打破沙锅问到底下一句

1、打破砂锅的下一句

(1)、你肆无忌惮地消耗着别人的故事成为你的谈资，说的越多，离开你的人也会越多。这其实是消费着大家对你的信任，这种感情的消费还是一次性的，不会再有了。

(2)、大嘴巴的人，最是靠不住。对待喜欢到处充当喇叭和传声筒的人，绝对不能对这样的人多说什么，更不能随便或轻易泄露自己的隐私。

(3)、圣经开始引导我来思考神的问题，第真的有神吗？第我要不要相信这位神呢？这是我当时心里油然而生的两个问题。我第一次开始思想，我要不要有信仰？如果我要有信仰，在这么多的宗教当中我选择哪一种宗教呢？是选择我们中国人非常熟悉的佛教呢？还是选择伊斯兰教呢？还是选择基督教呢？还是选择道教呢？就这样在神学院里我开始了自己信仰的探索之旅。我起初一直是用一个怀疑的、求证的态度来探讨到底有没有上帝，以及我是不是该信他。感谢上帝在二十年的过程当中，我有无数次怀疑和挑战，仿佛我一直是在和这位永生的神摔跤和较力，一路走来我不得不心悦诚服地承认，上帝是信实、伟大、可靠的神。上帝不但是真实的存在，而且是我们生命的本源。当我认识神之后，我才真正晓得，耶稣说的一句话的意义，耶稣说：‘我是葡萄树，你们是枝子；若不在我里面，你们就不能做什么。’这个比喻让我深深地领悟到，这位独一存在的永恒的真神，是我们一切生命的根源。宇宙万有一切的生命，包括我们每一个人都是上帝用他的智慧和能力所创造的，上帝创造了我们，祝福了我们，也拯救了我们。生命来自于上帝，也归于上帝。

(4)、朋友之间关系再好，也不是什么话都能肆无忌惮地脱口而出。越是朋友，相互了解的程度越深，往往越知道哪里才是对方的软肋。哪怕是不经意的一句话，都可能准确“刺”进心里。

(5)、说到砂锅居，顾名思义，吃砂锅的地方，看着简单，砂锅居却是百年来北京餐饮兴衰的见证者，在北京独树一帜，成为北京菜和老北京文化的代表。砂锅居始建于清朝乾隆六年(公元1741)年，原址在西单缸瓦市义达里清代定王府更房临街之处。主打砂锅系列，其中砂锅白肉是招牌菜，是北京乃至全国规模最大的主营砂锅菜肴的中华老字号。以其特有的烧、扒、白煮等手法将猪肉类精粹烹于一炉，赢得“名震京都三百载，味压华北白肉香”的赞誉。

(6)、砂锅即泥烧制成的锅，多为人们用作熬制中药或冬季煲汤的器具，这种锅稍不小心极易破碎，而且一碎就会一裂到底。“打破砂锅问到底”实际应为“打破砂锅纹到底”，即裂纹直到底部，后来在传播的过程中，变成“问到底”。

(7)、      对于近视矫正最佳人群18至50岁的受众来说，失明的主要原因是：青光眼、白内障、糖尿病视网膜病变、视网膜中央动脉栓塞、急性视神经炎以及意外的眼外伤等，近视手术真的不在其中，所以大家应该相信近视矫正手术跟他们真的不是一伙！！！

(8)、故事类，如：刘备借荆州——只借不还；林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手。

(9)、这种方法最初是由丰田佐吉提出的。丰田公司也始终运用这个方法来不断完善其制造方法学。丰田汽车公司前副社长大野耐一曾举了一个例子来找出停机的真正原因：

(10)、示例：做事情不能浅尝辄止，要持之以恒，这样才能成功。

(11)、小鹿终于抵抗不住猎豹的袭击，一头倒下，母鹿眼看着自己的孩子釜底抽薪——奄奄一息(熄)，却毫无办法。

(12)、“通”与“嗵”同音相谐。点：本指用鼓槌轻敲，转指指点。嗵：模拟鼓的响声。指稍经点拨，就能明白道理。

(13)、提示一下：都是谐音歇后语哦~(关注我们，留言“歇后语”，验证答案)

