孔子道德名言
1、孔子关于道德规范的名言
(1)、(释义)孔子说:“******清明,那么说话和行动都要正直;******黑暗,难么行为要正直,而说话要谨慎随和。”
(2)、子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》
(3)、(有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。)
(4)、子曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”——《述而》
(5)、(译文)子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎样?”孔子说:“可以。不如穷得有志气,富得有涵养的人。”子贡说:“修养的完善,如同玉器的加工:切了再磋,琢了再磨,对吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈诗了。说到过去,你就知道未来。”
(6)、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”(《论语》)
(7)、(孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)
(8)、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》
(9)、子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”——《学而》
(10)、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
(11)、孔子语录:躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》
(12)、(译文)孔子说:“如能致富,哪怕是赶车,我也干;如不能,则随我所好。”
(13)、孔子语录:不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——《论语》
(14)、孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传孔子曾问礼于老子,有弟子三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
(15)、(鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。)
(16)、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
(17)、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
(18)、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。莎士比亚
(19)、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
(20)、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
2、孔子道德名言有哪些
(1)、释义:如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?(是:这。孰:谁,什么。)
(2)、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如******臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌***难闻气味那样厌***邪***,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
(3)、(翻译)孔子说:“******清明,那么说话和行动都要正直;******黑暗,难么行为要正直,而说话要谨慎随和。”
(4)、(翻译)孔子说:“君子安详宽和而不傲气***人,小人傲气***人而不安详宽和。”孔子道德名言篇不义而富且贵,于我如浮云。
(5)、孔子语录:《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)
(6)、(译文)孔子说:“吃粗粮、喝白水、弯着胳膊当枕头,乐也在其中了!缺少仁义的富贵,对我来说,就象天上的浮云。”
(7)、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
(8)、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》(腐朽的木头无法雕刻。)
(9)、子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
(10)、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
(11)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《论语》)
(12)、释义:所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌***难闻气味那样厌***邪***,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
(13)、(译文)孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。”
(14)、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”——《卫灵公》
(15)、知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。
(16)、子曰:“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。”——《颜渊》
(17)、子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”——《雍也》
(18)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》(如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。)
(19)、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
(20)、释义:自己有善德,才能要求别人行善。(诸,之于。)
3、孔子关于道德
(1)、子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士志仁者。”——《卫灵公》
(2)、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”——《卫灵公》
(3)、(《关罘这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)
(4)、子曰:“吾十有五二志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十二从心所欲,不逾矩。”——《为政》
(5)、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
(6)、(译文)孔子说:“年轻人应该孝顺父母,尊敬师长,认真诚信,广施爱心,亲近仁人志士。能轻松做到这些,才可以从事理论研究。”
(7)、孔子杜绝四种毛病:不主观臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。
(8)、几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人。要选择他们的优点来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正。
(9)、(释义)孔子说:“见到贤人,就想向他看齐;见到不贤的人,就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”
(10)、释义:君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人;小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。
(11)、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》(孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。)
(12)、(译文)孔子说:“父母在世时,不要走远,必须远走时,一定要留下准确的地址。”
(13)、(《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪-***。”
(14)、(释义)孔子说:“君子有三件事情应该警戒:青少年时期,血气还未养成,要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期,血气正在旺盛,要警惕不可争强好胜;等到年纪变老,血气已经衰退,要警惕不可贪得无厌。”
(15)、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
(16)、孔子语录:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——《论语》
(17)、子曰:“君子成人之美,不成人之***。小人反是。”——《颜渊》
(18)、子曰:“君子成人之美,不成人之***。小人反是。”——《颜渊》
(19)、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。(《论语》)
(20)、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”——《里仁》
4、孔子的道德经经典名句
(1)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
(2)、入选要求:精选绝句20首,律诗或词10-15首,文章类一至数篇。
(3)、子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——《季氏》
(4)、(释义)孔子说:“君子喜欢成全别人的好事,不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。
(5)、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
(6)、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。)
(7)、工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》(一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。)
(8)、温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。
(9)、子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”——《季氏》
(10)、子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”
(11)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
(12)、(翻译)孔子说:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人无所畏惧。”
(13)、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
(14)、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
(15)、子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”——《雍也》
(16)、子曰:“君子耻其言而过其行。”——《宪问》
(17)、生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到困难仍然不学习的人是最下等的!
(18)、(向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。)
(19)、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》(如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)
(20)、坏事情一学就会,早年沾染的***习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。克雷洛夫
5、孔子说的道德的名言
(1)、孔子语录:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
(2)、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)
(3)、(译文)樊迟问仁,孔子说:“对人慈爱。”问智,孔子说:“对人了解。”樊迟不理解。孔子说:“以正压邪,能使邪者正。”
(4)、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——摘孔子《论语》(君子有三种事应该加以警戒:年轻的时候,血气还没有固定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。)
(5)、曲阜兮遗墟,先师兮阙里。神仿佛兮如在,涕潺湲兮不已。穷天地兮一人,揭日月而照临。生无万乘之位兮三千这徒心服而四来。嗟愚陋之不明兮仍商赐之为疑,羌纷纷其妄作兮悖道违义而弗自知。顾六艺之折衷兮取舍纵横而协于道,后世苟轻肆于胸臆兮必遽贻于诟病。三纲立而五教明兮实治世这宏矩,履厚地而载高天兮胡一日之可舍,宜万龄这庙貌兮春秋不乏其时祀。合仁义以为冠兮结忠信而为佩,集道德以为裳兮服文章而为带。列笾豆为左右兮苹藻性而洁肥,酌玉醴以为酒兮错琼瑶而为粢。升堂而北而兮望冕旒之巍巍,惟神明之降鉴兮洞精神其来歆。
(6)、符合礼法的正言规劝,谁能不听从呢?但按礼法改正错误才是可贵的。恭顺赞许的话,谁听了不高兴?但只有认真推究它的真伪是非,才是可贵的。
(7)、(翻译)孔子说:“他的话大言不惭,要他做起来就很难了。”
(8)、子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”——《子路》
(9)、子曰:“众***之,必察焉;众好之,必察焉。”——《卫灵公》
(10)、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
(11)、(默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。)
(12)、子曰:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”——《卫灵公》
(13)、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”——《里仁》
(14)、(释义)孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”