黑格尔名言人类从历史

1、黑格尔名言人类从历史得到的教训 原文

(1)、历史给我们的教训是，人们从来都不知道汲取历史的教训。

(2)、只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。——黑格尔

(3)、在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种***的生存。描写黑格尔哲学名言只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。

(4)、一杯水是清澈的，但海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，而真正的大道理是沉默的。

(5)、假如没有热情，世界上任何伟大的事业都不会成功。

(6)、智慧之鸟的猫头鹰，在文明的暮色中才开始起飞。

(7)、真正有价值的悲剧不是产生在善***之间，而是出于两难之间，是两种合理性的碰撞。

(8)、人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训。

(9)、无知者是不自由的，正因和他对立的是一个陌生的世界。黑格尔

(10)、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系

(11)、一个***徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高。

(12)、智慧之鸟的猫头鹰，在文明的暮色中才开始起飞。——黑格尔

(13)、一个***徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高。

(14)、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。

(15)、时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。 

(16)、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。

(17)、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。——黑格尔

(18)、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。

(19)、班固本来与窦宪案件毫无关系，但在封建时代，一人有罪，株连甚广，班固因与窦宪关系密切被免职，后又被逮入监狱。当时的洛阳令种兢对班固一家怀有私仇。因为班固平常对僮仆管教不严，有的人不守法纪，地方官吏感到头痛。曾有一次，种兢出行，班固的家奴因喝醉酒冲撞了他的车骑，种兢手下官吏对他推搡训斥，家奴迷迷糊糊，口出狂言，种兢大怒，可是畏惧窦宪威势，不敢发作，从此怀恨在心。 

(20)、美是理念在自然对象中的感性显现(美是理念与客观对象的融合)，有三种情况：理念沉没于客观存在；理念成为统摄各***个体的力量；理念在自然物显现最高形态是生命。

2、黑格尔名言人类从历史角度出发

(1)、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。

(2)、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。

(3)、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。

(4)、1世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。

(5)、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。

(6)、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。

(7)、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——黑格尔

(8)、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。

(9)、人类从历史中所得到的教训就是——人类从来不记取历史教训。

(10)、人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训。

(11)、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。

(12)、世界精神太忙碌于现实，太驰鹜于外界，而不遑回到内心，转回自身，以徜徉自怡于自己原有的家园中。

(13)、10真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。

(14)、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。

(15)、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔

(16)、有生命的自然事物之所美，既不是为他本身，也不是有它本身为着要显现美而创造出来的。自然美只是为其他对象而美，这就是说，为我们的眼睛得到满足。

(17)、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。

(18)、一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。

(19)、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。

(20)、在纯粹的光明中就像在纯黑暗中一样，看不清什么东西。

3、黑格尔说人类从历史中学到的唯一教训

(1)、凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是现实的。——黑格尔

(2)、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。 

(3)、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。——黑格尔《美学演讲录》

(4)、如果不是每个丈夫都觉得他的妻子美，至少是每个未婚夫都觉得他的未婚妻是美的。

(5)、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。

(6)、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。

(7)、假如没有热情,世界上任何伟大的事业都不会成功。

(8)、无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。

(9)、一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手。——黑格尔名言

(10)、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。——黑格尔

(11)、同时他又说：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人,才不会掉进坑里.”

(12)、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

(13)、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。

(14)、 在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。 

(15)、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔

(16)、自己年过半百，竭尽了全部才智，难道一辈子就只得个玄武司马(玄武是宫掖门之按两汉制度，每门设司马一名，俸禄千石)了事吗？他无论如何不能甘心。 

(17)、许多人认为，黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派，如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。更有甚者，由于黑格尔的***思想兼具自由主义与保守主义两者之要义，因此，对于那些因看到自由主义在承认个人需求、体现人的基本价值方面的无能为力，而觉得自由主义正面临挑战的人来说，他的哲学无疑是为自由主义提供了一条新的出路。

(18)、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。

(19)、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。

(20)、一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由。

4、黑格尔名言人类从历史角度看

(1)、任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向。 

(2)、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。

(3)、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。

(4)、无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。

(5)、与所爱的人长期相处的秘诀是：放弃改变对象的念头。

(6)、好多的历史我们只能选择遗漏，无法记录。历史的记录靠着就是我们人类无数双眼睛，去记录，比方说我们现在的手机，有无数种方法去记录身边没意见现实事物。摄像，相片，还有我们无数的云储存。我们的现实现在，无时不刻的变成历史。

(7)、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。

(8)、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。

(9)、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不作出决定。

(10)、原因作为无限性——但这无限性自身只是在可能性的形式中、并在自己以外拥有其现实性——就叫做力。

(11)、我们每个人都不知道历史的全貌是什么，只能从不同的书籍的只言片语中去了解，去分析。历史对我们而言就如同虚幻，因为我们谁都没有经历过。但我们的现实又与历史紧密相关。

