孔子名言名句论语及翻译

1、孔子名言名句书法作品

(1)、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

(2)、(释义)孔孔子说：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”

(3)、君子成人之美，不成人之恶。《论语·颜渊》 

(4)、译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

(5)、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

(6)、孔子说：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》

(7)、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”译文 ：孔子说：“机敏又喜欢学习，向比自己学问少的人请教时，不会觉得没有面子可以称为文人了。

(8)、(译文)君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。

(9)、解释：具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。

(10)、(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

(11)、答：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

(12)、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

(13)、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。--孔丘《论语》

(14)、(译文)见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。

(15)、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

(16)、(子张问：“什么是五种美德?”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用;使百姓劳苦，百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行?”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效，这叫粗暴;发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人;同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)

(17)、(讲解)孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。 

(18)、孔子说：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》

(19)、(讲解)温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。  

(20)、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》

2、孔子名言名句100句及解释

(1)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

(2)、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

(3)、孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》

(4)、《论语》中有关学习方法、态度，以及为人处事的句子

(5)、孔子说：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。”——《卫灵公》

(6)、(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚;听，要考虑是否明确;脸色，要考虑是否温和;容貌，要考虑是否恭敬;言语，要考虑是否忠实;做事，要考虑是否认真;疑惑，要考虑是否求教;愤怒，要考虑是否有后患;利益当前，要考虑是否该伸手。)

(7)、孔子说：“几个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他们的缺点就加以改正。”

(8)、(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

(9)、(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

(10)、(讲解)君子成全别人的好事，不成全人家恶事。 

(11)、子曰：其恕乎！己所不欲，勿施於人。(《卫灵公》)

(12)、(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习)

(13)、(注释)就：靠近、看齐。有道：指有道德的人。正：匡正、端正。

(14)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

(15)、虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》

(16)、发财和升官，这是人们所盼望的，若不是用正当方法得到的，君子不会接受。

(17)、 孔子曰：君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

(18)、孔子语录：《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——《论语》

(19)、夷狄之有君，不如诸夏之无也。——孔子《论语》

(20)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

3、孔子名言名句摘抄大全

(1)、译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

(2)、(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”

(3)、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

(4)、(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。)

(5)、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语·为政)

(6)、(译文)孔子说：“对品德不进行培养，对学问不进行钻研，听到好人好事不能跟着做，有了错误不能及时改正，这就是我所担忧的。”

(7)、(释义)孔子说：“君子胸怀坦荡，小人经常忧愁。”

(8)、(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

(9)、译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。

(10)、(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)

(11)、孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个

(12)、译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。

(13)、(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)

(14)、译文：抬头仰望，越望越觉得高;努力去钻研，越钻研越觉得艰深。

(15)、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《论语》

(16)、孔子说：三个人一起走，其中必定又可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。

(17)、翻译：孔子说：只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。

(18)、(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

(19)、(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)

(20)、灵界真相：不敬祖先的现代人，原来后果这么严重！

4、孔子名言名句读书

(1)、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

(2)、译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。

(3)、(译文)颜渊感叹地说：“老师的学问越仰望越觉得高耸，越钻研越觉得深厚；看着就在前面，忽然却在后面。老师步步引导，用知识丰富我，用礼法约束我，想不学都不成。

(4)、(译文)孔子说：“唯女子与小人难以对付。太亲近了，他们就会失礼；太疏远了，他们就会怨恨。”

(5)、解读：品行端正的人，心胸守着正理，坦荡宽舒；品行不端的人，心怀鬼胎，一天到晚感到不安。

(6)、想求快反而却达不到目的，只看见小便宜就成不了大事。

(7)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——孔子《中庸》(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)

(8)、(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)

(9)、翻译：孔子说以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于礼、乐、射、御、书、数六艺的范围之中。

(10)、(译文)人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。

(11)、(译文)孔子说：“陪君子说话要注意三种毛病：没到说的时候就说，叫做急躁；到该说的时候不说，叫做隐瞒；不顾对方的表情就说，叫做睁眼瞎。”

