有关尊严的作文

1、有关尊严的作文结尾

(1)、故事的开头是这样描绘的：一群难民受到善良的沃尔逊人的款待，正狼吞虎咽地吃着食物。接着，难民群体中出现了一个例外的青年人。他与其他难民不同的是，他要求镇长让他干活，如果不让他干活，他就不吃不劳而获的食物。镇长最后只得答应让他为自己捶背。捶完背后才狼吞虎咽地吃起来。这个故事富有戏据性，镇长的一双慧眼发现哈默高尚得人品，并留他住在庄园里，还把自己婷婷玉立得女儿许配给他。

(2)、 如果一个人对自己不恰当不合适的行为不知道惭愧，不感到难为情，那就是不知羞耻，这样的人永远不会有自尊。

(3)、就在新中国刚刚成立不久，许多外国人瞧不起中国人。有一次，周总理到国外参加国际大会，见到外国的大使后，周总理主动和这个外国大使握手表示友好。不料，这个外国大使却从兜里掏出一条手帕，用是这条手帕擦了擦手，然后把手帕塞进了兜里，周总理见了，也从兜里掏出一条手帕擦了擦手，不过周总理直接把那条手帕扔进了一旁的垃圾箱。这个外国大使顿时尴尬极了，忙向周总理道歉。

(4)、为保护世界文化多样性，联合国教科文组织将每年的2月21日，设为“国际母语日”。在这个日子，我读到一些新闻，譬如，重庆媒体出了个“这份重庆话考卷你会做吗？”山西媒体出了个“谝谝咱山西话”，这是基于“方言也是母语”的认识层面，而稍微地体现一点对这个日子的应景之义。

(5)、可是，这个乞丐一边跪在地上，一边大哭大喊，我好半天才明白，原来这个乞丐在乞讨时，一位叔叔把一枚一分钱的硬币扔给他，说：“喂，给你吧，我原来不想给你，看你实在太可怜了，想了好一会儿，才做出这个决定。”接着，这位叔叔把那枚一分钱的硬币扔出水缸外。

(6)、有一次，安南在父亲的办公室里看他处理文件，父亲发现文件有些小问题，就叫一个职员来办公室修改一下。那位职员匆匆赶来，竟然忘记了熄灭手中的烟。可怜的职员不敢在安南父亲面前吸烟，他一着急就把还在冒烟的烟卷塞进了裤兜里，下面的情况就可想而知了，那职员一边汇报文件的内容，一边裤兜还在冒着烟。

(7)、有的人悲也，匆匆从这枚硬币上踩过：有些人虽然是看见了，可还是装作视而不见，给它一片脚印；另一些人则捡起来，却往上一抛，随后便走了，留下的只是硬币的一声悲哀的叹息。

(8)、有个少年想要弄明白人的尊严究竟是什么，就去请教一位智者。智者没有回答他，却向他提出了三个问题。“第一个，脱光衣服，到集市去走一趟，你愿意吗?”智者问。

(9)、那么，他们在为自由而奋斗中的对方、对手——敌人是谁呢？是种族、阶级和权利！从这个角度去说，我们做为一个作家，永生都在探讨人的灵魂的人，就要在世俗中做一个理解一切的人，爱一切人的人。

(10)、本可以远渡东洋，离开这黑暗得不分清方向的国家，本可以给美国人表现的机会，去另一个国家大展宏图，但是你没有，你说“亡国条约亡国恨，何堪此时亡国声”，“国之昌盛需流血，流血请自嗣同始”。你带着变法失败后走向断头台之毅然，怒吼“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”。你不愿接受施舍，你用尊严为奄奄一息的中国注入了新的活力。谭嗣同，你捍卫了心灵的尊严，让你的生命拥有了忠贞。

(11)、尊严——是每个人都绝对不能少的品质，这比任何东西都重要。有多少烈士牺牲在了战场上，不就是为了扞卫国家和民族的尊严吗？在我们历史的长河中，就有这样一则关于尊严的小故事。

