爱尔维修图片
1、爱尔维修是唯心主义还是唯物主义
(1)、法国哲学家爱尔维修曾说：“只有环境和教育，才能把牛顿变成科学家，把荷马变成诗人，把拉斐尔变成画家。”
(2)、经常向宝宝提让他作出抉择的问题，比如“你喜欢哪个玩具阿？”每次宝宝作出选择都是在刺激大脑的发育.
(3)、法国作家巴尔扎克曾写道：“童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片朦朦胧胧的聪明。”阳光城·檀瑞府深谙这一真理，营造儿童友好型社区，为孩子提供最适宜的成长空间，启迪孩子走向更光明的未来。
(4)、 作为一个对自己的理论体系有着巨大的信心，深信自己死后将受到万众敬仰的自恋狂，边沁还将组建以自己的自体肖像为主席的“边沁俱乐部”，而这与他遗嘱里的想法也是一致的：
(5)、 进一步，根据功利主义的原则，边沁在文章中列举了自体肖像将给社会带来的十一大好处：“道德的，包括政治的，荣誉性的，羞辱性的；节约的，或省钱的；有利可图的，或赚钱的；纪念性的，包括血统性的；建筑上的；剧院里的；以及颅相学的。”
(6)、建业·薄山府，身居城市矜贵之地，揽城市轴心臻贵教育资源配套，享城芯繁华，匠心精筑城市品质住宅标杆，开启美好生活新想象。
(7)、生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。——路遥《平凡的世界》
(8)、——给孩子倾诉的机会，和孩子有效地沟通，不用教育就能解决问题。
(9)、“在争论中获胜的唯一方式，就是避免争论。”——卡耐基
(10)、“春光浓似酒，花故醉人，夜色澄如水，月来洗俗。”——陈继儒
(11)、爱尔维修认为，自爱、趋乐避苦是人的本性，而禁欲及压制个人对幸福的追求是违背人类天性的。为此，需要为公民道德确立一项新的基本原则，即肉体感受。依此标准可以判断一切道德行为的完善程序，同时可以发现所谓“健全道德”。奉为至高无上准则的“己所不欲，勿施于人”只不过是从属的、第二位的准则。据此原则也就可以更全面地理解把公共福利视为最高法律的必要性。
(12)、 这些脑洞已经够大了吧？不过，贴心的边沁还预料到了一些摆放自体肖像的特殊案例，在这些案例中，一个家族在摆放肖像的时候可能会出现一些尴尬：
(13)、 从1850年之后，边沁就一直坐在伦敦大学学院为他重新配置的木柜子中。虽然他的头颅被史密斯医生给弄坏了，但“自体肖像”一文中的很多设想却得到了后人的有效执行。1953年2月24日，边沁俱乐部的成员邀请“边沁爸爸”参加了一次会议，从而实现了边沁在死后主持俱乐部活动的梦想。1932年6月5日，为了纪念边沁去世一百周年，“边沁”亲自出席了学院为他举行的晚餐派对。1986年，“国际边沁学会”成立，“边沁”出席了成立庆典。1998年，学院为边沁举行了250周年生日庆典，并且邀请了“边沁”参加派对，美国得克萨斯州的奥斯汀市用卫星电视进行了同步直播，与“边沁”分享生日的喜庆气氛。
(14)、 这之后，史密斯医生将边沁制作成一副骨架，填充好稻草、棉花和香料，罩上边沁生前常穿的外衣，以坐姿将其安置在边沁生前的椅子上。根据边沁的遗嘱，史密斯医生将边沁的头颅制作成了木乃伊，但由于操作上的失误，头颅不宜被公开展示，史密斯只能请法国艺术家塑一个蜡像人头作为代用品，插在边沁的躯干上。
(15)、例如霍布斯就曾经写道：“运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。”他在《利维坦》一书的序言中把人的心脏比作钟表上的发条，把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。拉美特利更干脆地宣布：“人是机器”。认为人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已。
