复活列夫托尔斯泰名言

1、列夫托尔斯泰复活创作背景

(1)、0我说过应该宽恕堕落的女人，但我没说过我能宽恕。

(2)、人既然在认识到他的行为不好时，可以克制这种行为，同样，在他认识到自己的思想不好时，也可以克制这种将他引入歧途的思想。人的主要力量就体现在思想的克制上，因为所有的行为都产生于思想。

(3)、关于正义，法律，宗教上帝等等一切都是空话，用来掩盖最粗暴的贪婪和残忍。

(4)、0花草树木也好，鸟雀昆虫也好，儿童也好，全都欢欢喜喜，生气蓬勃。唯独人，唯独成年人，却一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨别人。他们认为神圣而重要的，不是这春色迷人的早晨，不是上帝为造福众生所创造的人间的美，那种使万物趋向和平、协调、互爱的美；他们认为神圣而重要的，是他们自己发明的统治别人的种种手段。

(5)、虚荣是对别人害处最少，而对自己最有害的热情。

(6)、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——《安娜·卡列尼娜》

(7)、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(ЛевНиколаевичТолстой；1828年9月9日－1910年11月20日)，19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家，哲学家，代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。

(8)、03人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有的地方狭窄，有的地方宽阔；有的地方湍急，有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现出这样一种本性，有的时候表现出那样一种本性，有时变得面目全非，其实还是原来那个人。

(9)、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。――列夫托尔斯泰

(10)、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

(11)、一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从——托尔斯泰

(12)、世间无净土，汝心在何处？--列夫·托尔斯泰《流萤集》

(13)、《托尔斯泰肖像》布面油画88cm×124cm

(14)、自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

(15)、聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃，向她问起他们的孩子，她开始很惊奇，但又不愿触动创伤，只简单对答几句，把他当作可利用的男人，向他要十卢布烟酒钱以麻醉自己，第二次聂赫留朵夫又去探监并表示要赎罪，甚至要和她结婚。这时卡秋莎发出了悲愤的指责：“你今世利用我作乐，来世还想利用我来拯救你自己!”后来聂赫留朵夫帮助她的狱友，改善她的处境，她也戒烟戒酒，努力学好。

(16)、不要把学问看做是用来装饰的王冠，也不要把学问看做是用来挤奶的奶牛。

(17)、0人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

(18)、花草树木也好，鸟雀昆虫也好，儿童也好，全都欢欢喜喜，生气蓬勃。唯独人，唯独成年人，却一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨别人。他们认为神圣而重要的，不是这春色迷人的早晨，不是上帝为造福众生所创造的人间的美，那种使万物趋向和平、协调、互爱的美；他们认为神圣而重要的，是他们自己发明的统治别人的种种手段。

(19)、为其所应为，这样的人才是勇敢的。——托尔斯泰真正的天才有两个肩膀：一个肩膀是道德，另一个是美学。如果道德这个肩膀抬得太高，那么美学那个就垂下来了，这样的天才是偏执一端的天才。——列夫·托尔斯泰《同时代人回忆托尔斯泰》世间无净土，汝心在何处？——列夫·托尔斯泰《流萤集》每个人的生活有两方面：一方面是个人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自发的群体的生活，个人在群体里不可避免地要遵守那为他预先规定的法则。——列夫·托尔斯泰人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，它就越坏。——托尔斯泰没有智慧的头脑，就象没有蜡烛的灯笼。——托尔斯泰他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。……从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。——列夫·托尔斯泰《复活》心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。——列夫·托尔斯泰那时侯他觉得世界是一个秘密，他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密，现在他觉得现实中的一切既简单有明了，一切都是由他所处的现实环境所决定。——列夫·托尔斯泰《复活》

(20)、人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有的地方狭窄，有的地方宽阔；有的地方湍急，有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现出这样一种本性，有的时候表现出那样一种本性，有时变得面目全非，其实还是原来那个人。——列夫托尔斯泰《复活》

2、列夫托尔斯泰复活在线阅读

(1)、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

(2)、流云的过程是风，回忆的过程是泪，真爱的过程还是真爱，而让你的过程是不是渐渐走远，深夜的窗外是我在等待，多希望你能回来，泥泞的路边是我在等待，却等不到你回来，这荒凉的夜，荒凉的风，荒凉的爱。。。。。。

