茗烟的读音
1、茗烟后来改名
(1)、茗烟从书坊把那古今小说，飞燕、合德、武则天、杨贵妃外传等许多买了来，偷偷送给宝玉。茗烟的确很懂宝玉，因此不惜做一些违禁之事让他开心。
(2)、金钏儿事件后，她撵走了宝玉身边的“妖艳贱货”晴雯，骂四儿“是个不怕臊的!”，对芳官说:“唱戏的女孩子，自然是狐狸精了!”哪个丫头漂亮伶俐，哪个就是狐狸精，会把宝玉带坏，通通给我搞走。
(3)、出处：出自老舍的《老张的哲学》：一辆汽车碰在一株老树上，并没伤人??谁能刨根问底的要证据。
(4)、茗烟在窗外道：“他是东府里璜大奶奶的侄儿，什么硬挣仗腰子的，也来吓我们!璜大奶奶是他姑妈。你那姑妈只会打旋磨儿，给我们琏二奶奶跪着借当头，我眼里就看不起他那样主子奶奶么。”
(5)、“女儿悲，嫁个男人似乌龟，女儿愁，被窝钻出个大马猴，女儿喜，洞房里面花烛起，女儿乐，一根毛几毛巴往里戳”。
(6)、原来这贾瑞最是个图便宜没行止的人，每在学中以公报私，勒索子弟们请他；后又助着薛蟠图些银钱酒肉，一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反助纣为虐讨好儿。
(7)、但是除此之外，纵观宝玉的成长经历，整个大家族给予的家庭教育其实是失败的。为啥这么说？
(8)、《红楼梦》全书中宝玉曾多次被父亲家暴，大多一笔带过，金钏事件更是将宝玉打到动弹不得，屁股开花血肉模糊。
(9)、这种情况是不能实际考证的，套用一句影视剧常用的话就是:此情节纯属虚构。不知朋友注意到没有，《红楼梦》的故事其实是一个架空的朝代。而这一点，从一开始介入的女娲娘娘炼石补天神话就可以看出，《红楼梦》实际是在现实基础上，作者展开想象的翅膀而完成的长篇巨著。所以，《红楼梦》所描写的年代并非是我们印象里的封建时代，我们没有必要太过考究其中许多不合理的故事情节。
(10)、 苯教
(11)、除了直接动手之外，贾政也经常辱骂宝玉“作孽的畜生”、“叉出去”、“站脏了我的地”等等，集齐了各种家庭暴力，包括“语言暴力”，如今，大家都知道了家暴孩子不对，但是对于语言暴力的认识还不够。
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(13)、“舅太爷不过输了几个钱罢了，并没有输掉鸡巴，怎么你们就不理他了？”
(14)、希特勒认为雅利安人是最优良的人种，“卍”符号是雅利安人的符号；犹太人是低劣的人种，他在狂热地追求“种族纯洁”时，掀起了一次又一次的排犹运动。二三十年代，他在为德国国家社会主义d设计d旗时，在红布上的白色圆圈中嵌上黑色的“卐”，作为反对犹太人的标志，1935年9月，它成为第三帝国的国旗和徽章。在红白黑三色的“卐”符号旗下，纳粹d的排犹运动，第三帝国等法西斯国家挑起的第二次世界大战，造成人类的浩劫。
(15)、秦钟刚转出身来，听得脑后飕的一声，早见一方砚瓦飞来，并不知系何人打来，却打了贾蓝贾菌的座上。这贾蓝贾菌亦系荣府近派的重孙。这贾菌少孤，其母疼爱非常，书房中与贾蓝最好，所以二人同坐。
(16)、李贵等一面掸衣裳，一面说道：“哥儿可听见了?先要揭我们的皮呢。人家的奴才跟主子赚些个体面，我们这些奴才白陪着挨打受骂的。从此也可怜见些才好！”
(17)、宝玉道：“你放心，我自己都会调停的。你们也可别闷死在这屋里，长和林妹妹一处玩玩儿去才好。”说着俱已穿戴齐备，袭人催他去见贾母、贾政、王夫人。宝玉又嘱咐了晴雯麝月几句，方出来见贾母。贾母也不免有几句嘱咐的话。然后去见王夫人，又出来到书房中见贾政。
