文学与人生的名言
1、文学与人生的名言有哪些
(1)、吴宓精通多种外国语，学贯中西，又没有一般教授的学究味，所以在西南联大时很受学生欢迎。一时兴起，他还会在课堂上朗诵自己的诗作，甚至他写给毛彦文的情诗，课堂气氛是相当活泼轻松的。他的上课风格也很特别，很有些欧美之风，“先生讲课从不照本宣科，而常是漫谈性质的，只指定些参考书，要我们自己阅读，提出看法，并多写读书报告。课上先生有时讲些文人轶事，风趣横生，使我们忍俊不禁。”(茅于美《怀念吴宓导师》)
(2)、那时的青春萌动是多么美的一种情愫，一直到很久都会想着你曾经说过的话，还傻傻地以为这些话只会对我一人说，也常常幻想着会不会上演电视里的那种情景，在一个偶然的机会我们邂逅了……到后来慢慢明白，什么东西久了都会变质，无论什么也都不会有永远的美好，只有精彩的瞬间;亦不是你我变了，是这一切一切都抵不过时间的摧残。
(3)、本质上，别人活得好不好，你是大可以不必操心的。--阿尔弗雷德.阿德勒
(4)、人生如同一场戏，戏已经开场了，你就要演下去，但是你要明明白白、清清楚楚的知道，你是在演戏……既要演好你的角色，又不要假戏当真，其实人间并不是我们的老家，众生只不过是匆匆过客而已，有什么可执着的，有什么可计较的，少说一句又能怎样？退一步又能怎样？
(5)、真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。
(6)、我一直认为，人生到最后都是一堆片段的屑，如同一部恢宏电影里的某个情节，在多年后记住的是它，而非电影宏大的叙事。——白音格力《无事此静坐》
(7)、细想过来，每个人的生活同样也是一个世界。即是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。
(8)、我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。
(9)、译文：人生不过一百年，世上的是是非非又有什么定名呢？天下不比人的两只胳膊重要，世上的人为什么还不明白这个道理，蔺相如献给秦王的和氏壁，它的价值可以买下好几座城市，所以叫连城之壁。世间的功名富贵、财宝等等都是假的，人们何苦看得那么重？
(10)、(三秦文学)(精心创作到长安 甘与农民心相连——追忆与柳青的交往情结)杨斌超口述 每小平刘君瑞整理
(11)、吴宓在美留学时，收到陈烈勋欲将其妹说合给他的信时，曾委托朱君毅，让毛彦文打探陈心一的情况，彼此沟通二人的信息。从这个意义上讲，毛彦文实际上是吴宓与陈心一的媒人。这次，突然在陈心一家中不期而遇毛彦文，吴宓本就怀有好感，但见对方活泼雅趣，大方得体，一副新派淑女风范，吴宓顿时在心中暗生出一丝落寞，怎奈毛彦文名花有主，且是挚友之未婚妻。
(12)、目前老师的在校教授的课程主要是在上海财经大学国际工商管理学院，教授劳动经济学，人力资源管理，劳动关系，西方经济学等课程，是一位非常可爱认真的老师哦，欢迎大家来听他的课。
(13)、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子,，阅读的作用同样如此。
(14)、吴宓是一个双重性格的人，这一点许多人都有同感：“……先生不善料理家务琐事。但他给我们修改文章时，总常用毛笔蘸红墨水书写，字迹工整。涂改一字，必涂很四方满格，免被误认。他那种治学的严谨与生活的散漫形成了鲜明的对比。”(茅于美《怀念吴宓导师》)“西南联大外文系里有五位老师给我的印象最深……那就是吴宓、叶公超、柳无忌、吴达元和燕卡荪这五位先生。其中吴宓先生可说是最有意思、最可爱、最可敬、最生动、最富于感染力和潜移默化力量，也是内心最充满矛盾、最痛苦的一位了。吴先生外表似是古典派，心里面却是个浪漫派；他有时是阿波罗式的，有时是狄俄尼索斯式的；他有时是哈姆雷特型的，有时却是堂吉诃德型的：或者是两种类型、两种风格的有机结合。”(赵瑞蕻《我是吴宓教授，给我开灯》)