(14)、歇后语是由实践生活中所创造的一种特殊语言形式，是一种短信、风趣、形象的语句。

(15)、“量”与“亮”同音相谐。指人的酒量浅或气量小。

(16)、解释：璺，坼裂。谐声为“问”，今径改用“问”。比喻追根究底。

(17)、这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。

(18)、解释：璺，坼裂。谐声为“问”，今径改用“问”。比喻追根究底。亦作“打破砂锅璺到底”或“ 打破砂锅问到底”。

(19)、我们自古以来就有“打破沙锅问到底”的习惯，这句俗语形象表达了锲而不舍、不断探索的精神，这是人们常挂在嘴边的一句口头禅。到了日本人手里就整出了一个“5why”分析法来，看来我们不能对习以为常的事物想当然，凡事多问问自己为什么，说不定你也会发明出一套系统的方法来。

(20)、示例：明高明 《琵琶容记·几言谏父》：“你直待要打破砂锅，是你招灾揽祸。”

2、打破沙锅问到底形容什么生肖

(1)、小编曾经也是个职场菜鸟，工作中遇到困难常常向邻座的同事寻求帮助。可是当问题解决后，反过再想其实也并不难，也许自己动动脑筋想想办法也是可以解决的，这样不但不会影响其他同事的工作，自己也可以培养独立解决问题的能力。于是自己开始有意识地去尝试，让自己在遇到问题的时候，先沉住气，然后冷静下来想想为什么会出现这个问题。渐渐地，我意识到找出问题的根因才是解决问题的关键。

(2)、     还有really、really、really重要的一点近视手术的位置，集中在角膜上，不涉及眼球内部组织，也不会破坏眼底和视网膜，换句话说近视手术根本没有让你失明的条件！

(3)、拼音：bùdàohuánghéxīnbùsǐ

(4)、★它精选了小学生应当了解、学习和掌握的歇后语4000余条

(5)、那么，为什么有些孩子不喜欢找老师问问题呢？除去孩子比较懒，真的是懒得问以及学习态度不端正的问题，其实有很多孩子是因为心里有“疙瘩”，接下来我们就一起来分析分析为什么有的孩子不愿意问问题。

(6)、沙锅即泥烧制成的锅，多为人们用作熬制中药或冬季煲汤的器具，这种锅稍不小心极易破碎，而且一碎就会一裂到底。“打破沙锅问到底”实际应为“打破沙锅纹到底”，即裂纹直到底部，后来竟变成“问到底”了。

(7)、你认识的人，永远只认识他想被你认知的一面。他不愿被人认识的秘密，一定也有自己的原因。

(8)、出处：宋黄庭坚《拙轩颂》：打破沙盆一问，狂子因此眼开。

(9)、打破砂锅其实是璺到底，砂锅打破了，是璺到底，这边简单引用为问到底。

(10)、“息”与“熄”同音相谐。釜(fǔ)：古代的炊具，相当于现在的锅。薪：柴。奄(yǎn)奄：呼吸微弱的样子。从锅底下抽掉柴火，火焰即将熄灭。指气息微弱，生命已到了最后关头。

(11)、有一些同学经常向老师和同学们提问，但是听完之后还是解决不了问题，这是因为没有问到点子上，不懂的还是不懂。问到点子上也是一门技术活。

(12)、解释：略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。

(13)、砂锅白肉就是白煮肉也是白肉片，即用大沙锅白水煮肉。汤内只放大料、花椒等香料。白肉出锅，晾凉后，切片，而后码盘上，蘸调料吃。后来白煮肉有了进一步的发展。把煮好的白肉、下货再加工成特色菜肴，称为“小烧”。因菜盛装在六寸的浅盘中因此叫“烧碟”。最早的烧碟仅有8种，有炸排骨、炸腰花、炸脂油卷、炸里脊、炸肥肠、炸肝尖、烧子盖、烧脸子等。后经发展到64个烧碟。全盛时期，烧碟品种多达130个之多。所以我们来砂锅居，除了砂锅，还有很多都是必点菜，干炸丸子，火爆腰花，爆三样儿，九转大肠，三不沾，都是全北京数一数二的水准，要是一次吃不过来，就多来几回吧。