(16)、便捷生活一步可达，学府浸染助力成长，江津万达·西江月府，让您的“居家宅”升级“全面趣活”！
(17)、注释：形式—形式教育论 客—洛克 气—裴斯泰洛齐
(18)、“人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。”——奥斯特洛夫斯基
(19)、多背宝宝，有助于锻炼平衡能力，发达运动神经。
(20)、“炮弹被堆叠成一个个四面体金子塔，而这是自体肖像可以被堆积起来的另外一种方式”
2、爱尔威s8维修
(1)、一切差异均在于教育使然。同样，一个国家、民族性格的形成与变化也是教育的结果。教育对人的发展，对于国家、民族性格的形成与完善，对于社会政治、法律、道德水平的提高与进步往往发挥着决定性的影响。
(2)、家长是孩子一生中最好的老师，言传身教、身体力行，从方方面面影响着孩子。想让孩子去读书，家长自己就不能老是看电视。而是和孩子一起做。
(3)、 在哲学问题上，苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、西塞罗、圣保罗，以及与边沁同时代的英国人塞缪尔·约翰逊(SamuelJohnson)和法国人爱尔维修(Helvetius)将成为边沁的对话者。在科学与艺术问题上，弗朗西斯·培根(FrancisBacon)和达朗贝尔(D’Alembert)将与边沁对谈。在政治问题上，边沁则选择了梭伦(Solon)、洛克(Locke)与孟德斯鸠(Montesquieu)。而在立法问题上，边沁在摩西(Moses)、查士丁尼(Justinian)和拿破仑之外，还选择了孔子。在文章接近结尾的地方，边沁还具体描述了他将与培根、洛克等人的交谈内容。不过，他与亚里士多德之间的对谈最能体现出其无尽的自恋：
(4)、 正因如此，边沁认为，他自己的自体肖像的最大用途，不在俱乐部，而是在剧场里。在边沁的时代，文人们经常爱写作一些“关公战秦琼”一样的虚构戏剧，让几个不同时代的历史人物聚在一起，就一个问题展开柏拉图式的对话。受此启发，边沁设想，在未来的剧场中，名人的自体肖像，难道不是上演这类戏剧的最佳道具吗？
(5)、“每个人都身怀天赋，但如果用爬树的能力来评判一条鱼，它会终其一身以为自己愚蠢。”——爱因斯坦
(6)、 边沁所谓的“每个人都是自己的代理人”，其实就是启蒙时代之后对人的“主体性”的推崇。既然每个人都是自己的主人，那么他/她也有权对自己死后的遗体进行处置。而对于边沁来讲，将自己的头颅切下风干，做成标本，以取代石膏像或者大理石雕像，就是其“主体性”的最佳表达方式。
(7)、 不知道边沁在写这句话的时候，自己是不是已经笑趴下了……
(8)、回复“2018年高考真题”：获取《2018年湖北高考真题及答案》
(9)、既然人的智力是平等的，精神的发展又与感官的完善程度无关。那么，人们的精神面貌为什么会是千差万别，各不相同呢？
(10)、在一年中的特定日子，自体肖像可以被拿出来展览，这些展览还会伴随着一些宗教仪式。每一个教派都要选择自己的展览日。在我们的主教座堂里，无论是清唱剧还是其他圣乐，不论是声乐还是器乐，都可以增加庄严肃穆之感。这样一来，视觉和听觉配合在一起，可以有效调动人们的宗教情感。
(11)、 本期文章特别鸣谢特邀艺术家江海提供PS技术支持
