诸葛亮一生的伟大事迹

1、诸葛亮一生的伟大功绩

(1)、后诸葛亮深入不毛之地讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事，十二月班师成都。蜀汉在南中安定并获得大量的资源，并且组建了无当飞军这支劲旅。经过长期积累，有了北伐的基础。

(2)、那还不如表现忠诚，践守对先主的誓言，表面上镇定，或许还有东山再起的希望，成全其一世英名，诸葛亮最终不但被自己人认可，而且也被敌人所称赞，更被后人所传颂，这或者才是诸葛亮退而求其次希望的结果。

(3)、曹操败走后，诸葛亮用计袭取了周瑜马上就攻下的江陵，反攻荆州后识破了周瑜的假道灭虢计策，将周瑜活活气死，致使周瑜临死说“既生瑜何生亮”。

(4)、刘备屯新野(今属河南)，亲诣之，凡三往乃见。遂为备定据荆、益二州，联吴抗曹操之策。东汉建安十三年(公元208年)，操入荆州，表子琮降。备南逃，受遣说孙权共拒操，大败操军于赤壁，备遂以之为军师中郎将，督零陵、桂阳、长沙三郡。十六年，益州牧刘璋迎备使击张鲁时，与关羽镇荆州。后备还军攻璋，又与张飞、赵云等率军溯江入蜀，与备共围成都。成都平，任为军师将军，署左将军府事。备即帝位，拜为丞相、录尚书事。章武三年(公元223年)，备于永安(今重庆奉节东)病危，受嘱辅刘禅。禅立，封武乡侯，开府治事，又领益州牧，政事无巨细，咸决之。遣使与吴修好。为政科教严明，赏罚必信。建兴三年(公元225年)，率众南征，悉平叛郡。五年，出驻汉中。临发，上表明志，并进言后主善纳忠言。六年，亲率诸军攻祁山(今甘肃张家川西北)，南安、天水、安定三郡叛魏响应，会先锋马谡违节度，败于街亭(今甘肃庄浪东南)，乃还，杀谡并自贬三等。此后，围陈仓，斩魏将王双;攻武都、阴平，夺取二郡。九年，复出祁山，屡战屡胜，终以粮尽退兵，并设伏射杀魏将张郃。十二年，帅大军自斜谷出，据五丈原(今陕西眉县西南)，分兵屯田，为久驻之计，竟病卒于军，遗命葬于定军山(今陕西勉县东南)。谥忠武侯。长于巧思，连驽、木牛、流马之作皆出其意，又推演兵法，作八阵图。

(5)、当年诸葛亮和周瑜联手击败曹操后，料到以后会有东吴大将从秭归进犯蜀汉，所以在离开荆州的时候，就特意布下了八卦石阵阻挡。果然公元221年，刘备倾全国之兵进攻东吴，结果被陆逊一把火烧个精光。蜀汉兵败如山倒，陆逊趁机率军追击，结果闯进了八卦石阵中，差点死在里面，还是后来诸葛亮的岳父黄承彦将陆逊引出石阵的。

(6)、建兴六年(228年)年冬，诸葛亮为响应东吴而进行第二次北伐。诸葛亮出散关，包围陈仓，攻打二十多天未破，蜀军粮尽退军。魏将王双率兵追击，被蜀军击败，蜀军斩杀王双。

(7)、这是诸葛亮出山后自己研究创造的兵阵，他称之为八卦兵阵。士兵排列为八卦形，八门入，八门出。此阵不易破解，善於迷惑敌人。诸葛亮后来又多次改造此阵，并由兵阵演化为石阵、马阵。

(8)、前两次都没见到诸葛亮，第三次终于得见。《隆中对》中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后，诸葛亮出山成为刘备的军师，刘备集团之后的种种攻略皆基于此。

(9)、这正说明了诸葛亮休士劝农，实行军屯耕战的效果。当地人民生活好了，就可以招来更多的人口，使地广人稀的汉中重新得到发展，逐步到达人多、粮多的良性循环，使百姓“安其居，乐其业”。

