教育家苏霍姆林斯基

1、教育家苏霍姆林斯基说过:教育的理想立意

(1)、儿童的心灵是易受伤害的。在教学中，以及在整个学校生活中，如果对儿童采取不谨慎或者漠不关心的态度，就会出现许多尖锐的矛盾和暗礁，给儿童造成他们无法经受的精神震撼。这种精神震撼是不应当有的。

(2)、单调的攀登动作会感到厌倦，但每一步都是接近顶峰。

(3)、多年的经验使我们深信，如果坚持不懈地向学生讲清优秀道德品质的意义，并且使他们从所热爱的劳动中体现出道德思想，那么在我们所教育的每一个学生身上就会形成对一些重大问题的正确立场和观点。

(4)、据2018年12月11日的《中国教师报》报道——

(5)、假如您在自己的教育谈话里描绘道德美的形象和壮丽的事物是希望征服少年的心灵和理智，是迫使他去思考自己的命运和审视自己是什么人，并借此使您想确立的东西在少年的内心里确立起来，那是非常错误的。

(6)、我建议每一位教师都来写教育日记。(《给教师的建议》第123页)

(7)、教师集体是一个志同道合者的创造性友好集团，这个集团中每个人都为集体的创造转嫁出他的个人贡献；每个人借助于集体的创造在精神上得到充实，同时他又使他的同事们在精神上充实起来。

(8)、他坚持从实际出发而不是从本本出发，富有鲜明的独创性和大胆的革新精神，经常与上级的文件指示不合拍。

(9)、孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。

(10)、科学的发展，国民道德的进步以及新的共产主义社会关系的建立，都取决于学校。(《苏霍姆林斯基选集》第89页)

(11)、正确的逻辑应该是：要想孩子做得到，作为家长必须先要做得到。

(12)、•只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。

(13)、请您给他讲讲我的这些遭遇，让他读读在东德出版的《我把心灵献给孩子》的后记，其中就有记述。但愿他能了解，因为这本书的出版，在东德，人们是那样的夸赞我。这本书——是对法西斯主义的抨击！可能，我的内心孕育了对孩子们的无限热爱，就是因为我亲历了这一切！我二十二岁的妻子薇拉因为散发反法西斯传单而连续数昼夜被拷打、折磨，在审讯室产下了我们的儿子，她被挖去双眼，残酷地被吊死……这一切至今仿佛历历在目，深深地剌疼我的心。

(14)、教育才能的基础，是深信有可能成功地教育每个儿童。我不相信有不可救药的儿童、少年和男女青年。要知道，我们面前的这个人才刚刚开始生活在世界上，我们可以使这个幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的东西不受压制、伤害和扼杀。因此，每个决心献身于教育的人，应容忍儿童的弱点。如果对这些弱点仔细地观察和思索，不仅用脑子，而且用心灵去认识它们，就会发现这些弱点是无关重要的，不应对它们生气、愤怒和加以惩罚。

(15)、让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。

(16)、如果说最初接触苏霍姆林斯基时，我是把他当做一个富有爱心和智慧的人民教师来钦佩的；那么后来随着深入阅读他更多的著作，他越来越以杰出教育家的形像让我的仰慕；而现在，他更是以一名有纯洁良知、有坚定信仰，有独立人格，有自由思想，有傲雪风骨的知识分子，赢得我永远的崇敬。

(17)、教师应当敏锐地观察，防止不良意图的种子落到孩子的心上。假如发生这种事，就会不可避免地造成不幸的后果。

(18)、超市的人很多，有一个推销员在奋力推销酸黄瓜罐头，她到很多人面前推销的时候，别人基本上都是直接无视她。

(19)、很艰想象还有什么比由于不公正而产生的情感上的麻木更能摧残儿童心灵的了。

(20)、 教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。 苏霍姆林斯基

2、教育家苏霍姆林斯基说过:游戏犹如火花

(1)、没有美的教育，就不可能有完整的教育。(《苏霍姆林斯基选集》第232页)

(2)、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成为粗壮的大树。(《苏霍姆林斯基选集》第864页)

