茗烟是男是女

1、茗烟是谁的丫鬟

(1)、 宝玉之情，人情也，为天地古今男女所共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中目中、意中念中、谈笑中、哭泣中、幽思梦魂中、生生死死中徘恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。……读花人曰：宝玉圣之情者也。

(2)、秦钟作为一个学生，他是以秦可唧弟弟的关系进入到贾家的义学里来的，本应该在这里努力学习，可是他竟然与香怜弄眉挤眼，假出小恭，走至后院。结果金荣他们发生口角。

(3)、宝玉爱每一个女孩子，说女孩子都是水做的骨肉，金钏也不例外。每一个女孩子被宝玉所喜欢所热爱，但这里的爱并不是情爱，而是对人的一种爱惜，一种怜悯，是一种无私的大爱。

(4)、然而龄官坚持唱自己喜欢的拿手的《相约》《相骂》。

(5)、秦氏房中奢靡、香艳，而武则天的宝镜、赵飞燕的金盘、西施的纱衾等等，虽是幻笔，并非写实，但是暗含隐喻。

(6)、早期《红楼梦》电影也主要体现宝玉多情的形象。梅兰芳《黛玉葬花》虽然是一出以黛玉为主的“旦角”戏，但剧中通过茗烟献书、宝玉喜书，表现宝玉对《西厢记》等书籍的喜爱，传达宝黛对情的追求。复旦版的宝玉是“假作疯癫，惯向姐儿堆里厮混的贾宝玉”。孔雀版中的宝玉也“多情”，但这种多情限定为对黛玉的痴情。华影版的宝玉是：“天赋给他一只最讨女人欢喜的面孔，又给他最喜欢同女人缠七粘三的脾气，于是荣国府里的小姐、丫头都被他搅得如痴如狂，不知造成了多少甜、酸、苦、辣的风流韵事。”这种对宝玉的定位明显很片面。袁美云对于宝玉这一角色是有所顾虑的，她说：“抱着一颗畏惧的心来接受贾宝玉这个角色，我知道这是从影以来从未有过的尝试，虽然我曾经在化身姑娘里演出过，可是事实上这情形和过去是绝对不同的，因为贾宝玉是一位众目共赏的情种，有独特的个性，现在戏已经拍完了，成绩怎样还待各界指教。”袁美云把握了宝玉“情种”的个性加以饰演，表演非常投入，“哭灵”一段太过投入而哭得晕了过去，哭得旁人也为之泪下。“袁美云的贾宝玉演来入木三分，因她那种潇洒风度，十足是个公子哥儿”样。

(7)、世俗人爱谈道德，权贵和道学家们宣扬自己“无私无欲”的节操，以占据道统和政统的高位，恰恰是为了争夺权力和名声，满足自己的欲望，并非真正的无私无欲。“假作真时真亦假，无为有处有还无”，世俗世界黑白颠倒、是非不分，道德礼教披着“正确”、“高尚”、“神圣”的外衣，常常是被人利用的杀人工具。就像鲁迅在《狂人日记》中说的：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”

(8)、从北京舞蹈学院毕业后被《红楼梦》剧组选中，出演贾宝玉身边的书童茗烟。

(9)、    这两首词用似贬实褒、寓褒于贬的手法揭示了贾宝玉的性格。宝玉“行为偏僻性乖张”，他否认传统的人生道路，厌恶“须眉浊物”，尊重并怜惜那些“水做的骨肉”般的女子。在传统观念中，宝玉自然是“无能第一”“不肖无双”了。他既不能走仕途经济，像其祖先那样“文死谏”、“武死战”，做个贤臣良相；也不能光宗耀祖，或者治家理财撑起家业，因此“于国于家无望”。在第五回“太虚幻境”中，警幻仙姑又认定宝玉是“天下古今第一淫人”，“天分中生成一段痴情”。这种“淫”，非皮肤滥淫，而是“意淫”，“在闺阁中，固可为良友”，“于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦”。不论是“情痴情种”，“行为偏僻性乖张”，还是“意淫”，都指向宝玉是有情之人。

(10)、……宝玉道：“我又有了，这一改可妥当了。莫若说：‘茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。’”黛玉听了，忡然变色，心中虽有无限的狐疑乱拟，外面却不肯露出……

(11)、1949年以后，《红楼梦》电影的主阵地转移到了香港。香港红楼电影也主要体现宝玉对黛玉的痴情，部分电影还表现了宝玉对晴雯、金钏的爱情，其中突出者是《情僧偷到潇湘馆》。在小说中，“从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂改名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。”从这个角度来看，《红楼梦》主要演绎了情僧宝玉的心路历程。粤剧《情僧偷到潇湘馆》围绕“情”字作戏，全剧共分《赏花失通灵》、《探病起酸风》、《惊知婚变》、《宝钗探病骗婚》、《拜堂逃婚》、《宝玉怨婚》、《黛玉归天》和《偷祭潇湘》八场，塑造了宝玉的“情僧”形象。在该剧中，何非凡饰演的宝玉一身袈裟来潇湘馆祭奠黛玉，遁入空门仍满怀深情，这一场景使宝玉的痴情上升到一个新的高度。