(3)、如果喜欢回忆，那就只回忆让人愉快的往事。

(4)、1853年托尔斯泰读到了屠格涅夫的《猎人笔记》，非常钦佩。1854年托尔斯泰被调往多瑙河战线，并参与了克里米亚战争中的塞瓦斯托波尔围城战，写成《少年》、《青年》和《塞瓦斯托波尔故事集》。

(5)、中学生阅读行动指南：北大等联袂推荐经典书目

(6)、可怕的不是苦难和死亡，而是那允许人们去造成苦难和死亡的原因。 ——《托尔斯泰传》

(7)、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

(8)、奇怪的是，不知为什么，在我小的时候，我极力装得象个大人；而当我已经不再是小孩的时候，我又希望象个孩子。——列夫·托尔斯泰

(9)、 学习目标展示，分析本节课的重难点。(2分钟)

(10)、太阳总会冉冉升起，把欢乐、爱情和幸福许诺给逐渐苏醒的世界。 ——《五月的塞瓦斯托波尔》

(11)、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

(12)、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

(13)、◆(写作素材)100句经典名著精华句子，学霸个个抢着用！

(14)、玛丝洛娃最后原谅了聂赫留朵夫，可这并没有改变她被流放的命运。人是一个作为过程的存在，当人的物质形式消灭以后，无论是托尔斯泰或是陀思妥耶夫斯基，或是任何一位有理性的文学家都难于讨论关于灵魂的问题。在有限的生命时间里，面对着无处不在的恶，人们怎么样才能摆脱。原谅与宽恕对恶能起到任何作用吗？当然，暴力不能解决一切，尤其不能解决人性深处的，不依赖社会制度而存在的矛盾，例如贪婪、妒忌、淫欲、暴力等。但是，幻想在一个恶的环境中通过道德自我完善来达到自我解放，是不现实的，只有在实现物质上的解放后，才有条件实现精神上的解放。只有在每个人摆脱了饥饿、寒冷、奴役、压迫的束缚之后，才有可能追求灵魂的自由。

(15)、凡是青草没有锄尽的地方，都是一片翠绿，生意盎然

(16)、无论是堡垒、大炮或枪弹本身都不会射击任何人，监狱本身不会关押任何人，绞架本身不会绞死任何人，教堂本身不会欺骗任何人……。这一切全是人干的。 ——《托尔斯泰论集》

(17)、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

(18)、每个人的生活有两方面：一方面是个人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自发的群体的生活，个人在群体里不可避免地要遵守那为他预先规定的法则。——列夫·托尔斯泰

(19)、0我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。

(20)、(2)由于外国小说是翻译而来，与学生的汉语语言系统有一定差异，要求学生能够了解和掌握读懂外国小说的方法，提升阅读和鉴赏能力。

3、列夫托尔斯泰的复活的主要内容是什么

(1)、托尔斯泰虽然没有找到社会的真正出路，但他为普通民众服务的思想以及其忏悔过程是值得每一个人深思的。《复活》中最后男女主人公在心灵上，道德上都达到了复活，实际上也是作者心灵和道德的复活，他更清醒地认识了社会，并且思想上也达到了新的飞跃。

(2)、 意图(思维、能力、素养)：链接高考，学以致用，考查学生阅读表达能力。

(3)、 所谓人生,是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。

(4)、 必备知识：了解托尔斯泰的“心灵辩证法”，学生对此概念虽然较为陌生，但是对心理描写并不算陌生，因此，在教学过程中，可借助对心理描写的分析渗透“心灵辩证法”这一概念，结合文本，加强对此概念的理解。

(5)、聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做；二是决不去做违背自然界的事；三是容忍周围人们的弱点。——托尔斯泰每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。——列夫·托尔斯泰一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。——列夫·托尔斯泰没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——托尔斯泰人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。——列夫·托尔斯泰《复活》我觉得人的美貌就在于一笑：如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的；如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它，它就是丑的。——列夫·托尔斯泰《妈妈》他身上发生的这一系列可怕的变化，原因仅仅是他不再相信自己，转而去相信别人。至于他不再相信自己，而去相信别人的原因，那是因为如果相信自己，生活就会变得过于困难：相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而且几乎总是同他作对；相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。——列夫·托尔斯泰《复活》当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。——列夫·托尔斯泰“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。”——托尔斯泰《文学回忆录》