(3)、美蕴藏着强大的教育力量：在为人们创造财富与欢乐的结合中，通过认识美，比如说，认识一朵小花的美，岸边上色彩斑斓的小石子的美，鲜红色霞光万道的美，朗朗语调的美以及人们的行为美来认识自己。在这种结合中则蕴藏着相当强大的教育力量，使你这个教育者能获得真正神奇的才能，让孩子的心灵为之震惊，并能让其挺直起来，如果孩子的心灵在痛苦、不幸、灾难的压迫下弯曲了的话。作为儿童欢乐的创造者——教师的权利，恰好在于为幼小的儿童去打开通往美的世界的大门。

(4)、•要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时，才能成为一个生活得平静而又幸福的人。

(5)、一个人从小到大，只要他(她)的母亲伴随着他们的成长里程，母亲的一切，包括母亲的形象；母亲的做人原则；母亲的思想......都会在不知不觉中始终影响他们的孩子，那些孩子就是生活中的你我他。

(6)、•劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。

(7)、您应当了解，我首先是位教师。所以，如果您有机会给这个混蛋捎几句话时，我请您对他说：我写的一切，我确认的一切，那是我用鲜血写成的。让他到我这儿担当同样的工作，干一段时间试试！他对实际工作一窍不通！我没把自己看作学者——我首先是位教师。他为什么那样憎恨我？难道需要他来教训我，说什么我应当是个爱国者？

(8)、要培养青少年与种种不良作为作斗争的精神：我们认为，培养公民与生活中的种种不良作为作毫不妥协的、积极的斗争，这是学校的一项重要任务。如果孩子们看到了浪费现象和随便对待公共财产的行为，看到了懒懒散散、无所事事、阿谀奉承这样一些恶劣行为，却采取视而不见、听而不闻的态度，那是不能容忍的。

(9)、真正的教育是从教育者的素质开始的。(《苏霍姆林斯基选集》第773页)

(10)、苏霍姆林斯基是著名的教育家，，他的正确的教育理念和留给我们的教育名言给我们很大的启发。下面我就和大家分享苏霍姆林斯基的100条经典名言，欢迎阅读。更多资讯尽在名人名言栏目!

(11)、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。

(12)、教师，这是学生智力生活中的第一盏、继而也是主要的一盏指路灯；是他在激发学生的求知欲，教会他们尊重科学、文化和教育。

(13)、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。

(14)、今天，我们给您带来了前苏联教育家苏霍姆林斯基的教育箴言，希望您从中汲取教育的力量和信念，翻开新学期崭新的篇章。

(15)、正是因为拥有独立人格和自由思想，为了践行和捍卫自己认定的教育真理，苏霍姆林斯基“公然”经常“不与d中央保持一致”。

(16)、节选自苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》

(17)、赛诗会很有意思，有的孩子把老师歌颂的太伟大了，蜡烛之类的语言不绝于耳。我告诉孩子们，别人的老路不要紧跟着，要有自己的创新。学生王悦满脸喜悦地举起了手，她说《老师，生日快乐》这首诗是她为老师专门创作的，诗中写道：在今日，百合姑娘齐刷刷地绽开笑脸，我和百合花一起向您说声：老师，辛苦了！虽然同学们总惹您生气，当您看到我们的作业进步时，您一定会为我们自豪！

(18)、关心儿童的健康，是教育者最重要的工作。儿蛮的精神生活、世界观、智力发展、知识的巩固性、对自己力量的信心，都取决于他的生命的活力和精力充沛的程度。

(19)、教育??这首先是人学。(《育人三部曲》第11页)

(20)、后与工程师艾洛·马斯克(ErrolMusk)结婚。三年之内，梅耶阿姨生下两个儿子一个女儿，正式从少女升级为辣妈。

3、教育家苏霍姆林斯基介绍

(1)、集体的智力财富之源首先在于教师的个人阅读。真正的教师必是读书爱好者：这是我校集体生活的一条金科玉律，而且已成为传统。

(2)、公正——这是孩子们信赖教师的基础。但是不存在某种抽象的公正——脱离个性、脱离个人兴趣、喜好和激情的公正。要做到公正，就要细致入微地了解每个孩子的精神世界。