(12)、人生来就是痛苦的，这一过程也是痛苦的，目的也是痛苦的，痛苦成为一种必须，快乐只能是短暂。为了摆脱痛苦，你必须为自己构建一个理想的幸福的目标。

(13)、沁园春，词牌名，又名“东仙”“寿星明”“洞庭春色”等。以苏轼词《沁园春·孤馆灯青》为正体，创始于晚唐。调名源于汉朝窦宪倚势变相强夺沁水公主田园之典故。

(14)、嘿，哥们，我说，嘿，哥们我说，没有好处的怎样可能存在。

(15)、一个***徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高。

(16)、我们都是一个人物的个体，就好比读书，每个人的感官因为阅历的不同而不同。自己都不能了解自己，完全把控自己，又如何去猜想历史人物的想法？我们只能被动地去猜想，去叙述而已。

(17)、民务必体会到宪法是自我的权利，能够落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何好处和价值。

(18)、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。

(19)、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。

(20)、Wasvernünftigist,dasistWirklich;undwaswirklichist,dasistvernünftig.

5、黑格尔名言人类从历史得到的教训英文

(1)、我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。

(2)、自然界是无意识的感性客观存在，人类的艺术是模仿神明所造的自然，它经由心灵产生，于是它的存在便获得一种符合自身本性的显现。神性只存在于无意识的外在事物中。

(3)、一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由。

(4)、所谓纯粹理念即是思想的抽象成分所形成的理念。

(5)、1人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

(6)、哲学史的本身就是科学的，因而本质上它就是哲学这门科学。

(7)、义务所限制的并不是自由，而只是自由的抽象，即不自由，义务就是达到本质，获得肯定的自由。

(8)、事后章帝终于发觉，对窦宪怒斥一顿：“你的手段骇人听闻，侵夺到皇姑头上来，好大胆！前些天路过时，明明沁水园已被你强占，你还学赵高指鹿为马！贵公主都被你欺负，还用说你在百姓面前何等作威作福！朝廷要把你抛弃，轻易得像扔掉一只死老鼠！”窦宪自知闯了大祸，求窦皇后说情，最后退出园林，暂时了事。虽未治罪，也不再让他掌握大权。

(9)、只有在以某种有价值的东西做目的时，性命才有价值。

(10)、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——黑格尔

(11)、0一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。 

(12)、只有在一个卓越的共同体中，我们才能够谈论一个统一的社会或文化。

(13)、一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手。——黑格尔名言

(14)、在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种***的生存。

(15)、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔

(16)、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。

(17)、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。——黑格尔

(18)、理性是一切事物的目的；哲学的这种进步给了这个命题以解释。

(19)、智慧之鸟的猫头鹰，在文明的暮色中才开始起飞。

(20)、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。——黑格尔

(1)、我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。——黑格尔

(2)、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。

(3)、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

(4)、如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福！给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的！慷慨的说句“大不了就是一死”！——黑格尔

(5)、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。

(6)、一个罪犯的犯罪思想比天堂里的奇迹还要伟大!

(7)、所谓学习是指接受一种异己的东西进入思维的意识，这乃是用事物去填满一个空的空间的机械联合过程，而这些事物对于这空间乃是生疏的、不相干的。

(8)、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。

(9)、一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的，一个民族只有关心天空的人才是有未来的。

(10)、只有在以某种有价值的东西做目的时，性命才有价值。

(11)、无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。

(12)、民务必体会到宪法是自我的权利，能够落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何好处和价值。

(13)、无知者是不自由的，正因和他对立的是一个陌生的世界。

(14)、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。

(15)、知识不是从学习得来，而只是对于已经存在于心灵内、灵魂内的东西的一种回忆。

(16)、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。

(17)、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。

(18)、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。 

(19)、在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种***的生存。

(20)、现代自由的出现，是历史的一个必然产物，也是历史的一个偶然产物。

(1)、假如不能说每个丈夫觉得他的妻子美，至少可以说每个未婚夫都觉得他的未婚妻美，而且世上只有她美。

(2)、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。

(3)、追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。

(4)、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。——黑格尔

(5)、民必须体会到宪法是自己的权利，可以落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何意义和价值。

(6)、真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。

(7)、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。

(8)、历史不是幸福生长的土壤。历史书中的空白页是人类的幸福时期。

(9)、每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。

(10)、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。

(11)、哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。

(12)、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。

(13)、正遇上南匈奴出兵打败北匈奴，班固一行到达私渠海(在稽落山西北)，获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(９１)，窦宪派部将出兵北击，此后北匈奴向西远徙。

(14)、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。

(15)、我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。

(16)、一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。

(17)、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。

(18)、一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活!

(19)、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。

(20)、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。

(1)、另有多种翻译：人类不会从历史中得到教训，只会不停的重复历史。

(2)、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。——黑格尔

(3)、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。