(12)、可他哪里知道，农民去找村长和乡长，也是要和他一样受尽屈辱的。当然，这样说不等于那些高官就在权力面前更有尊严了。权力是一个循环链，当那些高官见了国家领导人，国家领导人见了美国总统，美国总统见了那些可以左右他选票和声誉的人，都有着在他看来有伤他尊严的人和事。无非是在中国这样的国度里，权力高于一切，大于一切，权力就等于一切。

(13)、然而，这些都不重要。重要的是，在这种种苦难面前和身后，你能否用一个真挚的微笑来看待它，能否用一双朴实的手来改变它，能否用一颗正直的心来包容它。倘若你能像爱护一朵玫瑰一样，珍惜与苦难的每一次邂逅，那么苦难也会像玫瑰一样鲜艳、芳香，像甘露一般甜润。

(14)、20世纪的文学，对人的理解更为自我和根本，因此文学的庄严性也更为突出和显现。在世俗的生活中写人的庄严性，成为了一个世纪的主题和传统。

(15)、什么是尊严?尊严，就是一种高尚的人格，是一种价值观，一种自强、自立、奋斗的精神。尊严如火，因为尊严，生命更加绚丽多彩。

(16)、生活的苦难又算得了什么呢，何惧前路坎坷，只管大胆地向前振翅翱翔吧，绽放你的不屈，千万别弄丢了你的尊严。

(17)、我们被人看不起，仅仅因为那些不注意的“细节”，在上厕所时不掀开马桶上的坐垫，在影院大声喧哗，在公共场所随地吐痰。

(18)、中国人遭电锯割颈，被逼下跪，这算不算辱华？

(19)、“大连至郑州站现在开始检票，请旅客们去检票口检票。”马上就该走了，但那位老爷爷说的话直到我上车后似乎仍在耳边回响：“即便我是一个没钱没势的乞丐，我也拥有做人的尊严!”我知道，自己被他的这句话深深的震撼了：对那些可怜的乞丐，我们不能瞧不起他们，更不能践踏他们的人格和尊严;相反，我们应该给与他们一些帮助。所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，讲的就是这个理。

(20)、缓缓奏起的旋律给这萧瑟的秋天增添了一丝温暖。这首曲子是欢快的。悠扬的曲调随着吹来的风向四面八方奔去，似乎是要吸引更多的人欣赏这位老人的演奏。

2、有关尊严的作文题目

(1)、曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。

(2)、环视当今，有多少人能用无色的眼光去看待整个社会?“犀利哥”式的悲剧是否会在明天重演?犀利哥本没有错，却被网民无意识的伤害;他本有自己心中的尊严，可是终唯有仰天长啸以呼唤那破碎的尊严;他本有家，可如今却落下无助的泪水。对犀利哥品头论足的你，是否在无意间抹杀了别人的尊严?

(3)、我记得有一次，我早上起床头晕晕的，肚子疼。起初，我还以为是太饿肚子的缘故，他们去她母亲的房间，说饿了，妈妈就会马上去洗手间。

(4)、本文来自于阎连科在台湾东海大学的演讲。原标题是《没有尊严的生活和庄严的写作》。作为一名写作者，我们可以没有能力在所处的环境中抗争一些事情，但可以选择坚决不去谋合一些事情。不能说话，可以沉默。可以做不到这些，但不能不去努力这些。只有如此，我们才可能是一个有尊严或有些尊严的人。如果中国的知识分子都有这样的想法，都努力去试一试，那么，我们的现实，我们在现实中写作的人，我想我们就多少会有些做人的尊严了。

(5)、每当我走过一条街的时候，总会发现乞丐日渐益多，而往往都是手脚健全的年轻人，我的心里总是不由自主地冒出一个想法，既然没有钱，为什么不去打工呢？晚上，再次和妈妈走过那条街，乞丐更是多得数不过来，那个想法又再次涌上心头，甚至还想冲上去问问他们：“难道你们不会感到丢脸吗？”尊严早已被过路人践踏得面目全非的“人”，难道他们不会感到羞耻吗？难道就仅仅为了钱？这种“来之不易”的钱他们收得安心吗？我顿时鄙视他们，替他们感到羞愧，也替这个美丽的城市有这种“人”而感到气愤！

