舍身取义的诗句
1、舍身取义的诗句有哪些孟子
(1)、飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
(2)、文天祥英勇就义前,写下的《过零丁洋》,足以证明他的民族气节,700年来一直令人民称颂。这首诗成了千古名篇,其中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,也成了千古名句,口口相传。
(3)、金圣叹(1608—1661),江苏吴县人,明末清初著名文学批评家。清顺治末年,金圣叹以抗粮哭庙案被牵连入狱,判决斩刑。在处决他的头一天,其子到狱中看望他,刚一见面,儿子就大哭不止。
(4)、《夏日绝句》宋代:李清照原文:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。译文:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
(5)、生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。――裴多菲
(6)、 本期插图由画家海东先生提供
(7)、 这个梳妆台,是当年伍若兰和朱德结婚时的嫁妆。将近一个世纪的岁月洗礼,它虽然斑驳得面目全非,但仍依稀能看出设计的精巧,这也从侧面反映出当时伍若兰家境的殷实。但伍若兰并没有过上大小姐的生活,1924年,她以优异成绩考入当时湘南地区的最高学府“女三师”,在这里加入了中国共产d,走上了革命道路。
(8)、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)
(9)、胡未灭,鬓先秋,泪空流。此身谁料,心在天山,身老沧洲!《书愤》早岁那知世事艰,中原北望气如山。
(10)、惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。(尊通樽)
(11)、塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
(12)、谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
(13)、师德是崇高的,但师德的崇高和伟大决不仅仅停留于“学高”和“身正”。当面临千钧一发时,该怎样做出自己的决定?李芳老师那一声呼叫,留给我们的是爱生如子的师德光辉!
(14)、唐朝6位“孤篇诗人”:一辈子默默无闻,一首诗流芳百世
(15)、朱自清先生在《爱国诗》一文中把我国古典诗歌中的爱国诗分为三类:一是忠于一朝,也就是忠于一姓;其次是歌咏那勇敢杀敌的将士;再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场,范围更为广大。
(16)、做教研员之前,我在一所农村初中教了17年初中语文,记不清讲了多少次《鱼我所欲也》。每每讲到此篇,我都要设计一个问题:让学生举出古往今来“舍生取义”的英雄人物及其典型事例。这个问题有一年和中招语文试题不谋而合。当年的学生自然应答自如,但说实话,课堂上学生对此问题的回答,我是不太满意的。一届又一届学生回答这个问题,答案无非是文天祥宁死不降元军、朱自清宁愿饿死不领美国的救济粮等等,诸如此类,缺乏新意,真可谓年年岁岁答相似,岁岁年年人不同。
(17)、古今往来,关于“舍生取义”的诗句、典故有哪些
(18)、他早年因爱国议论触犯秦桧被黜,后来又因“力说张浚用兵”被免职。他在南宋苟且偷安的环境中,一直颇遭时忌,但爱国斗志始终不衰,甚至老而弥笃。
(19)、全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩,无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。以梦述怀《十一月四日风雨大作》“僵卧荒村不自哀,尚思为国戍轮台。
(20)、笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
2、舍身取义的诗句和例子
(1)、“气如山”的雄心壮志与“空自许”的现实形成了强烈的反差,郁结在心的郁闷、失意、悲怆化做了滔滔江水狂泻而出,有着非常强的感染力。托物言志《卜算子?咏梅》“驿外断桥边,寂寞开无主。
(2)、我认为古代英勇就义,慷慨赴死的诗,最著名的是南宋末期文天祥的《过零丁洋》。
(3)、 《诗坛点将》《陕北诗人》
(4)、一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。
(5)、读到末尾两句“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”才恍然大悟:那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾,那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女,原来都只是为了那一个意中之人而设。发现那人的一瞬间,是人生精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激。
(6)、他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
(7)、喜欢跑步的人很多,但天天跑步的人不多,拥有梦想的人很多,但坚持梦想的人不多。
(8)、无论现在的你处于什么状态,是时候对自己说:不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。
(9)、1911年辛亥革命时,任革命军山西远征队队长。后组织西北护国军,讨伐袁世凯。1935年在南京中山陵前剖腹自戕,逼蒋抗日。被救后继续奔走,呼吁抗日。
(10)、伍若兰被捕以后 面对敌人的严刑拷打威逼利诱她始终不为所动她义正词严地说要想我和朱德脱离关系背叛共产d除非日从西边出赣江水倒流
(11)、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。——夏明翰
(12)、生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)
(13)、这样,轩辕既指黄帝,代指中华民族,又指古老的中华大地和多灾多难的中华名族。“荃不察”出自屈原的《离骚》:“荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒。”
(14)、笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
(15)、不后悔,莫过于做好三件事:一是知道如何选择;二是明白如何坚持;三是懂得如何珍惜。
(16)、《孟子·舍生取义》是宋代诗人陈普所作诗词。
(17)、1934年,吉鸿昌参与组织中国人民反法西斯大同盟,被推为主任委员,秘密印刷《民族战旗》报,宣传抗日,联络各方,准备重新组织抗日武装。
(18)、我们今天的幸福生活事无数像伍若兰这样的革命先烈用生命换来的作为新时代的共产d员唯有不忘初心牢记使命才能不负先辈不负时代不负青春
(19)、古人通过观察发现天空的星星都是跟随着北斗七星旋转的,认为轩辕是天的中心。(其实那是因为北极星离北斗七星很近,而地轴是指向北极星的,天上的星星实际上是围绕北极星在转。)
(20)、楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
3、舍身取义的诗句六年级下册语文
(1)、《关山月》就题意而生发,叙写同一个月光之下,关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。前四句写将军:临边不战,沉湎声色,弛废战备。
(2)、他的《落梅》诗说:“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。”