(12)、十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。

(13)、儒、释、道的文化背景，让作者在尝尽了人世悲欢之后，又有了出世离尘的觉悟，故而更能看透人性、看清世界。《红楼梦》“大旨谈情”，第一回中写：“从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。”就是表明《红楼梦》是以“谈情”的方式表达悟道的主旨。

(14)、这一段文字意深难懂，然而事关小说主题，想要读懂《红楼梦》，就要理解警幻仙子话中之意。

(15)、作者对这一主人翁赋予了一个口含通灵宝玉而降生的神话，使世俗人认为这是一种天赋的贞祥。另一方面也无异于告诉聪明的读者，说这少年生来就有一种被时代困扼的灾害象征。其次，作者又记述他周岁时取脂粉钗环的故事，在父亲眼中就被认为生就的淫魔色鬼；但也有人把这解释成一种清明灵秀的秉赋。

(16)、因为名声在外，贾琏也想上手，但苦于王熙凤看得紧。始终不敢动静。但奈何多姑娘在他书房旁来回走动，惹得贾琏似饥鼠一般，每天晃晃荡荡找机会偷吃。

(17)、《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角反映了封建社会盛极而衰的时代特征，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判。

(18)、(3)薛宝钗——金陵十二钗之冠(与黛玉并列)，来自四大家族之薛家，薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。她是一个复杂的矛盾纠葛体。她大方典雅，举止雍容，既有大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔平和的性格，又有心灵深处隐藏的豪放大度。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。

(19)、十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。

(20)、真正的女权似乎并没有特有的定论，但这些女性让我们看起来却十分生动，她们从未妥协，坚持自己。不怕诟病。

2、茗烟是男的还是女的

(1)、十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。

(2)、被机灵的贾蔷知道后，贾蔷又不想惹各方，他只把这事，如此这般，挑拨几句告诉了茗烟。茗烟是一个年轻不谙事的奴仆，平日里就无故欺压他人的，如今得了这个信，便一头进来找金荣。迅速使事态由口角转化成了武斗。

(3)、(以上回答来自百度知道终身荣誉团队糕调小说团成员~~)

(4)、这里写“空空道人”易名为“情僧”，是大有深意的。“色”与“空”是佛家的概念，简单地说，“色”是指世间形形色色的万物万象，“空”是指摆脱了“色”的束缚，追求无私无欲的精神状态。但是在佛家看来，这样的“空”还不是真觉悟，人若执着追求无私无欲的“空”，仍是为“我”的执着，只有把对无私无欲的“空”也空了，才是“空空”的真觉悟。

(5)、社会人物：各阶层男一百零二人，女七十一人。医生男十四人，门客男十人。优伶男六人，女十七人。僧道男十七人，尼婆四十九人。连宗男四人，女四人。

(6)、皇宫里的童男要被剪去jj。皇宫里的女人要有嫔妃等级，皇帝依照敬事房的规则办事，决定哪晚跟哪个女人性交，被翻到牌子，必须把自己洗的干干净净，一丝不挂被裹着抬到皇帝的榻上，进行交配。没有丝毫情感可言。

(7)、袭人，是宝玉的首席大丫鬟，早年就因跟宝玉“偷试”被宝玉视为“与别个不同”，袭人于宝玉而言，似姐似母似恋人，宝玉早期对其是唯命是从，甚至断簪发誓过的，这样一个身边人，宝钗自己知道她的重要性，故在一次袭人对宝玉的抱怨中，宝钗便因“这丫头自有一些见识”而心下取之，不自觉坐在了袭人的炕上。

(8)、 所谓“至情”、“尽情”、“圣之情者”，皆是指宝玉之情并非一般男女之情。宝玉之情，有对黛玉的痴情，有对女儿的尊重怜爱之情，有对一切生命的珍惜之情。宝玉的“情”，是一种以“情”至上的审美的、哲理的、理性的人生态度。宝玉“不但以情待有情之人，即使是无情非情之人之物之事，亦同以此真情至情待之!”《红楼梦》电影限于篇幅与表现手段，几乎不可能展现宝玉的这份“情”，于是都集中于宝玉待黛玉之“痴情”。这也是《红楼梦》电影改编的无奈选择。