(6)、 探究小说题目“复活”的含义，理解作者在作品中寄寓的真挚情感和深刻思想，了解“托尔斯泰主义”。

(7)、他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案:人不但不可以恨仇敌，而要爱仇敌。

(8)、学情分析：分析不同层次学生学习“知能”存在的问题及原因

(9)、0“水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。

(10)、尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟还是春天。——托尔斯泰《复活》

(11)、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。

(12)、 学生错误及归因：小说典型环境作用概括不全、细节描写分析有误、小说人物心理过程梳理不到位、小说标题理解不深入。

(13)、历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律。

(14)、宗教对于托尔斯泰非常重要，而“托尔斯泰主义”也与他的宗教思想密切相关。托尔斯泰历来被看作集多重矛盾于一身的人物，而其最显著的矛盾就表现在他的宗教思想上：一方面，他激烈地揭露和抨击俄国黑暗的教会；另一方面，又热烈宣扬宗教道德思想。但是如果结合19世纪俄国现实的话，就会理解他身上的矛盾性。首先，俄罗斯民族信仰宗教，托尔斯泰要宣扬其思想就必须顾及整个俄罗斯民族的这一特点；当时俄国沙皇专制制度的黑暗、腐败、残暴使得生活其下的农民处于水深火热之中，因此无奈之下只有从宗教中寻求慰藉和解脱。所以，作为宗法制农民代言人的托尔斯泰也必须从宗教角度为俄国人民寻求摆脱的路径。托尔斯泰是艺术家和思想家，而并非政治家和革命家，又由于自身的原因和时代的局限性，他无法接受马克思主义，只有把改造社会的关键点寄希望于以博爱为核心的.宗教道德理念上，希望以此来解决社会矛盾。要注意的是，托尔斯泰主义虽然来源于宗教思想，但在托尔斯泰那里，他将现代宗教意识概括为全人类兄弟姐妹般的友爱团结。可以说在这里宗教就不是一种迷信思想，而是一种道德准则。

(15)、幸福的人生往往是相同的，不幸的人生各有各的不幸——托尔斯泰

(16)、如果忘却自己而爱别人，将会获得安静、幸福和高尚。

(17)、强制的社会制度不会是永存的。 ——《托尔斯泰传》

(18)、让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。

(19)、那时侯他觉得世界是一个秘密，他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密，现在他觉得现实中的一切既简单有明了，一切都是由他所处的现实环境所决定。

(20)、人必须是奴隶，只不过对人来说须选择的是谁的奴隶这一问题，如果是自己情欲的奴隶，显然是人自己的奴隶；如果是自己精神本源的奴隶，那不过是神的奴隶而已——托尔斯泰

4、复活列夫托尔斯泰经典语录

(1)、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

(2)、 意图(思维、能力、素养)：一方面巩固学生对本篇小说涉及到的知识点的掌握情况，另一方面通过与《雷雨》的对比阅读，既能加深学生对小说主旨的理解，又能比较中外作家创作思想的异同，提高学生理解多样文化的核心素养，同时积累列夫托尔斯泰经典名言语录，为作文写作积累素材。

