狄更斯的全部名言
1、狄更斯至理名言
(1)、这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代;这是信仰的时期，这是怀疑的时期;这是光明的季节，这是黑暗的季节;这是希望之春，这是失望之冬;人们面前有着各样事物，人们面前一无所有;人们正在直登天堂;人们正在直下地狱。——狄更斯《双城记》
(2)、如果你住的房子没有完工，你在里面就住不踏实，如果你正在干一件什么事情，还没干完，人家就叫你停下来，你一定觉得很难安心去干别的工作。《荒凉山庄》
(3)、Aheartwellworthwinning,andwellwon.Aheartthat,oncewon,goesthroughfireandwaterforthewinner,andneverchanges,andisneverdaunted.
(4)、我个人认为，一个社会的道德水准取决于两个方面，一是价值取向，二是在这些取向上取得的成就。很显然，第一个方面是根本。倘若取向都变了，成就也就说不上，而且还会适得其反。----《思维的乐趣》
(5)、有许多***德败行虽然是千人恨万人***，却从来没有谁为了益世教人，肯去深思细想，探其根本原因。《马丁·瞿述伟》
(6)、要在别人抬不起头的情形之下显出我的英雄本色来。——狄更斯《马丁·瞿述伟》
(7)、在现实生活里，凡是具有几分幻想气质的人，开头引人注目的总是他那些荒乎其唐的怪癖，除非我们进一步跟他搞熟了，我们才能透过这些表象去了解他的主要的一面。——《匹克威克外传》
(8)、真正的历史哲学是建立在这样的认识基础之上：尽管变化无穷无尽，但我们眼前所见的永远就只是不变的同一样本质，它一如既往、恒久如一。这种历史哲学因而应该在发生的所有事件当中无论古今，不管是东方还是西方都认出那同一样的东西；并且，尽管各地之间在风俗、人情、习惯、道德风尚等各有差别，但历史哲学所发现的始终是同一样的人性。这同一样的、在各种形式变幻中岿然不动的东西就是人的心、脑基本素质，相当差劲的居多，属于好的寥寥无几。历史所信奉的格言必须是外形多变，本质则一。----《论历史》
(9)、翻译：人的本性是多么的美妙,同样美好的品质从不厚此薄彼,既可以在最出色的君子身上发扬,又可以再最卑污的慈善学校学生的身上滋长。
(10)、对于最愚昧无知的入，大自然的甜蜜的脸孔是欢乐的永不枯竭的源泉。——《匹克威克外传》
(11)、在现实的王国里，虽然有时候是那样的美丽、迷人和惬意，但我们总是只活动在一种需要不断克服的沉重气氛之下，但在思想的王国里，我们却成了不具肉身的精灵，既没有了重负也没有了困苦。所以，一副精妙、丰富的思想头脑在某奇妙一刻在自身所寻觅到的幸福，就是这地球上任何幸福都无法比拟的。----《叔本华美学随笔》最经典的王小波15句经典名言假设我相信上帝，并且正在为善***不分而烦恼，我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善***标准的程度。----《人为什么活着》我还知道很多悲惨的事在我看来，人生最大的悲哀，在于受愚弄。这些悲惨的故事还写得完吗？----《似水流年》
(12)、法律的胳膊是强大而长长的。这就是我的看法。一只强大而长长的胳膊。——狄更斯《德鲁德疑案》
(13)、辨是非，重证据，用冷静的头脑去比较。《马丁·瞿述伟》
(14)、因此，我们生活的关系应该尽可能的简单，甚至单调的生活，只要这不至于产生无聊，都会有助于增进我们的幸福，因为这样，我们就更少地感觉到生活，并因此更少地感觉到生活的重负，而重负本来就是生活的本质。----《人生的智慧》
(15)、在Fort/Da这个重复游戏中，主体性既控制了自己的遗弃状态，也宣告了象征的诞生。
(16)、狄更斯作品：《双城记》《雾都孤儿》《远大前程》《大卫·科波菲尔》《荒凉山庄》《老古玩店》《游美札记》《马丁·瞿述伟》《德鲁德疑案》《匹克威克外传》
(17)、世上有千百万人在受苦，为什么你们只救我一个？