(9)、四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。 

(10)、袭人刚好相反，圆滑内敛，不张扬骄矜，很懂得保护自己，虚心慎虑给自己安排好出路。袭人有点像台湾谚语说的“惦惦吃三碗公”那种人，不吭声，什么都做了。

(11)、《红楼梦》中为情而出家的有两位男人，一是在尤三姐自刎后后悔不已的柳湘莲，二是对林妹妹爱的死去活来的贾宝玉。

(12)、……说着大家来至秦氏房中。刚至房门，便有一股细细的甜香袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软，连说：“好香！”入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：

(13)、《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。

(14)、   《红楼梦》中贾宝玉除了阴柔美的外形，还具有什么性格？其核心可以用两个字概括“情痴”，此“情”既包括爱情，也包含亲情、友情，及爱他人之情。

(15)、那么这里就又有一个大问题，既然贾宝玉不是一个纨绔子弟、好色之徒，既然他对黛玉的爱情专坚定，为什么作者又要设计和描写他与秦可卿之间的风流情缘？《红楼梦》结构精严，作者特意设计这样一段故事情节和人物关系，显然是有特殊寓意的。

(16)、当然，这种说话只是我一时兴起，不一定经得起推敲，待我重读红楼之时，定带着这个好问题，去琢磨一下茗烟、焙茗背后的故事，我想，这就是重读红楼的乐趣，也就是我们群里思想碰撞的价值。

(17)、然而，在一个习惯处处以伪善道德评论别人私生活的社会，高傲任性的晴雯自然是要倒霉了。

(18)、(6)晴雯——荣国府的丫鬟。长得风流灵巧，口齿伶俐，针线活犹好。她的反抗性最强，蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠，嘲讽向主子讨好邀宠的袭人，抄检大观园时当众把王善保家的痛骂一顿。她的反抗遭到了残酷报复，病重时被撵出贾府。宝玉偷偷地去探望，她深为感动，当夜悲惨地死去。

(19)、不仅晴雯等人受害于名节，从更深层的意义上说，林黛玉的不幸，也是受了不白之冤。黛玉从不像宝钗那样劝宝玉好好读书，又病弱、娇纵，让宝玉神魂颠倒。宝玉不肯读书，整天在脂粉堆里厮混，又与黛玉最亲近，王夫人说晴雯“眉眼又有些像你林妹妹的”，骂晴雯：“好个美人！真象个病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看？”“好好的宝玉，倘或叫这蹄子勾引坏了，那还了得。”明的是骂晴雯，暗里表现出对黛玉的不满。

(20)、宝玉的小厮茗烟说宝玉来生应是一个女儿，因为在茗烟心里是明知宝玉在祭奠谁，他是最懂得宝玉的内心的，知道宝玉对女孩子们的纯洁的热爱。

3、茗烟为什么改名

(1)、演完后，贾元春给了龄官一盘糕点，以表赞赏，也要龄官再唱两出，贾蔷为了讨好贵妃，要龄官唱两出有名的《游园》《惊梦》。

(2)、贾宝玉最后的归宿是什么？好像除了“出走”，没有第二条路可以选择。

(3)、七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。

(4)、作用宝玉的知心好友，如果问谁是宝玉的知己，相信所有的人都会说出林黛玉、晴雯的名字。那么除了她们二人之外，还有谁是宝玉的知己呢？其实还有一个微不足道的的小人物是“宝二爷”的知己，那就是他的书童茗烟。同《红楼梦》中许多人物相比，茗烟确实是个小人物，他的身份是宝玉的小厮兼书童，但他却是宝玉的心腹亲信和知心朋友，他不仅得到了宝玉的信赖，而且是宝玉第一个得用之人。首先他对小主子宝玉有着深刻的了解，用茗烟自己的话说：“二爷的心事，我没有不知道的”。的确，要说对小主子的了解之深，可以说除了黛玉之外，再也找不出能与茗烟相比的人了。

(5)、虽然贾宝玉是在女儿堆里长大的，很多人可能以为他平常接触最多的就是袭人、晴雯这些人，其实不然。贾宝玉是公子，出门、读书不可能带着女眷，自然是要带着小厮的。而茗烟则是贾宝玉非常信任的小厮。

(6)、贾家是有义学的，由年高有德之人为塾师。当下义学里的校长兼教师就是贾代儒，这一日贾代儒有事回家，只留下一句七言对联，令学生对了，明日再来上书，将学中之事又命长孙贾瑞管理。