(14)、［典故出处］当代·张周《步履艰难的中国》第四章：“追根求源，倒溯黑幕，岑长进现出了面目。”

(15)、能够把隐私说给你听的人，对你的这份信任，绝对值得好好珍惜。学会察言观色，不言人难，不戳人短，不问人私，是终其一生的修为所在。

(16)、之前我写一个即将release的产品用户手册，等写完之后把文档打进安装包里发现onlinehelp无法显示。

(17)、谐音的歇后语，它的后一部分借助音同或音近的现象表达意思。这种说法妙语双关，有“言在此而意在彼”的意味。

(18)、关于汽车，他是肚子里撑船——内行(航)，别的事我不敢说，讲一节课还是没问题的。

(19)、关系越好，越需要把握分寸，尊重朋友的隐私，才能获得友谊。

(20)、砂锅的特点是打破裂纹直到锅底，人们将“问”代替了“璺”(wèi)，于是就有了“打破砂锅—— 问到底”这个歇后语了。

3、打破沙锅问到底是成语还是歇后语

(1)、“行”与“航”同音相谐。指对某种事情或工作有丰富的知识和经验的人。

(2)、谐音类，如空棺材出葬——目(墓)中无人；孔夫子搬家——净是输(书)。

(3)、这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。

(4)、“辈”与“被”同音相谐。糨(jiàng)子：用面等做成的可以粘贴东西的糊状物。糊涂：本指黏糊糊，转指人头脑不清醒。指一辈子都是不明不白地混日子。

(5)、别人愿意和你讲的，自然会讲；别人不愿意讲的，千万傻傻地问个不休。做人要会察言观色，更要学会尊重别人的意愿和对隐私保护的需求，这点情商应该还是要有。很多时候，由于种种无奈，即使关系再好的人之间，也不是什么隐私都能毫无顾忌地分享。

(6)、歇后语是熟语的一种，是人们在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它表现力独特，给人以深思和启迪，体现出了绝妙的汉语言艺术。

(7)、如古话所言：打破砂锅问到底。“5why”分析法的关键在于鼓励解决问题的人要努力避开主观或自负的假设和逻辑陷阱，从结果着手，沿着因果关系链条，顺藤摸瓜，直至找出原有问题的根本原因。

(8)、只要你数九天不戴帽子——冻(动)冻(动)脑子,这道题一定能做出来。

(9)、换位思考一下，也不难理解。谁还没有个不能说出口、只能自己知道的隐私的时候呢？

(10)、“打破砂锅问到底”是人们常挂在嘴边的一句口头禅。

(11)、“严”与“盐”同音相谐。指程度深、影响大，也指形势危急。

(12)、王教授电线杆上挂暖壶——高水平(瓶)，对古文字的研究非常深入。

(13)、意思：是不到无路可走的地步是不肯死心的。比喻不达目的不罢休。

(14)、“打破砂锅”和“问到底”，这里利用了“问”和“璺”的谐音。“璺”音同“问”，指陶瓷、玻璃器皿上出现的裂纹。

(15)、人前人后，都是一张嘴，一个态度，这才能给别人一种信任感，别人才会有接近你的安全感。

(16)、释义：砂锅打破后，锅体变成两半，一条纹路出现在断裂处的位置，从头到尾，所以是百“纹”到底，这里用谐音的方式，变成了“问”到底。指什么事情都要问个明白的意思。比喻追根究底。