(10)、建安二十四年(219年)，刘备在汉中之战中斩杀曹操名将夏侯渊，击败曹操、占据战略要地汉中。在这样节节胜利的情况下，刘备部将关羽孤军北伐曹魏。

(11)、即使如此，诸葛亮的忠心还是让我们感动，其前后《出师表》的表忠之言，确实令我们感动，然而，透过诸葛亮的表忠之言，诸葛亮的遗憾依然在言语之外得到体现，“鞠躬尽瘁，死而后已。”

(12)、一个人如果没有志向目标，就如船只缺乏指南针，如何在茫茫大海里航向彼岸？因此，做人必须要立志发愿，立志才有目标，发愿才有动力。

(13)、诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计。诸葛亮分析道：“自董卓擅政以来，各地豪杰并起，占据州、郡的数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，以弱胜强的原因，不仅依靠的是天时，而且也是人的谋划得当。

(14)、隆中对《隆中对》原名《草庐对》，是东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容，选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下，三次到隆中(今襄阳市襄城区古隆中)拜访诸葛亮。

(15)、诸葛亮一生以诚信为本，他的品德一直为人所景仰，正如蜀军将士们所说：“丞相忠心为国，爱民如子，恩深义重”。

(16)、三方面是就这么一点本钱，一旦失利，蜀国哪来本钱东山再起。

(17)、因此，诸葛亮入蜀之初便与法正、刘巴、李严、伊籍等人依据和增删秦汉旧律，共同制订了蜀国的法典《蜀科》。此外，他还亲自起草了各种科条律令数十则，其内容包括了《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等条规。

(18)、三国时期，曹操率大军想要征服东吴，孙权、刘备联合抗曹。孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是心胸狭窄，很妒忌诸葛亮(字孔明)的才干。因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。

(19)、刘禅派遣尚书仆射李福前来问候，同时询问国家大事。李福来到，诸葛亮谈话完毕，辞别而去，几天之后又回来。诸葛亮说：“我知道您返回来的意图，近来虽然整天谈话，有些事还没有交待，又来听取决定了。你所要问的事蒋琬适合。”李福道歉说：“日前确实不曾询问，如您面年这后，谁可以担负重任，所以就又返回。再请问蒋琬之后，谁可承担重任？”诸葛亮说：“费可以继任。“又问费祎之后怎么样？诸葛亮没有回答。

(20)、在诸葛亮执政时期，年青的后主，常欲采择以充后宫。当时负责宫中事务的董允以为古者天子后妃之数不过今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。后主皇妃之数是一个复杂问题，涉及到皇宫规模建制等诸多问题，非董允所能决定。

2、诸葛亮一生的伟大事迹概括

(1)、成都攻下后，诸葛亮受金五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，并受任为军师将军，署左将军府事。每当刘备出兵征伐，诸葛亮便负责镇守成都，为刘备足食足兵。当时法正统御外军、于内为谋士，治理蜀地睚眦必报，擅自杀死了诋毁自己的多人。

(2)、同样他的博学善思也体现在了他的军事才能上，无论是赤壁之战，草船借箭，空城计，诸葛亮大破魏兵还是六次北伐战争，这些令我们啧啧称奇的事迹都被我们熟知。

(3)、(4)重视改进武器装备,改善后勤保障,一方面讲究武器质量，发现质量不好，追究主管者责任；一方面进行技术革新，力图以技术优势弥补兵力的寡弱。他所改革的连弩，成为极具威力的远射武器，并以此装备5000连弩士；又发明木牛流马，以节省人力，提高军粮运输效率。

(4)、鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静;第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静;直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他：“你叫我来做什么”诸葛亮说：“请你一齐去取箭。”鲁肃问：“哪里去取”诸葛亮说：“不用问，去了就明白。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。

(5)、如果说辅佐的刘备平庸但也依然能够称得上英雄，可是，刘备之后，后主更弱，诸葛亮为了实现自己在刘备临终前的誓言，在既无人力、财力，又无多少领土，仅集中于四川盆地一带，更无军队(夷陵一战打完了)，特别是无人可用的形势下，再度白手起家，不但要管理内政，又要扩充领土，更要显示存在。