(15)、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
(16)、吴宓教授这种认真负责的作风不仅表现在自己备课上。刘兆吉《我所知道的吴宓先生》提及一件发生在昆明的“小事”。有一次，“一位青年教师丢了上课用的教科书，问吴宓先生是否有此书想借用一下，没想到引起了吴先生的严厉批评：‘教师怎能丢失textbook(教科书)呢！一定要找到，上课前必须找到！’晚上宿舍已熄灯睡觉了，听到后楼敲门声，听到吴先生高声问：‘textbook找到没有？’也听到不耐烦的回答声：‘找到了！吴先生，请放心吧，我已经睡了，就不开门了。’听到吴先生说：‘那就好，教师不能丢textbook，下次再不能丢！’后来听那位青年教师说：‘其实当时并未找到，怕得罪吴先生再发神经，撒了个谎。’现在想来，这件小事反映了吴先生对教育事业的认真负责，而且终生不渝。”
(17)、赤子之心，尽在斯矣。明白这一点，对于他备课何以如此认真，再做别的什么解释，也许就全是多余的话了。
(18)、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。———《安徒生童话》
(19)、没有人能够“弃”你，除非你自暴自弃，因为我们是属于自己的，并不属于他人。
(20)、中国有句古老的名言“媒人跳进花轿里”，意指为人做媒的第三者与当事人中的一个相爱，反倒成了新郎或新娘，上了本不该属于自己的花轿。吴宓的婚恋悲剧便是这句名言的最好注脚。
2、关于文学与人生的感想
(1)、1937年“七七”卢沟桥事变后，抗战全面爆发，清华奉命南迁。11月7日，吴宓与毛子水等清华师生离开北京，经天津、青岛、汉口、长沙，于1938年3月抵达昆明西南联大。在西南联大外文系，吴宓主要讲授世界文学史、欧洲文学史、古代希腊罗马文学史、新人文主义、文学与人生、翻译课、中西诗之比较等。吴宓同时还给研究生上课，主要课程有：雪莱研究、西方文学批评、比较文学等。
(2)、年轻人不该拥有一种满腹嘲讽的性格。在那个年龄，嘲讽会阻碍成长，抑制想象力。最好是以愉悦的心灵和开放的态度开启生活，保持乐观，对所有人和所有事都坦诚以待。——朱利安.巴恩斯
(3)、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。
(4)、时当抗战初起，办学条件简陋，而他从容自若，依然一丝不苟认真备课，让人肃然起敬。钱穆《八十忆双亲师友杂忆》中有文章回忆此事，写道：“室中一长桌，入夜，一多自燃一灯置其座位前。时一多方勤读《诗经》、《楚辞》，遇新见解，分撰成篇。一人在灯下默坐撰写。雨生(吴宓)则为预备明日上课抄笔记写纲要，逐条书之，又有合并，有增加，写定则于逐条下加以红笔勾勒。雨生在清华教书至少已逾十年，在此流寓中上课，其严谨不苟有如此。沈有鼎则喃喃自语：‘如此良夜，尽可闲谈，各自埋头，所为何来？’雨生加以申斥：‘汝喜闲谈，不妨去别室自找谈友。否则早自上床，可勿在此妨碍人。’有鼎只得默然。雨生又言：‘限十时熄灯，勿得逾时，妨他人之睡眠。’翌晨，雨生先起，一人独自出门，在室外晨曦微露中，出其昨夜所写各条，反复循诵。俟诸人尽起，始重返室中。余与雨生相交有年，亦时闻他人道其平日之言行，然至是乃始深识其人，诚有卓绝处。非日常相处，则亦不易知也。”
(5)、一条路并不因为它路边长满荆棘而丧失其美丽，旅行者照旧前进。--司汤达《红与黑》
(6)、如果你以宽阔的胸怀容纳一切、包容一切的时候，你就不会有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境。能经常查找自己的缺点，能不断地去掉我执，这就是修行，否则修什么呢？