(3)、要永远宽恕一切人，要无数次地宽恕别人，因为世界上没有一个人是无罪的，没有一个人不需要宽恕，因此也就没有一个人有权力去惩罚或者纠正别人。

(4)、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

(5)、1幸福的人生往往是相同的，不幸的人生各有各的不幸。——托尔斯泰　　1爱情就是从众多的人当中，选出一个男人或一个女人，然后绝不再理会其他异性的行为。——列夫·托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》　　1请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。——列夫·托尔斯泰　　1他凭着袭上他的心来的狂喜和恐惧知道她在那里。她站在溜冰场的那一头正和一个妇人在谈话。她的衣服和态度看上去都没有什么特别引人注目的地方，但是列文在人群中找出她来，就好像在荨麻里找到蔷薇一样容易。由于她，一切都生了光辉。她是照耀周遭一切的微笑。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》　　1竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。——列夫·托尔斯泰　　1哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。——列夫·托尔斯泰　　1如果你追求完美，你永远都不会满足。——托尔斯泰　　1人的肉体力不从心，精神却无限自由。——托尔斯泰《福音摘要》　　1真正的爱，在放弃个人的幸福之后才能产生。——列夫·托尔斯泰　　1只在我的心中和这个太阳光下有那么多幸福，而这里……呻吟，痛苦，恐怖，和这种不可知，这种匆忙……他们又在这里喊叫了，又都向回跑了，我要和他们一阵跑，它，死亡，就在这里，在我头上，在我周围……俄顷之间——我便永远看不见这个太阳，这个河水，这个峡谷了！……——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　1理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。——托尔斯泰　　1幸福人家彼此都很频似，可是不幸人家的苦难却各不相同。——列夫·托尔斯泰《安娜卡列妮娜》　　1但是他要听一切，要记得一切，要使一切各得其所，不会去阻挠任何有用的东西，不会许可任何有害的东西。他知道，有一种比他的意志更有力、更重要，——这是事件的不可避免的趋向，他能看见这些事件，能了解这些事件的重要性，并且在了解这个重要性时，他能不干预这些事件，能够放弃他的个人的意志，他的个人的意志是另有目的的。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　1世界上有千百万生灵在承受苦难，你们为何都在这里照顾一个列夫·托尔斯泰呢？——托尔斯泰《名人传》　　1善的光荣是在他们的良心中，而不在人们的话语里。——托尔斯泰　　1在群聚生活当中，即使组合的分子全是善良的人，因为他们的关联只建立在兽性的丑恶上，人们所看到的只是人类本性上的弱点与残忍而已。——托尔斯泰《琉森》　　1要尽可能做一个对祖国有用的人。——列夫·托尔斯泰　　1劳动能唤起人的创造力。——列夫·托尔斯泰　　1嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。——列夫·托尔斯泰　　1人生的目标是指路明灯。没有人生目标，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有生活。——托尔斯泰　　1随着年岁的增长，我的生命越来越精神化了。——托尔斯泰　　1四周寒冷而又清澈。在肮脏，昏暗的街道上方，在一个个黑色屋顶的上方，是幽暗的星空。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　1在交往中，人面对的是部分和人群，而在独处时，人面对的是整体和万物之源。——列夫·托尔斯泰　　1一种坏的行为只是为其他坏事铺平道路，而坏的思想却要使人在这条道路上一直滑下去。——列夫·托尔斯泰《复》　　1没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。——托尔斯泰　　1正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——列夫·托尔斯泰　　1文明的建立的不是机器而是思想。——托尔斯泰　　1正确的道路是这样：吸取你前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰　　1没有科学和艺术，就没有人和人的生活。——列夫·托尔斯泰　　1太阳总会冉冉升起，把欢乐、爱情和幸福许诺给逐渐苏醒的世界。——托尔斯泰

(6)、他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。……从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。――列夫托尔斯泰《复活》

(7)、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。――托尔斯泰《安娜卡列尼娜》

(8)、他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。

(9)、人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有的地方狭窄，有的地方宽阔；有的地方湍急，有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现出这样一种本性，有的时候表现出那样一种本性，有时变得面目全非，其实还是原来那个人。

(10)、说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。

(11)、人过生活在多大程度上按照自己的思想，在多大程度上顺从别人的想法，这是人与人之间的重大区别之一。

(12)、爱情不是语言所能表达的，只有用生活、用生活的全部来表达它。

(13)、《复活》取材于一件真实事件，主要描写男主人公涅赫柳多夫引诱姑妈家女仆玛斯洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。

(14)、(3)本课标要求突出对学生审美表达创造核心素养能力的提升。在小说学习过程中要引导学生感受美、创造美、表达美。通过审美体验、审美实践、审美评价等活动，形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位，并在此过程中逐步掌握表现美、创造美的方法。