(7)、他叫手下人安排好，趁着多姑娘昏睡，半夜溜进了多姑娘的房中。

(8)、官吏：有姓名及职名冠姓的男二十六人，只有职称的三十八人，胥吏男三人。

(9)、从贾瑞来看，你作为老师，你不重视你平时的言行举止，不在学生中树立好自己的威信，在关键时刻，你尽管是老师，但你真的不顶用啊！

(10)、王熙凤收了银子也办了事，托了云光老爷去给守备说了让他家同意退亲，原本这件事该这么了了，可偏偏遇到了一对痴情的有情人。按理说他们虽然订婚，并未见面，不该有那么深的感情，可金哥是个有情有义的女孩，她听说父母为钱财与守备家退亲，心里十分伤心，于是就选择了自杀。金哥死后，那个未曾谋面的未婚夫守备家的公子知道了这个消息，他原本也是个多情的人，听说了金哥是为他而死，也选择了投河自杀，不辜负金哥待他的情谊，让张家和守备家落了一个人财两空。

(11)、红楼里就是每个人对自己的性事特别宽容，唯独对别人的性事非常感兴趣，非要搞个你死我活，看个热闹。

(12)、四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。 

(13)、首先，宝玉独得“意淫”二字，是因为他“天分中生成一段痴情”，可见“意淫”与“痴情”有关。其次，“意淫”与“皮肤淫滥”相对照，“皮肤淫滥”显然是指肉体之欲。故而通常的理解，认为这里的“意淫”是指纯洁的精神之恋，即只有精神上的痴情而没有肉体的欲望。但是，这样的解释，其实仍然没有理解作者的本意，也没有读懂《红楼梦》的思想深意。

(14)、在幸灾乐祸的大观园里，任凭任何一个人看到了，都会公布与众，兴师问罪的。闹得议论纷纷，人尽皆知，甚至沸沸扬扬，让当事人难以活下去的。

(15)、然而看不到人，在没有视觉的玄想里，着新医生如入五里雾中，看完了病，走出房间，他还在犹疑：刚才缡幔里的病人到底是“小姐”，还是一位“爷”？

(16)、茗烟这个角色在《红楼梦》这部书中应该算是个小人物，戏份并不多，也不会引起人们的太多注意。然而细细想来他的每一次出场却又会引起很重要的事情发生。

(17)、刚进花园就听都喘息声和呻吟声，原来是自家的书童茗烟和一个丫头正在大汗淋漓脱的精光干那事。

(18)、茗烟是曹雪芹小说《红楼梦》中的人物，即焙茗，老叶妈之子，贾宝玉贴身书僮。他不安世事，淘气顽皮，是宝玉叛逆思想、叛逆行为的支持者和同情者。

(19)、另外一个小人物，龄官是个戏子，一般都是聘请，或者采买过来给身份贵重的人唱戏。

(20)、……(宝玉)舔破窗纸，向内一看，那轴美人却不曾活，却是茗烟按着个一女孩子，也干那警幻所训之事。宝玉禁不住大叫：“了不得！”一脚踹进门去，将那两个唬开了，抖衣而颤。茗烟见是宝玉，忙跪求不迭。宝玉道：“青天白日，这是怎么说。珍大爷知道，你是死是活？”一面看那丫头，虽不标致，倒还白净，些微亦动人处，羞的面红耳赤，低首无言。宝玉跺脚道：“还不快跑！”一语提醒了那丫头，飞也似去了。宝玉又赶出去，叫道：“你别怕，我是不告诉人的。”急的茗烟在后叫：“祖宗，这是分明告诉人了！”宝玉因问：“那丫头十几岁了？”茗烟道：“大不过十六七岁了。”宝玉道：“连他的岁属也不问问，别的自然越发不知了。可见他白认得你了。可怜，可怜！”又问：“名字叫什么？”茗烟大笑道：“若说出名字来话长，真真新鲜奇文，竟是写不出来的。据他说，他母亲养他的时节做了一个梦，梦见得了一匹锦，上面是五色富贵万不断头的花样，所以他的名字叫作万儿。”宝玉听了笑道：“真也新奇，想必他将来有些造化。”说着，沉思一会。

4、茗烟是男的吗

(1)、十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。

(2)、也许有痛，有挫折。但她们在进步，为害怕的女人们做了那么多。

(3)、红楼里还有一个叫多姑娘的女子，她男人是一个小人物，不成器，丢在墙角，像个烂瓷器，没人理会。

(4)、晴雯的薄命，也是黛玉的薄命，晴雯的冤屈，也是黛玉的冤屈。王夫人不知道的是，她眼中“轻狂样儿”的晴雯，实际是清清白白的，与宝玉“初试云雨情”的，反倒是她最信任、最放心的袭人。