(7)、我想真要得智识，求点学问，不只那东鳞西爪吉光片羽的讲演不济事，就是上堂听讲也无大意思。教授尽可把要讲的印出来，也免得我们天天冒风雪上堂。真真要读书只好在床上，炉旁，烟雾中，酒瓶边，这才能领略出味道来。所以历来真文豪都是爱逃学的。——梁遇春《讲演》
(8)、花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。——宗璞《紫藤萝瀑布》
(9)、勤劳一天，可得一日安眠;勤奋一生，可永远长眠。
(10)、人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。
(11)、毛彦文来了巴黎，吴宓又不想结婚了，改为订婚。满腔热情而来的毛彦文大为狼狈，原来是对方费尽心机追求她，现在她松口了，对方又变了卦。毛彦文哭着说：“你总该为我想想，我一个30多岁的老姑娘，如何是好。难道我们出发点即是错误？”
(12)、人生如行路，一路艰辛，一路风景。你的目光所及，就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。与其埋怨，不如思变。——卡耐基《你变了世界就变了》
(13)、有些人可以同学，年轻做朋友蛮好，但没有办法和他同走一条道路，不一定能共事业。假如有一个事业，认为是好朋友，拉在一起做，往往后来朋友变成冤家，真不划算。
(14)、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。
(15)、一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
(16)、“功业见乎变”……历史上的伟人：第一等智慧的领导者，晓得下一步是怎么变，便领导人家跟着变，永远站在变的前头；第二等人是应变，你变我也变，跟着变；第三等人是人家变了以后，他还站在原地不动，人家走过去了他在后边骂：“格老子你变得那么快，我还没有准备你就先变了！”
(17)、英国戏剧家萧伯纳曾说过：“人生有两大悲剧。一是得到了想得到的东西，一是得不到想得到的东西。”
(18)、思想麻醉人的力量远不如言语那么强。一个人说话多了，会对自己的话信以为真。——巴尔扎克《幻灭》
(19)、不要去看那个伤口，它有一天会结疤的，疤痕不褪，可它不会再痛。
(20)、鉴于吴宓的突出成就，1942年8月，国民政府教育部聘他为英国文学部聘教授，与陈寅恪(历史)、汤用彤(哲学)同时获得“部聘教授”殊荣，后又被聘为教育部学术审议委员会审议委员。这是对吴宓学术成就的一种肯定。能与他所景仰的陈、汤二人一起获此殊荣，吴宓感到十分光荣，所以虽然有人建议他拒绝这一荣誉，他还是接受了。
3、文学与人生的名言名句大全
(1)、如果你给我的，和你给别人的是一样的，那我就不要了。
(2)、文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
(3)、这次巴黎论婚作罢后，吴宓与毛彦文从欧洲归来。毛彦文留在上海，一直在等待吴宓迎娶。1933年8月，吴宓又一次南下，目的是先去杭州，向卢葆华女士求爱，如不成，再去上海，和毛继续讨论是否结婚。友人劝他别老玩爱情游戏，此次南下必须弄个老婆回来。结果又是两头落空，毛觉得他太花心，因此也唱起高调，说她准备做老姑娘，尽力教书积钱，领养个小女孩，“归家与女孩玩笑对话，又善为打扮，推小车步行公园中，以为乐”。天真的吴宓并未察觉出这番话中的潜台词，他大约觉得毛反正是跑不了的，依旧热衷于自己的多角恋爱。毛彦文一气之下，嫁给了熊希龄。吴宓没想到会有这步棋，毛的嫁人，让他觉得自己有一种遭遗弃的感觉，同时也很内疚，认定毛是赌气，自暴自弃，不得已而嫁人。很长时间里，吴宓都没办法确定自己应该扮演什么样的角色。是负情郎，还是被负情的痴心汉，两者都是，又都不是。不管怎么说，毛是他一生最钟爱的女人，只有真正失去了，才感觉到珍贵。毛彦文结婚以后，特别是三年后熊希龄病故，吴宓一直纠缠不休，既是不甘心，同时也是真心忏悔。