(18)、从永远是夏日的伊甸园，到大部分是冬日的今天的堕落人世，男人的世界总是要走一条一成不变的路，要追求一个女人的爱。《双城记》
(19)、procrastinationisthethiefoftime.拖延乃光阴之窃贼。----《大卫科波菲尔》一句话，先是太胆小，明知不该做的事却不敢不做；后来也还是太胆小，明知该做的事却不敢去做。----《远大前程》
(20)、由于人的***习和疏忽引起的生理上的疾病，会不分贫富贵***地使所有人感染；而由难以名状的苦难、无法忍受的压迫和毫无心肝的冷漠产生的心理上的紊乱，同样也会不加区分地侵袭每一个人----《双城记》
2、狄更斯名著名言
(1)、有的时候，一支亲切的乐曲，一处幽静地方的潺潺水声，一朵花的芳香，甚而只是说出一个熟悉的字眼，会突然唤起一些模糊的记忆，令人想起一些今生不曾出现过的场景，它们会像微风一样飘散，仿佛刹那间唤醒了对某种久已别离的、比较快乐的往事，而这种回忆单靠冥思苦想是怎么也想不起来的。——狄更斯《雾都孤儿》
(2)、一个愉快的人总有他高兴愉快的原因，原因就是：他是一个愉快的人。谁经常笑，谁就是幸福的；谁经常哭，谁就是痛苦不幸的。我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。----《人生的智慧》
(3)、总有一天这一切都必须报应的，那时我祈求上帝要你和你们这万***的族类来负起这一切罪责，一个不饶。——《双城记》
(4)、翻译：世界有阴影，但亮光在对比下显得更强。
(5)、背信弃义，欺骗，阴谋；为了想得宠于我，对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨；卑鄙、虚伪、下流、奴颜婢膝；或者……几乎比这一切更坏的是：装出一副诚实的***的样子——这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄弟，互相倾轧的父子，互相践踏的朋友，这些就是我在人生路途上的旅伴。——《狄更斯评传》
(6)、虽说路途遥远，但已经上路，正在走来。告诉你，它决不会后退，也不会停下。
(7)、我爱你爱到不自私的地步。----《爱你就像爱生命》
(8)、你，不要挤：世界这么大，它容纳的了我，也容纳的了你。
(9)、她的声音极其悦耳，她的欢笑极其轻松，她的种种动作都极其愉快迷人，使一个魂销的少年陷入了绝对的奴隶状态中。《大卫·科波菲尔》
(10)、我们总是执迷不悟吗，错误的的认为，事情总是往好的方向发展。----《人生的智慧》
(11)、我个人认为，一个社会的道德水准取决于两个方面，一是价值取向，二是在这些取向上取得的成就。很显然，第一个方面是根本。倘若取向都变了，成就也就说不上，而且还会适得其反。----《思维的乐趣》
(12)、实质上，不妨说，梦不就是一种向错失的现实－那现实除了在还未完全醒来时无止境地重复自身外，它再也无法呈现自身－致敬的行为吗？
(13)、不管我到什么地方去，我是去找快乐的。我决不会到什么地方去找痛苦，因为我生来就是个寻欢作乐的人。只有痛苦找到我头上，我才会痛苦。——狄更斯《荒凉山庄》
(14)、食物和书籍是读者在身体上和精神上赖以为生的东西，这些使他成了此刻的样子。但是，正如人的身体只吸收与身体同类的食物，同样，每一个人也只记住让他感到兴趣的事情，亦即与他的总体思想或者利益目标相符的东西。当然，每个人都会有他的利益目标，但却很少人会有近似于总体思想的东西。所以，人们对事情不会有客观的兴趣，他们所读的东西因此原因不会结出果实：因为他们留不住所读过的任何东西。----《论阅读和书籍》
(15)、这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个信仰的时期，这是一个怀疑的时期；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。