(6)、我们这个世界的真相就是苦多乐少，喜暂忧长。趁现在，赶快修行给自己准备一些福报功德，多做一些对人生有意义的事，对他人有意义的事情。等到肚子饿了再找粮食，嘴巴干了再挖井，那是很苦的。早一点修，早一点忏悔业障，早一点修改不善的业报，居安思危，有备无患。

(7)、在生活工作节奏日益加快的今天，我们最缺乏的就是沉下心来听听古人良言的淡定与从容。不如今天就让我们一起读读诸葛亮的这封家信，去思考时光深处父亲对儿子的谆谆教诲吧。

(8)、刘备根据诸葛亮的策略，成功建立蜀汉政权，与孙权、曹操形成三足鼎立之势。章武元年，刘备称帝，任命诸葛亮为丞相，伐吴失败后，刘备于永安举国托付于诸葛亮。

(9)、“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。”

(10)、■(聚焦诸葛村)台湾高雄摄影创作团到翠屏五指山采风

(11)、    众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

(12)、在草堂上，诸葛亮向刘备分析了天下的形势，见刘备态度诚恳，终于答应帮助他。有了诸葛亮，刘备才得以实现自己匡扶汉室的宏图。

(13)、其实，作为诸葛亮，他是“王佐之才”，也是能力非常全面的奇才，但是，作为忠臣的他，选拔人才的关键首先要忠，这样，就必定导致他在选拔人才方面有偏差，所以，他虽然选拔了一大批人，但这些人虽然忠勇可嘉，但能力不够突出，如蒋琬、费祎等之人，姜维除外，而能力较为突出的人，如魏延、杨仪等，诸葛亮生前就怀疑他们不忠，在死后就让他们相互残杀，所以说蜀国无能人，并非如此，而是诸葛亮害怕能人有野心，故只选择忠心之人。

(14)、若说唯一不足的，可能就是他没有辅佐到一位好的皇帝吧。虽说刘备贤明但总还是有着那么几分懦弱，而刘禅就更不用说了。如果诸葛亮能辅佐一位明君，应给能造就更大的一番事业。

(15)、而且北方人不习水战，荆州百姓是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定地说曹操必定可打败。

(16)、当然这一切都是笔者的猜测，我承认是这里是我“小人之心……“

(17)、面对这种情况诸葛亮认为这不是苛法峻刑所留下的民怨，而蜀汉是建立在律令长期废弛，导致官民混乱君臣无道，紊乱了“纲纪”。他说“三纲不正，六纪不理，则大乱生矣”三纲是指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。六纪是指诸父有善，诸舅有义，族人有叙，昆弟有亲，师长有尊，朋友有旧。

(18)、建安十六年，刘备以助刘璋为名，率兵数万入益州，于次年与刘备会师，攻取成都。蜀汉章武二年(222)，刘备兵败夷陵(今湖北宜昌境)，次年病亡。诸葛亮奉遗命辅佐后主刘禅。

(19)、   历史上，具有智慧的人有很多，但为何只有诸葛亮能够如此受欢迎呢？那就是因为他的“忠”。他的忠首先体现在对主公的拥护上：他的《出师表》中，字字句句无不透露出自己对先帝的追念和对陛下的效忠。“以昭陛下平明之理”，“以光先帝遗德”，“以告先帝之灵”等句中可看出他始终为刘氏父子的利益着想，“臣卑鄙”、“竭驽钝”等词语又体现了他在帝王面前的谦逊恭敬。历来托孤的大臣大多有两个结局，自立皇帝或是君臣猜忌惹来杀身之祸。如独揽大权的鳌拜，惨遭诛族的霍光等。但正是诸葛亮的这种忠心，书写了一段君臣和睦的佳话。他的忠更体现在为蜀汉的奉献中：在六伐中原的过程中，他一心只为兴复汉室，不计个人得失，终于因操劳过度而去世，他用一生诠释了“‘鞠躬尽瘁，死而后已。”康熙帝说过：’为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。”可见在漫长的历史中，是诸葛亮的忠，让他成为帝王心中的贤臣，也让他成为人民崇拜的对象。

