曾国藩家书名言名句语录

1、曾国藩家书名言名句语录图片

(1)、以上就是作家莫言的三句经典语录，完全是曾国藩名言的翻版，但也有“异曲同工之妙”，非常受用！

(2)、集众人之私，成天下之公。　　　　——曾国藩

(3)、想要长寿，重在养胃，每天坚持5个好习惯，助你身体更健康

(4)、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。　　　　——曾国藩

(5)、可是，现今很多的人，把时间和精力，全投入到事业上，忽视了家庭的存在。

(6)、有的时候，我们明明很努力，却迟迟达不到想要的结果，那么，需要我们静下心来思考，是不是你努力的方向出了问题。

(7)、于是，曾国藩常常注重养生，他说“治心以广大二字为药，治身以不药二字为药”。

(8)、保持年轻、乐观的心态，拥有开朗的笑容，对新鲜事物始终保持童心童趣，快快乐乐、开开心心过好每一天，这是长寿之道。

(9)、从0岁到100岁，古人对年龄的称谓，居然这么美！

(10)、学问之道无穷，而总以有恒为主。兄往年极无恒，近年略好，而犹未纯熟。

(11)、吾九年以来，痛戒无恒之弊，看书写字，从未间断，选将练兵，亦常留心，此皆自强能立工夫。奏疏公牍，再三斟酌，无—过当之语自夸之词，此皆圆融能达工夫。至于怨天本有所不敢，尤人则常不能免，亦皆随时强制而克去之。

(12)、《别人尊重你，并不是因为你优秀，而是别人很优秀！》

(13)、《西游记》是***古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，鲁迅、胡适等人从《天启淮安府志》所载断定淮安府人吴承恩即是章回小说《西游记》作者。

(14)、人一生大部分时间是在家庭中度过，一个温馨和睦的家庭能够激发人的潜能，让人有获得感和幸福感。

(15)、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

(16)、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

(17)、道不同不交，谀人者不交，恩怨颠倒全无性情者不交，不孝不悌者不交，愚人不交，构怨伤心落井下石者不交，好占便宜者，德薄者不交，忘恩负义者不交。

(18)、一味讨好他人，只是扰乱了自身心智，丢了尊严，还浪费时间精力。大家都记住着“人脉圈子决定自身高度”这句话，于是努力扩展高层次的人脉，甚至阿谀奉承那些比你尊贵的“上层人物”，熟不知，只有你自身强大了，才可匹配这个圈子，才能驾驭这条人脉，也不用去刻意讨好他人，辱没自己人格。

(19)、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。　　　　——《曾国藩家书》

(20)、我们建立家庭是靠半生的努力和奋斗得来的，但我们似乎背离了成家的初心。

2、曾国藩家书语录400句解释

(1)、一个家庭越来越兴旺，多半是守住了这三种“道”，有一个就了不起

(2)、一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月，千金难报德，即论人情物理，也当泣血三年！

(3)、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。　　　　——曾国藩

(4)、这句话意思是居家之道，只有崇尚节俭才可以长久，处于乱世，更应该以戒除奢侈为第一要义。日常的衣物不宜缝制太多，更不宜大镶大滚，过于华贵奢侈。

(5)、曾国藩提出“养生六事”，认为“养生以少恼怒为本”。身体和心理的健康同样重要，唯有意志坚定、身体强健，才能让家道振兴起来。

(6)、《中庸》原来是《礼记》中的一篇，一般认为它的作者是孔子的孙子子思(前483－前402)所著。现存的《中庸》，已经秦代儒者修改，大致写于秦统一全国不久。朱熹认为《中庸》“忧深言切，虑远说详”，“历选前圣之书，所以提挈纲维，开示蕴奥，未有若是之明且尽者也。

(7)、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

(8)、这句话意思是事能勤苦俭约，没有不兴盛的。做事常骄奢倦怠，没有不失败的。意思是保持勤俭节约、努力克服的品德和生活，个人才会有所成就，事业和家业才会兴旺。

(9)、鄂署五福堂有回禄①之灾，幸人口无恙，上房无恙，受惊已不小矣。其屋系板壁纸糊，本易招火。凡遇此等事，只可说打杂人役失火，固不可疑会匪之***谋，尤不可怪仇家之***细。若大惊小怪，胡想乱猜，生出多少枝叶，仇家转得传播以为快。惟有处处泰然，行所无事，申甫所谓而“好汉打脱牙和血吞”，星冈公所谓“有福之人善退财”，真处逆境者之良法也。

(10)、因为事业的需要，就把家庭闲置在一边，那是得不偿失的。

(11)、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

(12)、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。

(13)、德行出众的人，成为君子；有才无德人，只能是小人。有德无才，不过是庸人，有才无德却可能是坏人。

(14)、将来不迎，当下不杂，过往不念。　　　　——《战天京》

(15)、四事勉儿辈：一曰看生书宜求速，不多读也太陋。一曰温旧书亦求熟，不背诵则易忘。一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣，山之无木。一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之跛不能行。