(16)、在任何交往中都不要伤害任何人，永远不要粗暴对待你手下的人。----《远大前程》
(17)、你，不要挤：世界这么大，它容纳的了我，也容纳的了你。
(18)、翻译：准确地说，建设性和创造性之间的区别是这样：建造的事物只能建好后被人所爱；而创造的事物尚未问世就受人喜爱。
(19)、在别人身上浪费一日，并非在自己身上浪费一天。
(20)、眼泪并不是困苦的唯一的证据，也不是最好的证据，真的，有人永远把它们预先装好，在愿意用的时候随时可以把塞子拔开。《匹克威克外传》
3、狄更斯最经典的一句
(1)、别人传授给我们的真理只是粘附在我们身上的假肢、假牙、蜡制鼻子，它顶多就是通过手术植皮安装的假鼻。但经过思考而获得的真理，却像自己天生的四肢也只有这样的东西才是真正属于我们。思想家和书呆子学究的区别就在这里。因此，自己***思考的人所能得到的智力上的收获，就像一幅生动、优美的图画：光、影准确无误，色调恰到好处，色彩和谐统一。但食古不化的学究却把自己的脑袋弄得就像一大块上面放满五彩缤纷、斑驳不一颜料的调色板：哪怕各种颜料放置很有条理，整块调色板仍旧欠缺和谐、连贯和含意。----《叔本华美学随笔》
(2)、Somestrong-willedpersonsubjectedtothetestoftimepartingshowedadmirableobedienceandfortitude.
(3)、人生的长链，不论是金铸的，还是铁打的，不论是荆棘编成的，还是花朵串起来的，都是自己在特别的某一天动手去制作了第一环，否则你也就根本不会过上这样的一生。
(4)、人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。
(5)、权力(除非是智慧和美德的权力)历来对卑劣小人最具吸引力。——《狄更斯传》
(6)、只要可能，我不会光讲大道理，我不会光用说教来回答你对我的信任。《德鲁德疑案》
(7)、生命是一团欲望，欲望不满足便空虚，满足便无聊，人生就是在空虚与无聊之间徘徊。
(8)、永远不要把你今天可以做的事留到明天做，延宕是偷光阴的贼，抓住他吧！
(9)、Totheworldyoumaybeoneperson,buttoonepersonyoumaybetheworld.
(10)、极其单调的生活，能够使人丧失生存下去的兴趣与勇气。《游美札记》
(11)、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。
(12)、如果一个人不喜欢他塑造的人物，即使是最卑微的人物，就应当痛***他们，痛***到连上天也为之脸红，或者嘲笑他们，直到他们气破肚皮。----《给费特的信》
(13)、"Itisafar,farbetterthingthatIdothanIhaveeverdone;itisafar,farbetterrestthatIgotothanIhaveeverknown.这是我一生中最乐意做的事，这里是我最好的安息之所。——查尔斯·狄更斯《双城记》"
(14)、我和陈清扬在蓝黏土上，闭上眼睛，好像两只海豚在海里游动。天黑下来，阳光逐渐红下去。天边起了一片云，惨白惨白，翻着无数死鱼肚皮，瞪起无数死鱼眼睛。山上有一股风，无声无息地吹下去。天地间充满了悲惨的气氛。陈清扬流了很多眼泪。她说是触景生情。----《黄金时代》
(15)、我没有权利对他的财产提出要求，于是我便打定了主意：决不要自寻烦恼，缘木求鱼，去提出这种要求，后来我便始终没有改变过这个主意。——狄更斯《远大前程》
(16)、对于不能恨的人，我只能用爱来化解仇恨。我爱上她了。----《革命时期的爱情》
(17)、★itwastheageoffoolishness,
(18)、我远在海外的时候，眼睛老是望着家乡，我在那边虽然发了财，日子过的可乏味了。《远大前程》
(19)、我有个原则：想到要做一件事，就一定要做到，而且要做得彻底。
