孟浩然的田园诗代表作品

1、孟浩然的田园诗代表作品有哪些

(1)、我喜欢把唐诗抄写在卡片上，随身带着，有空就背诵几句。有时候，刚刚背过李白、王维的诗，再背孟浩然的作品，就突然觉得缺少很多东西。王国维在《人间词话》里说：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。”也就是说，真正的作家，他的言情写景，都是要直击内心，给人感动，让人感同身受，耳目一新，获得文学的审美与共鸣。孟浩然的作品里，缺少的似乎就是这个。

(2)、(年度盛典)云帆己亥迎春大团拜暨平台创建三周年特辑

(3)、南广勋 胡水莲 华慧娟 侯兴黉 海天风 马建华 张力夫

(4)、柳宗元(773—819)字子厚，河东解(今山西运城)人。他与刘禹锡同年中进士，又一起参加永贞革新，失败后先贬永州，后贬柳州。他的遭遇比刘禹锡更不幸，一直到元和十四年，这种贬斥的厄运还没有离开他，而当唐宪宗因裴度的请求下诏召回他的时候，他却与世长辞了，年仅四十七岁。有《柳河东集》。

(5)、安全东崔德煌半隐庐抱朴书生宋善岭萧雨涵郎晓梅崔杏花唐颢宇

(6)、关于孟浩然的：“转喉触讳”的典故历史上有四种记载：王维说、李白说、李元绂说、张说说。

(7)、这首诗也是很有名气的，是献给张九龄的“干禄”诗。其中的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”多为人引用，六甲番人就曾在两家湘菜馆见过这两句诗的书法作品。

(8)、绿树村边舍，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

(9)、抱朴书生 沈华维 苏些雩 张红果 武立胜  徐晋如 屈杰

(10)、第六章是对孟浩然诗歌艺术的论析，重点是孟诗中的五言近体。

(11)、周达 潜斋 南风 杨敏 樵风 田茂 李兵 梁风 刘军 周晶

(12)、周学锋 周向东 严锦尧 蒋昌典 刘太品 杨益安 傅筱萍

(13)、这一时期的唐代诗坛，就具有创作实力的诗人言，其实是一个“青黄不接”的断层期。因为在此之前，曾经突破南朝“宫体诗”藩篱，扩大与提升诗歌思想境界和审美趣味，使五言律诗得以确立与定型的一批重要诗人，如沈佺期、宋之问、王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、陈子昂等，都已一一作古。而后来光耀盛唐诗国、并成为华夏文学巨匠的一批诗人，如王维、李白、杜甫、高适、岑参等，在开元四年张说贬谪岳州前，其名其作几乎皆不为时人所知。而孟浩然则不然。这一时期的孟浩然，在“山水美会稽”的襄阳，创作出了一系列重要诗篇，如《春晓》、《与诸子登岘山》、《万山潭作》、《襄阳公宅饮》、《游景空寺兰若》，等等。不独如此，孟浩然还以一首《临洞庭湖》于岳州投谒张说后，而“有声于江楚间”，唐玄宗则以“张说之荐”，亲自下诏征其赴京。诸多文学史著作或研究孟浩然之作，称孟浩然是初、盛唐之际的一位“桥梁”诗人者，即皆是就此而言。这一实况所反映的是，孟浩然是介入初唐诗歌与盛唐诗歌期间的一位无以替代的诗人。孟浩然其人其诗的文学史价值与意义，仅此即可见其一斑。

(14)、一丘尝欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。

(15)、     从当代山水田园诗词的创作特点可以看出，当代山水田园诗在继承古人精华的基础上，开创了时代之风，已经初步形成了当代山水田园诗的系统，但还不够完善，在各个层面上还有待进一步提高。上升到审美高度来看，以下几方面需要引起重视：

(16)、明月 常以明月渲染一种清幽的环境。王维的《竹里馆》：深林人不知，明月来相照。

(17)、比如，孟浩然的这首《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。“诗人一开始，就直接陈述，说明做客的缘由。“绿树村边合，青山郭外斜。”接着，描绘走进村庄看到的绿树青山的画面。“开轩面场圃，把酒话桑麻。”写自己来到“田家”，面对院坝和田园，坐在敞开的窗口，一边喝酒，一边谈论春种秋收。“待到重阳日，还来就菊花。”诗人告别的时候，与友人相约，重阳节时再来赏菊。

(18)、    ‍‍‍‍‍‍‍诗词创作是理论研究的基石，而理论是诗词创作的导向，两者是相辅相成、双轨并进的。笔者一直坚持诗词创作与理论研究同时进行的做法，在创作中不断思考，并将创作心得写下来，与各位交流。《诗词创作漫谈》将陆续推送诗词理论文章，对诗词创作手法与诗词现象进行阐述，纯属一家之言。‍本期特推出‍‍《当代山水田园诗的创作特点与审美期待》一文，欢迎雅赏！

(19)、胡长虹 向咏梅 梅凤云 蒋继辉 张颖娟 石晓玲 邱晓林

(20)、     当然，诗人的作品风格不是单一的，而当代山水田园诗的风格也不止这几种，因限于篇幅，只列举以上几种以观全貌。

2、孟浩然的田园诗有哪些?