(4)、1921年8月，留美归来的吴宓没休息两天，便匆匆赶往杭州，相晤陈心一。然而，这次的相晤极富戏剧性，似乎从一开始便隐示着某种悲剧的意象。到了陈家，吴宓西装革履，意气风发，一副海外学子的风采。陈心一被牵引出来，按吴宓日记的叙述，大家只是默默相对。不曾预想，一会儿工夫，另一位女主角翩然出场。
(5)、小寒赏梅，出门见山茶，窗台开水仙；大寒深山有瑞香，厅前兰花友，煎山矾三钱，茶饮暖心；立春一簇迎春黄，一路春好处，转眼樱桃红，望春一树粉紫紫；雨水湿菜花，换上棉布裙，深巷杏花闹，看村外李花笑枝头；惊蛰一声，桃花开成诗，棣棠忘忧，铺上宣纸，画蔷薇半窗花成海；春分时节，于一枝海棠上，捉住“小蕾深藏数点红”，篱落边梨花白，木兰本素艳，风吹腻粉开；清明春深处，桐花落，麦花写信，柳花读；待到谷雨，牡丹花前绘满月，荼蘼一开，楝花蔌蔌落清香，何尝不是一个女子对岁月最深情的落款。——白音格力《一帛花信》
(6)、闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。
(7)、微笑着.去唱生活的歌谣。眼泪，要为别人的悲伤而流;仁慈，要为善良的心灵而发;同情，给予穷人的贫苦;关怀，温暖鳏寡孤独的凄凉。
(8)、——尤瓦尔.赫拉利《未来简史：从智人到神人》
(9)、以虚伪的手段处世觉得蛮好的，但是结果一定不会好，纵然好也是“幸而免”。可是“幸而免”是万分之一的事，这种赌博性的行为，危险太大，是不划算的。
(10)、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
(11)、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。
(12)、中奖率超过50%，报刊文摘有声电子报订阅读者抽奖点此！
(13)、只有真真地跑到生活里面，把一切事都用宽大通达的眼光来细细咀嚼一番，好的自然赞美，缺陷里头也要去找出美点出来；或者用法子来解释，使这缺陷不令人讨厌，这种态度才能够使我们在人生途上受最少的苦痛，也是止血的妙方。——梁遇春《查理斯·兰姆评传》
(14)、莫言(1955年2月17日—)，中国当代著名作家。其作品深受魔幻现实主义影响，代表作有《红高粱》、《檀香刑》、《丰乳肥臀》等，其中《蛙》获第八届茅盾文学奖。1980年代以来，他以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2012年10月11日，莫言获得2012年诺贝尔文学奖，颁奖词称莫言“用魔幻般的现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”。
(15)、那哪些课是必须去蹭的呢？就法学专业来说，我比较推荐的是
(16)、说到底，财大的商科还是很强的，因为我本科的专业是人力资源管理，当然要推荐我们的可爱认真的劳动经济学老师张德远教授，超级认真负责的一位老师，有开设薪酬管理，人力资源管理等课程，去听一听保证你会爱上这个老师。
(17)、人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然消逝过去。——三毛《雨季不再来》
(18)、罗曼·罗兰(1866—1944)，法国现代著名文学家、传记作家、音乐评论家、社会活动家。作为作家，他创作了《约翰·克里斯多夫》《母与子》等作品，并获得1915年诺贝尔文学奖；作为社会活动家，他一生坚持自由真理正义，为人类的权利和反法西斯斗争奔走不息，被称为“欧洲的良心”。
(19)、诺言的“诺”字和誓言的“誓”字都是有口无心的。