(5)、下面我们就来一一列举几件：恋风流情友入家塾，起嫌疑顽童闹学堂。这一回大家都非常熟悉，先开始秦钟、金荣、香怜、玉爱几个无非就是斗斗嘴磨磨牙而已，估计也打不起来。然而偏偏茗烟这个愣头小子掺和进来了，结果弄得鸡犬不宁，大闹学堂，可谓真真是个惹祸精。情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香。元妃省过后有一天袭人回家去了，宝玉倍感无聊，宁国府贾珍就叫他过去看戏，宝玉一向不喜欢看热闹戏，所以便想着去看宁府小书房中的一副美人画，谁知竟撞到了茗烟正和一个小丫头在干那警幻所授云雨之事。茗烟此时大概是想讨好宝玉，就撺掇宝玉到外面去逛逛，于是他们去了袭人家，接下来引出一大段花解语。这大概是宝玉第一次切身感觉到离别的可怕。西厢记秒词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心。话说宝玉跟姊妹们住进大观园后，心满意足，再无别项可贪求之心。日子久了，谁想静中生烦恼忽一日不自在起来，这也不好，那也不好，出去进来只是闷闷的。于是茗烟就把那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇脚本拿给他看。后来我们便看到了宝黛二人共读西厢的画面，从全书看来，此处应该是黛玉、宝玉真正把爱情挑明了的地方，之前的都是各自埋藏在各自的心底，不曾提及，也不敢提及。

(6)、但是，贾宝玉出家，除了“到底意难平”之外，还有别的更重要的原因。

(7)、丫头被提醒，一路小跑，宝玉还追出去说：你别怕，我不会告诉人的。

(8)、警幻说宝玉“乃天下古今第一淫人也”，宝玉当时也不理解、不承认，说自己“不知‘淫’字为何物”，而后警幻说宝玉的“淫”与世人不同，世人是“皮肤淫滥之蠢物”，而宝玉“天分中生成一段痴情”，称之为“意淫”。但是，“意淫”究竟是什么意思？如何理解？却是很难说得清楚，连警幻也说“惟心会而不可口传，可神通而不可语达”。但是理解“意淫”至关重要，可以说，这是红学研究中的一大难题。

(9)、一是书房偏僻。贾宝玉看戏时是在宁国府的戏房里，他能一个人偷偷到小书房来，就是因为这里偏僻。贾宝玉出门，跟他的人不少，大小跟班的至少有李贵等八人跟随。到了宁国府后，那年纪大些的，有偷空去会赌钱的，也有往亲友家去吃年茶的，更有或嫖或饮的；那些小的，也都钻进戏房里去瞧热闹。这些人去的地方自然都是热闹所在，对比之后更能看出小书房的偏僻来。

(10)、为什么要偷呢？男大当婚，女大当嫁。可是那个封建时代是“存天理，灭人欲”的时代，正常的人性被泯灭，有情有义的人，都是“淫奔”，婚姻成了父母利益交换的筹码，孩子们对婚姻不报幸福的希望！

(11)、皇室人物：男九人，女六人。宫太监二十七人，宫女七人。

(12)、贾瑞束手无策，是宝玉的仆人李贵喝住了众人。

(13)、七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。

(14)、然而，宝玉不是一般意义的“情痴情种”。宝玉之“情”，并不仅仅指爱情。徐瀛在《红楼梦赞·贾宝玉赞》中说：

(15)、“都云作者痴，谁解其中味？”《红楼梦》的超前思想究竟从何而来？

(16)、省亲这一段误导了多少女人，以为嫁进皇宫就是享受不完的永华富贵，就是受人仰慕的扣头跪拜。

(17)、《红楼梦》，清代长篇人情小说，又名《石头记》、《金玉缘》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。

(18)、但是贾珍不同。他对儿媳秦氏、姨妹尤二姐、尤三姐都有沾指。并且不止于贾珍，贾蓉也与两个姨娘(似乎没有血缘关系)有情。并且也不止贾蓉，就是在宁国府住过一段时间的贾蔷，也有不好的名声，显然暗示，他也参与了宁府的淫乱。如果光是这样，也还罢了。最糟糕的是尤二姐与贾琏婚后，已经是贾珍的堂弟媳妇了，贾珍还去骚扰她，甚至公然告诉小厮：这里缺了什么可以去找自己，就是说，这一份家，贾珍也有份。

(19)、晴雯的指甲也是红楼的一个特写，按照仆人来说，就像袭人整天忙里忙外，哪里顾得收拾头发和指甲。

(20)、四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。 

5、茗烟是谁

(1)、关于这一点，在书中点点滴滴我们都能够看到 : 他爱护雨中画″蔷″的伶官，爱护为他送汤的玉钏，爱护参加贾敬葬礼的尤氏姐妹；惦念在农庄中遇见的二丫。我们找不到宝玉对任何一个女孩子的不敬。

(2)、年轻医生看了晴雯的指甲都有点看傻了，又见到红色编幔里伸出一支手，那支手上有两根指甲“足有三寸长”，“尚有金凤花染得通红的痕迹”，这医生赶紧回过头来，不敢多看。一个老嬷嬷才拿了手帕把晴雯的手遮掩了。

