王阳明名言十句(精读)论语

1、王阳明名言名句

(1)、读书的意义，许多名家多有阐述，相信同学们也都能说上几点，而前总理温家宝曾在4月23日“世界读书日”上说：“读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运，一个不读书的人、不读书的民族是没有希望的。”近年来，我对读书有两点新的认识，与老师和同学们分享。第读书能够美容，因为读书能够退掉一个人的俗气、土气，能够渗透书卷气，能够增添一份高贵的气质，读书是一种极致的化妆，是永远卸不了的妆。第读书是一件触手可及的事，因为每所学校，每个城市都有免费的图书馆或图书室，目前，我国许多社区和农村也有了图书阅览室，读书几乎成了不用花钱、人人可以享受的阳光和空气。国学大师季羡林先生说得好：“读书是天下第一大好事”。

(2)、感悟：君子之交淡如水，随缘，惜缘，不攀缘。

(3)、就如称某人知孝，某人知悌，必是此人已曾行孝行悌，方可称他知孝知悌，不成只是晓得说些孝悌的话，便可称为知孝悌。

(4)、0《贞观政要》唐·吴兢——君贤臣忠，长治久安

(5)、2《近三百年名家词选》龙榆生选编——词坛晚景，夕阳无限

(6)、文师华老师现在担任汉语言142班班级导师。

(7)、1《九章算术》汉·张仓——一问一答，百题百解

(8)、20《太平御览》宋·李昉等编——天地人物，包罗万有

(9)、书本上那些堂而皇之的价值观，言之凿凿的“成功秘诀”不一定适合每个人的真实需求。

(10)、(译文)善念生发时心里知道了，就扩充它;恶念生发时心里知道了，就制止它。

(11)、身边的人大多不爱读书，读也最多是畅销书或实用书。对我帮助更大的是哲学群里的朋友。他们学得广，思得深。参与他们的讨论，就像看好莱坞大片，不断地反转观点，有时还会大打出手。虽然暴力了些，但总能打出点真知灼见。

(12)、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其法之必不宏。

(13)、感悟：抛下杂念，享受当下，安静地吃饭也是一件很美的事。

(14)、语出《王阳明全集卷》。纵观历史，那些圣人贤者通通只不过是浮光掠影罢了，只有心中良知才是我真正的老师。意指在不同的领域，都有许多能人。

(15)、从这个高处俯视，读书既透彻，又省力。但无奈的是你得先爬上山顶，所以，登过顶的人引路是很重要的，可遇不可求。

(16)、静观60个汉字，洞穿中国文化，道破人生真谛！

(17)、曾国藩平生有三个修行的习惯，都给后人留下了大量的资料。

(18)、1《素书》三国·张良——运筹帷幄，决胜千里

(19)、1《天工开物》明·宋应星——天工巧夺，开物成务

(20)、王阳明的心外无物是说，心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。离却灵明的心，便没有天地鬼神万物；离却天地鬼神万物，也没有灵明的心。从一方面说，灵明的心是天地万物的主宰；从另一方面说，心无体，以天地万物感应之是非为体。客观的事物没有被心知觉，就处于虚寂的状态。如深山中的花，未被人看见，则与心同归于寂；既被人看见，则此花颜色一时明白起来。

2、王阳明名言100句

(1)、0《五代史补》宋·陶岳——道听途说，亦足补史

(2)、问题出在哪了呢？仅仅是人家课做的不好？当然不是，这个得往深里挖掘一层。今天我们看到的关于情商、沟通和人际关系课，背后的底色是西方的学问。而这个人际关系和沟通这一块恰恰是西学比较薄弱的环节。

(3)、  鲍鹏山：一本《论语》抵得了十万大军！文明，才是一个民族真正的强大。

(4)、那个家书真是家书，是写给亲人的，不是写给同事的。其实曾国藩的兄弟除了曾国潢之外，其他三个兄弟曾国荃，曾国华和曾国葆都跟他上了战场，在家是兄弟，在外其实是同事。但是在曾国藩笔下写出来的句句都是亲情，即使聊事业也是站在亲情的角度聊的。

(5)、0《吴地记》唐·陆广微——大唐江南，全景苏州

(6)、王阳明名言十：“所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理则亦可为圣人。”

