谦让的古诗句

1、谦让的古诗句有哪些

(1)、——季米特洛夫**真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森**将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。

(2)、●虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚

(3)、我们有望得到的惟一的智慧、是谦卑的智慧：虚怀若谷。

(4)、拉布吕耶尔：谦虚之于功德，犹如阴影之于绘画，前者使后者脱颖而出。

(5)、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——*** 　　

(6)、最发人深省的劳动诗：时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

(7)、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。关于谦让的名言荀况，战国末期思想家荀子

(8)、圣人行于道，天子行于明，君子行于仪，世人行于德。

(9)、——徐特立**真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。——邓拓**为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。

(10)、不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。——(唐)黄櫱禅师《上堂开示颂》

(11)、谦虚谨慎自矜其智非智也、谦让之智斯为大智；自矜其勇非勇也、谦让之勇斯为大勇。

(12)、——***●傲慢的性格只会偶尔伤害你，而傲慢的表情却会使你不断受到伤害。——狄德罗●傲慢是一种得不到支持的尊严。

(13)、不管人们把你们评价的多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫决不要陷于骄傲。

(14)、文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

(15)、———孟德斯鸠：《论法的精神》讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。———玛.沃.蒙塔古：《书信集》礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。

(16)、——罗曼·罗兰●唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。——叔本华●不要让骄傲支配了你们。

(17)、花语：生命、幸福、热烈、纯洁、高尚和精神之美。

(18)、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

(19)、——萧伯纳●越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓●虚心使人进步，骄傲使人落后。

(20)、卡耐基---在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。有关谦虚的名言不耻下问；三人行必有我师；实践出真知；虚心使人进步，骄傲使人落后；活到老，学到老；学无止境；人人是我师。

2、谦让的古诗词

(1)、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。

(2)、一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个***的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响***声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，***习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了***人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

(3)、个人荣辱事关***兴衰，我们切不可“以耻为荣”，更不可“以荣为耻”，要“耻荣分明”.是非、善***、美丑的界限绝不能混淆，我们要知荣明耻.“清官执法，不贪权贵.刚正让谁人都平易近人，洁净让谁人都卓尔不群.这成了立在人们心中的丰碑.”——以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻.

(4)、使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。

(5)、我认为一个真正的伟人其第一个考验即是谦让。19世纪***作家，社会活动家罗斯金

(6)、最清美的劳动诗：蚕事正忙农事急，不知春色为谁妍？

(7)、少壮不努力，老大徒伤悲。——古诗《青青园中葵》

(8)、——申居郧**虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的***立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。——徐特立**一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。

(9)、今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。

(10)、谦虚谨慎和不谋私利、是人们所赞扬的美德、却也为人们所忽略。

(11)、文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

(12)、●切莫轻信过度谦虚的人，尤其对方摆出***他自己的态度时，更不能骤然相信。因为，这种谦虚的背后，八成隐藏了强烈的虚荣心和功名心。——希尔泰

(13)、水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。不实心不成事，不虚心不知事。

(14)、谦柔卑退者、德之余；强(暴)***诈者、祸之始。

(15)、在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。***人际关系学大师戴尔·卡耐基

(16)、有一分谦退、便有一分受益处；有一分矜张、便有一分挫折来。

(17)、译文：到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

(18)、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

(19)、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

(20)、柏格森：真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

3、谦让的古诗句或名言

(1)、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚

(2)、———《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子。———歌德：《亲和力》文明的最重要任务之是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。

(3)、——泰戈尔**自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。

(4)、卡内基---在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。

(5)、——简文帝**峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。

(6)、译文：指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

(7)、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

(8)、勿以***小而为之，勿以善小而不为.礼仪文明的诗句文明礼仪伴我行)文明是一朵花，一朵永久芳香的花。

(9)、——休谟我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。

(10)、原以为，收麦人已经是很辛苦了，没想到，一个贫穷的，抱着孩子的妇女在拣拾麦穗，以此充饥。

(11)、一种美德的幼芽、蓓蕾、这是最宝贵的美德、是一切道德之母、这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。

(12)、我们用真诚去浇灌，用热情来哺育，让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。礼仪是一首诗，一首淡雅清晰的诗。