(3)、而最有意思的莫过于焙和烟这两个字了，“焙”烘焙炙烤，晚上煮茶！烟煮完茶后的炉火灰烬！结合焙茗与茗烟这两个名字的换来换去，就好想象了，晚上宝玉要喝茶现煮所以叫焙茗，喝完茶了不饥渴了，所以又叫茗烟了。茗烟或许也就是晚上饥渴时需要的意思。

(4)、宝玉的“情”，不仅仅指向爱情，更不仅限于宝黛爱情。但红楼改编从红楼戏开始，就往往将宝玉之情理解为爱情甚至是风流多情。如仲振奎《红楼梦传奇》最终让宝玉将黛玉与晴雯二美并收，“一家眷属升天去，小妇芙蓉妇绛珠”。吴兰徵《绛蘅秋》也重点体现宝玉的多情，特别在处理宝玉与袭人、宝钗、金钏儿、蒋玉菡等人的关系时，也和其它红楼戏一样，仅体现他的风流多情，而忽略了其性情的另一面，显得低俗化。红楼梦子弟书在保留宝玉“多情”的同时也加上了世俗化色彩。比如《椿龄画蔷》中作者浓墨重写宝玉对龄官独自一人在地上反复书写“蔷”字的不解与心疼。“那女子浑然湿透全然不知。只见他乌云好似方才挽，粉面犹如汗淋漓。身上的纱衣全贴了肉，露出了那姣腻洁白的嫩肤皮。”这就显得特别低俗。即使是宝玉对黛玉的关心、爱慕也被世俗化了，他们的爱情也越来越家常化。子弟书对于宝黛亲密无间、无拘无束的小儿女情态尤为青睐。比如《双玉埋红》即描写了宝黛在沁芳亭畔葬花，共读《西厢记》的温馨与和谐的场景，其中两位主人公在一来一去，一退一进中，表现得亲昵随便、无拘无束。作者更乐意表现宝黛作为普通男女情感升温的过程，而并无太多兴趣表现他们互为知己的情感关系。

(5)、贾府历经百年宝贵，终于不可避免地走上下坡路。尤其是宁国府在贾珍的管理下，老爷不像老爷样，少爷不像少爷样，丫环不像丫环样。

(6)、茗烟在窗外道：“他是东胡同子里璜大奶奶的侄儿。那是什么硬正仗腰子的亲戚，也来唬我们。璜大奶奶是他姑娘。你那姑妈只会打旋磨子，给我们琏二奶奶跪着借当头。我眼里就看不起他那样的主子奶奶！”(嘲讽了金荣的姑妈璜大奶奶对王熙凤磕头奉承的奴才嘴脸，表现了茗烟的心直口快，叛逆，不怕得罪主子的性格)

(7)、这贾瑞真的不争气，一天的课，是一塌糊涂，班级乱作一团，最后还是宝玉的奴仆李贵出面，算是把事情平息了。

(8)、(2)林黛玉——金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。她是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。她美得让人由衷地心疼和爱怜，更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她博览群书，学识渊博，有多方面的才能，身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。

(9)、在整部《红楼梦》中，第五回“梦演红楼梦”是表达思想主题和暗示情节主线的一个重要章回，作者在此回中详尽描述警幻仙子安排贾宝玉与秦可卿之间的情缘，一定是有深意的。故而要读懂《红楼梦》，就要理解二人之间的亲密关系究竟意味着什么，要弄清楚秦可卿在贾宝玉的心中是一个什么样的精神形象。

(10)、王熙凤说过宝钗“事不关己不开口，一问摇头三不知”，宝钗更是自诩“珍重芳姿昼掩门”，看着应是和克己守礼、贞静稳重的封建淑女了，然事实呢？这个白天都要闭门的女子，不仅大清早就要赶去见宝玉，连晚上都在怡红院坐着，很多人因此揶揄“宝钗不是在怡红院，就是在去怡红院的路上”，因此，我们才会看到，袭人大清早从潇湘馆气呼呼回来时，正见宝钗走来；夜里晴雯大骂“有事没事都来坐着，叫我们三更半夜不得睡觉”，更见大中午，宝钗坐在睡着的宝玉床前绣鸳鸯……

(11)、比较守备家的公子、柳湘莲和贾宝玉，谁是《红楼梦》中最痴情的男人呢？

(12)、秦钟在姐姐丧期与尼姑偷情，在当时来说，是违背礼法的大淫，但是在贾宝玉看来，如同儿戏，可见宝玉完全无视贞节礼教。

(13)、贾宝玉气得大叫一声“不得了！”，直接踹门进去了。茗烟和丫头都被吓了一跳，贾宝玉先是叫丫头赶紧跑，接着就是数落了茗烟一番，骂他怎么会做这种事。还说这个丫头是贾珍房里的，要是被贾珍发现，他就吃不了兜着走了。按照贾珍的性格，很可能直接将茗烟赶出府，甚至也可能是要处置茗烟了。贾宝玉虽然是骂了茗烟一顿，但是言语间还是在为茗烟考虑的。