(20)、虽然吴宓作风很民主，诗人气质很浓，但治学却十分严谨。“吴宓先生在西南联大讲授‘欧洲文学史’时，除继续采用翟孟生这部教科书外，主要根据他自己多年的研究和独到的见解，把这门功课讲得非常生动有趣，娓娓道来，十分吸引学生，每堂课都济济一堂，挤满了本系的和外系的同学。这是当时文学院最‘叫座’的课程之一。每次上课书里都夹着许多写得密密麻麻的纸条。吴宓先生记忆惊人，许多文学史大事，甚至作家生卒年代他都脱口而出，毫无差错。吴先生还为翟孟生的《欧洲文学简史》作了许多补充，并修订了某些谬误的地方。他每次上课总带着这本厚书，里面夹了很多写得密密麻麻的端端正正的纸条，或者把纸条贴在空白的地方。每次上课铃声一响，他就走进来了，非常准时。有时，同学未到齐，他早已捧着一包书站在教室门口。他开始讲课时，总是笑眯眯的，先看看同学，有时也点点名。上课主要用英语，有时也说中文，清清楚楚，自然得很，容易理解。”(赵瑞蕻《我是吴宓教授，给我开灯》)
4、文学与人生摘抄
(1)、夕阳所以无限好，全靠着近黄昏。--梁遇春《寄给一个失恋的人》
(2)、这便是吴宓人生悲剧中最为关键的另一中心人物——毛彦文。事也凑巧，毛彦文本与陈心一是好友，这天，她神采飞扬地来访，准备别过闺中密友，去北京上学，不想与吴宓不期而遇。除却毛陈二女本是同学这层关系外，毛彦文的未婚夫朱君毅还是吴宓清华读书时的同桌好友。朱君毅长毛彦文4岁，为姑表兄妹，自幼青梅竹马，感情甚笃。但在毛彦文9岁时，由其父做主，把她许配给了方姓朋友之子。毛彦文浙江女子师范学校毕业时，方家怕生变故，催逼完婚，就在方家迎亲的大轿抬至毛家大门之际，不甘命运摆布的毛彦文从后门勇敢地逃离。此前，她和表哥朱君毅早已月下为盟，私订终身了。毛家在方家退婚后，由双方家长做主，毛彦文与朱君毅正式订婚。吴宓作为朱君毅的同桌好友，早在清华读书时，便知道了毛彦文。那时，朱君毅每次读完表妹的情书后，都会让吴宓过目。
(3)、在工作中，给某些作者退稿，有时候会谈到该作者的小说不真实可信，显得虚假了。可能会有作者说，这小说取材于生活，有生活原型，写真人真事，贴着真实人物、发生过的事件去写，怎会虚假呢？作者这样说，就是误解了我们所说的“文学来源于生活，却又高于生活”这个常识。我们可以再具体一点：小说来源于生活，却又高于生活。这时候，我往往会给作者解释：如果你写真人真事，你去写报告文学，去写纪实文学，甚至去写人物通讯，这些文体更适合写真人真事，你写什么小说呢？小说就是一个虚构的文本，一个优秀的作者创作小说，如果能把虚构的东西写得让读者感觉是真实可信的，那就基本上成功了。而某个作者，假如把真实的东西写得让读者怀疑其真实性，感觉是胡编滥造，那么，他这篇小说就没写成功。
(4)、人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。
(5)、读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。
(6)、好一个“用情失地”。饶有兴味的是，吴宓在此期间，却对小报上炒得沸沸扬扬的鲁迅、许广平之恋陡生艳羡，他说：“许广平夫人，乃一能干而细心之女子，善窥鲁迅之喜怒哀乐，而应付如式，即使鲁迅喜悦，亦甘受指挥。云云。呜呼，宓之所需何以异此？而宓之实际更胜过鲁迅多多，乃一生曾无美满之遇合，安得女子为许广平哉？念此悲伤。”
(7)、预言凝聚着人类的智慧，闪烁着道义的光华，有聚瑰宝撒珠玑之美，揽天地含宇宙之妙，能给人以顿悟般的针砭与启迪。预言无需装饰，一如珍珠无需雕琢鲜花无需涂色。
(8)、天下由来轻两臂的典故出自《庄子.杂篇》的《让王篇》。
(9)、此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。
(10)、自我的天地里我们该独立，不是从明天而是从今天。我总觉得芬兰的人们值得每个人效仿。那里的孩子跌倒了知道自己爬起来，不要像丹麦父母那样的安慰，不要像瑞典父母那样的谨慎，不要像挪威父母那样的指导，他们不会哭，因为自己的事情自己处理。我想这就是芬兰民族沉着所在。小孩子尚且懂得拥有自我的天地，而逐渐长大和已长大的人呢?