(17)、问题一：为什么机器停了？答案一：因为机器超载，保险丝烧断了。

(18)、整个旅程,我们树枝做拐杖——光出岔(杈)子了，不是迷路，就是爆胎。

(19)、他高烧三天没退，看来事情咸菜蘸酱——严(盐)重了。

(20)、喻物类，如：黄牛肩脚——不负责任；老鼠上街——人人喊打棋盘里的卒子——只能进不能退。

4、打破沙锅问到底的比喻义

(1)、在没有通过“5why”分析法之前，我可能盲目地多次尝试重新生成工程去运行context.bat文件。这样不但不会抓住问题的关键，而且浪费很多时间、无的放矢。懂得运用这个方法后，我会变得更加有条理，思路更加清晰，把问别人问题的功夫下在自己身上，多问问自己为什么，线索和灵感总会迸发出来。也许有人会说，简单的一个问题还要套用这种方法，反倒把事情搞复杂了。其实不然，如果你真正懂得运用这个方法，你的大脑就会像养成一个习惯那样，遇到问题就会运用这样的逻辑去思考问题。

(2)、而关系再好的人，如果他跟你分享了自己的隐私和秘密，并且希望你不要到处声张，那你一定要有保守隐私和秘密的觉悟，要对得起这份信任。

(3)、喻事类，如弄堂里搬木头——直来直去；冷水发面——没多大长进。

(4)、每个人都会给自己预留一个小空间，享受自己最隐秘的真实情感。你藏起来的故事，怎能接受成为别人的谈资。

(5)、关系再好，知道的隐私也要好好保密，做个嘴严、可靠、不辜负别人的信任的人，是一个有修养的人的基本素质。有这样的人品，才能交到很多真正的知心朋友。

(6)、也有说应该是“打破沙锅璺到底”，璺读作wèn。因为和问同声，所以就改用问字了。璺就是沙锅上的裂纹，沙锅磕坏了打坏以后就会有裂纹一直延伸到沙锅的最下面。就是比喻解答问题应该追根究底。

(7)、“岔”与“杈”同音相谐。指事情不顺利，总出现意外。

(8)、拼音：dǎpòshāguōwèndàodǐ

(9)、双方各自开出的条件差距太大，湿水棉花——没得谈(弹)。

(10)、他考了60分，还黑瞎子吃酸枣——满不在乎(摘核)的样子，把妈妈急坏了。

(11)、这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。

(12)、实际工作中，我也尝试着运用这个方法来解决问题，下面就拿自己的一个例子来解释怎么运用“5why”分析法。

(13)、“平”与“瓶”同音相谐。高：本指所处的位置离地面远，转指能力强。指人的学识或能力等很高很强。

(14)、“动”与“冻”同音相谐。心：本指事物的中央或内部，转指心思。指思想感情等发生了波动，或产生了某种想法。

(15)、 “打破砂锅—— 问到底”就是这种谐音的歇后语。

(16)、［成语解释］指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。

(17)、听见妈妈开门的声音，他连忙关了电视，坐在写字台前，打开一本书，狗头上长角——装样(羊)。

(18)、有的同学们会在下课找到老师问一些问题，这个时候孩子们都在教室里，一位同学问问题，其他同学也会过来围观。这是一种很正常的现象，我在课间单独有同学问问题的时候经常是一位同学问，好几位同学听。那么有一些围观的同学就会发出“这道题多简单啊”和“这么简单还不会”的感慨。对于青春期心理较为敏感的孩子来说，是不希望别人嘲笑自己，或者是觉得自己理解能力不好的。其实围观的同学并无恶意，也并不一定真的都会，只是有一些孩子比较喜欢展现自己的长处，但却往往会因为这一个小细节影响到其他同学的心态。孩子不爱问问题，这也是一个原因。

(19)、砂锅能均衡而持久的把外界热能传递给内部原料，相对平衡的环境温度，有利于水分子与食物的相互渗透，这种相互渗透的时间维持得越长，鲜香成分溢出的越多，煨出的汤的滋味就越鲜醇，被煨食品的质地就越酥烂。砂锅传热快，散热慢，保温能力强，一般砂锅在关火后，锅内食物还能保持接近沸腾的热度很久。砂锅能均衡而持久的把外界热能传递给内部原料，相对平衡的环境温度，有利于水分子与食物的相互渗透，能最大限度地释放食物味道，所以特别适用于小火慢熬的菜肴。