(1)、春山 渲染静寂的环境。于良史《春山夜月》：春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。

(2)、汪冬霖 赵秀敏 曾俊甫 王连生 王超群 冯仲平 李增山

(3)、盛唐山水田园诗派的第一人，“兴象”创作的先行者

(4)、最后所要说明的是，全书之“正编”与“附篇”，虽然没有对孟浩然山水田园诗进行专章专节或专文之论述，但终而观之，其山水田园诗的成就、特点、审美、影响等，乃皆寓于各章节与各论文之中，对此，我相信凡认真细心读书的读者，自是会从中获得有关孟浩然山水田园诗精要之种种的。

(5)、这首诗前六句意若闲适，后四句怀友中略带孤寂，其中的“荷风送香气，竹露滴消响”体察细微，清幽爽净，是千古名句。

(6)、翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

(7)、     历代多有山水田园的题图诗，作者虽然没有深入到大自然中，但表现对象同样是山川景物，从广义上来说也属于山水田园诗的范畴。如《惠崇春江晚景二首》是北宋文学家苏轼题惠崇的《春江晚景》的组诗。第一首诗题“鸭戏图”，再现了原画中的江南仲春景色，又融入诗人合理的想象，与原画相得益彰。第二首诗题“飞雁图”，对大雁北飞融入了人的感情，侧面表现了江南春美。王维的《题友人云母障子》和胡令能的《题绣障子》将屏风上的山水图画描绘得栩栩如生。随着信息社会的发展，网络诗词也随之兴起，同样给山水田园诗词的创作提供了许多便利。有时未能亲临大自然，当代诗人们也可以搭上“网络快车”云上采风。如2020《中华诗词》“青春诗会”本拟在浙江省萧山市义桥举行，同时重走浙东唐诗之路采风，却因疫情无法成行，故而借网“云游”，“图访”义桥，老师们同样写出了别具特色的浙江义桥“云端”采风诗词。范诗银老师的九首《浣溪沙》描写了义桥的各处景点，展现了独具特色的江南风光。如《浣溪沙•横塘棹歌》善以景语表现横塘棹歌的古朴风格：“谁与老牛听棹歌，丝风片雨上轻罗。江南江北落花坡。   石角新苔生旧碧，村边故事晚凉多。穿梭艇子过塘河。”又如《浣溪沙·老街记忆》跳出常规章法之外，自成一体，上片静景，下片动景，笔法有致，相互映衬，凸显了江南老街的风情：“双埠对街浮梦生，花棂隔断玉山屏。高檐此夜挂红灯。   剪雨莫非焦尾曲，翻书又是凤箫鸣。晨敲石板最关情。”高昌老师借网“云”游，得诗十八首；宋彩霞老师借网“云”游，从7月1日至3日得诗十六首。这样的“云端”采风，是当代山水田园诗词创作的新形式。另外，有的诗词大赛，涉及到山水田园诗词题材的，很多参赛者因条件的限制也无法亲临采风，大都是在百度上“看图写诗”。这些做法都有赖于作者的诗词功底，才能将图描绘得如临其境。

(8)、黄宗羲有云，“情者，可以贯金石，动鬼神”，王维的这首唐诗最大的特点，那就是以情动人。开篇一句“故人不可见，汉水日东流”，作者一下子就陷入了巨大悲痛之中，昔日一起交好的好友就此长逝，作者的内心伤痛无以言说。

(9)、“湖北省重大文化建设项目”《荆楚文库》之一

(10)、李清安 余秀玲 罗小娟 李瑞河 黄小遐 洪君默 宋晓光

(11)、出入古近的体格饶有洒脱自在的情致，也是孟诗创造性的表现之一。孟浩然诗歌的语言，不钩奇抉异而又洗脱凡近，“语淡而味终不薄”(沈德潜《唐诗别裁集》)。他的一些诗往往在白描之中见整炼之致，经纬绵密处却似不经意道出，表现出很高的艺术功力。例如他的名篇《过故人庄》。通篇侃侃叙来，似说家常，和陶渊明的《饮酒》等诗风格相近，但陶写的是古体，这首诗却是近体。“绿树村边合，青山郭外斜”这一联句，画龙点睛地勾勒出一个环抱在青山绿树之中的村落的典型环境。还有那一首妇孺能诵的五绝《春晓》，也是以天然不觉其巧的语言，写出微妙的惜春之情。