(3)、教育的伟大精神力量可使孩子养成学习用父母的眼光来观察世界，养成向父母学习用父母的眼光来观察世界，养成向父亲学习如何尊敬母亲、尊敬外祖母、妇女和人。

(4)、                           

(5)、进行道德教育，造就真正的人，就是在号召做一个美的人。

(6)、二儿子金宝·马斯克(KimbalMusk)和小女儿托斯卡·马斯克(ToscaMusk)，一个是连锁餐厅thekitchen的老板，一个是导演、制片人。

(7)、这件事对苏霍姆林斯基触动很大。此时，他才明白了，这孩子对于责罚，心里是多么难受。他开始意识到自己以前的做法，是不自觉地对孩子的一种疏远，使孩子感到了委屈。因为孩子弄断花枝是无意的，而且对自己的行为感到后悔，愿意做些好事来补偿自己的过失，而自己却粗暴地拒绝了他这种意愿。对这种真诚的、儿童般的懊悔，报之以发泄怒气的教育影响，这无疑是对孩子的当头一棒。

(8)、你作为一个人生了下来，但要成为一个大写的人。(《苏霍姆林斯基选集》第196页)

(9)、欢乐和善心是一种使集体得以树立宽宏大量的集体关系的精神，是集体的道德力量，道德美和道德尊严的丰富源泉。哪里的集体宽宏大量，心地慷慨、温情、敏感，哪里的集体活动首先表现为对弱小而无力自卫的生物的温情关怀，哪里的个人也就会感到自己是花环上的一朵独特的花，而不只是它上面的一根枝条。教师的任务是要在集体成员间、个人和周围世界之间培养这种关系，并使之成为培养善心和宽宏大量的课堂。这就是全部的生活乐趣。

(10)、朋友8岁的儿子非常乖巧，怕我无聊，把他喜欢的绘本都抱过来放到我面前，说：“阿姨我陪你看看书吧，很有趣的！”

(11)、要让孩子看到、珍惜、爱护人的心灵美：让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。

(12)、学生在课堂上的脑力劳动修养乃是教师劳动修养的一面镜子。(《给教师的建议》第535页)

(13)、把学习当成一种苦事和沉重的负担，这是极不正常的现象。这是缺乏和谐的教育的直接后果。只有在这样的情况下，即把责任感变成学校精神生话的核心，把我们所谈到的个人对环境的态度的丰富多彩和多方面性集中体现出来，才有可能克服这种现象。

(14)、在人们的一些思维里都是把女人当作柔弱的代表，似乎只有男人才能配得上“坚强”二字。其实在现实生活中，真正地遇到困难，能够不惧艰难困苦，一直坚持下去的往往就是那些看起来比较软弱的女人，她们甚至在有些方面比男人显的还要坚强的执著。

(15)、03 别老想着请教别人，只有你自己能够帮你自己

(16)、教育，这首先是关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。要掌握这一门艺术，就必须多读书、多思考。(《给教师的建议》第98页)

(17)、01 直言不讳答网友：我不会接受任何道德绑架

(18)、瓦·阿·苏霍姆林斯基，出生于乌克兰，毕业于波尔塔瓦师范学院，前苏联著名教育实践家和教育理论家。 1948年起至1970年，担任他家乡所在地的一所农村完全中学巴甫雷什中学的校长。共23年。

(19)、学校要有精神生活：如果一个学生的智力兴趣的世界仅仅局限于准备功课，如果除了必修课的知识以外别的什么东西都没有，如果智力生话只局限在学习的圈子里面缺乏创造性的劳动，那么，学校对一个人来说就会变成沉重的、枯燥的、单调乏味的事。只有在学校里充满生气蓬勃的多方面的精神生话的情况下，掌握知识才能变成一种吸引人的、使人愿意去做的事情，这种事情就是到了学生毕业参加劳动以后也还能够继续下去。

(20)、上学的时候，梅耶阿姨就是个学霸，颜值高、身材好。15岁时，在妈妈的“怂恿”下，梅耶阿姨去了妈妈朋友开的一家模特中介公司，开始当一个小模特。

4、教育家苏霍姆林斯基曾经说过作文

(1)、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。

(2)、如果说平时繁忙琐碎的工作令我们无法停下脚步静心思考，那么假期就填补了此项空白。我们可以心无杂念，沏上一杯茶，欣然捧起一本书，独享文字带给我们心灵的愉悦与纯净。