(15)、选择你所喜欢的，爱你所选择的。——列夫.托尔斯泰

(16)、一定要大家都知道我，要我的生活不只是为了我自己，要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出来，要他们和我在一起生活！――列夫托尔斯泰《战争与和平》

(17)、人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。

(18)、(5)学生困惑预估：对复活的内涵理解不到位，对列夫托尔斯泰主义的理解停留在浅认知层面，教师需要在此环节中适当补充写作背景，给学生提供深度理解的支架。

(19)、他这才明白过来，原来他在最近这段时期对人们所发生的憎恶，特别是今天对公爵，对索菲雅，对米西，对柯尔涅依所发生的憎恶，其实就是对他自己的憎恶。说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。

(20)、绳是长的好，话是短的好。——列夫·托尔斯泰

5、复活 列夫托尔斯泰

(1)、 关键能力：通过梳理聂赫留朵夫的人物原型和形象发展，体会托尔斯泰寄寓的人性理想。这一点对学生的阅读鉴赏能力有很高的要求，虽然学生经过高一的小说学习有一定的积淀，但深度理解作品内涵情感上仍有欠缺，这就要求在学习过程中，教师要带领学生精读、细读，提出具有启发性的问题，教授学生掌握深度理解作品主旨内涵的方法，拉近学生与作品之间的距离。

(2)、风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。

(3)、0如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的。

(4)、一种坏行为只是为其他坏行为铺平道路而已，可是坏思想却拖住人顺着那条路走下去，一发而不可收拾。

(5)、如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的。

(6)、了解一切，就会原谅一切。——托尔斯泰人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》选择你所喜欢的，爱你所选择的。——列夫.托尔斯泰我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》没人对你说“不”的时候，你是长不大的。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》一个人就像一个分数，他的实际才能是分子，他的自我评价是分母──分母越大，分数的价值就越小。——托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的？？——列夫·托尔斯泰《复活》

(7)、“水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。

(8)、 哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。

(9)、托尔斯泰善于通过人物复杂的心理状态表现人物的精神世界。如聂赫留朵夫在法庭上重见玛丝洛娃后，思想上引起的一系列的激烈斗争。小说巧妙地利用外界的事物和现象来刻画人物的心理，有时外界事物影响着人的情绪；有时又由于人的情绪使周围环境带上一种特殊的色彩。如法庭审判、监狱的情况，农民和流放犯的生活，都积极地影响着聂赫留朵夫的思想和情绪，有时聂赫留朵夫的恶劣情绪又产生对周围环境的厌恶感情，如聂赫留朵夫在参加法庭审判后到柯尔查庚家看见他家的一切都感到厌恶。作者通过聂赫留朵夫不同时期的心理活动的描写，对贵族地主进行了揭露和批判，同时也表现了聂赫留朵夫道德自我修养的整个过程。

(10)、快乐是在寻找真理，而不在发现真理。——列夫·托尔斯泰

(11)、记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。——托尔斯泰　　爱情不是语言所能表达的，只有用生活、用生活的全部来表达它。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。——列夫·托尔斯泰　　假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。——托尔斯泰　　人类的使命，在于自强不惜地追求完美。——托尔斯泰　　财富并非永久的朋友，朋友却是永久的财富。——托尔斯泰　　理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向；没有方向就没有生活。——托尔斯泰　　奇怪的是，不知为什么，在我小的时候，我极力装得象个大人；而当我已经不再是小孩的时候，我又希望象个孩子。——列夫·托尔斯泰　　幸福的人都是一样的，不幸的人各有各的不幸。——列夫·托尔斯泰《安娜卡列尼娜》　　历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。——托尔斯泰　　没有虚荣的生活几乎是不存在的。——托尔斯泰　　意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　当众窃窃私语是没有教养的表现。——托尔斯泰　　他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。——托尔斯泰　　如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”——托尔斯泰　　人只应当忘记自己而爱别人，这样才能安静、幸福和高尚。——列夫·托尔斯泰　　他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。——列夫·托尔斯泰《复活》　　由此可知，上帝是一个禁欲主义者。他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个独裁主义者。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》　　一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰　　我们最容易犯的过错，就是轻率断定别人为好人还是坏人、愚者还是贤者。人是像河川一样在不断流动、不断变化的，人并非每天都以同样的面貌存在，人是有各种可能性的；傻瓜可能变聪明，邪恶的人可能变成善良的人，反之亦然。这就是人的伟大之处。因此，我们考虑如何去判断的时候，他已经变成另外一个人了。我相信自己的本性是善，不是恶，而其他所有的人也是如此相信他们自己的。因此，即使我们难以了解别人心中所想的事，我们也应该对别人常怀善念。——列夫·托尔斯泰《宽以待人》　　说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。——列夫·托尔斯泰《复活》　　只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　有生活的时候就有幸福。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。——列夫·托尔斯泰　　人弄坏了自己的胃，总是抱怨伙食。那对生活不满的人也是如此。——托尔斯泰《生活之路》　　我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。——列夫·托尔斯泰《复活》　　人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有的地方狭窄，有的地方宽阔；有的地方湍急，有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现出这样一种本性，有的时候表现出那样一种本性，有时变得面目全非，其实还是原来那个人。——列夫托尔斯泰《复活》