(20)、汉献帝延康元年(220年)，曹丕篡汉自立。魏黄初二年(221年)，群臣听到汉献帝被害的消息，劝已成为汉中王的刘备登基为帝，刘备不答应，诸葛亮用耿纯游说刘秀登基的故事劝刘备。于是刘备才答应，任诸葛亮为丞相、录尚书事，假节；同年张飞被害，诸葛亮领司隶校尉一职。

3、诸葛亮一生的故事

(1)、延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备逝世而乘机叛乱，诸葛亮因国家刚逝去君主，先不发兵，而派邓芝及陈震赴东吴修好。

(2)、司马懿见诸葛亮仪态自然，专心弹琴，又看他指法娴熟，节奏平稳，音调优雅，余音袅袅，飘扬城下。司马懿听到这里，便立即下令撤退了!

(3)、华容道-------巧计安排关羽堵截曹操，既打消了关羽的锐气，又使曹操逃回，进一步牵制孙权。

(4)、一天，十余万魏军直奔西城而来，诸葛亮不慌不忙，虽然他身边没有大将，只有两千多文官，和一些老弱残的军人。他命令打开城门，让一些老兵去扫地，魏军见状。

(5)、小说《三国演义》中的诸葛亮隐居在襄阳隆中，由徐庶向刘备指引，后经刘备三顾茅庐而出山，一开始并不被关羽张飞所看好，火烧博望坡后关张对诸葛亮的智谋心悦诚服。曹操大军南下，刘备军退走江夏，临走时诸葛亮设下伏兵水淹、火烧曹操军。

(6)、刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。

(7)、面对臣强主弱这种尴尬的局面，诸葛亮迎刃而解，他不会借机篡位，因为对于蜀国而言，是臣是主毫无差距，蜀国无论如何于他而言就是家。他也不会卑躬屈膝，卑躬屈膝谄媚讨好从不存在诸葛亮的性格中。他只是适度地去做，尽全力地去做，更重要的是，诚诚恳恳真心实意地去做。这就是人们心中的那个诸葛孔明，托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。

(8)、身为丞相，诸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。”他不仅带头廉政，树起一面旗帜，同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓，对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面，都产生了重大影响。诸葛亮时期的廉政建设，首先表现在对蜀汉宫城规模和惠陵规模的严格控制上。

(9)、(267)：北京、深圳全线失守！全国告急！震惊国人 

(10)、上述实事说明，汉中盆地古代农田水利设施至今所产生的实际效用和不断改进利用，与诸葛亮当年在汉中休上劝农时，开拓农田、兴修水利、发展生产的丰功伟绩是分不开的。

(11)、建安二年(197年)，诸葛亮的叔父诸葛玄病逝；汉献帝已从长安李傕手中逃出，迁到了曹操的许县。诸葛亮此时已16岁，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、乐毅比拟自己。

(12)、刘备到达夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说客，与鲁肃结为朋友；到达柴桑后，诸葛亮面见孙权，成功劝说孙权联刘抗曹。

(13)、(269)：现-实-汉-奸-排行榜！每一个都该拉出去枪毙！

(14)、六月，李严因运粮不济呼诸葛亮还师。张郃追亮退兵至木门，中箭身亡——此为二出祁山。

(15)、当今社会，不再是那么的迫切需要像诸葛亮一位英才带领国家，走向统一。可我们在按部就班地履行我们职责的时候，应该也想一想，这样做究竟是利大于弊，还是弊大于利。如果我们为做出一件事，而付出了比做这件事更大的成本和价值时，就应该是否考虑还有做下去的必要。同时也要牢记，机会转瞬即逝，过于小心谨慎，也有可能是你错失良机，当断不断，反受其乱。

(16)、蜀国名相诸葛亮更是独得罗贯中“青睐”，罗贯中在书中将诸葛亮描写成智慧的化身，“舌战群儒”、“六出祁山”、“七星灯续命”等经典故事更是让人津津乐道。然而，鲁迅先生曾称：“状诸葛之多智而近妖”，历史上真实的诸葛亮真的如小说中那样算无遗策、通天晓地、精通军事吗？一代武侯的这些故事里到底有几分真假？