(20)、“打破沙锅问到底”其原意是“打破沙锅璺到底”，璺读作wèn。因为和问同声，所以就改用问字了。璺就是沙锅上的裂纹，沙锅磕坏了打坏以后就会有裂纹一直延伸到沙锅的最下面。

5、打破沙锅问到底是什么修辞手法

(1)、翻译：打破沙盆一问，狂妄无礼的人立刻把眼睛睁的大大的。

(2)、［典故出处］近现代·石三友《金陵野史·圆明园与基泰工程司》：“说到这八座模型，追本溯源，不能不提到北洋政府时的总长朱启钤。”

(3)、彼此之间关系再好，也不能随便拿对方的隐私说事。即使是开玩笑，也不可以。

(4)、而羞于表达这一点其实还是基于孩子们的心理而言，有一些孩子并没有想的那么复杂，纯粹是羞于表达自己，这种问题尤其以性格内向的孩子为代表。这类孩子不仅仅是问问题不积极，可能孩子在表达自己的好恶，心情的时候也都会“支支吾吾”，不愿多言。这种孩子相对来说较为内敛，情感不外放，自然也不会去积极提问。

(5)、那么如何能够让孩子积极去提问呢？这里强调两点。

(6)、他不想让孩子糨子倒在床上——糊涂一辈(被)子，生活再艰难也坚持让他们读书识字。

(7)、“谈”与“弹”同音相谐。指事情不能说或不好商量，双方谈不下去了。

(8)、拼音：(dǎpòshāguōwèndàodǐ)

(9)、我信主以后再来看圣经，看到了《传道书》就惊奇地发现，原来我自己探寻的答案在圣经里面传道者也早就想过了。在旧约圣经《传道书》的第一章，传道者有这样一段话：‘虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，一代又来，地却永远长存。’我读到这段话的时候，从内心里面有深深的共鸣。的确是，如果我不认识神，如果我们只是从无神论和唯物主义的角度来考量，历世历代的人就是这样的虚空，一代过去，一代又来，地却永远长存。而人在这个世上却没有留下任何的东西，所以无神论的理论和唯物主义的理论带给人生的答案是消极的、绝望的、黑暗的。因此在这种思想的影响之下，我对人生产生了深深的虚空的感觉。我觉得人在世上一切的努力都是虚空的虚空，没有任何真正的价值和意义，我们所拥有的只能给我们带来暂时的快乐和享受，却不能给我们带来永恒的价值和意义。所有这一切只是在我们的生活上能够带来一点改变，对我们的生命却没有任何的帮助。

(10)、我曾经看过一篇关于采访石家庄市中考状元张是卓的报道，这名同学以633分的高分(满分650分)获得了石家庄市2016年中考状元。当采访到他的老师时，老师说：“他考这个分数是正常水平。”这个乐呵呵的男孩，一有空就追着老师刨根问题，成了老师身边的“常客”。在课堂上他也永远是最积极的那个，不管答得如何，他都会把自己的想法说出来。

(11)、看见这家留学机构介绍的学校条件这么好，价格也不是太高，他好比十二月的白菜——动(冻)了心，想把自己的女儿送去。

(12)、“打破沙锅问到底”根据歇后语的分类应该属于谐音类歇后语，也就是将歇后语中凡带有谐音字的归入一类，再将其余的按照比喻部分的性质分为三类，所以歇后语一共分为以下四大类：

(13)、［成语解释］本：根本；溯：探求。追究根本，探索源头，比喻追寻根源。

(14)、综上所述，不爱提问其实更多的是心态和心理问题。

(15)、千万别让自己嘴上逞了几分快意，人前却丢了一生的修养。

(16)、这类孩子属于严重的“心里没数”的，极少有孩子一点问题没有，甚至可以说，每个孩子在求知的过程中都会遇到问题，如果孩子觉得自己没什么可问的，一般是因为孩子在复习的过程中没有真正的深入做好学习和复习，所以也找不到自己的问题所在。这种情况不仅孩子不会问题，无法养成好习惯，还会影响到孩子后面的学习效果和学习成绩。