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(19)、其实早在元代，剧作家杨景贤写的《西游记》(也是唐僧取经的故事)第十七出《女王逼配》里就有“鸡巴”二字：
(20)、陈秉荣||读《红楼梦》随想之四——“螃蟹咏”赏析
2、茗烟是男的还是女的
(1)、卐儿：卐，读音“万”，排成二方连续或四方连续图案，称作“富贵不断头”。看来《红楼梦》作者既要规避这个“万“字，又要让人留心这个变体的“万”字。
(2)、这茗烟无故就要欺压人的，如今得了这信，又有贾蔷助着，便一头进来找金荣。也不叫“金相公”了，只说：“姓金的，你什么东西！”
(3)、掵ming：〔掵上〕 ◎ 〔掵田〕均在秩田县。 ◎ 日本地名用字。
(4)、此外，还有如下观点：一是认为“卍”纹样有可能从太阳图案演变而来，故说此图象征着“太阳崇拜”；二是认为象征生殖崇拜的表象；三是认为“卍”纹样在马家窑文化中是蛙肢纹的抽象变形；四是认为“卍”纹样是用来记事的；五是认为太阳或火的象征；六是象征风轮。七是在西藏原始苯教中具有吉祥和生命不息之意。
(5)、『红楼梦』中与茗烟发生关系的一名丫鬟即名为『卍儿』。(茗烟大笑道:“若说出名字来话长，真真新鲜奇文，竟是写不出来的。据她说，她母亲养她的时节做了个梦，梦见得了一匹锦，上面是五色富贵不断头卍字的花样，所以她的名字叫作卍儿。”(节选自红楼梦第十九回))
(6)、取名黛玉，即黑石头，也许就是煤炭。很容易使人联想到崇祯上吊的煤山。
(7)、另有“卐”字，亦读作wàn，由于希特勒所用纳粹标识与其形似，故在一般情况下不适用。另外，在日本漫画家久保带人的漫画《BLEACH》(又译《死神》)中，斩魄刀的二次解放亦称“卍解”。
(8)、鸡巴一词在红楼梦里写作(毛几/毛巴)，和(毛必)相对应，都强调了男女私处“毛”的重要，另一对相互应的词是“屌”和“屄”，二者都强调肉，不过红楼梦里屄常见屌不常见，而鸡巴也只出现过三次，且都是从非常粗人嘴里说出来的，稍有地位的人一般会用“囚攮”的来代替(囚：毬)，可见无论过去现在，这个词在“文明人”听来都是极不堪的。最出名的一处当然是薛蟠行酒令时那句石破天惊的
(9)、红即朱。朱暗指朱明王朝。《红楼梦》书名告诉人们，书中记叙的主要内容是朱明王朝亡国的恶梦。《红楼梦》与《石头记》相比，主题更加明显、突出。
(10)、我的理解是，前80回和后40回是一脉相承的，是一人所作，创作思想是一贯的，并没有走样。作者创作思想的核心是反清悼明，作为象征明朝皇权的贾宝玉不做清朝官员，不与清朝合作，显示的正是作者的民族气节。
(11)、“卍”字是佛的三十二种大人相之一。据《长阿含经》说，它是第十六种大人相，位于佛的胸前。又在《大萨遮尼乾子所说经》卷说是释迦世尊的第八十种好相，位于胸前。在《十地经论》第十二卷说，释迦菩萨在未成佛时，胸臆间即有功德庄严金刚卍字相。这就是一般所说的胸臆功德相。但是在《方广大庄严经》卷说佛的头发也有五个“卍”字相。在《有部毗奈耶杂事》第二十九卷，说佛的腰间也有卍字相。“卍”仅是符号，而不是文字。它是表示吉祥无比，称为吉祥海云，又称吉祥喜旋。因此，在《大般若经》第三百八十一卷说：佛的手足及胸臆之前都有吉祥喜旋，以表佛的功德。
(12)、同部首 芮 苑 莅 花 莘 莒 芃 莞 薄 蒙
(13)、如今秦宝二人来了，一一的都互相拜见过，读起书来。自此后二人同来同往同起同坐，愈加亲密。兼贾母爱惜，也常留下秦钟一住三五天，和自己重孙一般看待。因见秦钟家中不甚宽裕，又助些衣服等物。不上一两月工夫，秦钟在荣府里便惯熟了。
