长恨歌
1、长恨歌属于什么诗
(1)、《长恨歌》是我国唐朝大诗人白居易创作的一首脍炙人口的长篇叙事诗。千百年来被人们广为传颂，赞不绝口。这首诗作于唐宪宗元和元年(公元806年)，时作者三十五岁，任周至县尉。同年十月，和友人到仙游寺游玩。无意中谈到了唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧故事，大家都很感叹。他们觉得这样稀奇动人的故事，如不记载下来唯恐与时消没，不闻于世，实在可惜。
(2)、译：阴阳相隔已经一年，为何你从未在我梦里来过？
(3)、金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。
(4)、君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。
(5)、那个唐玄宗啊，荒废了他的政务，从此不再早朝。
(6)、陈寅恪撰、程会昌(程千帆)译《韩愈与唐代小说》
(7)、长恨歌唐宪宗元和元年(806)，白居易任盩厔(今西安市周至县)县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”于是，白居易写下了这首长诗。陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。
(8)、——《推进d的建设新的伟大工程要一以贯之》
(9)、如果时间可以治愈一切，唐玄宗大可以在“御宇”内再寻觅一个“倾国”美人。
(10)、承受君欢侍君饮，终日陪伴无闲时；春从春游夜专守，双双形影不分离。
(11)、忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山，山上有着很多神仙。
(12)、含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。
(13)、九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
(14)、 《长恨歌》创作于1932年夏秋，这部抒情、戏剧性的清唱剧，内容取材于唐代著名诗人白居易的同名长诗，并选用其中的诗句作为各乐章的标题，在剧情结构与段落布局方面，还参照了清代洪升创作的传奇剧本《长生殿》。
(15)、马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。
(16)、半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。
(17)、贵妃此时年已37岁，她的倾国之貌早已有了岁月的痕迹，然而“重色”的唐玄宗始终没有厌倦。
(18)、金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。
(19)、他虽然充分肯定“陈氏著书，精于用思”，“兹篇以其隋唐制度专家之学绩，考此妇孺皆知之名歌，尤为生新可喜”，也补充了一些陈氏疏忽遗漏的资料以证成其说，但对白诗与陈传不可分离的推论则持有异议，“以为实有不可强通者”。在他看来，《长恨歌传》作于《长恨歌》之后，即便陈鸿不撰此文，“白歌亦已成为独立之体”；况且白居易在此之前早已进士及第，根本不需要“以此为温卷之用”；更重要的则是《云麓漫钞》所说的情况并不能得到普遍的验证，“似不应执赵氏一家之聊尔之言以绳唐代一切小说”。他由此得出结论，《长恨歌》“只是一篇故事诗而已，陈君必牵率以入小说之林，又强绳以赵彦卫温卷之体，求之过深，反成失实”。
(20)、遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
2、长恨歌在西安哪里演出
(1)、春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。
(2)、所有的美都比不过青春的美，美得健康，美得有活力，美得让人连嫉妒都会忘掉。
(3)、这种恨，是痛恨。痛恨唐玄宗重色误国、自食苦果；
(4)、道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。
(5)、杨玄瑛有个女儿才长成，十分娇艳；养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。
(6)、“排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”这几句诗，是具体描写“殷勤觅”的情状，诗的前二句运用动词“排”、“驭”、“奔”和“升”、“入”、“求”。句式于整齐中求变化，显得张弛有节、缓急有序。尽管道士用了全身的法数，还是找不到杨妃的踪迹。
(7)、随后的事实也证明，有不少学者陆续接受陈寅恪的论断。
(8)、临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。
(9)、译：只恨春宵太短一觉就睡到太阳高高升起，君王从此再也不早朝了。
(10)、汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
(11)、当他去长安参加科举考试后回来，惊喜地发现，邻家那个总是跟在他屁股后面叫他“白哥哥”的小女孩儿湘灵，十五岁行了“及笄礼”之后，不经意间出落成了一个大姑娘。
(12)、白居易望着她渐渐远去的背影，知道以后再也无法相见。
(13)、 魏汉章可能是笔误，历史记载《长恨歌》是由韦瀚章作词，黄自作曲，林声翕补遗的，是我国现代创作的清唱剧，这是一部大型声乐套曲，也是中国现代音乐史上第一部这种体裁的作品。
(14)、译：君臣相顾泪湿衣衫，向东望无心鞭马任由马前进回京城。
(15)、一边是“渔阳鼙鼓”惊天动地，一边是“缓歌慢舞”歌舞升平。