(17)、刘备入川时折了庞统，驻守荆州的诸葛亮给叮嘱关羽“东联孙吴，北抗曹操”，带张飞、赵云等将入川支援，顺势拿下成都，而后参与了汉中争夺战，与群臣劝刘备称王。关羽失荆州后，假装生病来劝刘备称帝。刘备伐吴失败后托孤诸葛亮，并让刘禅及其两个弟弟刘永、刘理认诸葛亮为相父。

(18)、我承认诸葛亮的智谋可算是首屈一指之人物，隆中对，巧借东风，新官上任三把火……一系列《三国演义》中的情节已经顺理成章的出现在我们的脑海中。现在提到诸葛亮，早已是家喻户晓，妇孺皆知的智慧化身，可是《三国演义》毕竟只是一本演义，当所谓的神人褪去传说的外衣，他也不过是茫茫宇宙中的沧海一粟，生而为人，本就平凡。三顾茅庐，刘备的汉室大军又添了一枚奇才。可诸葛亮本隐居于草庐之间，躬耕于南阳，不求闻达于诸侯，是什么促使他踏入名为天下的棋局，甘愿成为茫茫历史中的一颗棋子？也许我不能用现在的眼光去评判过去的是非对错，但我坚信的是，想要改变一个人非常困难，除非他想改变自己。诸葛亮必然是改变了自己原来的想法，继而追随刘备，辅佐后主。

(19)、诸葛亮在汉中休士劝农期间，利用了汉中的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资基本上就地得到了解决，诸葛亮死后，蜀汉军撤退，魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。

(20)、同年，刘备败走夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说客，与鲁肃结为朋友。

4、诸葛亮一生的重大事迹

(1)、诸葛亮遗言命令部下将自己葬在汉中定军山，依山势修建坟墓，墓穴仅能容纳下棺材，穿平时的衣服入殓，不必用其他器物殉葬。

(2)、鲁肃对周瑜说：“十万支箭，三天怎样造得成呢诸葛亮说的是假话吧”周瑜说：“是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他怎样打算，回来报告我。”

(3)、“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”一生征战。受任于败军之际，奉命于危难之间，却一把火烧去了顾虑，君愿庶竭驽钝，兴复汉室。“鞠躬尽瘁，死而后已”一生忠诚。二十一年来的夙夜忧叹，化作一篇铿锵的赞歌，被世世代代所传唱，君愿报先帝知遇之恩，完成被托付的大任。

(4)、世上有很多事情，不是你甘愿付出，就会有所收获的。想当年的诸葛亮，怀着满腔热血，出师伐魏。但由于他的过分谨慎，也丧失了大量的机会和民力。随后的几次兵败战役，同样因为他的小心思虑，错失了北上的大好时机。同时也在忧虑阿斗的政治能力，写下《出师表》以袒露心意，渴望他步入正轨。而远在身后的刘禅，因为权力架空，对他有所忌惮，加上宦官挑唆，一来二去，便内部矛盾，无法继续北伐，士气也有所低落。

(5)、五次北伐可分为：两次大型全面战争(第一次北伐，第五次北伐)；一次中型区域战争(第四次北伐)；两次小型局部战争(第二次北伐，第三次北伐)。

(6)、徘徊于历史长河中的那一颗璀璨的星，是一位军师，是一位忠臣，也是一位平凡的农民。他与历史上的政治家同样绽放着光辉，可却是他那理性与感性集一体的情感，赋予了他不凡的地位。

(7)、人人都为他的正义之气所感召，都为他的忠义之举所敬佩，都为他的心怀民生所赞扬。做聪明的人不难，善良的人也不乏其数，但聪明不等于智慧才能，善良不等于高尚品德，真正难得是德才兼备，又肯为天下人兴利。这样的人少之又少，这样的人不以胜负论成败而旨在践行自己治国为民的理想和忠诚正义的人生准则。

(8)、(导读)品读《三国志》，再次细读《诸葛亮传》，心中总有无数的不平静，你确实不能不被诸葛亮的才能所折服，诸葛亮能够成为中国历史最最具影响力人物之一确实不是虚构。

(9)、一心只为酬三顾；(指诸葛亮一片忠心，讨伐曹魏，是为报答刘备当年三顾茅庐请他出山的恩情)

(10)、看看这一个个鬼斧神工，技艺精湛的发明，不知道会不会让一些发明家、科学家汗颜了。那可是远古时代的中国人智慧的结晶，也是传颂2000余年的瑰丽传奇!