(7)、王阳明注重内心修养，不管遇到什么困难，他都能不以物喜，不以已悲，能够审时度势，有主见，有定力，不人云亦云。而立之年被贬龙场，食不果腹，衣不蔽体，但仍然潜心学术，著书立说最终龙场悟道，为自己成为圣贤奠定基础。

(8)、这就是为什么几千年来西方的思想家都把智慧用在了理性、制度发明上，人际关系这一块是短板。而中国的思想家都把智慧用在了研究人际关系上，在逻辑、科学这方面是短板。

(9)、人生是繁忙的，读书要忙里偷闲。古人读书有“三余”之说:冬者岁之余，夜者日之余，阴者晴之余。欧阳修读书有“三上”:枕上、厕所上和马上。读书只要有恒心，自然能培养兴趣，自然能养成习惯，自然能提高人生境界，这是任何数量的金钱都买不到的最高享受。

(10)、0《圣武亲征录校注》清·王国维校注——弯弓大漠，立马中原

(11)、2《楚辞章句》汉·王逸注——悲莫悲兮，屈子怀楚

(12)、2《人境庐诗草》清·黄遵宪——我手写吾口，古岂能拘牵

(13)、过去一年时间为大家读书，我自己也成长了很多。接下来的的传记课会有一个小的变化，之前是讲24个人，这一次我们围绕着一个人，讲一群人的故事。

(14)、张氏一门为官清正，心系百姓，为民纯朴，勤俭持家，为士绅则睦邻和谐，乐善好施。张英、张廷玉父子以身作则，克己清廉的家风，得到当时及后世的称道。我们熟悉的“六尺巷”的故事，便是其中一例：康熙年间，张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，双方将官司打到县衙，因双方都是名门望族，县官也不敢轻易了断，于是张家人千里传书到京城求救。张英收书后批诗一首云：

(15)、第三：给家人写家书。家书里面什么都有，有曾国藩平时的读书感想，经史子集的，书法的，做人的什么都有。

(16)、释文：现在有些人在吃饭时，即使无事，他的心也经常忙乱而不安定，只因他这颗心忙惯了而收摄不住。

(17)、1《颜氏家训》北齐·颜之推——古今家训，以此为祖

(18)、不必匍匐着跪拜在佛像前，闭着眼睛摸索着砖边石隙的裂缝，然后补上。要判断佛像在哪个庙，庙在哪个山，山在哪个星球上……

(19)、11月，出差黄山。宾馆，南望黄山北麓，北襟太平湖雾，谷深溪涌，林表云绕。醉灵秀于远山，偷半日于浮生，寄神思于天地。

(20)、1《六韬》旧题周·姜尚——文韬武略，兵书之祖

3、王阳明精典明言

(1)、1《幽闲鼓吹》唐·张固——偶记君臣事，尽话朝野闻

(2)、目前第一次《论语》精读公益师资班定在上海开，面向全国招生，尤其是长三角地区交通比较方便的朋友，每周末坐高铁来上海上课一天是可行的。明年我们会就近在长三角各城市开办少儿公益国学班，亟需这些城市有师资培养出来。

(3)、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。——王阳明《泛海》

(4)、今天的开学致辞，我跟大家讲讲在芬兰学习时遇到的几件事情。

(5)、结语：“师者，所以传道受业解惑也。”传道永远应该作为为师者的第一教育信条，但“为经师易，为人师难”，功利化的现实生活与非功利化的教育理想有太多的冲突，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“云山苍苍,江水泱泱，先生之风，山高水长。”每当我想到这些的时候，抑郁的内心就平静了许多，教育不是要看三年的，而是要看三十年的，如果三十年后，还有我的学生记起我，还念念不忘我在他们的学生时代带给他们有益影响，那我也就心满意足了。

(6)、■引睡之法：背读上《论语》数页，或十数页，使心有所寄。予试之果然。

(7)、诸葛亮“独观其大概”。陶渊明“好读书，不求甚解”。年少时不懂，年龄渐长，有点懂了。“每有会意，便欣然忘食”。再后来，终于明白《道德经》为什么讲“为学日增，为道日损”。事至今日，终有共鸣。损即简，简约原则下的逻辑整顿。阅读方向不对，多也无益。东西古贤，俯仰之间，已为陈迹。有次饭后收拾骨头，稿纸上写着“一切理论都谈不上真理，更谈不上永恒，它只是暂时通洽的…..”，后面的字被一块鸡肋骨挡住了。拨开鸡肋，露出“主观逻辑”。