(14)、美国人种学家摩尔根(1811～1812)在《古代社会》中说：“姿势及符号语言似乎是原始的东西，是发言分明的语言的姐姐。……进化了二者仍然不可分离。是的，姿势语言或说肢体语言以及符号语言，和发言分明的语言就像姐妹一样，总是相伴而行的。就是人类步入数字化时代，计算机语言普及时，姿势语言和符号语言也没有消失。在时间的隧道里，以远古中走来的卍、中国的太极、古埃及的甲壳虫之类的符号，都释放过或还在释放着能量，它们对人类文化产生过正面的或负面的影响。因此，不要怠慢了历史上有过的或者还会产生的符号语言，它告诉你的，比起一个方块字要多的多……”。
(15)、越来越多的研究证明，经常遭受暴力和责骂的孩子大脑结构会发生变化，从而引起智商和学习能力下降、自控力减弱，并增加抑郁症、焦虑症、物质上瘾等疾病的发生率。同时，也会伤害孩子的安全感、归属感和自尊，让孩子对世界、对未来的生活，对各种人际关系失去耐心和期待。
(16)、从考古发现的文物看，隋唐时期，卍字已经走出了佛经，成为日常器物的装饰性主题。在铜镜的演化史上，从唐德宗到晚唐时期，流行过卍字镜。元代统治者崇信佛教，在福建德化屈斗官窑遗址，就出土了不少以卍为装饰的粉盒。清代卍字锦大边几何纹栽绒地毯，人们现在还可以看到，那上面连绵的卍字是不断头的。
(17)、对于宝玉在诗歌词赋上的才华，非常看不上，强迫儿子放弃擅长和热爱的，转而学习求取功名，“‘我可嘱咐你：自今日起再不许做诗做对的了，单要学习八股文章。限你一年，若毫无长进，你也不用念书了，我也不愿有你这样的儿子了。’”学不好，儿子都不想认了。
(18)、宝玉从小经历着复杂的家庭关系，奶奶的过分溺爱，父亲的打压暴力，母亲的扭曲，控制，想到这里，我挺心疼他的。
(19)、宝钗姓薛，薛，谐音“雪”或“血”，可以理解为冰天雪地里的嗜血者，即关外来的好杀戮的入侵者，暗指满清入侵者。
(20)、从四大家族的官场权贵，到少爷小姐；从府邸中的丫鬟奴仆，到戏子名伶；从笔墨最多的宝玉、黛玉、宝钗，到只出现一次的疯和尚、癞道士。
3、茗烟的拼音怎么读
(1)、宝玉终是个不能安分守理的人，一味的随心所欲，因此发了癖性，又向秦钟悄说：“咱们两个人，一样的年纪，况又同窗，以后不必论叔侄，只论弟兄朋友就是了。”
(2)、舍得，是一种高维智慧的表现，在于，舍与得不是相对关系，而是一体两面的关系
(3)、另两处出现鸡巴的地方都与同性恋有关。一处在第九回，估计这是说脏话最多的一回了。宝玉秦钟与香怜玉爱互通情意，被金荣捉住，说他们“肏屁股”，宝玉秦钟不服，但这种肏不肏的粗话他们是说不出口的，于是宝玉的小厮茗烟就替主子出头，茗烟是个非常会来事口舌也非常犀利的小家伙，只见他一把揪住金荣，问道：
(4)、原来这贾瑞最是个图便宜，没行止的人，每在学中以公报私，勒索子弟们请他；后又附助着薛蟠图些银钱酒肉，一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反助纣为虐讨好儿。偏那薛蟠本是浮萍心性，今日爱东，明日爱西，近来又有了新朋友，把香、玉二人丢开一边。就连金荣亦是当日的好朋友，自有了香、玉二人，便弃了金荣。近日连香、玉亦已见弃。故贾瑞便无了提携帮衬之人。他不说薛蟠得新弃旧，只怨香、玉二人不在薛蟠前提携帮补他，因此贾瑞、金荣等一干人，正在醋妒他两个。今见秦、香二人来告金荣，贾瑞心中便不自在起来，虽不好呵叱秦钟，却拿着香怜作法，反说他多事，着实抢白了几句。香怜反讨了没趣，连秦钟也讪讪的各归坐位去了。金荣越发得了意，摇头咂嘴的，口内还说许多闲话，玉爱偏又听了不忿，两个人隔座咕咕唧唧的角起口来。金荣只一口咬定说："方才明明的撞见他两个在后院里亲嘴摸屁股，两个商议定了，一对一肏，撅草根儿抽长短，谁长谁先干。"金荣只顾得意乱说，却不防还有别人。谁知早又触怒了一个。你道这个是谁？