(12)、三分靠天赋，七分靠教育，也许你会觉得人家孩子是天才，有天赋，才能记那么多！但是，这些所谓的“神童”，背后都有一个系统的记忆力训练方法。孩子教育成功的关键是“父母”天才儿童和普通孩子的最大区别在于记忆速度的较量，现在的孩子，大多数智商差距并不大，上了初中以后，孩子拼的就是记忆，而右脑的记忆速度是左脑的10万倍，记忆容量是左脑的100万倍，照相记忆的优势很明显，采用图像的方式帮助记忆，与传统声音刺激记忆相比效率要提高3-10倍，是记忆的最高境界(过目不忘)。孩子到了初中、高中，海量的信息和资料需要记忆、存储和大量的背诵，如果拥有了超强的照相记忆力，学习任何科目就轻而易举了。
(13)、择居即是择邻，邻里氛围会潜移默化地影响孩子的行为，一个好的圈子能够引导孩子变得更好学自律，能为孩子创造敏而好学的生活环境。
(14)、拉夏洛泰：论述了国家办学，著述《论国民教育》。强力批判教会教育，教育应由国家创办；教育目的要考虑国家目的，使公民达到心之完善，道德高尚，身体健康的教育目标；按年龄划分三级教育制度；各阶段的学习注重本国语言和科学知识；教师应当是严禁，有道德且懂得教书的人。
(15)、 在这之后，边沁就开始为一场以自己为中心的舞台剧写剧本大纲了。在“天堂乐土”这部剧中，“人们将会看到各种各样的人物在进行对话，对话者包括来自任何时代和任何文明的人。”以边沁为中心人物，思想史上的伟人都将一一参与到对话之中。
(16)、“如果一个乡间绅士在自己住宅的门前种上两排大树，那么他家族成员的自体肖像可以与树木相间排列开来”
(17)、一定要和孩子朝一个方向教他拿筷子和笔，而不是和孩子对坐，这样会让孩子混乱。
(18)、在智育问题上，爱尔维修主张，智育的最终目的在于向儿童传授科学知识，并在传授知识的过程中培养他们具有独立思考的智力习惯。知识就是力量，愚昧无知只能导致懒惰、虚浮和四分五裂。一个缺乏知识的民族只能是一个衰弱的民族，迟早摆脱不了灭亡的命运。而国民一旦拥有了知识便会变得聪明，就能获得幸福。在教育方式上，智育应改变死记硬背的方式，注重儿童思考力、判断力、积极性与主动性的发展与培养。
(19)、这样一来，每个人都会成为他自己的纪念碑。如果人们需要一些复制品，石膏的翻模就可以取代雕塑。
(20)、周末，带着家人好友迎着暖春的阳光，到江津万达·莲花石坊BLOCK商业街区逛上一个下午，享受家门口的吃、喝、玩、乐一站式生活。还能乘上已开始试运行的“江跳线”前往重庆市区，享受触手可及的主城生活。
3、爱尔维修是什么论的代表人物
(1)、“人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。”——鲁迅
(2)、 挪威猎犬被官方认定为挪威的国犬，它被不同程度地用作猎犬、牧羊犬、护卫犬和看门狗。尽管它们的体格中等，但爱尔维修犬是在北极平原上猎取和追踪驼鹿和麋鹿的专家。当不在山路上时，它们被认为是一种非常忠诚和有爱心的狗，与主人建立了牢固的联系。
(3)、•人民日报：教育好自己的孩子，是你最重要的事业
(4)、琅琅书声入耳，往来皆是鸿儒。给孩子好的成长环境是每个父母的心愿，身居学府侧，是优良成长环境的第一选择，让家门口成为教育主场。
(5)、好的关系胜过许多教育。父母什么时候与孩子关系好，对孩子的教育就容易成功；什么时候与孩子关系不好，对孩子的教育就容易失败。
(6)、爱尔维修(1715-1771)是18世纪法国唯物主义哲学家和启蒙思想家，他的潜心之作《论人的理智能力与教育》对教育有着一定的见解，在今天仍有巨大的影响力。
(7)、家里有良好的学习和成长氛围，孩子们才能静下心来好好做事。
(8)、“如果这些身后的评判是负面的，他的自体肖像就会被倒置着展出”
(9)、第二个妈妈脾气比较温和，也善良，让孩子给乞丐扔了十块钱，并说，“助人为乐是好事，如果有人有困难，我们能帮助一点就是一点。”
(10)、 解决完了自体肖像如何摆放等技术性问题之后，边沁展示了我们将如何纪念那些在历史上有特殊地位的名人：