(11)、如果你有梦想，就要去捍卫它。那些一事无成的人，想告诉你你也成不了大器。如果你有理想的话，努力去实现它，就这样。--《当幸福来敲门》
(12)、历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律。
(13)、幸福的家庭大都相同，而不幸的家庭则各有各的不幸。
(14)、与一个人的相遇，或别离，其实就是一场风的旅行。所以，在路上，远比到达要更贴近自己的内心。不曾再见。是因为曾经见过，就像你与一朝风的相遇，忽然想起兜兜转转的历史烟尘中，原来你与某个你深爱的人，曾有过一朝烟雨。只是在今世，再续上一炉香。——白音格力
(15)、一个人修道，或者读书，一步有一步的不同境界。像一个学艺术的人，今天有了一个新的灵感，或者画一张画，特别有一种心得，就是有它的境界。一个做水泥工的，今天突然一砖头下去，用水泥一抹，特别平，心里头很舒服，原来这样砌才好，这是他做水泥工时侯的境界。
(16)、就算天大的事情来了，也不逃避它，心平气和地为自己争取最合理的解决之道，不可以做一个弱者，凡是不顺心便跌倒的人是要被社会淘汰的，做一个有弹性的人，当是我们一生追求的目标。
(17)、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
(18)、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
(19)、我们称之为路的，其实不过是彷徨。要冷静耐心。你尽量让坏事发生好了。你不要躲避。相反，你要认真观看。你要用主动的理解代替被动的接受刺激。这样你就会应付这些事情。人只有经历自己的渺小，才能到达高尚。
(20)、周凌老师真的很有魅力惹，上课十分生动有趣，会用他可爱的女儿打比方。平常看了很多犯罪心理的影视作品，上课之前可能会认为这门学科就是看到别人的面部表情就能猜透对方在想什么的学问。如果你也这样想的话，那你必须选修一下周凌老师的课了，他会带着你从科学的角度分析犯罪心理。当然课业负担可能有点重，会让你根据学习内容自己分析案例，期末考试也要打印很多资料，不过能够学习到干货，感受犯罪心理学的魅力，还是非常值得的。
5、文学与生活的名人名言
(1)、只有那班不大同现实接触，住在乡下，过完全象牙塔生活的人，或者他们的心给一个另外的世界锁住，才会做文学的忠实信徒，把文学做一生的惟一目的，始终在这膝胧境里过活，他们的灵魂早已脱离这个世界到他们自己织成的幻境去了。——梁遇春《文学与人生》
(2)、不害相思，幸福就没你的份。把爱情赶出了生活，你就赶出欢乐。一帆风顺的爱情，其实寡味。——莫里哀《伪君子》
(3)、不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的豁达者长寿。
(4)、当浮华给予了我们过多欺骗，现实中的虚假几乎让我们忘却了真的存在，是真情换回了迷离的心，是真情带给了我们最纯、最真的感觉，它流露的是美的誓言，渗透的是永恒执着的真爱。
(5)、吴性刚直，一贯克己守公，从不占人丝毫便宜。
(6)、吴宓(1894—1917)，1894年(清光绪二十年)生，陕西省泾阳县人。字雨僧、雨生，笔名余生，著名西洋文学家，国立东南大学文学院教授(1926—1928)，1941年当选教育部部聘教授。
(7)、(三秦文学)每小平：(收麦神器麦杈)(散文)
(8)、有些人连最基本的修养都没有，当他们拿不到功名权力的时候，就“患得之”，怕得不到而打主意、想办法，爬上这一个位置。等到爬上了这个位置，权力抓在手里了，又“患失之”，怕失去了已经得到的权力。患得患失是说明私欲太大，没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标，只为个人利害而计较。