(20)、谦虚是美德这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。----《人生的智慧》
4、狄更斯的七句名言
(1)、★itwastheworstoftimes,
(2)、幸福是什么？是打仗吗？不是。是打架吗？不是。幸福能令人感到可爱、亲切、美好、愉快、平静和快活吗？噢，是的！
(3)、人生来并不是一场轻松的享乐，而注定是一场沉重的负担。
(4)、翻译：他吃下去的佳肴美酒在肚子里会化作胆汁,血凝成了冰,心像铁一样硬。
(5)、各人的事情只有各人自己最了解。《远大前程》
(6)、心灵的漆黑一团，能使人变为野兽。《游美札记》
(7)、(我发现了一个更好的译本)那是最昌明的时世，那是最衰微的时世；那是睿智开化的岁月，那是混沌蒙昧的岁月；那是信仰笃诚的年代，那是疑云重重的年代；那是阳光灿烂的季节，那是长夜晦暗的季节；那是欣欣向荣的春天，那是死气沉沉的冬天；我们眼前无所不有，我们眼前一无所有；我们都径直奔向天堂，我们都径直奔向另一条路简而言之，那个时代同现今这个时代竟然如此惟妙惟肖，就连它那叫嚷得最凶的权威人士当中，有些也坚持认为，不管它是好是坏，都只能用最字来表示它的程度。----《双城记》最经典的王小波15句经典名言假设我相信上帝，并且正在为善***不分而烦恼，我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善***标准的程度。----《人为什么活着》我还知道很多悲惨的事在我看来，人生最大的悲哀，在于受愚弄。这些悲惨的故事还写得完吗？----《似水流年》
(8)、我们应该勇敢地面对这一切，我们要忘掉不幸，在挑战中生活下去，而不是被逆境给打倒了。
(9)、Humannatureissowonderful,thesamegoodqualityneverfavoritism,eitherinthefinestgentlemanwhodevelop,theycanbethemostfoulcharityschoolstudentbodygrow.
(10)、我们这个民族总是有很多的理由封锁知识、钳制思想、灌输善良，因此有许多才智之士在其一生中丧失了学习、交流、建树的机会，没有得到思想的乐趣就死掉了。想到我父亲就是其中的一个，我就心中黯然，想到此类人士的总和有恒河沙数之多，我就趋向于悲观。此种悲剧的起因，当然是现实世界里存在的种种问题。伟大的人物总认为，假设这世界上所有的人都象他期望的那样善良更确切地说，都象他期望的那样思想，思无邪，或者狠斗私字一闪念，世界就可以得救。----《理想国与哲人王》
(11)、近来，他面向沙发背躺着，感到异常孤寂，那是一种处身在闹市和许多亲友中间却没有人理睬他而感到的孤寂，即使跑遍天涯海角都找不到的孤寂。处身在这种可怕的孤寂中，他只能靠回忆往事度日。一幕幕往事像图画般浮现在他眼前。他总是从近期的事开始，一直回忆到遥远的过去，回忆到童年时代，然后停留在那些往事上。譬如他从今天给他端来的李子酱，就会想到童年吃过的干瘪法国李子，觉得别有风味，吃到果核，满口生津。同时他又会想到当年的种种情景：保姆、兄弟、玩具。“那些事别去想了……太痛苦了，”伊凡?伊里奇对自己说，思想又回到现实上来。----《伊凡·伊里奇之死》
(12)、说实话是我恪守的金科玉律，不管便宜还是吃亏，我都要这样做，可惜的是我常常吃了亏。《荒凉山庄》
(13)、内心的情绪总是要透过人体的外表流露出来的。
(14)、在社交场合，干起杯来可不能太认真，不必那么一丝不苟的，杯底朝天翻过来往嘴里倒，酒杯边儿都压到了鼻子上。——狄更斯《远大前程》
(15)、不会有不曾犯过罪或者做过好事的人，死后被人遗忘了的。……一个在襁褓中的婴儿，一个话说不全的娃娃，一旦火殇了，仍然活在他们亲人的心里，并且还要通过亲人在世上做出些赎罪的事情，虽然他们的身体已经烧成灰烬或者丢在大海里沉没了。——《老古玩店》
(16)、我们应该勇敢地面对这一切，我们要忘掉不幸，在挑战中生活下去，而不是被逆境给打倒了。
