智慧。
(3)、再问：“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出来了。
(4)、在家庭教育中，孩子刚生下是十分单纯的，良好的家风，温暖的家庭生活，培养孩子的爱心，使孩子对生活充满希望，从小心存善念，常怀感恩之心，对父母及兄弟姐妹们都有一种亲情，对社会充满爱意，对祖国一片赤诚。孩子的可塑性，也有可变性的一面，家长必须当好孩子的第一任老师，家庭成为孩子第一美好课堂。
(5)、义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。
(6)、但仅仅有点常识还不够，我们做人，总要各有一件专门职业。这门职业，也并不是我一人破天荒去做，从前已经许多人做过，他们积累了无数经验，发现出好些原理原则，这就是专门学识。
(7)、人们常说：“有什么样的习惯，就会有什么样的性格，有什么样的性格，就会有什么样的人生。”
(8)、“仁者”看透这种道理，信得过只有不做事才算失败，肯做事便不会失败。所以《易经》说：“君子以自强不息。”换一方面来看，他们又信得过凡事不会成功的几万万里路挪了一两寸，算成功吗？所以《论语》：“知其不可而为之。”你想，有这种人生观的人，还有什么成败可忧呢？
(9)、孩子，一定要有属于自己的空间，哪怕只有5平米。它可以让你在和爱人吵架赌气出走的时候，不至于流落街头，遇到坏人。更重要的是，在你浮躁的时候，有个地方让你静下来，给自己的心一个安放的角落。——(独立人格)
(10)、别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识，不信是要吃亏的。以此估计，信者，实为人类之言，是人类从普遍经验中总结出来的东西，当然不会骗人。
(11)、 我们拿这三件事作做人的标准，请诸君想想，我自己现时做到哪一件——哪一件稍微有一点把握。倘若连一件都不能做到，连一点把握都没有，嗳哟!那可真危险了，你将来做人恐怕做不成。讲到学校里的教育吗，第二层的情育，第三层的意育，可以说完全没有，剩下的只有第一层的知育。就算知育罢，又只有所谓常识和学识，至于我所讲的总体智慧靠来养成根本判断力的，却是一点儿也没有。
(12)、孩子，无论什么时候，都要做一个善良的人。请记住，拥有善良，会让你成为最受上天眷顾的人。——(这种眷顾未必是财富与权势。善有善报，所报者，爱也。)
(13)、站在公司的立场上思考问题，忠心维护公司的利益，在诱惑面前经得住考验。
(14)、在这里我还要讲一个实例，说明注重良好习惯修养的重要性，关系到一个人的前程和命运。
(15)、工作的目的不仅仅在于报酬，提供超出报酬的服务，乐意为工作做出个人牺牲。
(16)、对于当下的学生来讲成绩，考好了，思想品德课的分数高了，或许，这是唯一最迫切的目的，而那些内心深处的一些思想品质，可能还没有那么明显，但是随着时光的推移，许多东西都会潜移默化的改变我们。
(17)、“上次，在中央公园，就是你，就是你把我失足落水的女儿从湖里救上来的!”老人肯定地说道。史密斯明白了事情的原委，原来老人把自己当成他女儿的救命恩人了。“先生，你肯定认错了!不是我救了你的女儿!”史密斯诚恳地说道。“是你，就是你，不会错的!”老人又一次肯地地说。史密斯面对这个对他感激不已的老人只能作些无谓的解释;“先生，真的不是我!你说的那个公园我至今还没有去过呢!”听了这句话，老人松开了手，失望地望着史密斯说;“难道我认错了?”史密斯安慰老人说;“先生，别着急，慢慢找，一定可以找到救世主你女儿的恩人的!”
(18)、这种总的智慧如何才能养成呢？第一件，要把我们向来粗浮的脑筋着实磨炼他，叫他变成细密而且踏实。那么，无论遇着如何繁难的事，我都可以彻头彻尾想清楚他的条理，自然不至于惑了。
(19)、就像我们做审计的时候很多客户，其实真正能为财务解决问题的才是我们这些经理，很多企业的财务经理肯定没有我们专业，遇到问题经常咨询我们是应该的，在项目期间随时回复他，这是职业道德。时间久了，有的人就不懂得感恩，就觉得是应该的，但是作为经理本人来说，经理是有限的，如果看到了问题，高兴的时候，有时间的时候他可能会回复你。
(20)、 事先做人。做任何事，都是从做人开始的。古往今来，对人的要求，无不以做人为本。《大学》里说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。”儒家后继者以“修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规格。司马光在《资治通鉴》里说：“才者，德之资也，德者，才之帅也。”
(1)、自己作不起自己的主，还有什么事可做？受别人压制，做别人奴隶，自己只要肯奋斗，终必能恢复自由。自己的意志做了自己情欲的奴隶，那么，真是万劫沉沦，永无恢复自由的余地，终身畏首畏尾，成了个可怜人了。