(17)、Soloacquacalda！？— 怎么会有人单喝白开水！？

(18)、出处：元 王实甫 《破窑记》第二折：“(吕蒙正云)端的是谁打了来？(正旦唱)打破砂锅璺到底，俺爷抱着一套御寒衣，他两口儿都来到这里。”

(19)、知道别人的隐私，并不意味着你就抓到了别人的把柄，能把别人玩弄于股掌之上。

(20)、首先，我在信仰上探索的第一步是从读圣经开始的。当我在家里的时候，我母亲多少次的劝我读圣经，我都嗤之以鼻，冷冷地拒绝了。因为受无神论的影响，受老师的教导，我总是认为圣经是毫无价值的，胡言乱语的，没有任何意义的一本书。现在当我来到神学院，开始坐下来看这本圣经的时候，我突然惊奇地发现，原来圣经是一本博大精深的、非常高尚美好的一本书。圣经里面的文学是那样的优美；圣经里面的历史是那样的曲折丰富多彩；圣经里面对社会、人生、人性的洞见和表述是那样的深刻，而圣经里面的伦理教训又是那样的崇高和超越。当时我打开圣经的时候，我就仿佛是阿里巴巴走进了埋藏珍宝的山洞，整个在我面前展现的是一个五光十色极其美丽的世界。圣经一点儿不是荒谬的、低级趣味的、愚昧落后的东西。相反，圣经即使从一个文学的角度，从道的角度，从社会的角度来看，都是那样的美好。所以当时我就被圣经深深的吸引了，好像走进了一个从来没有走进的美丽世界。我每天如饥似渴地来读圣经，当时天气炎热，教室里没有空调、风扇，坐在那儿不一会浑身就被汗湿透了，即使如此我也不动位置，在那里一连几个小时地读圣经。圣经给我带来了一个全新的世界，圣经也开始让我第一次来面对神的问题。我开始问自己了，如果圣经里的这位神是这样的美好，我要不要相信他？从圣经上我第一次意识到，原来老师以前教导我的也有可能是错的，老师告诉我的关于圣经的话语并不是真的，这是我摆脱无神论的第一步，从读圣经开始。

(1)、示例：《儿女英雄传》第二六回：“就让姐姐装糊涂不言语，我可也‘打破沙锅璺到底’，问明白了，我好去回我公婆的话。

(2)、问到点子上的第一步就是主动发现问题，提出问题，在细化的过程中要不断思考，利用自己平时的积累和经验解答问题。第二步是要善于抓住问题的实质，根据自己的实际情况，从不同的角度寻找方法，积极独立地思考，不是单纯的找老师问答案，而是抱着“我的思路为什么不对，为什么不通”的角度去和老师讨论交流。甚至敢于挑战老师的答案。当孩子们提问到点子上时，老师也能够乐于解答我们的问题。

(3)、喻意的歇后语，前部分是比喻，后部分是对前部分的解释。

(4)、出处：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第二十四回：“此物非不可尝，苟文人墨客，浅尝辄止，用以悦性陶情，有何不可？”

(5)、歇后语的类型有喻意的歇后语和谐音的歇后语等。

(6)、Involtinierisocantonesesonopiùbuoni,vero?— 春卷和广东炒饭是最好吃的对吗？

(7)、“办”与“拌”同音相谐。指事情办起来不容易。

(8)、真正的朋友不是“打破砂锅问到底”，而是陪他一起守护。

(9)、“打破砂锅——问到底”.因为“纹”同“问”同音,当打破砂锅时,眼见从锅边直到锅底裂开长纹,“问到底”是“纹到底”之谓也.