(11)、在体育问题上，爱尔维修主张体育的目的在于造就强壮和健康的身体。为此，应为儿童建造合适的体育场馆，安排儿童每日进行体育锻炼，以利于未来的成长与发展。
(12)、童年的欢乐没有界限，它盛开在阳光城·檀瑞府的每一个角落，让每一个孩子都能绘就属于自己珍贵童年。
(13)、 对于这种经常引起家庭纠纷的案例，边沁是如何解决的呢？他设想，“正如同在有些教会中男女分开礼拜一样——男性在教堂的一侧，女性在另一侧——自体肖像也可以照此摆放。”这样一来，“这个令人尴尬的问题轻而易举地就被解决了”。
(14)、任何一个世界的任何一座囚牢，爱都能破门而入。——王尔德《自深深处》
(15)、•一锤定音！湖北“新高考”不推迟，选课走班看这里！
(16)、“爱是一场远方独自的焚烧，是用灰烬重塑的自我。”——余秀华
(17)、内—内发论 蒙—孟子 四耳—威尔逊、高尔顿、格赛尔、霍尔佛—弗洛伊德
(18)、一切存在的东西，都是必要的，合理的，有效的。〔俄〕别林斯基：《孟采尔，歌德的批评家》
(19)、位于伦敦舰队街的萨尔蒙夫人蜡像馆(1793)。从17世纪开始，蜡像艺术逐渐在英国发展起来，大多数艺术家都是女性，这是因为制作蜡像所需要的体力劳动相对较轻。萨尔蒙夫人(1650-1740)是早期蜡像艺术家中成就最高的，她创立的蜡像馆直到1831年，也就是边沁去世的前一年，才正式关闭。这时候，我们更熟悉的杜莎夫人(MadameTussaud,1761-1850)登上了历史舞台，她首创于伦敦的蜡像馆现在已经风靡于全世界(图片来自gettyimages)
(20)、国家办教育是必要的，国民教育的目的是培养法国公民，教育应首先考虑国家
4、爱尔维修图片大全
(1)、2021年10月1—7日国庆佳节，为庆国兴家安，贺盛世华诞，阳光城·檀瑞府将带来疯狂大转盘及百味荟萃的国庆嘉年华，海底捞豪华家庭套券等你来拿！敬请期待！
(2)、(京领家长圈)家长的圈子影响孩子的人生高度！和10万+家长一起，学习现代化国际教育理念和方法；与数百位牛爸牛妈畅聊教育；参与海内外专家学者的讲座。
(3)、整个宇宙就是一切存在物的一个巨大的联合，它到处都向我们提供物质和运动。——〔法〕爱尔维修 《爱尔维修》
(4)、如今，学府气韵，不仅象征着博学多才，更成为了修养与品行的代名词。择良校而居，一个好的教育环境，可以为孩子的未来奠定夯实的基础。
(5)、“我发现，一个人在放弃给别人留好印象的负担之后，原来心里会如此踏实。”——严歌苓
(6)、 就如同中世纪的圣骨经常在各个地方周转一样，进入21世纪，边沁的尸体也开始走出校园，走出国门，接受世界各地的人民对它的朝拜。在这次的纽约之旅之前，“边沁”曾在2002年到访德国的埃森(Essen)。在可见的将来，伦敦大学学院会更多地将“边沁”推介出去，让世界各地具有“良性好奇”态度的人前来朝圣——“为了研究每个个体，看看他们对人类做出了什么贡献。”
(7)、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。——席勒
(8)、有三对母子遇到了一个衣衫褴褛在街边乞讨的老爷爷，反应却各不相同。
(9)、以后还将有纪念性的俱乐部，这些俱乐部以谁命名，谁的自体肖像就将亲自主持活动。皮特俱乐部(PittClub)已经有自己的主席了，福克斯俱乐部(FoxClub)也是［威廉·皮特(1759-1806)是英国托利d政治家，查尔斯·詹姆斯·福克斯(1749-1806)是英国辉格d政治家。他们同年去世，两d立即分别成立了以他们的名字命名的俱乐部］。它们都已经有很多任主席了。但是当边沁去世之后(但他永远活在记忆之中！)，谁会成为边沁俱乐部的主席呢？除了边沁本人还能有谁？他，将是所有目光的聚集之处；他，将是所有致辞的赞颂对象。
(10)、训练宝宝“停”，一旦听到停的命令能马上停下活动。