(11)、因此毛泽东才能给予他如此之高的评价：“诸葛亮的理政和品德我是推崇的。”是啊，他无论从才学上，军事才能上还是人的道德上都可以称之为完人，而我们不仅要学习他的精神，而且要以史为鉴，避免他曾经犯下的错误，毕竟人无完人，天外有天，只要我们做到这些，就可以成为新时代的“诸葛亮”。

(12)、“鞠躬尽瘁，死而后已”这是所有人对他的最初的，也是最深的印象。《后出师表》中的一句话变成了他一声的写照，他也至死不渝的去向着这个方向前进着。自从初出茅庐之后，诸葛亮便一心为蜀汉尽心献策。在辅佐的刘备去世后，依旧衷心不改的辅佐只知享乐、无能的刘禅，并管理军政大权。不论是在赤壁之战的紧要关头还是在败军之际都一心为自己的君主效力。这，可以说是忠臣的代表了吧。

(13)、周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。

(14)、他受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，致死不渝，他是真正做到了“鞠躬尽粹、死而后已”。他为了江山社稷，忠贞不呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩，实在可歌可泣！这也进一步证明了他的那份担当。

(15)、当时，“及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之”。“政事无巨细，咸决于亮”。

(16)、周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说：“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好”诸葛亮说：“用弓箭最好。”周瑜说：“对，先生跟我想的一样。此刻军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，期望先生不要推却。”诸葛亮说：“都督委托，当然照办。

(17)、北拒：向北抗拒曹魏势力，意思就是与曹魏为敌。

(18)、经济方面，诸葛亮利用汉中的经济条件，因地制宜采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资基本上得到了解决。蜀汉人口不过三国总和十分之在诸葛亮时期基本是压着北魏在打，曹魏在秦岭前线堆了十二万人，还不停从中原调兵调粮。

(19)、鲁肃来到荆州，刘备依孔明之计放声大哭，孔明从旁说还了荆州，便无处安身。触动刘备心中伤处，而大哭不止，孔明于是要鲁肃转告孙权，暂缓讨回荆州。

(20)、在魏蜀吴三国还没有形成鼎足之势的时候，孙权和刘备一度合作在赤壁火烧曹操。赤壁之战中，诸葛亮和周瑜的才能展露无遗，两人心有灵犀，不谋而合提出用火攻来击败曹操；最后曹操果然中计兵败，诸葛亮和周瑜惺惺相惜。但是随后在荆州争夺战中，诸葛亮连胜周瑜，但依然不能掩盖周瑜的军事才干。只能说在那个人才辈出的时代，诸葛亮略胜周郎一筹。

5、诸葛亮一生的伟大事迹50字

(1)、刘备便亲自前往拜访，去了三次才见到诸葛亮(史称“三顾茅庐”)。与诸葛亮相见后，刘备便叫其他人避开，对他提问：““现今汉室衰败，奸臣假借皇命做事，皇上失去大权。我没有衡量自己的德行与能力，想以大义重振天下，但智慧、谋略短小、不够，所以时常失败，直至今日。不过我志向仍未平抑，先生有没有计谋可以帮助我？”

(2)、考虑到自己年事已高，而毕生所学还没有传人，诸葛亮打定主意，收服姜维，传授他治军用兵之法，希望自己死后姜维能够继承自己北伐曹魏、复兴汉室的遗志。后来姜维巧施离间计，让曹魏都督夏侯楙以为姜维已经投降蜀汉，姜维走投无路，又被诸葛亮拳拳爱才之心感动，最后心甘情愿拜诸葛亮为师。后来诸葛亮死后，姜维继承诸葛亮遗志，保卫蜀汉近30年不灭。