(5)、大旨是说，满清打败了明朝，获得了对全国统治权，但不得人心，终究会被人民所抛弃。
(6)、剧中演员竟都是10岁左右的小孩子，却一个个不容小觑、举手投足都是戏，神还原了87版红楼梦，令人惊艳。
(7)、原来这学中虽都是本族子弟与些亲戚家的子侄，俗语说的好：“一龙九种，种种各别。”未免人多了就有龙蛇混杂、下流人物在内。
(8)、茗烟早吃了一下，乱嚷：“你们还不来动手？”
(9)、那么，宝玉是哪朝哪代的玉玺呢？他身边的贴身小厮茗烟便是注脚。茗烟，又名焙茗，谐音“陪明”，说明宝玉是陪伴明朝的一颗大印。茗烟，谐音“明烟”，是说明朝已灭亡，化作过眼烟云。
(10)、贾政这个亲爹对儿子宝玉的教育非常糟糕，古板冷漠、非打即骂、长期缺席、言语打压。
(11)、李贵忙答应“是”，见贾政无话，方起来退出去。
(12)、每次亲爹要管教，她都把宝玉护在身后。亲爹传话过来，宝玉不敢去见贾政，她就说“不要紧，有我呢”。
(13)、除此之外，贾宝玉和茗烟还会互相包庇，茗烟和卍儿偷情，贾宝玉帮茗烟遮盖此事，贾宝玉无聊烦闷，茗烟买小黄书给贾宝玉解闷，总之贾宝玉的很多不可告人的小秘密茗烟都知道，而茗烟的很多秘事贾宝玉也都知道，能分享秘密是互相信任的结果，若非关系好到一定份上，很少有人会把自己的秘密分享给别人。
(14)、先是他二人不肯，后来宝玉说：“不回去也罢了，只叫金荣赔不是便罢。”
(15)、对于宝玉来说，父母其实带养的时间并不多，在他成长的过程中很大部分时间是和小厮们在一起的。他都有哪些伙伴呢？
(16)、还有秦钟、蒋玉涵、柳湘莲等，他们给予宝玉的，也多不是积极正向的一面。
(17)、清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“(贾蔷)走至后面，悄悄把跟宝玉书童茗烟叫至身边，如此这般，调拨他几句。”
(18)、“卍”(或“卐”)图案，藏语称为“雍仲”，是藏族民间历史悠久的一种吉祥图案。它的形成与藏族社会的发展和原始崇拜、宗教信仰等有着密切关系。早在古老的西藏象雄(古代西藏的一个部落，它原是居住在今西藏阿里地区的一个小邦，后逐渐形成为青藏高原上的一个时间最早、统治地域辽阔、势力强大的游牧部落联盟。包括了今天阿里等地的“内象雄”、卫藏等地的“中象雄”和多康等地的“外象雄”)语中，“卍”(或“卐”)图案就有永恒的太阳之意。在西藏日土岩画中，它表示太阳及其光芒。最初只画一个圆圈，边上画几道光芒。以后逐渐减化，便演化为与“万字符”一样的图案。象雄时代有文字后，将此图案称作“雍仲”，其含义也逐渐演变引申为坚固、永恒不变，消灾避邪以及吉祥如意的象征。
(19)、贾母这种溺爱有余，管教不足的教育方式，不能不说其实也是在害宝玉。
(20)、乍看起来，《红楼梦》写得是一些家庭琐细，男女纠葛，仔细想来这些家庭都不是一般家庭，个个都有皇家背景，贾家是国公级大佬，史家是保龄侯尚书令，王家是都太尉统治县伯，薛家是紫微舍人皇商，哪一家也不是等闲之辈。又有当今皇上，老太妃、安南太妃，还有贤德妃、周贵妃、吴贵妃以及东南西北诸王和无数下级官员，单看这阵势，一眼看出这是皇家的格局，皇家的气魄，哪里是什么贾家、曹家的家事？
4、茗香怎么读
(1)、贾蓝是个省事的，忙按住砚台，忙劝道：“好兄弟，不与咱们相干。”