(11)、假如不用塔利希的蜡像头颅，而使用边沁的原始头颅，他的“自体肖像”应该是上面三张图的样子。由于头颅是“自体肖像”的核心，这才是边沁遗体本该有的效果
(12)、圣朱丽安娜圣骨盒(图片来自大都会博物馆官网)
(13)、(2) https://en.wikipedia.org/wiki/Claude_Adrien_Helv%C3%A9tius
(14)、注释：炕—康德 爱—爱尔维修 落—洛克 花生—华生
(15)、在整个宇宙里只存在着一个实体，只是它的形式有各种变化。——〔法〕拉美特利 《人是机器》
(16)、江津万达·西江月府旁配备了幼儿园、小学、中学，仅一街之隔。2km内更有海汇幼儿园、海汇小学、北京师范大学江津附属学校等，一站式教育，让家与学校零距离，腹有诗书气自华，长在学府行自远。
(17)、让孩子确定一个清晰的目标，孩子才能有个努力的方向，前进的动力。
(18)、“我们喜爱别人的敬重并非因为敬重本身，而只是因为人们的敬重所带给我们的好处。”——爱尔维修
(19)、“我的生命是废墟的碎片，但我的灵魂干净。”——费尔南多·佩索阿
(20)、高度评价了教育在个性发展和社会变革中的重大作用，但否认了爱尔维修的教育万能论
5、爱尔维修的照片
(1)、“兴趣是最好的老师，其次是耻辱。”——张湲
(2)、每天和宝宝玩5次以上躲猫猫游戏(双手捂住脸突然打开的游戏，每个地方叫法不同，作的时候声色并用)多做几次都可以，直到宝宝没兴趣为止。大人的面部表情一定要丰富，不要只限于一个表情，每次变换不同的表情，会让宝宝运用大脑猜想下一双手打开会是什么表情。
(3)、“当我们真正热爱这世界时，我们才真正生活在这世上。”——泰戈尔
(4)、上图：亚里士多德(右)与其学生亚历山大大帝(左)；下图：亚里士多德与边沁
(5)、不要命令孩子们读书去吧，学习去吧，画画吧。而是身体力行，亲自陪伴孩子们，说：“我们一起读书吧，我们一起学习吧。”孩子们受到良好的影响和鼓舞，和妈妈一起成长。
(6)、 当然，在名人之庙的旁边，还要建立罪人之庙。而自体肖像在两个庙之间的移动，将为人类提供一种最为直观的道德教育，从而提高全民的道德水平：
(7)、新加坡教育专家建议父母，在家里为幼儿开辟出一个家庭图书角，每天至少花15分钟，为孩子朗读有趣的文章，以培养孩子对阅读的兴趣；美国教育家吉姆·特利里思认为，最有效的教育秘诀是为孩子朗读，他奉劝父母，不管有多忙都要抽时间为孩子朗读。因为那是除了楼抱以外，父母能给予孩子的最好东西，培养天才儿童的最神奇方法是——为他(她)朗读，为孩子朗读。
(8)、(3) 陈祎鸿.“教育万能论”述评(J).兰州交通大学学报,2004(05):134-1
(9)、自体肖像之被保存，有时候是为了给予荣誉，有时候是为了进行谴责。……就好像荣誉的喷泉池——我们称之为国王——可以报偿人们的功绩一样，难道就不能有羞辱的喷泉池——我们称之为公众舆论——来处置犯罪者的自体肖像吗？公众舆论是会变化的：它受经验、知识和哲学的启发。如果一个自体肖像因为被放置在羞辱的庙堂中而名声遭到了伤害，公众舆论可以矫正这一伤害，更正自己的错误，将受害者转移到荣誉的庙堂中去。同样的，由于我们这个时代的利益与偏见，有些自体肖像可能被放置到荣誉的庙堂之中；但当这些利益与偏见消逝之后，人们可能会将其转移到羞辱的庙堂中去。自体肖像在两个庙堂之间的移动，是多么富有教育意义的事情啊！……
(10)、从学堂归家的路上，和爸爸妈妈一起走进欢乐场，劳逸结合，发现书本之外的精彩。一站式潮玩商业综合体，多家品牌入驻，亲子互动、时尚餐饮等多类业态一应俱全。五彩斑斓的霓虹照亮一家人的幸福时光，跟着爸爸妈妈饕享用来自世界各地的美食，嗨翻奇趣空间，童年充盈欢笑的幸福记忆。