(12)、夜莺们不能靠童话养活…… ——《安娜·卡列尼娜》

(13)、只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。

(14)、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

(15)、毫无疑问，所有同时代生活的人中间总有一种关系存在，因此就可以从人们的智力活动和他们的历史运动中间找出一种关系。 ——《战争与和平》

(16)、 被人爱和爱别人是同样的愉悦，而且一旦得到它，就够受用一辈子。

(17)、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

(18)、0人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

(19)、1一切暴力都可以不经斗争使对方屈服，却不能使对方顺从。——托尔斯泰1做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。——列夫·托尔斯泰1既然人生，具有一切乐趣的全部人生，在我面前敞开来，又何必在这个狭窄的，闭塞的柜子里奋斗和劳作呢？——列夫·托尔斯泰1脱离劳动就是犯罪。——列夫·托尔斯泰1人性中可怕的存在着兽性，如果这种兽性没有袒露出来，而是深藏在所谓的诗意外表之下时，则更加可怕。——列夫·托尔斯泰《复活》1生命是人的光。——列夫·托尔斯泰1人生来并不是一场轻松的享乐，而注定是一场沉重的负担。——托尔斯泰1认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。——托尔斯泰1凡是人，都有一切人性的胚芽。——列夫·托尔斯泰1他所感到的意识，是对一切人世的事物的疏远，和身体的快乐的、奇怪的轻飘之感。他不着急，不焦虑，等待着他就要遇到的东西。那个严厉的，永恒的，不可知的，遥远的东西，——他在自己的一生中不断地感觉到它的存在，——现在和他靠近了，并且，由于他所感觉的身体的那种奇怪的轻飘，几乎是可能的，实在的。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

(20)、人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。

(1)、尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟还是春天。

(2)、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

(3)、前测诊断结果(以适当形式呈现出学生的前测诊断结果)

(4)、要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。

(5)、他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。……从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。——列夫·托尔斯泰《复活》

(6)、 竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。

(7)、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

(8)、一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，它就越坏。——托尔斯泰

(9)、我们应该随时准备改变观点，抛弃偏见，带着开放、接纳的心灵而活。水手如果每次扬起相同的帆，却不懂得跟着风向调整，永远也到不了目的港。

(10)、(1)要求学生在阅读学习过程中建构相关知识点体系，形成系统性思维；

(11)、(2)掌握规范答题步骤：如分析典型环境的作用：第一步：找句子，析特点。找到环境描写的具体语句，分析环境的特点，因为环境的特点与作者写此环境的作用和目的是一致的。

(12)、人性中可怕的存在着兽性，如果这种兽性没有袒露出来，而是深藏在所谓的诗意外表之下时，则更加可怕。

(13)、“他这才体会到他正在舍弃一种美丽的、珍贵的、一去不复返了的东西。他不由得感到很凄凉。”

(14)、财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界。

(15)、在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。还苦于找不到优秀的语录？以下是我整理的列夫托尔斯泰励志经典语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。