(13)、———《论语.季氏》君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

(14)、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

(15)、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

(16)、贺拉斯：谦虚常被误认为是隐讳，沉默常被误认为是怪癖。

(17)、骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。说大话的人像爆竹，响一声就完了。

(18)、足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。

(19)、介绍：约翰·班扬，***著名作家、布道家。出生于英格兰东部区域贝德福德郡的贝德福德。青年时期曾被征入革命的议会军，后在故乡从事传教活动。

(20)、不自是者博闻，不自满者受益。我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。

4、关于谦让的诗

(1)、水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。不实心不成事，不虚心不知事。

(2)、——奥斯特洛夫斯基**国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。——富兰克林**当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。

(3)、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——孟子：《孟子.离娄下》

(4)、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》

(5)、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分、我们惟有要求自己、遇事都一定要保持真正的虚心。

(6)、——邓拓**学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。

(7)、妇姑浴蚕去了，雨中的山村，唯有栀子花悠然无事地独自“闲”在庭院里。

(8)、固然我有某些优点、而我自己最重视的优点、却是我的谦虚。

(9)、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

(10)、上帝在关闭一扇门的同时，一定会为你打开另一扇门。——《心灵鸡汤》 　　

(11)、虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚**我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。

(12)、《老子》：“大道废，有仁义。慧智出，有大伪。”

(13)、谁善气迎人，亲如弟兄；***气迎人，害于戈兵.——管仲

(14)、强中更有强中手，莫向人前自夸口。请教别人不折本，舌头打个滚。

(15)、孔子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

(16)、致敬自己，面对风雨，你无畏无惧，面对苦难，你是逆风英雄！你始终有着明媚的笑脸，以及一颗灿烂的心灵。

(17)、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根

(18)、成语出处：《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有。不能以礼让为国，如礼何？”

(19)、你地位低微而显得谦卑、并不是一件了不起的事、当你受人赞颂而仍然谦逊、是一种伟大而罕有的行为。

(20)、《香囊记·庆寿》：“一生未悟诚明了，百行须知孝悌先。”

5、谦让的古诗句子有哪些

(1)、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

(2)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

(3)、乔叟---朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。

(4)、桃李不言，下自成蹊。此言虽小，可以谕大也。

(5)、道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

(6)、滋移有情教，草木犹可化。圣贤礼让风，何不遍西夏。

(7)、●一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉

(8)、——普列汉诺夫●能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。——松下幸之助●伟大的人是绝不会滥用自己的优点的，他们看出自己越过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。

(9)、真正以谦虚是最高的美德、也即一切美德之母。

(10)、谓学不暇者，虽暇亦不能学。——刘安《淮南子》

(11)、有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。

(12)、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子

(13)、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

(14)、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。--谢觉哉《不惑集》

(15)、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重的内心的安修正感与尊严感。

(16)、公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“***欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善***的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

(17)、——范晔**傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵**功有所不全，力有所不任，才有所不足。

(18)、真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。——*****一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。

(19)、--(英)兰道尔一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。--(德)歌德礼仪是微妙的东西，他既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。

(20)、译文：汉代学术之风盛行，朝廷大义当道。五千个人都能阐述道德，三百人都能讲好礼仪。学士们身穿各色衣服，笼子里装满了黄金，大家也不理睬。谁的学识最渊博呢？大家一起来吟诗作对。

(1)、礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。

(2)、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗

(3)、《白山茶》明·沈周犀甲凌寒碧叶重，玉杯擎处露华浓。

(4)、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》

(5)、孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。”

(6)、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石

(7)、《荀子·大略》商朝荀子：礼之于正***也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。

(8)、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

(9)、——黄石公**不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮**气忌盛，新忌满，才忌露。

(10)、***：用慷慨激昂的言语攻击傲慢并不是谦虚的标志。

(11)、明陈子龙《送默公师应试燕都》诗：“朗然冰雪心，十年奉诚愫。”关于礼仪的古诗词文明礼仪名言名句

(12)、时间是个常数，但对勤奋者来说，是个变数。——雷巴柯

(13)、夜晚回来，与妻子儿子共度欢乐时光，这样的日子，就算你用陶朱公的财富来换，我也不换。

(14)、人唯虚，始能知人。满招***，谦受益。满必溢，骄必败。

(15)、花期：农历3月底到4月初、阳历4月到5月开花

(16)、5：人有礼则安，无礼则危，故曰：礼者不可不学也。