(11)、爱尔维修的教育思想和其它启蒙思想家的教育学说一道构成18世纪最进步的教育理论体系，有力地论证了资产阶级在政治、经济和教育方面要求的合理性，并解释了人、环境和教育三者之间的辩证关系。
(12)、提高幼儿智力最直接的方法就是不停地刺激大脑,让大脑“转”起来。每个孩子都会在大约2岁时面临智力的飞速提高，随之而来的则是性情大变。他变得对周围的一切产生极大兴趣,无论是看到的、听到的、摸到的，或者是尝到的。此时父母们应该特别注意,为孩子提供足够多的“新鲜事物”。
(13)、春节档上映的电影有很多，但其中大家谈论最多的不外乎吴京的新电影《流浪地球》，继《战狼》后又一力作。
(14)、 1842年，一本21页的英文小册子开始在伦敦的“小密圈”里传播。这本小册子并不是正式出版物，所以只印制了大约二三十本。在文本的开头，一位自称与边沁过从甚密，而又不愿透露姓名的编者说，小册子的内容是边沁生前的最后一篇著作，于1831年12月动笔，持续写作到1832年5月，但最终并未完成。文章的题目是《自体肖像，或，死者对于生者的进一步用途：一个片断》，在这里，边沁所讨论的不是如何将自己做成自体肖像，而是假如自体肖像的实践能够被推广开来的话，它对社会将产生何等巨大的功利。
(15)、出生于一个巴黎宫廷医生家庭，爱尔维修幼年时接受了良好的家庭教育，广泛涉猎文艺复兴以来闪耀着科学和民主思想光芒的文学与哲学著作。
(16)、 边老师，您真的不是在为好莱坞拍鬼片吗？
(17)、从此之后，人们不再需要石头或者大理石的纪念物，收集死尸已经不会再危害公共健康，教堂的墓园也可以被逐渐废置了。
(18)、左脑：是理性脑、抽象脑、学术脑，善于逻辑、语言、数学、文字、推理、分析等。
(19)、都说环境造就人，儿童时期的成长环境对人的性格状态影响重大，家长聚在一起，最喜欢聊的话题就是孩子艺术细胞、情商智商类突破，智商受遗传影响比较大，智商有将近小一半是先天决定的，当然，智商在后天能够提高，从脑科学的角度来说，大脑发育的最快的时间段是0-5岁，在这个时间段，智商培养尤为重要，那到底如何科学的培养宝宝早日开发智商呢？
(20)、建业·薄山府，择址天中新老城区交会处，紧邻书香之地，孩子从小与高知为邻，与菁英人士为伍。濡染书香气息和高素质氛围，言传身教，菁英未来更胜一筹。
(1)、 这些历史人物之间的对话，被边沁取名为“天堂乐土之景观”(ScenesintheElysianFields, 或Elysium)。在具体设想戏剧的情节之前，边沁先探讨了舞台上的一些技术性问题：
(2)、B)片面性。就是说，他们的唯物主义思想都具有极大的片面性，并且善于以孤立、静止的观点去认识问题和解决问题。
(3)、当很多人都在抱怨孩子看不懂电影的时候，又有哪些家长能像开头那位父亲一样可以身体力行地去给孩子灌输知识？
(4)、有可能发生这样的情况，在一些特殊的家庭之中，自体肖像的摆放可能会遇到一些困难。在伊斯兰世界，或者印度人的土地上，或者黑人的大陆，或者在西藏，一个男人可能同时拥有很多妻子。在基督教世界，一个男人可能相继娶多名妻子，一个女人也可能相继嫁给无数个丈夫。这样一来，就会有同父同母的子女，也有同父异母或同母异父的子女。除此之外，还有离婚的状况。在波兰，有人看到一个妻子坐在两任丈夫之间，或者在同一张桌子旁，一个丈夫坐在两任妻子之间。
(5)、“筑造你自己的梦想，不然别人就会雇佣你筑造他们的梦想。”——法拉·格雷
(6)、给小宝宝玩手摇铃的时候，不要太快，而是在宝宝的眼前慢慢移动。
(7)、 就好像尼采在《查拉图斯特拉如是说》中对路德版《圣经》的有意模仿是为了讽刺并颠覆基督教的教义一样，自体肖像与圣骨崇拜之间的相关性可能也体现了无神论者边沁对基督教社会习俗的讽刺与颠覆。而他之将自己做成自体肖像，既是自恋狂的表达，又是边沁戏剧性一生的最后一出讽刺剧。