(16)、幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。——《安娜·卡列尼娜》

(17)、爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。

(18)、托尔斯泰的《复活》是其晚年的代表作品，一方面，在对当时社会的罪恶和腐朽反动的国家、法律、教会制度的揭露上，很难找出另一部作品有这样的深度和广度；另一方面，它宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善’等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。

(19)、一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。——列夫·托尔斯泰

(20)、那时侯他觉得世界是一个秘密，他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密，现在他觉得现实中的一切既简单有明了，一切都是由他所处的现实环境所决定.——列夫·托尔斯泰《复活》

(1)、心理学家们知道，当一个人开始喋喋不休地说话，天南海北无所不谈，在最短的时间内不假思索，只想急忙地说更多的话，这就是精神病的开始或者已经恶化的明显征兆。——托尔斯泰《书信》人会犯罪，但恶魔却将犯罪正当化。——托尔斯泰没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己没有价值和无限的卑劣。——托尔斯泰《战争与和平》人必须是奴隶，只不过对人来说须选择的是谁的奴隶这一问题，如果是自己情欲的奴隶，显然是人自己的奴隶；如果是自己精神本源的奴隶，那不过是神的奴隶而已。——托尔斯泰理想的书籍，是智慧的钥匙。——列夫.托尔斯泰只有爱情才能使婚姻变得圣洁，只有被爱情圣洁化了的婚姻都才是真正的婚姻。——列夫·托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》任何天才都不可能在孤独中得到发展。——列夫·托尔斯泰《列夫·托尔斯泰论创》你必须在额上流汗，以资获得你的面包。——列夫·托尔斯泰一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰

(2)、凡是青草没有锄尽的地方，都是一片翠绿，生意盎然。

(3)、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。——列夫·托尔斯泰

(4)、那时候他认为精神上的人才是真正的我;现在则认为强壮而精力充沛、兽性的我才是他自己。

(5)、《农夫•耕地的托尔斯泰》纸板油画3cm×8cm

(6)、人性中可怕的存在着兽性，如果这种兽性没有袒露出来，而是深藏在所谓的诗意外表之下时，则更加可怕。

(7)、0说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。

(8)、聂赫留朵夫怀着复杂激动的心情按约去米西(被认为是他的未婚妻)家赴宴。本来这里的豪华气派和高雅氛围常常使他感到安逸舒适。但今天他仿佛看透了每个人的本质，觉得样样可厌：柯尔查庚将军粗鲁得意;米西急于嫁人;公爵夫人装腔作势。他借故提前辞别。

(9)、人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有的地方狭窄，有的地方宽阔；有的地方湍急，有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现出这样的一种本性，有的时候表现出那样的一种本性，有的时候变得面目全非，其实还是原来那个人。

(10)、由此可知，上帝是一个禁欲主义者。他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个独裁主义者。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰我们最容易犯的过错，就是轻率断定别人为好人还是坏人、愚者还是贤者。人是像河川一样在不断流动、不断变化的，人并非每天都以同样的面貌存在，人是有各种可能性的；傻瓜可能变聪明，邪恶的人可能变成善良的人，反之亦然。这就是人的伟大之处。因此，我们考虑如何去判断的时候，他已经变成另外一个人了。我相信自己的本性是善，不是恶，而其他所有的人也是如此相信他们自己的。因此，即使我们难以了解别人心中所想的事，我们也应该对别人常怀善念。——列夫·托尔斯泰《宽以待人》说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。——列夫·托尔斯泰《复活》

(11)、我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

(12)、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。

(13)、0人性中可怕的存在着兽性，如果这种兽性没有袒露出来，而是深藏在所谓的诗意外表之下时，则更加可怕

(14)、政府对付这些人无异于用大渔网捕鱼：凡是落网的鱼统统拖到岸上来，然后把那些合乎需要的大鱼挑拣出来，至于那些小鱼，就无人过问，听任它们在岸上死掉，晒干，政府就是照这样捉住几百个显然不但没有犯过罪而且也不可能危害政府的人，把他们囚禁在监狱里，有的时候一关许多年，于是他们在监狱里传染上肺痨病，或者发了疯，或者干脆自杀了事。 ——《复活》

(15)、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。

(16)、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。--列夫·托尔斯泰