(16)、承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。
(17)、唐宪宗元和元年(806)的岁末，白居易与陈鸿、王质夫等友人闲谈起唐玄宗和杨贵妃悲欢离合的往事，感叹唏嘘不已。受王质夫的鼓动，白居易提笔写下了《长恨歌》，随后陈鸿又撰有《长恨歌传》。在传世的白氏诗集中，《长恨歌》前就附有陈传。可惜前人在讽诵评赏之际，很少议及两者的关联。
(18)、译：当年七月七日长生殿中，夜半无人我们共起山盟海誓。
(19)、秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁，回环曲折穿栈道，车队踏上了剑阁古道。
(20)、玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起；天仙神女多无数，个个绰约又多姿。
3、长恨歌原文全篇
(1)、侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
(2)、“靡不有初，鲜克有终。”安史之乱爆发于开元盛世之后，足以说明不自省、不警惕、不努力，再强大的政权都可能上演“霸王别姬”的悲剧。习近平总书记将这个道理概括为“四个不容易”：功成名就时做到居安思危、保持创业初期那种励精图治的精神状态不容易，执掌政权后做到节俭内敛、敬终如始不容易，承平时期严以治吏、防腐戒奢不容易，重大变革关头顺乎潮流、顺应民心不容易。
(3)、译：芙蓉开得像玉环的脸柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不伤心落泪。
(4)、可是漫漫长夜，你为什么始终都没有进入我的梦中？
(5)、译：鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠？
(6)、唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。
(7)、我想，分享这样老掉牙的故事，或许比不上撕葱大公子的土味情话：宝，我今天去输液了。输的什么液？想你的夜。
(8)、”在行宫里望月亮，是一片伤心之色；空山夜雨里，听铃铛声响，是令人断肠的哀音。这两句诗不直说唐明皇伤心断肠，而以悲凉之景，烘托人物的痛苦悲情，曲尽其妙。“天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。”战乱平定后，时局好转，君王起驾回京，路经赐死杨贵妃的马嵬坡，徘徊留恋，不忍离去。
(9)、妻子说：“我寻摸着，这喝大了，得把人送回去吧。结果呢？送到了他工作时分配的宿舍，居然不让我走？”
(10)、一个是“遂教方士殷勤觅”，一个是“临别殷勤重寄词”。
(11)、行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
(12)、译：回来一看池苑的地方依旧，太液池边芙蓉仍在未央宫中垂柳未改。
(13)、译：含情凝视天子使者托他深深谢君王，马嵬坡上长别后音讯颜容两渺茫。
(14)、后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。
(15)、闭月羞花、沉鱼落雁？呵呵，这四大美女，貂蝉、玉环、西施、昭君，杨玉环原本就是其中之一啊。
(16)、丈夫说：“因为这首诗特别长，我背的特别慢，这样就能与她多待一会吗？”
(17)、汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
(18)、周绍良在五十年代中期着手搜集相关材料，准备为鲁迅辑校的《唐宋传奇集》作笺注。其中一篇《〈〈长恨歌传〉笺证》(收入《唐传奇笺证》，人民文学出版社2000年)颇多依傍《长恨歌笺证》，在引述陈寅恪所说的“陈氏之《长恨歌传》与白氏《长恨歌》非通常序文与本诗之关系，而为一不可分离之共同机构”云云时，也肯定道“这样理解是不错的”。他后来又撰有《唐传奇简说》(收入《唐传奇笺证》)，在介绍《长恨歌传》时，称《长恨歌》“可以看作这个传奇故事的附属部分”，也和陈寅恪的意见一脉相承。
(19)、春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
(20)、萋萋马嵬山坡下，荒凉黄土坟冢中，美人颜容再不见，地上只有她的坟。
4、长恨歌门票提前几天预定
(1)、《长恨歌》成为当时最红的年度热词，还流传到了国外，对日本整个的文学都产生了深远的影响。
(2)、陈寅恪在1947年发表《长恨歌笺证——元白诗笺证稿之一》(载《清华学报》第十四卷第一期)，勾稽大量史料以阐发隐晦未彰的诗旨，并尝试藉此考察不同文体之间的相互关系。他留意到南宋赵彦卫在《云麓漫钞》中提起过唐代盛行的“温卷”风气，即参加科举考试的士子会预先将自己的诗文分数次投献给主考官，尤其是传奇小说一类的作品，“盖此等文备众体，可以见史才、诗笔、议论”，从而达到提高声誉、确保及第的目的。他据此大胆推测，《长恨歌》与《长恨歌传》“本属一体”，“《长恨歌》为具备众体体裁之唐代小说之歌诗部分，与《长恨歌传》之为不可分离独立之作品，故必须合并读之、赏之、评之”。通过考辨这个“小问题”，他还想进而揭示一个更重要的“大发现”，“即今日所谓唐代小说者，亦起于贞元、元和之世，与古文运动实同一时，而其时最佳小说之作者实亦即古文运动中之中坚人物是也”。他顺带提及，此前用英文发表过一篇《韩愈与唐代小说》(载1936年《哈佛亚细亚学报》第一卷第一期)，“其要旨以为古文之兴起，乃其时古文家以古文试作小说而能成功之所致，而古文乃最宜于作小说者也”。恰好就在这一年，程会昌(程千帆)将这篇英文论文译出(载1947年《国文月刊》第五十七期)，其中特别强调韩愈的《石鼎联句诗并序》《毛颖传》等近于小说，“前者尤可云文备众体，盖同时史才、诗笔、议论俱见也”，确实可以和《长恨歌笺证》中的议论互相印证，足见陈寅恪得出这一结论经过长期深思熟虑，绝非一时心血来潮而信口乱道。