(6)、如果不捍卫尊严，生命的动力便荡然无存;如果不捍卫尊严，生命的美丽便杳然而去。人类的发展是一个捍卫尊严的过程，轻掀泛黄满载浩浩青史的书页，看到了他们从始至终捍卫尊严的身影。

(7)、这次事件我维护了我自己的尊严，还尝到了成功的喜悦。

(8)、他换完水，我给他十元，小声说：“那两元你不用找了。”因为只有两元，连我就羞于启齿，生怕他感到生命的卑微，所以声音小得不能再小了。他似乎没有听见，因为我看到他在口袋里摸钱。我急了，再重复了我的话语，这次我确信他是听见了，但是他什么也没说，摸出两元钱就放在我的鞋柜上，我哑然无语，难道是钱太少他不屑?还是不想被人瞧不起?他轻轻地带上门，一任我在门前的诚惶诚恐，步履匆匆地消失在楼道中，外面的风雨仍像饕餮吞吃的声音。我呆呆地立在原地，一个劲地自责，我想我一定是伤害了他。

(9)、那天，我和爸爸去县城玩，在我们转完一圈，路过一条马路时，前面红灯亮了，我们只好停下来。我闲着无聊，东看看，西看看，我看见路边的一个乞丐正在讨钱，很多人都扔了零钱给他。这时，绿灯亮了，我赶紧叫爸爸到那边去，过了一会儿，来了几个青年，头发染色，穿着流里流气不三不他们走到乞丐的旁边，拿出十块钱，对乞丐说：你跪下叫我三声爷爷，这十块就是你的了。乞丐摇摇头，青年说：嫌少。说完拿出二十块，乞丐又摇了摇头，青年说：还嫌少。说完又拿出一张这时，乞丐说话了：这位同学，请你尊重人，虽然我是乞丐，但我也是有尊严的人。听完这话，我一愣，心想：原来乞丐也是有尊严的。

(10)、也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?

(11)、 不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

(12)、其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。

(13)、 擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。——尼克松

(14)、我不是屈原那样的人，我心里知道我哪里庸俗和多庸俗。充其量说，我也就是在世俗的生活中，因为年龄、经历、命运和经验，多少知道世俗的深浅，有一点清醒和理性。但说道底，我也是一个世俗的人，也是一个认同世俗生活的人。

(15)、今天，权力是一切人的尊严之根本，之保证。过一种有尊严的生活，就等同于过一种有权力的生活。为什么对权力的崇拜和批判，会成为几乎所有中国作家——老的、少的，男的、女的，有名的、无名的，即所有作家的共同的主题？问题就在这儿。

(16)、有许多人为了金钱而去做失去尊严的事，但金钱和尊严的比较下尊严更为重要。

(17)、那不是出使楚国的晏子吗?他以睿智与果敢维护了国家的尊严，那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗？他含辛茹苦19年，用生命守住大汉的尊严；那不是不肯为五斗米折腰的彭泽县令吗?他归隐田园，躬耕垄亩，守住他做人的尊严。谁能忘记，千古传颂的包拯，为维护法律的尊严而大义灭亲?谁不钦佩为了道义的尊严舍自己八尺之躯救了秦香莲母子性命的韩琦?