(8)、第江、月也不永恒。它们也是有限的存在者。所谓永恒，是不永恒者的无奈感叹。如人对日月的咏诵，这是有机物对无机物的羡慕，是生命对非生命的反思。诸不知，永恒者亦不永恒。能感知到的都不永恒，如东坡先生提到的江、月。整体存在是不能认知的，有限的存在者是无法追问无限的。他自己也说过“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

(9)、想起一句歌词，只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。

(10)、82届校友、空军工程大学航空专家徐浩军教授前些日回访母校，我又被校友崇高的精神所感动。高考时，本可以选择更好的大学，但为了心中的梦想，他最终选择了航空专业。在俄罗斯异国求学的三年时间里，他克服了许多困难，拒绝了诸多诱惑，学到真本领，为新型战鹰高原试飞成功保驾护航，为我国空军事业的发展作出了突出贡献。也许，单从物质上来讲，我们的这位校友并不算富有，但我认为他很“富有”，因为他拥有祖国的蓝天，他的生命饱满而崇高。

(11)、此处“知”指认知，“行”指实践，知与行的关系，就是理论与实践的关系。明代王阳明在阐述道德修养、道德实践时，提出了“致良知”、“知行合一”的主张，强调认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。王阳明认为做圣人要从端茶倒水的事情做起，日常行为中蕴藏着做人的道理。

(12)、译文：既然万事万物的道理不存在于我们的心外，而又一定要说穷尽天下的事理，这大概是因为我们心中还没有足够的良知，而必须向外寻求天下众多事物的道理，用以弥补增加我们心中的良知。

(13)、11本的年阅读量低于以色列和德国，但强于80%的国人。这11本，多是无用之书。我喜欢读些有深度的书。书便宜，但能擦去自大、肤浅和无知。无用的书提高深度，有用的书增加广度。但没有深度，再广也是水塘，成不了海。

(14)、这句话其实也是出自儒家经典《孟子》：“流连荒亡，为诸侯忧，从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。

(15)、在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。

(16)、大家还记得我上次直播的时候和大家分享的精读书的一个总心法和四个具体实操方法吗？「怎样读完一本不可能读完的书」

(17)、2《西厢记》元·王实甫——一见钟情，终成眷属

(18)、 志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？

(19)、故事背景：王阳明在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：”要杀要剐随便，就别废话了！“王阳明于是说：”那好，今天就不审了。

(20)、■一家之中，老幼男女，无一个规矩礼法，虽眼前兴旺，即此便是衰败景象；小小智巧，用惯了，便入于下流而不觉。

4、王阳明经典名言警句大全

(1)、你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。

(2)、曾国藩的兄弟里面后来混的最好的是曾国荃，做到了两江总督。曾国荃年轻时候就特别烦曾国藩写的家书，唠唠叨叨事无巨细：家里的祖坟迁到哪去；不要买那么多地盖那么多房子；不要参与乡下老百姓的纠纷；儿子曾纪泽读书多了多少页了，是不是该学书法了，听说最近都会写诗了，很不错呀；父亲大人身体好不好了，要吃什么药，怎么养生?连老爷子平时说的农民说的言语曾国藩都往里面写......

(3)、内心强大方能命运坚挺：王阳明与唐伯虎，相同时代的不同人生

(4)、曾国藩原本应该是个做学问的人，和那个主张用礼义廉耻来对抗洋人船坚炮利的大学士倭仁是一伙的。他自己在奏折里也总说自己连马都骑不好，真不是打仗的材料。

(5)、对于公益班的质量，我们会严格把握。并不是免费就可随意来随意走。我们要经过严格的面试筛选，签承诺书，课程期间会组织大家成立班委会、家委会，参与公益班的建设和维护，在课程之外，会有一些互动活动。我们每一个班都会成为一个融洽的集体，因共同的价值观而走到一起，每一个同学都将成为自己人生中最重要的伙伴。这样的班级，质量之优是无与伦比的。

(6)、消遣书，指与中文专业无直接关系的书籍，如绘画、书法、摄影、建筑、音乐、服饰、天文、地理等种类繁多的纸质图书和电子图书。

(7)、如果有人问我最欣赏哪些学生？那么我的回答是：“静如处子，动如脱兔”；学习专注、做事踏实、待人真诚、活泼开朗；懂得自我调适，擅于控制情绪。

(8)、大批童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰萎。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已，譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。