(12)、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

(13)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。--孔子《论语》

(14)、(至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。)

(15)、答：：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

(16)、“教育的作用不仅体现在为社会主义经济建设培养劳动者和接班人方面，更是体现在‘人的现代化’这一社会主义现代化过程之中”。学习10九大报告后，民进中央教育委员会副主任、南京师范大学教育科学学院教授项贤明对中国网政协频道(《议库》平台)记者表示，建成社会主义现代化强国，教育要体现人的现代化。

(17)、(释义)孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。”

(18)、子日：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

(19)、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。—《论语尧曰》不懂得天命，就无法成为君子；不懂得礼，就无法立身于社会；不懂得辨别别人的言论，就无法了解知道别人。

(20)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。答：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”

5、孔子名言名句论语及翻译

(1)、(孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)

(2)、(译文)孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”

(3)、子曰：弟子，人则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

(4)、宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！于予与何诛？”

(5)、孔子非常重视学习，他与弟子探讨最多的便是学习。他教育弟子要勤奋学习，说好学是达到仁德的必经之路。看看孔子的好学是怎样的。子曰：“君子食物求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”可以看出孔子对学习是多么重视。子曰：“学而时习之，不亦说乎？”这句话的意思是学习了时常温习，不也快乐吗？把学习当成人生的快乐，孔子不但好学，而且达到了乐学、善学的境界。特别是孔子觉得自己学识不够渊博，拜老子为师，认为“学无止境”。

(6)、(译文)子夏说：“每天都学到些新东西，每月都不忘所学会的东西，就算好学了。”

(7)、精读：“因人废言”，成语。孔子能有这样的认识，十分难得。孔子似乎能做到这一点。比如，他不因为卫灵公夫人南子的名声不好，就不与她言事，相反，他与南子仔仔细细商讨卫国的治理问题。西方也有类似的说法：我不同意你的意见，但我誓死捍卫你说话的权利。

(8)、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

(9)、孔子语录：岁寒，然后知松柏之后雕也。——《论语》

(10)、译文：工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

(11)、孔子语录：过而不改，是谓过矣。——《论语》

(12)、解读；一个读书人不可以不志向高，意志坚，因为责任很重，而奋斗的路很长。

(13)、答：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

(14)、(每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。)

(15)、(译文)司马牛问君子。孔子说：“君子不忧不惧。”问：“不忧不惧，就能叫做君子吗？”孔子说：“问心无愧，何来忧惧？”

(16)、(译文)孔子说：“我想不说话。”子贡说：“您如果不说话，谁教我们呢？”孔子说：“天说过什么？天不说话，照样四季运行，百物生长，天说过什么？”

(17)、(讲解)孔子谈到《韶》这一乐舞说：“美极了啊，又好极了。” 

(18)、孔子语录：子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”——《论语》

(19)、(讲解)凡事多责备自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。   

(20)、孔子语录：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》

(1)、孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

(2)、(讲解)在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。 

(3)、孔子语录：执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?

(4)、精读：“发愤忘食”“乐以忘忧”，成语。这真是一个清醒的老头，他自述其志，居然表现得那么快乐！孔子从学习和各种活动中充分体会到了无穷乐趣，它是一个清醒的现实主义者和浪漫的乐观主义者。一个“仅此而已”，表明孔子自得，但，坦诚可爱！

(5)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

(6)、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语》

(7)、不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均;不必担心人民太少，只需担心不安定。

(8)、(释义)孔子说：“可以同在一起学习的人，未必能一起通向真理；可以一起通向真理的人，未必能共同坚守真理；可以一起坚守真理的人，未必都能做到通权达变。”

(9)、(译文)早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。

(10)、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——《论语》

(11)、孔子语录：后生可畏，焉知来者之不如今也?五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——《论语》

(12)、(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)