(18)、尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了......既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢！还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢！

(19)、活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。。。。。。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。

(20)、不光电影圈，放眼当下，有多少人还能像吴老一样自觉承担起自己的社会责任来维护职业尊严?之于现代人，物质的追求固然可以理解，但精神的荒芜更值得我们反思。

3、有关尊严的作文开头结尾

(1)、 用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破仑

(2)、什么，不要钱要书？这种乞讨我还是第一次见。但我立刻被她的求知欲打动，略带歉意地说：“我现在没有书，我把钱给你，你自己去买，好吗？”“对不起，我不能这么做！”她眨了眨那双水汪汪的大眼睛，斩钉截铁地对我说。我疑惑：“为什么？”她注视着我的眼睛，认真地回答：“钱可以勾起人的贪念，而且精神食粮比物质食粮营养高得多。我只要书，不要钱，穷人也要有尊严，不能要钱！”

(3)、当“没有尊严的生活和庄严的写作”这个讲演题目出现在大家面前时，我们回顾一个文学现象，那就是《红楼梦》大观园中那些主人们，他们相对刘姥姥这样的人物，相对大观园中无数的丫环、仆人们和现实中的我们，他们过的都是一种有尊严的人的生活，或者是比较有尊严地活着。

(4)、故事的主人公是一个爱美的女孩，她的名字叫做邱露丁。故事是这样的：帅哥陈果在女中旁边开了家照片冲刷店，每天都有女生陆陆续续从他的店里冲刷照片，而更加吸引女生的则是门口那面大落地镜，女生们每天都三五成群的结伴在这面镜子前照一照。唯独那个女生，她每天都变换着不一样的漂亮衣服，每天照镜子照到迟到，这个女生就是主人公邱露丁。一次偶遇，陈果和露丁认识了，并成为了知心朋友。因为爱美，露丁引起了同学们的羡慕嫉妒恨，甚至讨厌，排斥。在女中毕业典礼上，陈果被邀请给各班级拍照，拍到了露丁的班级时，露丁穿得很美，其她女生都离她远远的。拍完毕业照后，有很多女生都找陈果，要求把露丁从毕业照上P掉，陈果拒绝了她们，但最后实在是被女生们闹得没办法了，就答应了她们的要求。后来陈果才得知露丁换上了一种奇怪的病，如果治疗，将会头发掉光、骨质疏松，相当于毁容。而露丁拒绝了治疗，要把自己的最美留给大家。在露丁接受治疗之前的生日PARTY上，露丁把自己的衣服分给了同学们。她穿着那条精美别致的嫩黄色的纱裙，裙子上的水晶花朵在她的身上活泼的沙沙作响，闪闪发亮，她永远永远像少女一样美丽啊，盛开在她那美丽的十八岁！

(5)、教授吃过午饭，正想躺到床上休息一会儿，有人敲门。

(6)、还遇到一个某省的省级干部，到北京为了工作去送礼，等在一个更高级的干部家门口，和门口那警卫员点头哈腰，套近乎说话，就像一个农民见了县长样，无非是想知道更高级的干部在不在家，几点回家。当门卫对他训斥之后，他回到宾馆把带来的昂贵重礼摔在地毯上，骂着说：“妈的，我怎么这么没出息，连他妈一个农民都不如！”

(7)、为了每一个搏动的生命寻求尊严，即使是不起眼的浪花也会折射出绚丽的光芒。

(8)、如果说生命是一只飞翔的海鸟，那么捍卫尊严就是那扇动的翅膀。

(9)、这时，乞丐生气地说道：“你怎么能这样，虽然我只是一个身无分文是穷乞丐，可是我也是一个有尊严的人，你怎么能这般侮辱我!”

(10)、在今天的中国，在昭然天下的现实中，认同世俗的生活，对于知识分子和许多作家来说，这是一种自觉而必然的选择。

(11)、有羞耻意识，是一种自我批评。“栉，所以去乱发；浴，所以濯肤垢。”一个民族，一个国家，如果失去了这种“刮肌贯骨，改过惩非”的自我教育能力，没有廉耻，不求进取，恐怕是要走下坡路的吧!