(3)、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。

(4)、家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一位老师。

(5)、教学生怎样对待爱情，这是教育工作的最细腻的一面，它要求教师有真知灼见，把教育技巧与教育艺术结合起来。

(6)、•教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的.品质。

(7)、假如你想要让你未来的学生留心听你的每句话，感受你的话，就要关心儿童家庭情感关系是否丰富的问题。道德怕心灵的孤单，如同思想怕周围无人一样。你要使儿童同别人由于相互负有义务、相互爱慕、尊重和关心而联系在一起。你未来学生的道德，在很大程度上取决于自己是否把心灵献一点给别人，或者闭锁在自己的小天地里过着只关心自己和自己狭隘利益的生活。个人主义始于缺乏情感教育。

(8)、您手中的这本《家长教育学》，是难得的一本讲述如何培养子女的好教材，书中许多谆谆教诲，值得您去汲取和借鉴。这本书使您成为智慧的父母，使您成为培养子女的教育家，更能使您的家庭和谐、美满、幸福。

(9)、借暑假闲暇之际，我拜读了《跟苏霍姆林斯基学当老师》这本书。开始只是随手翻开看了看，可是渐渐就被它吸引了，越读越觉得闫老师写得贴近我们教师的生活，给我们点亮了一盏如何成为一名好老师的明灯，正像书中自序中写的那样：我想做这样的老师。

(10)、从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。

(11)、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。

(12)、学校要有精神生活：如果一个学生的智力兴趣的世界仅仅局限于准备功课，如果除了必修课的知识以外别的什么东西都没有，如果智力生话只局限在学习的圈子里面缺乏创造性的劳动，那么，学校对一个人来说就会变成沉重的、枯燥的、单调乏味的事。只有在学校里充满生气蓬勃的多方面的精神生话的情况下，掌握知识才能变成一种吸引人的、使人愿意去做的事情，这种事情就是到了学生毕业参加劳动以后也还能够继续下去。

(13)、苏霍姆林斯基伟大、光辉的一生给后人的最大启示是，教育理论工作者应深入教育教学第一线，做深入细致的研究工作。教育工作者除了搞好日常工作之外，也不应忘记肩负的理论研究的使命。真正的教育家是教育理论家与教育实践家的完美结合。

(14)、大自然是一本书，是思维的摇篮。(《苏霍姆林斯基选集》第789页)

(15)、苏霍姆林斯基从多角度论述了教育目的，提出了“培养共产主义建设者”、“培养全面发展的人”、“聪明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一个观点是要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”

(16)、请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。

(17)、道德教育的基础是道德信念。我们的任务，是要使每个少年都具有辩证唯物主义者的世界观、战士的信念、诚实者的心灵、创造者的双手、人才的美质。

(18)、县管校聘是中国教育管理基本框架，校长没有办学自主权，校长一直在“你必须这样做之下”办学。这样，校长不可能去办真教育，一直搞以应试教育为主线的形式教育。这样，校长不可能去发现，也不会有一百条建议。

(19)、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。

(20)、道德教育――这并不仅是在掌握知识和进行劳动的过程中形成世界观和种种信念，而且也是一项专门的具有特殊性的教育工作，有它自己的规律，需要花费时间和采取一些作用于人的意识、性格和行为的特定形式和方法。

5、教育家苏霍姆林斯基曾说:一所学校

(1)、苏霍姆林斯基就是喜欢循循善诱的教育方式。可以看到小安德烈卡虽然拥有“好成绩”却不善与人沟通。导致自己在班上处境艰难。想到三好一直强调成绩与素养、习惯的齐头并进。我们以为只有习惯、成绩、素养都优秀的孩子才是全面发展的“三好孩子”。

(2)、我从来没有、一次也没有给这样的学生补过课，那种补课的目的就是让学生学会在正课上没有掌握的教材。我只教他们阅读和思考。阅读好比是使思维受到一种感应，激发它的觉醒。

(3)、母子四人只能挤在廉租房，最惨的时候连肉都吃不起。

(4)、人生的意义在于为人民服务，为祖国服务，为崇高的理想服务。(《苏霍姆林斯基选集》第776页)

(5)、教师常常忘记，品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感，只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时，才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时，我们应当首先在个人领域，即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里，培养最纯洁，最富有人道主义的情感。

(6)、•如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。

(7)、10把自己培养成人，这是头等重要的事。五年寒窗固然能培养出工程师，但学会做人，则需要一辈子。

(8)、•对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

(9)、要是您有机会对那个人说几句话，我会请您转达：他就是挑拨离间者！在资产阶级的报纸上，没有任何人写过文章赞扬我，相反，他们看到我们有人热衷攻击自己人，他们在庆幸，他们对此感到奇怪、惊讶乃至十分高兴。如果这个人有机会再一次攻击——对此我表示怀疑——他们将会更加高兴。