(9)、细想起来，这也是吴宓情感旅程中的劫数。当初，两位女主角初次亮相，同时出场。陈心一和毛彦文都是在吴宓生命中占据重要地位的女人，陈是他结发之妻且育有三个女儿，毛则是他至死不渝的情人。
(10)、有人说，他是一个地道的“好色之徒”，话虽偏激，却折射出了他在婚恋上不安分的一面。为此，陈寅恪看得颇为透彻，说他本性浪漫，不过为旧礼教道德所“拘系”，感情不得抒发，积久而濒于破裂，因此“犹壶水受热而沸腾，揭盖以出汽，比之任壶炸裂，殊为胜过”。
(11)、有的安于逸乐，有的安于贫困，有的安于平淡。学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。
(12)、吴宓在美留学时，收到陈烈勋欲将其妹说合给他的信时，曾委托朱君毅，让毛彦文打探陈心一的情况，彼此沟通二人的信息。从这个意义上讲，毛彦文实际上是吴宓与陈心一的媒人。这次，突然在陈心一家中不期而遇毛彦文，吴宓本就怀有好感，但见对方活泼雅趣，大方得体，一副新派淑女风范，吴宓顿时在心中暗生出一丝落寞，怎奈毛彦文名花有主，且是挚友之未婚妻。
(13)、真切的生活，真心的笑容，真挚的情感，真情的流露。面对真实，我无须掩饰。幸福，希望，成功，欢笑，掀起晴日的波涛;伤感，失落，痛苦，悲伤，滴落阴霾的雾雨。平凡如我，独守着残缺的孤傲，在高耸的山崖吹风。像一只翅膀受伤的鹰，渴望翱翔。文字，拯救灵魂;成熟，需要代价。谁也不是谁的谁，谁也不能伤了谁。渴望又如何?伤痛又何妨?
(14)、文化的进步乃是历史的规律。———约翰赫尔达
(15)、从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。
(16)、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。———高尔基
(17)、以后你会不经意地想起我，请别忘记我曾那样深深地爱过你。
(18)、幸福很矜持。遭逢的时候，它不会夸张地和我们提前打招呼。离开的时候，也不会为自己说明和申辩。幸福是个哑巴。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相》
(19)、中国乡下人有句老话，送人一斗米是恩人，送人一担米是仇人。帮朋友的忙，正在他困难中救济一下，他永远感激；但帮助太多了，他永不满足。
(20)、光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。
(1)、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
(2)、行走时有日光倾城，寂静处有僧敲月下门，随意间有莲风唱晚。我是乐于过这样的幽微生活，依一座山，能听禅音过耳，鱼雁尺素；浮于一片水，能见青盖亭亭，画船载酒。——白音格力《无事此静坐》
(3)、学问越高，思想越复杂。高学问而变成单纯专一的人，那是天下第一人，由高明而归于平凡。
(4)、对于一所财经院校，大家潜意识里会觉得更多的优秀课程是和财经相关的课程，没错，但是财大的专业还是比较齐全的，试着想象一下财大学子在上《红楼梦与传统文化》的场景，是的没错，就是柳岳梅老师开设的这门课让我爱上了红楼梦，虽然身为财经院校的学子，但我也依旧有一颗热爱文学，提升文学素养的跳跃的心。看到此条答案的财大小伙伴可以考虑一下这门课哦，超级推荐！