(12)、记得一个炎热的夏天，我来到了菜市场，看见菜市场又来了一位十分贫穷的卖菜老爷爷，他穿着一身破旧的衣服，脚上穿着一双草鞋，背篼里装着一些菜，只见他走到了一个角落里，坐了下来，用沙哑的声音喊道：“卖菜了，卖菜了。”他的声音很小，所以基本上都没人买他的菜，这时，一个老奶奶走了过来，弯下腰，仔细地看了看他背篼里的菜，对他说：“你这些菜怎么卖呀？”老爷爷抬头看了看她说：“一斤五毛钱。”老奶奶想了想，从包里掏出了20元，递给了老爷爷，老爷爷看见老奶奶递给他20元，立马站了起来，惊讶的问：“你这是干什么呀，怎么递给我20元呢？就算你要买菜，也要说出你要几斤呀？”老奶奶笑了笑，对他说：“我不买菜，我给你20元钱，是因为我看你那么辛苦，收下吧。”我心想：哼，那个老爷爷肯定又不声不响地把钱拿走。可没想到的是，那个老爷爷认真地说：“不行，我不能收下这20元钱，除非你买我的菜，我才肯收下。”老奶奶说：“哎呀！这些菜你自己留着吧，这些钱你也收下吧！”他摆了摆手说：“不行，我虽然穷，但也得穷的有志气，我不能不劳而获，再说，人都是有尊严的，你现在递给我20元钱，不就代表让我吃嗟来之食吗？不行，我不能这样，除非，你买我的菜。”老奶奶看了看他坚定的表情，说：“好吧！那你给我拿点菜吧！”老爷爷一听，开心地笑了，忙装好菜，递给老奶奶，我看到这样的画面，心里不禁赞叹：好一个有尊严的人！

(13)、这说的是在世俗的生活中作家对文学自身的庄严性。

(14)、丛飞，无私捐助二百多名生活贫困的学子上学。可是，在病重时又有几人前去探望？一个小女孩，一直受丛飞资助，直到大学毕业，毕业后音讯皆无。当记者千方百计将丛飞病重的消息告诉她时，却得到“那是过去的事了，过去的事就不要再提了。”的答复。这句话，从她嘴里吐出，或许是因为她不愿人了解她的过去而这样说——因为她的“自尊”。可她不知道不尊重别人的人，又怎么会有尊严？她的行为更让人所不耻。

(15)、美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次他走在大街上，一位乞丐向他讨钱，然而他套遍了所有的口袋，竟没有找到一分钱，于是他无可奈何的开口说：“兄弟，对不起，实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候，那位乞丐说：“先生，您叫我‘兄弟’，您让我和您站在了一条线上，这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”

(16)、......我也是世俗的，也是在许多方面认同世俗、并相当世俗的。比如说，我年轻时候在部队，所谓军官到相当于科长、处长的职务时，几乎每次探亲回家，都要拿着烟酒到我们村长家里坐一坐。

(17)、作家作为知识分子中的成员，对世俗的认同，本又觉得就是应该的。如同诗人、画家、艺术家，他们在女性面前的浪荡，会被他们自己和许多人认为这是上帝赋予艺术家的权利。不浪荡还叫什么艺术家？

(18)、美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次他走在大街上，一位乞丐向他讨钱，然而他套遍了所有的口袋，竟没有找到一分钱，于是他无可奈何的开口说：“兄弟，对不起，实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候，那位乞丐说：“先生，您叫我‘兄弟’，您让我和您站在了一条线上，这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”

(19)、 在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代

(20)、这件事情虽然过去了三四年，可我却不曾忘记，那一年，妈妈抱我的时刻……

4、有关尊严的作文800字

(1)、从不食嗟来之食者身上，我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风；从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们赞颂过“威武不能屈”的亮节；从伟大的人民总理身上，我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。

(2)、俗话说得好：“人活一张脸”。所谓“脸”者，说文雅一些，人们称之曰：“尊严”。如果一个人寡廉鲜耻，弃尊严如敝屣，那么其生命也就毫无价值可言了。

(3)、当然，在和小姐分手告别时，他也总是想要小姐少收他些钱，小姐不同意他苦口婆心的劝解，不同意因为高尚而抵去嫖资时，他又骂婊子就是婊子，终归是世界上最为下贱的人。

(4)、霍元甲说过：“人的地位虽有高低之分，但不应有人格上的贵贱之别。”