(14)、小人物有大作用，曹公通过对茗烟的描写更加深刻的加深了读者对男主角宝玉的了解。茗烟在后面的回中改名了蓓铭，其谐音就是悲鸣，也就是曹公通过这个小人物，对曹家命运的一个伏笔。

(15)、在2010新版电视剧最后一集看到，宝玉在船头拜别父亲，与一僧一道踏雪而去。又或是87版，身上披着那件大红猩猩毡衣的宝玉，独自在雪地上越走越远，衣衫褴褛，背影孤独而凄凉。是不是看到这些镜头，我们的眼眶是湿润的，那说明我们理解了他的选择与决绝。

(16)、三是书房干净暖和。寒冬腊月，茗烟和万儿私会，除了地方要隐蔽之外，屋里还要干净暖和。书房是大家大户的标配，要求必须干净而且暖和。宁国府生活足够奢侈，书房是门面，自然比一般的地方要好的多。

(17)、真实原因隐藏在后面发生的事情里。红楼梦书中写得很清楚，贾宝玉问完茗烟丫头万儿的情况之后，并没有带着茗烟离开“出事”现场，而是在小书房里沉思一会儿。

(18)、多姑娘是个什么女人啊，睡过他的男人都用一句话来形容：整个身子都化在她身上。

(19)、四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。 

(20)、   值此正定“红楼梦讲堂”第九期何卫国副研究员的文稿“男宝玉，女宝玉?——《红楼梦》影视剧中的贾宝玉形象漫谈”已连载结束，感谢大家的关注与支持！

(1)、十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。

(2)、黛玉风流袅娜，宝钗便妩媚鲜妍，黛玉才情过人，宝钗便博学多闻，黛玉灵动，宝钗沉稳，黛玉舌灿莲花，宝钗则“罕言寡语”……两两相对又伯仲不分，然而，就像很多朋友说的，《红楼梦》读得越多，越会对宝钗从无感到疑惑再到反感，到底为何？首先可以肯定，“金玉良缘”不是让人们讨厌宝钗最主要的原因，黛玉前世是绛珠仙子，此生下凡还泪，跟宝玉有前世之盟，感情上确实更得读者支持，然毕竟男未婚女未嫁，宝钗完全有竞争的权利。若要细究，大抵是几个缘故：其宝钗的各种矛盾这种矛盾确切而言就是假！具体怎么表现呢？

(3)、或许有人会说，贾宝玉与秦可卿之间的情缘只是梦幻，并没有发生真实的肉体关系，故而并不影响贾宝玉的纯洁形象。可是，这段情节又很容易给读者这样一种印象：秦可卿是贾宝玉的侄媳妇，按照世俗伦理，二人之间的关系是乱伦，即使只是梦中的幻想，也是有违道德伦常的，贾宝玉在梦中遗精，这是实实在在的淫欲。而且，《红楼梦》写贾宝玉与秦可卿之间的关系，是在警幻仙子的特意安排之下，在仙界发生的一段真实的情缘，贾宝玉也确确实实学会了“云雨之事”，不是一般的虚幻、模糊的梦境，仙境中那个“乳名兼美字可卿”的女子，显然就是人间的秦可卿。总之，二人之间的情缘是确实存在的，只不过这段情缘是发生在仙界而不是在人间而已。

(4)、十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。

(5)、为什么会这样？因为他和袭人刚刚有过云雨之事，两人的感情极剧升温，有那种“一日不见如隔三秋”的感受。但是贾宝玉作为贾府里最尊贵的公子哥，想要正式去袭人家里拜访是不可能的事情。一个是按照当时的规矩，主子不能私自到丫鬟家里；另一个他正式出门必须经贾母允许，因为他出门的排场很大，身边要跟好多人。有了这些羁绊，他无法自由行动，所以趁机抓住茗烟的把柄，让茗烟言听计从一起干“坏事”。

(6)、就这一会儿的工夫，聪明的茗烟马上知道贾宝玉要干什么，主动地提出：“这会子没人知道，我悄悄地引二爷往城外逛逛去，一会子再往这里来，他们就不知道了。”贾宝玉先是假装不同意外去，而后又说出自己的想法：“以我的主意，咱们今早你花大姐去瞧他在家作什么呢？”茗烟心领神会，偷偷陪着贾宝玉，私自从后门往袭人家中去了。

(7)、很多人看到这里，看到羡慕不已，恨不得自己做一日的元妃，体会这万人瞩目和迎接的场面。十几个太监相对站立，一对过完一对过。然后才是八个太监抬着凤銮撵，缓缓而来。