(2)、“卍”(两个Z左旋)与“卐”(两个反Z右旋)，早期是不同写法，唐代武则天时代将“卍”或“卐”定为一种写法即“卍”，“卍”为汉地佛教专用写法了，另外，西藏的雍仲本教一直使用卍。有趣的是汉地佛教的“卍”字符与藏地古象雄佛法雍仲本教所崇奉的“卍”符号相一致 。雍仲本教的标志万字符，人民叫它雍仲符号，雍仲符号是永恒不变的意思，雍仲本教推崇的颜色是蓝色，蓝色也是永恒不变之意。藏族现在的诸多文化，包括哲学理论、逻辑，甚至诗学、医学等，还有许多藏族特有的习俗仪轨都是从幸饶佛陀时代开始的 。
(3)、秦钟先问他：“家里的大人可管你交朋友不管？”
(4)、“国公府”是国公的住所，“国府”是什么意思呢？不就是国家权力中心吗？这种破绽，不是明明白白告诉人们，贾府不是家庭，而象征的是国家。荣国府比喻国家兴盛时期，宁国府此喻国家的衰落时期。
(5)、虽然是宝玉的亲生母亲，但王夫人可以说是一个异化人，并不懂得怎么做个“正常”的母亲。
(6)、如此一来，事情就好理解了。“鸡巴”就是源自于鸡的形象：
(7)、自秦宝二人来了，都生的花朵儿一般的模样，又见秦钟腼腆温柔，未语先红，怯怯羞羞有女儿之风；宝玉又是天生成惯能作小服低，赔身下气，性情体贴，话语缠绵。因他二人又这般亲厚，也怨不得那起同窗人起了嫌疑之念，背地里你言我语，诟谇谣诼，布满书房内外。
(8)、蒋勋不但让她走出阴霾，还使她产生了“美的觉醒”。往后林青霞逐步尝试书法、绘画和写作，甚至发愿“60岁时要成为艺术家”。
(9)、宫殿的主色调是红色，所以红楼指的是宫殿。梦，梦魇，恶梦。《红楼梦》，暗指朝廷的恶梦。
(10)、宝玉还有几个小厮，一名扫红，一名锄药，一名墨雨，这三个岂有不淘气的，一齐乱嚷：“小妇养的!动了兵器了！”
(11)、秦钟哭道：“有金荣在这里，我是要回去的了。”
(12)、有人说，蒋勋讲红楼梦就像“精神毒品”，一旦听到就再也脱不开手。更是一剂良药，让人告别生命中的纠结苦痛。
(13)、所以，不要以为我只是说说，又没动手，语言上的暴力一样的影响孩子。
(14)、“卍”字，最初本不是文字，印度人崇拜牛的力量，认为牛犊头部的毛发螺旋相，代表力量，后来演变成有强大力量神像的胸毛相，再后来成为三十二种大人相之一。
(15)、是老王家闺女主内政的贾府的家政吗？不是的，是帝王家的血泪史。
(16)、无论是“卍”字符号，还是佛经，都是人类的正能量精华所在，金刚经曾有言：若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子，无论天人佛，皆应尊敬，作礼围绕，以为是塔庙。
(17)、茗烟在窗外道："他是东胡同子里璜大奶奶的侄儿。哪是什么硬正仗腰子的，也来唬我们！璜大奶奶是他姑娘。你那姑妈只会打旋磨子，给我们琏二奶奶跪着借当头。我眼里就看不起他那样的主子奶奶！"李贵忙断喝不止，说："偏你这小狗肏的知道，有这些蛆嚼！"宝玉冷笑道："我只当是谁的亲戚，原来是璜嫂子的侄儿，我就去问问她来！"说着便要走。叫茗烟进来包书。茗烟包著书，又得意道："爷也不用自己去见，等我去她家，就说老太太有说的话问她呢，雇上一辆车拉进去，当着老太太问她，岂不省事？"李贵忙喝道："你要死！仔细回去我好不好先捶了你，然后再回老爷、太太，就说宝玉全是你调唆的。我这里好容易劝哄好了一半，你又来生个新法子。你闹了学堂，不说变法儿压息了才是，倒要往大里闹！"茗烟方不敢作声儿了。
(18)、“我们肏屁股不肏屁股，管你鸡巴相干，横竖没肏你爹去就罢了！”
(19)、今见秦香二人来告金荣，贾瑞心中便不自在起来，虽不敢呵叱秦钟，却拿着香怜作法，反说他多事，着实抢白了几句。香怜反讨了没趣，连秦钟也讪讪的各归坐位去了。
(20)、以胡适为代表的新红学派，有一个论点，认为《红楼梦》后40回不是作者原著，是高鹗或者别的什么人续作或伪作。