(5)、可是我们学习不应该太死，要把知识学活。并且运用到真正有价值的地方。有人利用自己的智慧制作网络病毒，这样的人虽然有很高的智慧，但是却很可悲不是吗？他们的智慧没有用到真正需要的地方。我为他们感到凄凉。

(6)、就在这时，不知从哪里冒出来一个穿着很时髦的女人，往老爷爷的碗旁边随意丢了几枚一角钱的硬币，便很不屑的走掉了，紧接着，那位老爷爷就发话了：“小姐，您的钱掉了，请您过来捡一下。”老爷爷说了不下三遍，那个女人才极不情愿地折回来走到老爷爷的旁边。

(7)、《羊脂球》中那些貌似尊严的人，各个都活得都具有庄严性，只有羊脂球是俗烂的，可莫泊桑却在这幅图景中，写出了最俗人的庄严来。

(8)、再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。

(9)、那是一个星期日，我去借书。在路上，我看见一个满脸皱纹，浑身很脏的老乞丐正在向路人乞讨。我厌恶的吐口唾沫，心想：这种人自己什么活也不干，就会吃别人的剩饭，生活在社会上有什么意思呢？

(10)、没有人想当不劳而获、看别人脸色的乞讨者，那样，相当于舍弃了作为人最重要的尊严。可是，因为生活的逼迫，他们却不得不放下自尊。但还是抱着侥幸的心理，希望能通过劳动而获得他们所需要的钱财，因为这样得到的，不叫施舍，而叫酬劳！他们手里的二胡，就是最好的证明。在此，我向他们道歉，因为我的愚昧无知、傲慢无礼，不仅一次鄙视、嫌恶、讨厌他们。如果我还不懂得反省，那么，还有什么资格作为一个人类呢？

(11)、“妈妈去支付。”哥揉了揉眼睛，仿佛刚刚醒来。“我回到了买牛奶，你买的药，哈哈哈哈”大笑几乎摔跤哥哥，但我说：。“药，你可以买，不可亲清楚，但可以不买”

(12)、承诺就是诺言，实现承诺就是遵守诺言，实现不了承诺就是不讲信用，就得不到别人的信仰和尊敬。

(13)、我的尊严，我维护。朋友，请注意你的一言一行，所有人都在看着你，你代表着中国。不管在哪里，抬起你高贵的头，维护中国人的尊严。中国人的尊严靠每一个中国人来维护。

(14)、谁知道服务员的那句：“我们的更衣室只对百人开放，黑人无权进入!”的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标?因为有尊严，她自誓一定要出人头地，向白人证明他们并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奋斗着。如今的事实告诉我们：他成功了!因为尊严，他成为了“美国历史上最具权利的黑人女国务卿”。他就是康多莉扎?赖斯。

(15)、为了每一个搏动的生命寻求尊严，即使是不起眼的浪花也会折射出绚丽的光芒。

(16)、 过度的自尊，则使我们越发敏感，作茧自缚，最终体验不到生活的乐趣。

(17)、于是，那青年知道自己再搞下去也是自讨没趣，便走了，我也找爸爸拿了十块，亲手交给那乞丐，顿时，我觉得拿乞丐高大了许多。

(18)、我不知道，也不想知道，因为这个世界懂得辨认是非的人已经太少了，微乎及微……难道，金钱的诱惑就如此强大吗？

(19)、一天，在阳台上坐着发呆时，看见爸爸领了一对拉二胡的乞讨者进来。好奇心大发，跑下楼梯，一阵熟悉的“噪音”传来，让我不禁蹙眉，有点埋怨地看向他们，却意外地看见他们笑了，不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑，仿佛发自内心，还伴随着激动……我正出神纳闷，一阵恭维声把我拉回了现实。此时，他们正接过爸爸给的钱。可是，似乎又有什么不同……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么？