(3)、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。(阑 通：栏)
(4)、九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
(5)、译：昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂时间还很漫长。
(6)、回头俯身向下看，滚滚黄尘罩人间；只见尘雾一层层，京都长安看不见。
(7)、回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。
(8)、 叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。萋萋马嵬坡下，荒凉黄冢中，佳人容颜再不见，唯有坟茔躺山间。君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。芙蓉开得像玉环的脸，柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。兴庆官和甘露殿，处处萧条，秋草丛生。宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。戏子头已雪白，宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过? 临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面御风。驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地地遍寻，穷极天堂地府，都毫无结果，都找不见。忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。一座被白云围绕的仙山。玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂，时间还很漫长。回头俯视人间，长安已隐，只剩尘雾。只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。
(9)、否则怎么解释“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”？怎么解释“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户”？
(10)、梨园弟子白发新，椒(jiāo)房阿监青娥老。
(11)、大家都在问：《长恨歌》为什么这么火？长恨歌，到底“恨”什么？
(12)、归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
(13)、可是为什么要骂她呢？难道长得漂亮就是错？难道追求真挚的爱情就是错？
(14)、于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。
(15)、 渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。车队走走停停，西出长安才百余里。六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁，回环曲折穿栈道，车队踏上了剑阁古道。峨眉山下行人稀少，旌旗无色，日月无光。蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。
(16)、忽然，一个女孩儿头上插着簪子，晃着脑袋笑着对他说：“我行了及笄礼了，可以嫁人了！”
(17)、其实，如果加以必要的限定而不做过度的诠释，那么陈寅恪所揭示的《长恨歌》与《长恨歌传》的内在关联毫无疑问是客观存在的，《元白诗笺证稿》所作的大量比勘互证就足以说明这一点。即便是反对将此与古文运动牵强比附的学者，在这方面其实也并无异词。罗联添在《〈长恨歌〉与〈长恨歌传〉一体结构问题及其主题探讨》中就认为：“歌、传合并读之，可相互参证，有助于了解歌，亦有助于了解传。”王运熙还与弟子杨明合作撰写《唐代诗歌与小说的关系》(载《文学遗产》1983年第1期，收入《汉魏六朝唐代文学论丛》)，全面梳理过唐诗与唐传奇之间的各种复杂关系，将陈传与白诗列入“一篇小说与一篇诗歌叙述同一故事”的模式之中，指出这种情况“应是更多地受到当时盛行于城市中的讲唱文学变文的影响”，补充了先前未暇详述的内容。
(18)、◐◑这位院士校长在毕业典礼上送了三句话给毕业生，句句醍醐灌顶！
(19)、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。(花开日 一作：花开夜；南内 一作：南苑)
(20)、细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。
5、长恨歌门票
(1)、细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。
(2)、《长恨歌》共分四层。 第一层：从“汉皇重色思倾国”到“尽日君王看不足。”叙述安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终得杨贵妃。杨入宫后眉上邀宠、恃恩而骄，家人皆得封赏，鸡犬升天，玄宗沉湎歌舞酒色，不理朝政，过着荒淫无度的生活。
(3)、后宫妃嫔有三千，个个姿色象女神；三千美色不动心，皇上只宠她一人。
(4)、到底是耽于贵妃的青春和美貌，还是真的爱上了她呢？