(10)、财富只有当他为人的幸福服务时，他才算作财富。

(11)、 让每一个学生在学校里抬起头来走路。 苏霍姆林斯基

(12)、在山花烂漫、万物生机昂然的季节，有一天下午，安娜·萨莫伊洛英娜带学生们来到了森林，这对苏霍姆林斯基来说是再熟悉不过的地方了，他平时就到这里来玩。但女教师的解说，让他接触了许多过去没有注意到的新事物和很多使他感到惊奇的东西；看这颗盛开的椴树在帮助蜜蜂酿蜜；瞧那个蚁穴——过去是苏霍姆林斯基出自恶作剧曾用棍子去捅它，而老师说这个蚁穴有回廊和广场，有幼儿园和粮仓……原来是一个童话般的城市。他感到不和老师一起来，就不会发现世界上这么多美好的东西。当孩子们领略了这大自然美好的风光，急冲冲准备回家的时候，她还有一新招：“孩子们，为爷爷、奶奶、爸爸、妈妈采集些鲜花吧。当孩子们关心长辈的时候，长辈会感到高兴，而鲜花——这是关怀和敬爱的标志。……”苏霍姆林斯基接受的就是这样的教育。

(13)、儿童每天都在亲身地感受教师的行为举止，并在他们的心灵深处做出最细腻的情感反应。

(14)、按照“各尽所能”的原则而进行教学和教育工作，能为提高学生集体的智力水平创造有利的条件。由于实施这一原则，可以使“差生”不失去自信心，使他们逐步地发展起一些智力技巧，而到了一定的阶段上，他们就能在哪怕一门学科上取得好成绩。

(15)、•从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。

(16)、很多家长都有过这样的想法：我自己做不到的事情，只好把希望寄托在儿女的培养上。

(17)、教育第一位的和最显著的效果表现在一个人开始思考他是怎样一个人，开始深究这样一个问题，即在我身上什么是好的，什么是坏的？如果不能引导一个人视察自己，思索自己的命运，最巧妙的教育方法和措施也是徒劳的。

(18)、这本书给我印象最深的就是提倡老师们阅读，提倡师生共读。苏霍姆林斯基说过：不会阅读，则不能生活，也不会获得幸福。阅读是人生的必须，一个人能否获得幸福，乃至于能否像一个人那样活着，都取决于他是否能够阅读。我们要让阅读像呼吸一样自然，让读书成为一种生活方式。

(19)、要知道，一个孩子从生下来那一刻起，所看到的、听到的、心灵感受到的、亲身体会到的，一切的一切，都是教育。最早的、至关重要的基础教育，莫过于家庭教育中的父母教育。

(20)、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

(1)、孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。

(2)、1998年，我在《追随苏霍姆林斯基》一文中，这样评价这位不朽的教育家——

(3)、对道德美的追求，对成为一个道德完美的人的向往，这是一位教师在少年心灵里所能创造的最可宝贵的精神财富。

(4)、从儿童进学校的第一天起，就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有的好的东西。

(5)、“在一个菜园里有一朵菊花跟一个洋葱。菊花看到自己高高在上，又漂亮，就瞧不起洋葱。心想：在我面前，你只是个丑八怪。

(6)、•教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。

(7)、请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者、生活的导师和道德的引路人。(《给教师的建议》第97页)

(8)、凡在少年期和青年早期就经常面对必须按高尚的道德法则行事的人，到了成年期，他们的突出特点就不仅只具有自觉性，而且还具有高度的积极性。因各种各样的社会生活事件而使他们产生的美好情感，就会变为决定其行动和整个精神生活的动力。凡在青少年时期经常对远方发生的事件作出积极反应的人，成年后就不会对他身边发生的事情漠不关心。因此，少年期和青年早期深切体验过亲身参加重大社会意义的集体劳动的人，其回忆总能引起人们的极大兴趣。

(9)、假若要求时产生于父母的争吵之中，而且是当着孩子的面，那么这种要求不论多么合理和正确，对孩子来说也是没有威力的，不是非执行不可的。

(10)、•教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。