(8)、瑞士教堂中的骷髅墙(图片来源：Toni_V(Flickr))
(9)、三是人的性格的形成与才能的发展取决于教育。爱尔维修在《论人的理智能力和教育》中说：“人们的精神、性格和气质都是教育的结果”。只有通过合理的教育，改变人们愚昧无知状况，把男女老少都培养成有理性的人，美好的社会才能建立起来。(3)
(10)、一处适于孩子成长的居所，必然将绿色生态、人文蕴养和繁华街巷融于一体。阳光城·檀瑞府关注孩子童年生活的方方面面，设置南大门，直通幼儿园和建面约6700㎡社区商业综合体，满足家长接送孩子上下学、日常购物、休闲娱乐的需求。
(11)、林语堂曾说：“最好的建筑是这样的：我们居住其中，却感觉不到自然在哪里终了，艺术在哪里开始。”住在阳光城·檀瑞府，外拥约4372亩阳陂湖，内享约7000㎡景观园林，无界生态空间，人与自然在互动中共鸣，描慕生活的逸致闲情。
(12)、同样是美国伊诺斯大学的德·多金教授对205位各方面比较出色的儿童进行研究表明，儿童都在学龄前就已经具有了相对独立的阅读能力。他们的共同特点是，从很小的时候，父母就使他们养成了爱读书的习惯。这一研究结论可以找到经典的案例。卡尔·威特的父亲在威特很小的时候，就买了许多小人书和图冊，把其中有趣的故事讲给他听，然后对他说，“如果你能识字，这些书自己都能看明白。”有时把书中的故事讲给小威特听，并对他说：“这个画上的故事非常有趣，可爸爸没有时间给你讲，你自己看吧。”这样就大大激发了小威特一定要识字，以便可以自己看书的愿望和兴趣。
(13)、“以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。”——罗曼·罗兰
(14)、现在我们来看看舞台上的装置。为了进行表演，我们似乎用不着太多的工具。我们可以用线绳或者铁丝，让舞台下的人来操纵自体肖像。如果自体肖像穿着长袍礼服，那么我们可以让一个小男孩儿藏在里面，被长袍遮住。我们可以用已经准备好的假眼来模拟他的真眼，而且还能让他的眼皮动起来。如果我们想让舞台更加具有乱真之感的话，还可以让手、脚，或身体的其它部分都动起来。至于声音，只要使用一些众所周知的技巧，我们就可以让声音仿佛是从自体肖像的喉咙里出来一样，这是不会有什么困难的。如果必要的话，我们还可以让身体看起来是在呼吸。
(15)、“高处只应该放置头颅的肖像，而地面上则应该放置全身肖像”
(16)、“用心”“点赞”“优秀父母”……不少网友给这位父亲竖起了大拇指，我相信，在这样教导下长大的孩子，以后一定会很优秀。
(17)、——善于发现和赞美孩子，还要引导孩子正确面对失败，在挫折前做孩子的战友。
(18)、 项目旁有三桥小学等八所小学
(19)、(1) 姚利民.中外著名教育家选介──爱尔维修(J).大学教育科学,1996(1):94-
(20)、每个没有激情的人心中都没有行动原则，也没有行动动机。
(1)、它可以调动起来人们的好奇心——一种良性的好奇心(virtuouscuriosity)。未来将有对自体肖像的朝圣［指类似于中世纪人民在欧洲各地朝觐圣人遗骨的行为］，如果这些肖像生前对人类的福祉有过巨大贡献的话——这种朝圣，不是为了去寻找什么宗教奇迹，也不是为了搞什么欺诈，而是为了研究每个个体，看看他们对人类做出了什么贡献。高尚者的自体肖像，虽然一言不发，却是最雄辩的传道者。“你去照样行吧”将会是他们留给后人的教益［出自《圣经·新约·路加福音(10:37)》，是耶稣所说的话］。
(2)、 比如，在文章中，边沁设想了存放自体肖像的场所，以及摆放自体肖像的诸多方式：
(3)、不过也有很多网友吐槽说：孩子看不太懂......一直在问为什么......