(3)、诸葛亮受金五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，并受任为军师将军，署左将军府事。每当刘备出兵征伐，诸葛亮便负责镇守成都，为刘备足食足兵，如汉中之战就替刘备提供资援。

(4)、姜维，字伯约，他是甘肃天冀县人。家境贫穷，父亲很早就死去，姜维从小由母亲拉扯大；姜维自小勤奋好学，长大后文武双全，一表人才。诸葛亮和姜维的师徒情是在偶然下产生的，又或者说是天意机缘吧。诸葛亮第一次北伐曹魏时，一路上势如破竹，几乎没有遇到什么抵抗，但军队在天水时遭到了姜维的埋伏。诸葛亮连续两次被姜维击败，这让诸葛亮更加欣赏姜维了。

(5)、司马懿曾向蜀汉使者询问诸葛亮的睡眠、饮食和办事多少，不打听军事情况，使者答道：“诸葛公早起晚睡，凡是二十杖以上的责罚，都亲自披阅；所吃的饭食不到几升。”司马懿告诉人说：“诸葛孔明进食少而事务烦，他还能活多久呢！”

(6)、每天傍晚，寺院里的僧人会念诵一句话：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。”这是提醒人们：一天又过去了，自己如同处在浅水中的鱼儿易被捉，面对生死无常，应当精进努力修行，不可懒惰荒废时光。

(7)、走夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说客，与鲁肃结为朋友。到达柴桑后，诸葛亮面见孙权，先用二分法给孙权两个选择，“如果能以吴、越的军力与中原之国抗衡，不如早和曹操断交”；另一个选择则是激将法，“如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动，向北方称臣呢！”孙权却反问诸葛亮，刘备又何解不投降。诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降，以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人，加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”；而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说，决定联刘抗曹，派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军，与曹操开战。

(8)、诸葛亮六出祁山伐魏，耗尽心血。便夜观天象，见三台星中，客星倍明，主星幽隐，相辅列曜，其光昏暗，自知命不久矣。诸葛亮使用祈禳之法给自己续命，在帐中地面上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安一盏本命灯，如果七天七日之内本命灯不灭，就可以救自己一命。可是最终被不知情的魏延闯入，四十九盏灯被风吹灭，不久后诸葛亮病逝五丈原。很显然，在这里罗贯中把诸葛亮神化了。先不说诸葛亮是儒家学派，单是这七星灯续命术就让诸葛亮宛若仙人。

(9)、文殊师利菩萨赞叹说：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔，宝塔毕竟化为尘，一念静心成正觉。”唐朝的庞大士也是这样讲：“世人爱真金，我爱刹那静，真金乱人心，心静成正觉。”心灵深处的安静是一种力量，静心对我们有非常大的利益。

(10)、诸葛亮，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人。时值曹操一统北方，孙权虎踞江东，刘表和刘璋控制荆、益二州，但无所作为。

(11)、刘备如果没有诸葛亮，后面会如何？恐怕最终是吕布的下场也未可知；

(12)、诸葛亮一生敢于承担责任，从不委过于他，从而使其在军队中具有无与伦比的责任感和威信。最突出的表现在刘备夷陵战败和自己兵败街亭事件上。《三国志》中有曰：“先主既即尊号，将东征孙权以复关羽之耻，群臣多谏，一不从。章武二年，大军败绩，还住白帝。亮叹曰：‘法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。’”夷陵战败是蜀汉政权由盛转衰的转折，诸葛亮一生深为不能劝止刘备伐吴而悔恨，所以经常以此事来告诫部下，同时也以此来警醒自己。在兵败街亭事件上，虽然与他没有直接的关系，但他从内心上还是认为是他用人不当和指挥失误所致，于是在奖励有功将士的同时，上表后主，请求将自己由丞相降为右将军，以示惩戒。从而使大军在大败之后，很快恢复了士气，于是年冬再出祁山，北伐中原。