(5)、临别殷勤重(zhòng)寄词，词中有誓两心知。
(6)、渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。
(7)、玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。
(8)、承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
(9)、这段话出自唐代诗人白居易所作的《长恨歌》，原文如下：
(10)、译：九重门的京城发生战事，君王带着群臣美眷向西南逃亡。
(11)、六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
(12)、情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
(13)、“开元盛世”时期的唐明皇在统治后期也转为昏庸、喜好女色、怠于政事，朝中奸臣当道、贿赂成风，可谓“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，史称“侈心一萌，邪道并进”。
(14)、人们对白居易《长恨歌》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，肯定白居易并非像陈鸿写《长恨歌传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋律，让主人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处，进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。
(15)、湘灵是为了不让她的白哥哥担上一个不孝之名啊！
(16)、译：君王思念贵妃的情意令他感动，于是道士尽力去寻找贵妃的魂魄。
(17)、君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面御风。
(18)、”梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”随着时间推移，并没有减轻玄宗对贵妃的思念。而是越来越甚，竟然夜不能寐。这几句诗写出了失去贵妃后，玄宗孤独、寂寞和苦闷的心情。
(19)、译：忽然听说在海上有一座仙山，这座仙山被云雾环绕隐隐约约。
(20)、“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”华清宫是长安东边骊山上的一座温泉行宫，原名温泉宫。自从与杨玉环在这里定情后，玄宗对温泉宫进行了大规模改造扩建，并更其名为华清宫。清人钱维乔在《华清宫》中写道：“华清之宫骊山足，玉殿千重相连属。”玄宗几乎每年都来华清宫过冬，文武百官都在华清宫旁设置了官属，每到冬天，整个朝廷就搬到华清宫来办公，使之成为一个季节性的“政治中心”。然而在这里，玄宗思考的并不主要是朝政，反倒将精力放在三件事上：温泉沐浴、唱歌跳舞、追求长生。
(1)、君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。
(2)、这段话出自唐代诗人白居易所作的《长恨歌》，原文如下：
(3)、译：兴庆宫和甘露殿秋草丛生，落叶满台阶长久不见人打扫。
(4)、轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
(5)、寂寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。
(6)、以上浓墨重彩，反复渲染，玄宗得玉环后，纵情欢娱沉湎歌酒色之中，是为以后的故事情节发展作铺垫。诗中对玄宗“日高起”、不早朝”、“夜专夜”、“看不足”的行为描写。是为了反衬后面的乐极生悲，暗示重色倾国，是导致安史之乱的必然的结果。
(7)、安史之乱，玄宗逃难，被迫赐死贵妃，写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。贵妃的死，在整个故事中，是一个关键的情节。此后，他们的爱情才成为悲剧。
(8)、天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
(9)、译：从仙境遥望人世间，看不到魂牵梦萦的长安只看到茫茫尘雾。
(10)、揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
(11)、《长恨歌》之所以如此经久不衰，不仅仅在于皇帝与贵妃的爱情故事打动人心，不仅仅在于白居易高超的长篇叙事诗的写作技巧，更在于他对于人性的一颗悲悯之心、以及对爱情的美好祝愿。
(12)、我心里想着但也没敢问：“难道接下来是什么不可描述的场景吗？”
(13)、天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
(14)、把醉眼惺忪的诗仙从酒肆里抓回来帮他写诗夸老婆。
(15)、于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。
(16)、“救不得”，不是不想救，而是救不了，是无助与无奈。既曰“掩面”，又曰“回看”，好像矛盾？其实，“掩面”是不忍见其死，“回看”是不忍无情地离去。这里，一“血”一“泪”，一死一生，衬托出凄惨、痛苦、万般无奈的情状。这一段诗人用细腻的笔触描写了玄宗与杨妃的生离死别，既不忍割舍，又无法挽救的矛盾心理。
(17)、云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