(20)、那天上美术课，老师让我们画画，我想画一轮出生的太阳。可是我刚拿起红色水彩笔画起来，可是偏偏这时候，红色水彩笔没水了。

5、有关尊严的作文素材

(1)、无法为他人寻求尊严的人，注定是一个碌碌无为的人。忘不了辛德勒和他的犹太顾问的昏暗的灯光下忙碌的身影。他们凭记忆打印出了所有在他厂里工作的犹太人的名字。他不惜用高价钱向纳粹军官买回那六百多无辜的生命，以致自己倾家荡产!尊严的神圣是不可侵犯的，为一条生命寻求尊严不容易，何况六百多个活生生的生命?为他人寻求尊严，寻求生命的延伸，令后世所敬仰。

(2)、父亲看着他，语重心长地给他上了很重要的一课。父亲说：“孩子，我并没有逼他。他完全可以用那里的烟灰缸，也可以出去把烟扔了进来，但他把香烟放进了口袋，这其实大可不必。今天你看到了绝对不能去做的一件事：卑躬屈膝。人，一定要活得有尊严。

(3)、 我们可以把我们的财物生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田

(4)、吴天明不是一位高产导演，但每一部电影都蕴含厚重的人文情怀和深刻的思想内涵。他说：“导演跟作家一样，不是比作品有多花哨，而是比你用良知去表现人生的理想，用你的社会责任捍卫电影的尊严。”他常常忧思中国电影娱乐至死的现象，也曾毫不客气地质问自己的爱徒张艺谋，“《三枪拍案惊奇》，你想告诉人什么?”

(5)、2021年6月17日9时22分，中国神舟十二号载人飞船发射成功，15时54分，神舟十二号载人飞船与天和核心舱完成自主快速交会对接。18时48分，航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波先后进入天和核心舱，标志着中国人首次进入自己的空间站。

(6)、一是在国际话语中，要想有丰富性存在，就得寻求平衡，要花团锦簇，不要一家独大。我们从报道中得知，世界上约7000种口头语中，有50%以上可能会在几代内消失，这是一种非常令人心痛的现象，让世界如此苍白实在太糟了。数位为孟加拉国捍卫母语争取独立的烈士，用牺牲生命换来了一个“国际母语节”的设立，其主旨就是要促进语言和文化的多样性，以及多语种化。那么，我们作为话语弱势方，就当树立积极的母语意识，捍卫母语里那渗透血液的遗传和天人合一的胎教，在经济全球化、信息化的时代条件下，维护好、使用好、发展好我们的母语。

(7)、不一会儿，一群小孩子经过，他们捧起一角钱，向半空一甩，硬币重重地倒在地上，我仿佛感觉到硬币在此的伤心，忧郁着，暗自流着泪。它在想些什么呢？或许它只是一个小角色，根本不用去怜悯它，有谁会去在意呢？

(8)、那是一个的早晨，太阳火辣辣地"烤"着大地。我和妈妈上街购物。刚走了不远，我们便看见路旁围了一群人。就去凑凑热闹。啊！原来是一个双腿残疾的卖艺人！他冒酷暑，在街旁拉二胡。我的心被震动了：一个残疾的人，都可以坐在家里享受国家的求助，为何还要来卖艺呢？想到这里，我向妈妈要了两元钱，和其他人一样，轻轻放在了碗里，就走了。刚走不远，我们就看见了一个乞丐，他身强力壮，穿着一件破衣裳，手拿着碗，向人乞讨。我和妈妈感到讨厌。我想：这个乞丐一点自尊心都没有，刚才那个卖艺人就在他旁边，难道他自身缺陷会比卖艺人严重吗？想着想着，那个乞丐又来向我们乞讨，我头也不回地走开了……

(9)、有一个人很饿，但别人给他东西吃，他不要，他坚持要用自己的劳动来换取食物。

(10)、自古以来常言道“百无一用是书生”，杨炯也在行军的路上高歌“宁为百夫长，胜作一书生。”可是我却不这样认为。书生有他的智慧，只不过很少有人意识到这点罢了。

(11)、看完了这段故事，我认为灰娃和黑葵、天鱼那些孩子不应该那么打架。灰娃虽然维护了自己的尊严，但他太孤僻了，与其他孩子缺少沟通和交流，他不该那么“鹤立鸡群”，应该跟其他孩子多交朋友。而黑葵、天鱼他们欺负灰娃也不对，对待他人应该要做到尊重、友好，绝不能强占别人的东西。