(13)、蜀建兴三年(225年)春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。

(14)、与周瑜合作但斗智斗勇火烧赤壁，并料到周瑜想要加害自己而预先让赵云驾小船来接应，回刘备营中后调遣关羽张飞赵云对曹操进行追击，策划出关羽华容道的典故。

(15)、纵观孔明一生，最令人折服的便是仁爱包容的治国方式和鞠躬尽瘁的奉献精神。以我浅知拙见，这两者相比于在乱世中挣扎，更适合在盛世中绽放。

(16)、诸葛亮听说司马懿没有中计，知道赢不了司马懿了，本来就积劳成疾的他终于一病不起，最后死在军中。有人说诸葛亮是积劳成疾累死的，但在小编看来，诸葛亮是被司马懿气死的，耗死的。诸葛亮一生用计从没有失手，偏偏在和司马懿对阵的那几年，被司马懿连续识破。能识破诸葛亮的计策，从某种程度上奖，这其实已经打击了诸葛亮的精神和信念。在识破诸葛亮计策，知道自己打不赢诸葛亮的情况下，司马懿能够根据魏蜀两国的国力和军队等实际情况，忍下穿女人衣服的羞辱，制定出正确的“坚守闭战”的战术来耗死蜀军，可以说司马懿具备了优秀统帅所需要的一切优秀品质。相比司马懿，诸葛亮在六次北伐过程中明显过于着急，最后因为速胜无望，急火攻心，才命丧五丈原......这样的司马懿，胜过姜维十倍，如果他要做诸葛亮的徒弟，诸葛亮还会拒绝吗？所以小编认为诸葛亮最想教的学生，非司马懿莫属！

(17)、诸葛亮笑笑，开口吟道：有木也是棋，无木也是其，去掉棋边木，有欠便是欺。龙游浅滩遭虾戏，虎落平阳受犬欺。周瑜听罢大怒，但有言在先，不好发作。

(18)、诸葛先生，真乃世间绝无仅有之人。《三国演义》中形容先生身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。先生辅佐两代蜀汉皇帝，建立功业，在史书上落下了浓墨重彩的一笔，是我极其敬佩之人。而论及先生的好处，自然是在品行和才能上分别体现。

(19)、诸葛先生对蜀汉忠心耿耿，对万般事物的运转方法皆了然于心。先生这般人物真乃史上绝笔。可以说蜀汉能有如此之成就，真是多亏遇上先生了啊!

(20)、到达柴桑后，诸葛亮面见孙权。诸葛亮为孙权分析局势：“海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州也把部众聚集在汉水之南，打算与曹操争夺天下。如今曹操平定其他势力，基本上占据了北方，如今南下攻破荆州，威震四海。英雄无所用武，所以刘豫州逃到了这里。

(1)、演义中，诸葛亮与江东文武二十余人会于外堂，其中张昭等多数文臣主张降曹，知诸葛亮来意，故意挠起论争，欲使诺葛亮知难而退。曹操方一辩张昭先声夺人“听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢”？谁知诺葛亮从容不迫道“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？”，以大鹏自况，志在万里；将群儒比作群鸟，胸无大志。东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。使得孙刘联盟，公抗曹兵。

(2)、建兴七年(229年)春，诸葛亮遣陈式攻武都(今甘肃省成县周边)、阴平(今甘肃省文县周边)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威(今甘肃省西和县西)，郭淮退，遂得二郡。

(3)、遗憾之二：是辅佐刘备实在是历史给诸葛亮开的一个玩笑。

(4)、蜀汉建立后，诸葛亮被封为丞相、武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现兴复汉室的政治理想，数次北伐，但因各种不同因素而失败，最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯，后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

(5)、司马懿就说：“诸葛亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，比有埋伏。”然后他下令大家赶快撤退。三国时期，周瑜和诸葛亮各司其主，因诸葛亮才学渊博，计高一筹，使周瑜十分嫉妒。

(6)、实际是勉强而为之，尽人事而已，这或许也是诸葛亮在临终之前托付之事只说到蒋婉、费祎之后再无言，实在是诸葛亮已知蜀国气数已尽，自己死后扛不了多久，这或许就是“死而后已”的言外之意吧。