(8)、七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。

(9)、想要第一时间看到毒舌写的文吗？今天给大家做个提示，大家按照下面的红色指示，点击一下，如下图所示，只要置顶了毒舌女，宝宝们既可以第一时间看到我的文啦。

(10)、人的情欲是人类繁衍的本能，淫欲不能过度，但也不能绝对禁欲。正当的男女之欲固然是私密的、羞涩的，但绝不是肮脏的、可耻的。

(11)、十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。

(12)、(5)贾母——来自四大家族之史家，贾府老太太，宝玉祖母。在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇。她凭着自己的精明能干，才坐稳了贾家大家长的位置。

(13)、学生们是天真无邪的，他们有自己的爱好，有自己的冲动，有自己的抑制不住，此时老师如何引导他们就非常关键了。

(14)、十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。

(15)、再比如，第十九回中又写宝玉看见自己的随身奴仆茗烟与人偷情。

(16)、小说第119回，宝玉参加科举考试后没有回家，就失踪了，家里派人找也找不到。尽管他中了“第七名举人”，却杳无音信。到第120回写在外地的贾政：抬头忽见船头上微微的雪影里面一个人……向贾政倒身下拜。……贾政才要还揖，迎面一看，不是别人，却是宝玉。……宝玉未及回言，只见船头上来了两人，一僧一道，夹住宝玉说道：“俗缘已毕，还不快走。”说着，三个人飘然登岸而去。……只听见他们三人口中不知是哪个作歌曰：我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。

(17)、十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。

(18)、这多姑娘不畏惧权势，不怕王熙凤，不怕丈夫闹事。这在当时算是女性代表人物了。

(19)、作为学生呢？也应严于律己，把精力放在塑造自己的良好的言行上和学习上才可。

(20)、忽警幻道：“尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月，绣阁烟霞，皆被淫污纨绔与那些流荡女子悉皆玷辱。更可恨者，自古来多少轻薄浪子，皆以‘好色不淫’为饰，又以‘情而不淫’作案，此皆饰非掩丑之语也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色，复恋其情所致也。吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。”宝玉听了，唬的忙答道：“仙姑差了。我因懒于读书，家父母尚每垂训饬，岂敢再冒‘淫’字？况且年纪尚小。不知‘淫’字为何物。”警幻道：“非也，淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴，此皆皮肤淫滥之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。‘意淫’二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。今既遇令祖宁荣二公剖腹深嘱，吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道，是特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美字可卿者，许配于汝。今夕良时，即可成姻。不过令汝领略此仙闺幻境之风光尚如此，何况尘境之情景哉？而今后万万解释，改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道。”说毕便秘授以云雨之事，推宝玉入房，将门掩上自去。

(1)、读懂这个情节才让人恍然大悟，原来贾宝玉撞破茗烟和万儿的好事，不是为了要维护规矩，而想趁茗烟犯错之机占“便宜“，让茗烟儿主动带着他私自出门看袭人。

(2)、作者设计这些情节，都是为了表现贾宝玉重感情而不重礼法的思想观念。贾宝玉的“意淫”并不是禁欲主义、守身如玉，而是一种宽容的痴情。

(3)、所以人都惊呆了，这种场面不该说这种话，这种场面我们就该装逼到底，端茶的端茶，倒水的倒水，摆起“爷”的架势来。老娘我终于扬眉吐气了。

(4)、如果作者想要突出贾宝玉的痴情和纯洁，那么，可称他为“天下古今第一情痴”，而不是“天下古今第一淫人”。作者一再用“淫人”、“意淫”来形容宝玉，显然是要突出宝玉的“淫”。事实上，按照当时的世俗伦理，宝玉也的确算得上是一个“淫人”。他不仅与秦可卿、袭人有亲密关系，还与秦钟、蒋玉菡有同性恋之嫌。他也从不遵守“男女授受不亲”的教条，爱吃女孩子嘴上的胭脂，与丫鬟共浴。这些都说明，在贾宝玉的思想观念中，对于贞节礼教向来是不屑一顾的。比如，在第十五回中写秦钟在秦可卿丧事期间与小尼姑智能偷情，被贾宝玉看见。

(5)、事实上，后人读《红楼梦》，当读到这一段情节时，多数读者都会觉得贾宝玉与秦可卿之间的这种关系是不太正常的，甚至让《红楼梦》也因此遭受误解，有淫秽小说之嫌。那么，作者刻意设计这样一种人物关系，究竟是何意图？究竟想要表达什么？这样一段情节是必需的吗？对小说故事的后续发展究竟有什么影响？

(6)、宝玉和宝钗婚后的生活情景，在49回已经曝光