(18)、译：御林军停止前进要求赐死杨贵妃君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
(19)、春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
(20)、这次十四运会和残特奥会火炬传递活动，西安共推选了170名火炬手。所有火炬手都经过层层推荐、资格复核、评审评议等程序，最大限度、最大范围达到了选拔各行各业优秀人员的目的。华清宫长恨歌艺术团杨贵妃扮演者王谦担任大明宫建福门遗址第九十三棒火炬手。
(1)、译：时局好转皇帝重返长安，路过马嵬坡睹物思人徘徊不前。
(2)、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
(3)、 《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年(806)，当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
(4)、看到岸边的垂柳枝叶摇摆，会想到贵妃的柳叶细眉；
(5)、《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年(806)，当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
(6)、译：华美精巧的楼台阁被五彩云霞托起，那里面体态轻盈柔美的仙女数之不尽。
(7)、九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
(8)、天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。(地转 一作：日转)
(9)、译：渔阳叛乱的战鼓声震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。
(10)、我不禁感叹，说：“这么多年过去了，还能记得当年的雨。”
(11)、骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
(12)、叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。
(13)、穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
(14)、“结果我也没看上他。”妻子笑语盈盈地回忆。
(15)、春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
(16)、文章脱稿之后，夏承焘曾与弟子陈广汉商讨过其中内容，然而在为这篇论文题写跋语时，陈广汉却认为《长恨歌》“恍惚迷离，不着议论，在白诗中实为别具风格”，如果用白居易所倡导的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”(《与元九书》)来加以衡量，似乎确有意犹未尽之处，“故歌成后，复使陈鸿传之”，两者“互有详略，歌多隐讳，传则直书”。他显然更接受陈寅恪的推断，并未信从老师的意见。
(17)、日本平安时代的小说《源氏物语》和散文集《枕草子》，被称为日本“古典文学双璧”，其中都有《长恨歌》的影子。
(18)、尊友嘱，白居易借用历史人物和传说，经过艺术加工，润色，创作了《长恨歌》这篇名作，全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，故事缠绵悱恻，凄婉动人，深深地感染着读者。
(19)、金句来了！庆祝中华人民共和国成立70周年大会上，习近平总书记这些话振奋人心
(20)、突然，空气变得有点安静，大家都凝神聚气等着之后的情节。
(1)、他使劲揉了揉眼睛，又见那个女孩儿满脸泪痕，眼睛红红地望着他：“为什么我们不可以在一起？”
(2)、正所谓“不爱江山爱美人”。“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。”回到宫中，水池庭苑依然如故；太液池的荷花、未央宫的杨柳，还是那样娇媚动人。那荷花就像贵妃美丽的面容，柳叶就似她的双眉，面对此景，叫人如何不伤心落泪？景色依旧，人已去，触景伤怀，徒增悲伤。写玄宗对贵妃感情的深厚。
(3)、轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂
(4)、她是那样美啊，美得让才子白居易都想不出来用什么词来形容才好。
(5)、君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
(6)、“昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长”上句是对过去爱情的总结，那种恩恩爱爱的日子已经结束，下句是写慢慢长日将与孤独相伴。“回头下望人寰处，不见长安见尘雾”。此二句道出生死隔绝。长安既不得见，故有寄物表情之举。开启下文。“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见”这几句诗写，杨妃托道士带回旧物给玄宗，表达了他深深的情谊，和对爱情的坚贞，同时也表达了他想见到玄宗的愿望。
(7)、译：晚上宫殿中流萤飞舞玄宗悄然思念贵妃，孤灯油尽仍难以入睡。
(8)、译：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
(9)、六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
(10)、风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。(飘飖 一作：飘飘)