(17)、除了金元本身以外，最令人尊敬的便是以获取金元为目的冒险行为。一个人把自己的名誉与良心之船中的无价值的压舱货——荣誉与正直——抛弃在大洋中，抛得越多，船中能装载金元的舱位也就越多。——《狄更斯评传》
(18)、天然尊贵的人彼此都是痛痒相关的，四海之内真正伟大的人物也都是惺惺相惜的。——狄更斯《马丁·瞿述伟》
(19)、我们有伟大友谊，一起逃亡，一起出斗争差，过了二十年又见面，她当然要分开两腿让我趴进来。所以就算是罪孽，她也不知罪在何处。更重要的是，她对着罪***一无所知。----《黄金时代》
(20)、有的时候，一支亲切的乐曲，一处幽静地方的潺潺水声，一朵花的芳香，甚而只是说出一个熟悉的字眼，会突然唤起一些模糊的记忆，令人想起一些今生不曾出现过的场景，它们会像微风一样飘散，仿佛刹那间唤醒了对某种久已别离的、比较快乐的往事，而这种回忆单靠冥思苦想是怎么也想不起来的。
5、狄更斯的名著
(1)、别人传授给我们的真理只是粘附在我们身上的假肢、假牙、蜡制鼻子，它顶多就是通过手术植皮安装的假鼻。但经过思考而获得的真理，却像自己天生的四肢也只有这样的东西才是真正属于我们。思想家和书呆子学究的区别就在这里。因此，自己***思考的人所能得到的智力上的收获，就像一幅生动、优美的图画：光、影准确无误，色调恰到好处，色彩和谐统一。但食古不化的学究却把自己的脑袋弄得就像一大块上面放满五彩缤纷、斑驳不一颜料的调色板：哪怕各种颜料放置很有条理，整块调色板仍旧欠缺和谐、连贯和含意。----《叔本华美学随笔》
(2)、你刻薄苛求、高傲自大、拘谨刻板、自私自利。而我的爱是忠诚专无私奉献的，是可以把你那不值一提的抱怨啜泣踩在脚下的。
(3)、★itwastheageofwisdom,
(4)、这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踟蹰独行，天上地下人间更仿佛找不到一个立足之地。
(5)、其实也没什么可放弃的，除了无边的苦难和废墟外----《双城记》
(6)、时间就是金钱，而且对用它来计算利益的人来说，是一笔巨大的金额。
(7)、在夜幕笼罩下的伦敦广大范围内，在黑暗掩护下所做出来的一切坏事中，那算是最坏的了，在清晨空气中散发臭味的一切恐怖行为中，那算是最丑***、最残酷的了。——《狄更斯评传》
(8)、值得去赢得和被赢得是这样一颗心：这颗心一旦赢得，可上刀山，可下火海，永远不变，无所畏惧。
(9)、这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的年代，这是愚蠢的年代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是绝望之冬；我们的前途拥有一切，我们的前途一无所有；我们正走向天堂，我们也正直下地狱。《双城记》
(10)、不公道的本身，对于每一个慷慨和心理正常的人就是一种伤害，是最不堪，最痛苦，和最难忍受的事；正因为如此，许多清白的良心饮恨以死，许多健全的心为之破碎，越是明白他们自己无罪，越足以增加他们的痛苦，越使他们没法忍耐下去。
(11)、可以断定，精神和肉体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。
(12)、他的名言“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰”，经久传诵不绝。我们从其作品《大卫·科波菲尔》中的主人公大卫之口，窥得了他成功的奥秘：“无论我在生活中试图做什么，都全力以赴地做好它”，“无论我献身于什么事业，都毫无保留地献身于它”，“无论做大事还是做小事，我总是一丝不苟，兢兢业业”，“我始终认为，任何天生的或后生的才干，若不与坚忍不拔、谦逊踏实和埋头苦干的品质相结合，就不可能有所成就”。
(13)、人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《德鲁德疑案》