(12)、房日晰先生在《略谈孟浩然诗风的清与淡》一文中指出：“纵观孟诗，其诗风之淡，大致有三：一为思想感情的淡，没有激切的情绪的流露；二为诗意表现的淡，没有浓烈的诗意的展示；三为语言色彩的淡，没有绚丽色彩的描绘。

(13)、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

(14)、(1)王维的山水田园诗是诗情与画意的高度统一。苏轼曾评论说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”(《东坡志林》)他善于发现和捕捉自然景物的形象特征和状态，以画家的绘画技巧去构图和选择色彩，并将诗人对自然的独特的情感体验和审美感受及精神境界/融入到景物之中，创造出优雅秀美的艺术境界。

(15)、孟浩然还主张作诗不必受近体格律的束缚，应当“一气挥洒，妙极自然”。

(16)、诗意于表面的自在恬然中，流露出内心的孤独，而“长歌楚天碧”的结句，刻画出清寂幽独的诗境。又如《渔翁》：

(17)、王少轩 胡平贵 横道子 陈麦岐 陈显赫 闫双时 杨宝翔

(18)、王维少年有志向，但是随着张九龄的被罢相，自己职位虽然不低，但更多过的是半官半隐的生活，寄情山水。由此两人情投志合，以诗会友，多有酬和之作。

(19)、今月曾经照古人||云帆·庚子中秋节诗词大会

(20)、《宿建德江》是唐代诗人孟浩然的代表作之一。这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。全诗淡而有味，含而不露，自然流出，风韵天成，颇有特色。

3、孟浩然的田园诗歌

(1)、     我们知道，我国古代的叙事诗极少而抒情诗极其发达，“诗言志”或“诗缘情”的传统诗论，对诗人具有深刻的影响和至高无上的权威。自《诗经》开始，诗人们便自觉地用山水景物做诗料，作为言志抒情的媒介，作为比、兴的附托物，并形成了一种传统，创造出极其丰富的艺术经验。然而，山水诗是一种特殊类型的诗歌，它的表现对象就是山水景物，而不是诗人的主观情志，虽然山水诗不排斥抒情言志，但抒情言志并不占据作品的中心位置，其表达方式也以隐蔽、含蓄为好，否则，它将失去山水诗的特殊品格而不成为山水诗了。在山水诗史上，那些政治意识特别强烈的诗人，那些议论成癖的诗人，以及那些受儒家诗学观点禁锢最深的诗人，往往写不出真正的山水诗。有的山水诗选本将苏轼的《题西林壁》和王安石的《登飞来峰》录入了，看诗题是山水名胜，但诗中毫无生动具体的景物形象可言，将它们作为山水诗实在是有名无实，还不如当作哲理诗来理解更切合实际。这是对山水诗自然美的本质属性的认识错位造成的，同时与缺乏完整的自然美理论也有关系，正如李泽厚、刘纲纪《中国美学史》绪论中所言：“在我国历代山水诗或山水画中，明显地体现了我们民族对于自然的审美意识，包含着我们民族对于自然美的理解，完全可以经过科学的分析而作出理论的概括说明，但山水诗或山水画本身却不是关于自然美的理论。”直至清代诗论家沈德潜、叶燮、乔亿、朱庭珍进入了对于“山川真面”、“山水之妙”、“识曲听真”和“探天根而入月窟，冥契真诠”的深层探讨，才开始进行自然美的理论探讨。这对于唐代出现的山水田园诗的艺术高峰而言，自然美的理论探讨无疑是滞后的。因此，在当代山水田园诗的创作中，要深刻认识到山水诗自然美的本质属性，提升自然性比的审美空间。

(2)、常建(708-765?)，有说是邢台人或说长安(今陕西西安)人，开元十五年与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。大历中，曾任盱眙尉。

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(4)、(2)王维的山水田园诗，其中有些诗在幽邃、寂静、空灵的艺术境界中，直接透入了禅宗佛理的观照，是禅意、禅趣在诗境中的艺术体现。

(5)、云 常表现主人公的恬淡隐逸之情。王维《终南别业》：行到水穷处，坐看云起时。

(6)、稻香 表现农村环境及农村生活的恬静与清幽。辛弃疾《西江月》稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