(5)、生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪;在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。
(6)、一日，陕西“三青团”一帮政客故作风雅，约请吴讲《红楼》，吴素鄙此等人物，遂婉辞拒谢。谁知，这帮人搬出吴父建常先生极力通融。吴宓无奈，便胡谄一通，待其走后，吴父诘之：“何故未讲？”吴答：“彼等似庙中之神，泥塑木雕，对之若谈红楼，犹对牛马奉琴耳。”
(7)、人人都以为为自己好，自己就会越来越好。殊不知，太为自己好的人，往往得不到福报，也就越来越差了。相反地，不为自己好，就想着为别人好，那上天反而不会亏待他，而他慢慢地就会变好起来。
(8)、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。——《人与永恒》
(9)、飘飘洒洒的雪花漫天飞舞的时候，一首《我爱你，塞北的雪》心中回荡，寂寥肃杀的冬季就变得洁净可爱。粉妆玉砌、银装素裹诠释了雪后世界的色彩。因了对雪的喜爱，渐渐的喜欢上了冬天--老树枯藤昏鸦，曾经凄惨的景象，都多了几许浪漫;冰封的大地不再沉寂，也正孕育着无限生机;暮色里的炊烟不再冷清，飘逸弥漫无尽爱意。
(10)、不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。
(11)、毎次社会变革，文学都会扮演着特定角色，在演译着什么，在诉说着什么，不同的作者，不同的观点，在把它的灵魂展示，对阅读者产生着不同的影响。
(12)、吴宓幼时，读书刻苦，每餐必由家人送至书房。一晚，家人送饼一只、油泼辣椒一碟，吴宓读书入神，误用饼子蘸墨大啖，连曰：“香，香，香。”
(13)、处富贵中时，不以养而伤害自己。相反地，在贫贱之间，“不以利累形”。人在贫贱中，就要为生活而赚钱，可也不能过分地贪求，所谓“人为财死”，过分的贪求，过分地劳累，同样地会损害身体的健康，而危及生命。
(14)、这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。我只同意后半句
(15)、陈寅恪一到哈佛，就主张大购、多购、全购书籍。正是感于陈氏的购书之多，吴宓才心旌摇动，欲加以仿效。据说他一时头脑冲动，也为了与陈寅恪、俞大维争胜，吴宓竟咬紧牙关，不惜血本花费60美金，当时官费生每月的生活费100美金，他把摆在书店连当地人都不敢问津的《莎士比亚全集》各家注释汇编本共19巨册拖出来，一路喘着粗气扛回宿舍。后来随着抗日战争爆发，吴氏携带此书历尽千山万水，每次搬迁居所，既费力又费钱，同时又无合适的存放之地，竟成为一件劳心耗力的累赘。
(16)、普通人所认为虚无乡，在另一班看来倒是唯一的实在。——梁遇春《文学与人生》
(17)、吴宓不为所动，冷静地说：“人时常受时空限制，心情改变，未有自主，无可如何。”对此，吴宓在日记中这样记述：是晚彦虽哭泣，毫不足以动我心，徒使宓对彦憎厌，而更悔此前知人不明，用情失地耳！
(18)、在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计算的。
(19)、一次是外文系主任陈福田担任的英文作文课，他照例先在黑板上写出题目，用大约10分钟时间说明重点，就回系办公室，下课时由助教来收学生的作文卷子。那天陈教授讲解完了，正将走出教室，经过李俊清的座位时，忽然听得一声狗叫，原来大狗不知何时溜了进来，趴在主人椅子底下，陈福田走过，踩了它的尾巴。全班同学都停下笔来朝李俊清看，他吓得要命，心想这下完了。没料到洋派十足的陈福田不但没发脾气，反而蹲下去摸摸大狗，连声“Sorry”。