(9)、伽达默尔，诠释学II：真理与方法，商务印书馆

(10)、学习索罗斯：怎样用中国哲学思想看透房市本质？

(11)、《王阳明的生活世界》董平 中国人民大学出版社

(12)、1《旧典备征》清·朱彭寿——大清国故，殚见洽闻

(13)、谈到中国文化，不可能避开阳明先生的心学。专家说，他的学说达到了主观唯心主义的高度。这些专家或者没读懂心学，或者不懂唯心主义。

(14)、问：你们的公益师资班和少儿班都是免费教学，免费的班能保证质量吗？

(15)、整首诗分为三个部分：知、行、论。 前面四句借助古人的话语道出一个道理，(知者不惑、仁者不忧、勇者不惧，君子坦荡荡 小人长戚戚，都出自论语。) 智者不惑仁不忧，君胡戚戚眉双愁？ 信步行来皆坦道，凭天判下非人谋。 白话解读：真正智慧的人不会乱想，想多了就麻烦，下意识做人才是天性，没有心机就坦荡。 第二段四句便是“行”的意思。 用之则行舍即休，此身浩荡浮虚舟。 丈夫落落掀天地，岂顾束缚如穷囚！ 白话解读：懂了照做就明白了、否则不叫懂。我们的身体本身就是天地的一部分，岂会受天地间的任何事物所干扰和束缚呢？ 前面连起来就是知行合天人合一的意思。此时我联想到佛家的一个应用跟大家分享：“此时无心洽洽用。” 第三段： 痴人惩咽遂废食，愚者畏溺先自投， 千金之珠弹鸟雀，掘土何须用髑髅。 君不见：

(16)、1《洛阳牡丹记》宋·欧阳修——名花美文两倾国

(17)、1《法书要录》唐·张彦远——意在笔先，法成书后

(18)、曾国藩的课原本我打算做成精读班的形式，但和十点小伙伴们商量后选择了现在的周更形式，因为我觉得既然决定恢复到每次课一个心法，每天一更新，在短时间内输送那么多心法给大家，一来怕大家消化不了，二来也担心大家事情一多给忙忘了。

(19)、吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快脱洒，何等简易！

(20)、三是学会坚持。学习好比长跑，不仅需要目标和激情，更需要汗水与毅力。“板凳要坐十年冷”，这是做学问的真功夫。华为公司老总任正非先生有一句名言：“在冷板凳上坐的都是一代英豪。”学习上，最需要的就是这种“冷板凳”精神。

5、王阳明名言七句

(1)、善念发而知之，而充之;恶念发而知之，而遏之。

(2)、以上，聊了2022年读过的清单、方法和收获。写完这篇文章，还是把目光收回到黄山的美景。

(3)、人于生死念头，本从生身命根上带来，故不易去。若于此处见得破，透得过，此心全体方是流行无碍，方是尽性至命之学。

(4)、1《梦溪笔谈》宋·沈括——走笔天下，纵谈百科

(5)、1《真诰》南朝梁·陶弘景——众真降授，三君手书

(6)、那么书该怎么读呢？课内书怎么读，各学科的老师们经常在指导，我要讲的是如何读课外书，谈三点粗浅的看法。

(7)、博学只是事事存此天理，笃行只是学之不已之意。

(8)、今天的教育是一片设置了航标的水域。“中国学生核心素养”可以引导我们走出办学迷津。但是教育的航道尚需靠教育人自己探寻。校长工作的首要任务是带领教师一起探究学习规律和学生成长规律。要努力让学生感觉到学习是有趣的、学校生活是幸福的。

(9)、2《曹子建集》三国魏·曹植——贵胄清华，超然高蹈

(10)、然后让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然，这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。

(11)、我们反观中国历史上真正的大牛，拼的都是情商和沟通能力，那些能够取得大成就的人，往往都是善于居中调度、纵横捭阖的人。就比如说曾国藩吧，他也没有什么《武穆遗书》做指导，打仗也没什么技巧。他的手下左宗棠会打仗，人又聪明，就经常笑话他笨。曾国藩打仗就是叫铁桶合围，到哪都挖沟，每苦钝滞，用的都是最笨的办法。