(10)、我是如何走出这种无神论和唯物主义的陷阱，又如何走出这个迷惘而找寻到真理，找寻到生命的价值和意义呢？在这里我不得不感谢上帝奇妙的拣选和带领。因着受到无神论和唯物主义的影响，当时我的内心里充满的是虚空、迷惘、绝望和痛苦，我人生最大的盼望就是求死，早一点离开这个世界。在这样的情况下，我仍然不接受信仰，不相信上帝，也不去看圣经。这种无神论的影响实在是太根深蒂固了，即使我深受其害，也从来没有想到要摆脱它，要识破它，我是被这种理论深深的辖制和蒙蔽。有一天我母亲问我一句话，她说，‘你想不想去考神学院？’那是在八十年代的中国，没有人知道什么是神学院，我也是在读一些欧洲小说的时候，从小说的里面知道神学院的名字，但是我并不了解神学院是什么，当我母亲问我想不想去读神学院的时候，我一口就答应了。在我的观念里，神学院是一个研究学问的地方，我想也许换一个地方，可以找到我内心里人生的意义到底是什么的答案。我母亲很高兴地带着我报名，去参加考试。在八十年代愿意考神学院的人还真是凤毛麟角，人数非常少，这样我就得以滥竽充数地混到神学院里来。进了神学院以后我才知道，原来神学院是培养基督教的传道人，也就是培养牧师传道的地方。当时我非常后悔，早知道是这样的地方，我根本就不来了。但是既来之则安之，来了就先听一听，看看这个地方讲的是什么，做的是什么。我是到了神学院才开始看圣经，从创世记的第一章第一节开始看起。通常来说，神学院应该是录取那些已经是基督徒的，而且是立志要奉献做传道人的，我在其中算是一个少有的异数，我是进神学院的时候还不信上帝，连圣经都没有读过的一个人，就这样很奇妙的，我在神学院开始了我信仰探索的历程。

(11)、他因为身体过于肥胖血脂升高，医生让他少吃肉，可是他是一个无肉不欢的人，所以黄连水洗头——苦恼(脑)得很。

(12)、虽然每节课只有45分钟，但是孩子们在积极思考核对提问的过程中学习效果能够超过课堂下低效率学习多个小时，瑞瑞老师也相信，在孩子们有了积极的心态，同时掌握了正确的方法后能够学会提问，积极提问，同时在学习—质疑—提问—解惑的过程中形成一个良性循环，进而掌握学习主动权，养成好习惯。

(13)、［语法用法］作谓语、宾语、状语；指追寻根源

(14)、我们总说要用接纳的眼光去看世界，是的没错。但仍然有些老旧的刻板印象还不能被完全消除，我们摆正心态，树好三观，学习意大利语加持，根本没在care！

(15)、在信仰当中我真正知道，原来我的生命不是机械的、毫无意义的，我生命的尽头不再是死亡和虚空。在圣经里面，在神的救恩里面，我清楚地看到，原来我是上帝所造的，是上帝所爱的，我是神的儿女。当我离开这个世界之后，我的灵魂将永远的与神同在。从此以后，信仰完全消除了无神论所带来的虚空和悲观，人生再也不是孤单和无意义的。以往我总是以为自己在这个世界上是孤单的，虽然有父母、兄弟姐妹和朋友，但是没有一个人能够真正走进我的内心，能真正陪伴我走人生的道路。今天，当我认识神了以后，我就晓得我再也不是孤单的，在我生命的每一天都有神与我同在。我的人生道路再也不是走向一个黑暗的、虚空的、没有希望的终点，乃是道路越走越光明。以前没有信主的时候，路是越走越窄，越走越黑，越走内心里面越愁烦。当我真正认识神了，得到永生之后，对于人生的未来再也不是一个黑暗的终点，而是一个光明的终点，我知道在人生的尽头不是死亡，而是生命，是永恒，是神荣耀的国度。无神论和唯物主义切断了人对神的追寻，切断了人和神之间本来该有的生命的联系，使无数的生命陷入在绝望和黑暗当中。但是我们感谢上帝，他借着圣经的真理，借着耶稣基督的拯救，让我们这些迷失的浪子可以再一次回到神的面前。