(12)、一个小伙子走到他面前，拿了5角钱，扔到老乞丐的碗里，然后无视地说：“我本来不想给你的，但一想，你太可怜了，才给你的。”

(13)、中国作家在现实生活中，有时不得不把文学和生活分开来。在生活中，为了活着，我们不能脱俗，但在写作中是可以脱俗的，是可以庄严起来的。

(14)、其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。

(15)、绝境会磨砺一个人的意志，也会磨砺一个国家和民族的意志。

(16)、......说我的这个叔伯哥，他是反抗计划生育的英雄，生了很多孩子，家里房子住不下，要划宅基地，那就需要不断地给村长家里去送礼、送礼、再送礼。我这个叔伯哥，他就坚决不去送。宁可不划宅基地，也坚决不送礼——这不是他小气，就是一个倔。他不相信世道和人心，会黑到暗无天日的那一步。

(17)、三是，在推广使用普通话与保护方言之间，如何寻求平衡？普通话利沟通，方言则可让我们保有独特的地域文化魅力，二者均不可偏废，要有对厚重的历史已然态的尊重，要在地域文化的纯粹与杂糅间找到平衡，普通话与方言不存在非此即彼有你无我，完全可以相容共存。而目前，平衡的重点工作应当是，对方言的抢救，包括对非遗的继承，此类事体，已显得极为迫切，且势在必行。当北方人与重庆人在街上你来一句“嘎哈呢？”我来一句“要抓子？”那情形，不也挺有趣么？

(18)、俗话说“士可杀而不可辱”，这也就是说宁愿丢掉性命，也“不可自暴自弃自屈”，我们要活的有尊严。丢失了尊严，丢失了自尊，也就是丢掉了做人的根本，没有尊严就等于没有了骨气。

(19)、尊严，每一个人都有，一个人如果没有尊严，真的就变成一个没有自我的人。尊严也是一个人灵魂，普列姆昌德曾说“对人来说最重要的东西是尊严”。我觉得尊严是每一个人最重要的东西，只有拥有了尊严，才能被别人尊重!

(20)、在人类社会中，就有尊严地活着和没有尊严地活着这个问题，在十九世纪的文学中，似乎比二十世纪的文学探讨得更为深刻和丰富。

(1)、维护尊严，是难能可贵的，人活着，就要活得像狮子那样，让人“望而生畏，敬而远之”！

(2)、尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了……既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢！！还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢！

(3)、巷子尽头有一个身材佝偻的老人引起了我的注意，他迈出的每一步都显得异常艰难，他被风吹每一下都能令他冻僵，这样寒冷的天气，他还是出来拣垃圾。这时，一位很慈善的老奶奶，拿着一张十元钱塞给老人的手中：“拿着吧!天太冷，早点回去吧!”，拾荒老人连忙摆摆手：“谢谢您!不用了，不用别人的施舍，我的钱都是靠自己的力气挣的。”他边笑边说，话语十分诚恳。顿时，我心里一阵激动，他的做法让我明白了一个人尊严的重要性，我心服口服!他不再佝偻，而显得高大刚毅!毛姆斯所说：“我愿为维护我的尊严而放下我的一切，包括我的生命。”

(4)、他的电影拍摄都恪守着自己的传统：演员和主创到组后深入生活，研讨剧本，自己则广纳众人的智慧，丰富完善创作。据统计，他拍的电影基本都不赚钱，被问及他后不后悔时，他摇头告诉记者：“为电影而生，也为电影而死，这是我的使命。”

(5)、尊严如火，它可以燃烧掉一切自卑。若人没有了尊严，就像树失去了根，河失去了源头，即使活在世上，灵魂却早已死亡。