(7)、这首诗描写乡村的平静生活，也寄托了对友人的怀念，是孟诗田园诗的代表佳作，其中的“时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月”是名句，细细体会，当能进入一个深远幽静的境界。

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(9)、白鹭 一种飞在水田或沙滩上的鸟，常表现一种安谧清幽的环境。王维《积雨辋川庄作》：漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

(10)、作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。

(11)、诗中为大雪所覆盖的江山大地，既无比纯洁，又不无肃杀，一个“绝”，一个“灭”都见出环境的严寒寂寥，而寒江上孤舟独钓的蓑笠翁，不正是作者孤高芳洁的心灵的象征吗！此诗气氛清寂寥迥，意趣高卓，是柳宗远山水诗风格的典型代表。

(12)、常出现的人物有：五柳、接舆、伯夷、叔齐、寺僧、道人、林叟、樵夫、幽人等。

(13)、海棠 表现对美好景物的珍惜。苏轼《海棠》：东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

(14)、这首诗诗中有画画中有诗，不输王维，而意境旷远幽静，唐人少见，如要体会诗中意境，必须夜半移步野外，尽除杂物琐事，让内心亲近自然。“野旷天低树，江清月近人”可入唐诗前十。

(15)、孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，故后人把孟浩然与王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。

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(17)、《诗刊》2020年10月“本期聚焦”栏目：张金英诗词选(附文)||英子评诗微刊第171期之(诗词存档)

(18)、他的诗以田园、山水为主要题材，风格接近王、孟一派。他善于运用凝练简洁的笔触，表达出清寂幽邃的意境。这类诗中往往流露出「淡泊」襟怀。其实他对现实并未完全忘情，他有所感慨，有所期望，也有所指责，这在占相当比重的边塞诗中尤为明显。有《常建集》。。诗以写山水田园为主，选语精妙，境界超远。

(19)、刘泽宇 董学增 扈超峰 张明新 林看云 胡文汉 刘南陔

(20)、谢灵运(385年－433年)，汉族，浙江会稽人，原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。谢灵运生活的.年代，正是南朝宋代东晋之时。

4、孟浩然的田园诗代表作品是什么?

(1)、山水田园诗，古代汉族诗歌之一。源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然宋代杨万里为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。

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(3)、梦欣 文弱 卢星 马征 张琳 樊令 大凡 高寒 郑毅 于勇

(4)、王海娜 毛谷风 程裕祯 李如意 蒋有亮 哈声礼 陈雅国

(5)、第五章是对孟浩然思想的讨论。孟浩然的思想相当复杂，若用一句话进行总结，便是“儒道佛隐皆所好”。在一部《孟浩然集》中，“忠欲事明主”、“未能忘帝阙”、“望断金马门”等，即皆为孟浩然“重儒”的思想反映；而“常梦游清都”、“邀人赤松家”、“从尔炼丹液”等，则为孟浩然与道教打得火热的见证。至若“幼闻无生理”、“四禅合真如”、“愿承功德水”等，便为孟浩然思想与佛教关系的直接祼露。虽然如此，但“隐”之于孟浩然，似乎更为亲近、也更为真诚，正因此，他才以“平生慕真隐”五字，和盘托出了其对隐逸生活的向往。

(6)、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

(7)、山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

(8)、周啸天 包德珍 廖国华 姚泉名 刘道平 郎晓梅 李葆国

(9)、雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。

(10)、孟浩然有十四首诗入选了《唐诗三百首》，排在唐代诗人的第五位，仅次于李杜、王维和李商隐，这固然和唐三百选录以短诗优先有关，但是却也能侧面说明孟诗的影响力。而这十四首诗也确实都是佳作，几乎每首诗都有千古名句常为人吟诵，那么，那首诗才称得上是孟浩然的代表诗作呢？

(11)、       ‍纵观古典山水诗的发展史，由于儒家功利主义文学观的影响和“诗言志”传统诗教的束缚，历代的诗论家往往不能正视它的存在，对它采取贬抑的态度，或斥之为“嘲风雪，弄花草”；或用“以意逆志”的手法加以附会篡改，将之纳入美刺比兴的诗教轨道。至于山水诗之名，《文心雕龙·明诗》第一次从题材内容上被划分出来，其中“宋初文咏，体有因革，庄老告退，而山水方滋”的这段论述，道出了晋宋之际诗歌创作的题材与风气迭变的客观实际。山水诗之名，也就此正式确立了，从中亦说明了山水诗是取代玄言诗而开始登上诗坛的。

(12)、积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

(13)、莫真宝 李伟亮 王纪波 王海亮 莫雨涵 倾一阁 黄飞鹏

(14)、——2020中国襄阳·孟浩然田园(山水)诗词论坛论文