(16)、拼财力！秀实力！育才这个“迷”又添新变化！

(17)、详细划分丨小升初各时间段都有哪些大事发生！小白家长必看~

(18)、“位”与“味”同音相谐。味：中药术语，一种的意思。甘草是最常用的一味中药，基本上什么方子都要用到。指不能缺少的重要人物。

(19)、拿棒槌缝衣服——__________(__)

(20)、这个时候家长们很多都会羡慕“别人家的孩子”，其实我们更多的不是去把自己家的孩子和别人家的孩子比较，而是应该“因孩制宜，因材施教”。

(1)、问题二：为什么机器会超载？答案二：因为轴承的润滑不足。

(2)、“言”与“盐”同音相谐，“尽”与“进”同音相谐。一句话难以把情况说清，也指有不能说的苦衷。

(3)、出处：出自宋·黄庭坚《拙轩颂》：“觅巧了不可得，拙从何来？打破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者有余，拙者不足。”。

(4)、有些人，总是很喜欢刨根问底地追问别人的隐私。仗着自己跟对方的关系很好，所以趾高气扬地认定自己有权利知道关于他的一切。这样幼稚的想法，实在是太过无知，太缺情商。

(5)、问题三：为什么轴承会润滑不足？答案三：因为润滑帮浦失灵了。

(6)、因为一个人的隐私，任何情况下都不允许随意泄露。这是对一个人隐私的基本尊重，也是对这份信任的不辜负。

(7)、对待科学，我们要具有打破砂锅——问(璺)到底的精神，这样我们才能从中有所发现，有所成就。

(8)、“度”与“肚”同音相谐。指人心胸宽广，对人宽容。

(9)、“在乎”与“摘核”近音相谐。黑瞎子：即黑熊。摘核(hú)：摘掉枣核。指不把某事放在心上。

(10)、经过连续五次不停地问“为什么”，才找到问题的真正原因和解决的方法，在润滑帮浦上加装滤网。

(11)、他都不再顾及朋友之情了，你还这么帮他，真是腹中行船——度(肚)量大。

(12)、译文：用葛藤接老婆打断掉的禅杖，追根究底。

(13)、从前的砂锅居有一个特点，就是只做上午半天生意。食客如果到了中午之后才去砂锅居，往往会吃闭门羹，扫兴而归。因为当时砂锅居的大砂锅只有一口。每天晚上宰杀一头肥猪后，拾掇干净，放在这口砂锅里连夜烹煮。第二天早晨8点左右，猪肉刚好煮熟，迎接前来光临的顾客。由于砂锅居的白水煮肉非常畅销，每天上午几个钟头就卖完了，供不应求，久而久之，一句北京歇后语应运而生，砂锅居的买卖——过午不候。清末民初，砂锅居的生意依然很火爆，一座难求，与福兴居、万兴居、同兴居、东兴居、万福居、广和居、同和居并称为“京城八大居”。许多达官贵人、社会名流选择在这里宴请贵客，是一件很有面儿的事儿。

(14)、茶馆里摆龙门阵 ——想起什么说什么；想到哪里说到哪里

(15)、歇后语中最有趣的当属谐音类歇后语了。这类歇后语往往利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义，既形象，又风趣。

(16)、拼音：dǎpòshāguōwèndàodǐ

(17)、问题五：为什么润滑帮浦的轮轴会耗损？答案五：因为杂质跑到里面去了。

(18)、隐私，总是相对私密和严肃的事情。开口闭口拿隐私说事，不管是在人前还是人后，只会让对方感到被侵犯，失去了维护自己隐私的尊严。

(19)、“动”与“冻”同音相谐。脑子：本指头部，转指脑筋。指做事之前要考虑考虑。

(20)、仗着彼此关系好，而随意地到处声张对方隐私的人，终究会失去一位非常信任你的好朋友。