(3)、为了民族,为了社稷,他永怀着恢复中原的壮。
(4)、笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。”
(5)、1940年,闽西革命形势急剧恶化,国民d反动派不积极进行前线抗日,反而加紧摧残根据地的人民。陈康容等人立即组织一支游击队,以武装斗争来反击国民d反动派。1940年7月,国民d以“通共”之罪逮捕了十几名进步群众。为了保证陈康容的安全,上级通知她上山避一避风头。正当陈康容整理行装准备上山时,国民d保安队来到她的家门口。陈康容见情况危急,立即回房间,一边把写有情报的两张小纸条吞下,一边把作为暗号挂在窗口的衬衣取下,示意已经出事。接着她快步走出房门,但已来不及,大门已被敌人堵住。
(6)、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。――夏明翰
(7)、渐离击悲筑,宋意唱高声。萧萧哀风逝,澹澹寒波生。
(8)、元朝派出大军,要消灭南宋,文天祥听到消息,拿出自己的家产,召募起3万壮士,组成义军,抗元救国。有人说:“元军人那么多,你这么点人怎么抵挡?不是虎羊相拚吗?”文天祥说:“国家有难而无人解救,是我最心疼的事。我力量虽然单薄,也要为国尽力呀!”
(9)、 《过零丁洋》作者文天祥,这首诗是他在1279年正月过零丁洋时所作。诗中概述了自己的身世命运,表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍身取义的,是中华民族传统美德的最高表现。
(10)、 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
(11)、凌波不过横塘路,但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度?月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。
(12)、(同期声)耒阳本土作家《血色幽兰》作者 朱文科
(13)、此词是他晚年所作,借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。借景抒情《关山月》“和戎诏下十五年,将军不战空临边。
(14)、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(15)、一个人知道自己为什么而活,就能忍受任何生活。
(16)、一个人要勇于赴义,敢于求真。——威尔逊
(17)、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。——孟子
(18)、雄发指危冠,猛气冲长缨。饮饯易水上,四座列群英。
(19)、 作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
(20)、表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降,终于实现了舍身取义的理想,慷慨就义。多少年来,文天祥的救国精神,代代相传,已经成为中华民族共同的精神财富。
4、舍身取义的诗句六年级下册
(1)、吉鸿昌,1895年出生于河南省扶沟县吕潭镇,1913年入冯玉祥部当兵,因骁勇善战,屡立战功,从士兵递升至军长。
(2)、朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
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(4)、舍生取义意为为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。出自《孟子·告子上·鱼我所欲也》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
(5)、种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。
(6)、他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。
(7)、清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。
(8)、登车何时顾,飞盖入秦庭。凌厉越万里,逶迤过千城。
(9)、língdīngyánglǐtànlíngdīng
(10)、下片咏梅历尽磨难,留得芳香而去。从中不难看到作者身世与人格的投影。
(11)、临刑游街示众时,金圣叹不但不怕,反边走边吟诗道:“黄泉路上无旅店,今夜不知宿谁家?”想起原先曾有一老方丈为难他的一副上联:半夜二更半。时长未能想出下联,如今正值八月忽然才思泉涌,对曰:中秋八月中。便拜托狱卒将他的下联送交老方丈——老方丈感慨不已。
(12)、这是谭嗣同就义前题在狱中壁上作的诗。1898年6月,光绪皇帝颁布“明定国是"诏书,宣布变法。八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。
(13)、孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟(通"避",下同)患者,何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者由是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
(14)、此身谁料,心在天山,身老沧洲!《书愤》早岁哪知世事恨,中原北望气如山。楼船雪夜瓜洲渡,铁马秋风大散关。
(15)、楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
(16)、1898年9月,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本。
(17)、1937年9月,任第二战区民族革命战争战地总动员委员会主任委员,与共产d人合作创建山西新军。
(18)、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
(19)、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民尽泪胡尘里,南望王师又一年。
(20)、趁着年轻,不怕多吃一些苦。这些逆境与磨练,才会让你真正学会谦恭。不然,你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感,迟早会毁了你。
5、舍身取义的诗句子
(1)、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。――孟子
(2)、 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)
(3)、取义成仁今日事,人间遍种自由花。——陈毅
(4)、路是自己选的,所以即使以后会跌倒,会受伤,也都要学会自己承受,自己疗伤。我们都是这样,学会长大的。
(5)、全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩,无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。以梦述怀《十一月四日风雨大作》“僵卧荒村不自哀,尚思为国戍轮台。
(6)、 为气贯长虹、启迪后世的名篇,尤以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”影响了一代又一代爱国志士和广大民众。
(7)、如果需要为共产主义的理想而牺牲,我们每一个人都应该,也可以做到——脸不变色,心不跳。
(8)、粉身碎骨寻常事,但愿牺牲保国家 。——秋瑾《失题》