(4)、 不过，边沁虽然效仿皮特和福克斯支持者的做法，他本人对这两位政治家是不屑一顾的。在他的设想中，假如皮特和福克斯被制作成自体肖像，其对后人的价值顶多也就是博物馆中的展品。而边沁，作为“最大幸福原则的先驱”，对人类的贡献要远远大于任何一个政治家。
(5)、建业·薄山府完美诠释“上学不需远行，父母不必远送”，出家门即入校门。项目周边学府环绕，香港伟才幼儿园、驻马店市第二十小学、驻马店市第九小学、驻马店市第三中学等诸多优渥教育配套，卓越齐全的全享式教育配套。书包少背一段路，让她多睡半小时，就是给孩子最好的礼物。
(6)、这种将死者持久暴露在众人面前的景象会不会太令生者悲伤了？窗帘或者滑动的幕布就可以解决问题。
(7)、 在文章的开头部分，边沁为制作人头标本这一行为给出了一个简单的，但是哲学上的辩护：
(8)、荀子、柏拉图、赫尔巴特、涂尔干、纳托普、凯兴斯泰纳、孔德、巴格莱等，(同样的我们可以用口诀记一些常考的代表人物。)
(9)、假如有钱人选择自体肖像这种形式，他们可以辟出来一个公寓，专门放置他们的亲属。……如果一个乡间绅士在自己住宅的门前种上两排大树，那么他家族成员的自体肖像可以与树木相间排列开来。一种透明的钴钯清漆(copalvarnish)可以有效保护脸部不被雨水所腐蚀，而橡胶制品可以保护肖像的服饰。
(10)、由O.S.富勒和N.S.富勒合著的《新编插图版颅相学面相学自学指南》(1859)插图，左图是“好妈妈”的颅像，右图是“缺乏母性者”的颅像。富勒兄弟(FowlerBrothers)是19世纪最著名的颅相学家(图片来自网络)
(11)、整个大地对贤智的人都是敞开着的,因为一个高尚的灵魂的祖国,就是这个宇宙。--(古希借)德谟克利特:《著作残篇》
(12)、教孩子从10倒数到0，特别是要让孩子意识到零的存在。
(13)、每样存在物都是毫无理由地诞生，因怯弱而延续自己，再偶然地死去。〔法〕萨特：《呕吐》
(14)、在《游记》中，汉威(Hanway)记述，他在波斯曾经看到一个巨大的建筑物，完全是由在战争中被屠杀的将士的头骨垒成的。它们一个堆着一个(大概以垂直的方式)，就好像是堆叠的砖头，但在缝隙处没有任何的水泥填充物。在布里奇顿(Brighton)，或者英国沿海的其他地方，房屋的墙面是由嵌在灰浆里的圆形卵石砌成的。这种墙的样子与一整面完全由自体肖像砌成的墙在外观上没有太大区别。在军火库里，炮弹被堆叠成一个个四面体金子塔，而这是自体肖像可以被堆积起来的另外一种方式，要么是在教区教堂里，要么是在一个为了当地居民而修建的公共大厦里。对于教堂来说，垂直的墙体似乎是比金字塔更加合适的堆放形态，因为金字塔只能使一小部分自体肖像处在可见的位置，其他的大部分只能像木乃伊一样被封锁在金字塔里面，永远与世隔绝。
(15)、 在二战之后，颅相学和面相学已经被彻底证伪，从而被逐出了科学的殿堂。但是，在边沁的时代，这两个学科可是名副其实的显学——连黑格尔的《精神现象学》都有一章专门论述颅相学和面相学。所以，在边沁看来，如果自体肖像的实践能够传播开来，那么它将为科学界保留一个庞大的颅相学数据库。基于颅相学的研究成果，人们能够更加容易地通过生理特征来甄选天才，并且为不同岗位寻找不同性格的人，从而加快人类社会的进步。