(16)、  求仁，可以简单地理解为有爱心。你关爱别人，别人也就欢迎你。

(17)、月无忘所能、每月作诗文数首，以验积理之金寡，气之盛否。 

(18)、弟弟如果想自己警惕，似乎可以学为兄丁戊二年的悔悟，然后痛下针砭，定会有大进益。立达二字，我在己未年曾经写在弟弟的手卷上。弟弟也时刻想自立自强，但对于达字还缺乏体验，对于不怨天尤人，还难以强制。我在信中随时指点，劝弟弟强制自己。赵广汉本来是汉的贤臣，因星变而弹劾魏相，后来身受其灾，可以作为殷鉴。心里暗暗存一个悔字，没有什么事不可以挽回呢。

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(20)、凡遇牢***欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。

3、曾国藩家书名言 经典名言

(1)、弟求兄随时训示申儆，兄自问近年得力惟有一悔字诀。兄昔年自负本领甚大，可屈可伸，可行可藏，又每见得人家不是。自从丁己、戊午大悔大悟之后，乃知自己全无本领，凡事都见得人家有几分是处，故自戊午至九载，与四十岁以前迥不相同。大约以能立能达为体，以不怨不尤为用。立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。

(2)、养活一团春意思撑起两根穷骨头。　　　　——曾国藩

(3)、以戏弄他人为乐，是道德败坏的表现。太过沉迷于某一事物，就会丧失斗志。自身的意志要符合道才能安宁，别人的言论也要符合道才能让人接受。

(4)、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。　　　　——《曾国藩家书》

(5)、什么是家？整整读了五遍，太透彻了(经典)！

(6)、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。

(7)、道听途说，聪明的人嘲笑你，无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白，会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你，你再***他们也会怀疑你。

(8)、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

(9)、有一次，他在给朋友的写信中道：“从军以来，怀临危授命志向，生病在家，常怕病死，违背初志”。

(10)、来源：儒风大家(ID:rufengdajia)

(11)、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。　　　　——《曾国藩家书》

(12)、家勤则兴，人勤则俭，永不贫***。　　　　——《曾国藩家书》

(13)、莫言不喜欢讨好他人，曾国藩也不喜欢阿谀奉承，曾国藩说：“花言巧语取悦人，只是扰乱了自己”。看来，优秀的人士的许多想法都是一致的，正所谓“失败的原因很多，但成功的原因都大同小异”！

(14)、原书名不详，书中文章作者也不知是谁，成书推断也并非一时。刘向编撰后，删去其中明显荒诞不经的内容，按照国别，重新编排体例，定名为《战国策》。

(15)、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

(16)、《日知录》是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。该书是经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、***思想，遍布经世、警世内涵。

(17)、北大校长蔡元培：决定孩子一生的不是学习成绩，而是这八点！

(18)、曾国藩与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

(19)、时光一去不回头，你可以用钱买到一切，却不能买回时间。珍惜时间，不要虚度年华，在有限的时光里，做有意义的事。

(20)、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

4、曾国藩家书名言名句语录有哪些

(1)、世界十大顶尖家族家训：家长好好学习，孩子天天向上

(2)、生活就像是在拍电影。每个人都有属于自己的角色，各个角色之间是都有界限。

(3)、《国语》是我国第一部国别体史书，相传是春秋时期左丘明所撰。他的编纂方法是以国分类，以语为主，故名“国语”。

(4)、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

(5)、凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此炫彼夺，而大不可。　　　　——曾国藩

(6)、静坐、每日不拘何时，静坐一会，体验静极生阳来复之仁心，正位 

(7)、书名《菜根谭》，取自宋儒汪革语:“人就咬得菜根，则百事可成。”意思是说，一个人只要能够适应清贫的生活，不论做什么事情，都会有所成就。

(8)、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。　　　　——曾国藩

(9)、曾国藩在“和以治家”的宗旨下还特别强调“勤以持家”。这个勤以持家在曾国藩那有两层意思，一是家庭成员要克勤克俭，一是做家长的要勤以言传身教。

(10)、制造船炮，为***自强之本。　　　　——曾国藩

(11)、人可以有傲骨，但不能有傲气。不管什么时候都不要太把自己当回事，时刻保持谦虚谨慎之心。

(12)、《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。

(13)、凡是办大事，首先需要有深厚的阅历和识见，并以才能作为辅助。而“人谋居半，天意居半。”则是说，我们无论做什么事情，都要抱着“尽人事以听天命”的态度。不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因为自己努力了，最终却失败了而去怨天尤人。

(14)、请删繁就简你的生活，减少可有可无的瞎忙，将时间和精力放在值得做的事情上。

(15)、居高位者，以知人晓事二者为职。　　　　——曾国藩

(16)、《三国志》全书六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。是三国分立时期结束后文化重新整合的产物，完整地记叙了自汉末至晋初近百年间***由分裂走向统一的历史全貌。

(17)、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

(18)、《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。

(19)、《菜根谭》是明代的一部语录体著作，著者洪应明。

(20)、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！　　　　——《曾国藩家书》

5、曾国藩家书金句

(1)、蒋介石看到毛***《沁园春·雪》怒不可遏，让身边人都写，想把毛***压下去，结局……

(2)、民谚云：“跟好人学好人，跟了强盗学偷人。”朋友会影响你的一生，一定要选对朋友。 

(3)、我们不要做悔之晚矣的事情，世间事有轻重缓急，我们起码要分清主次要。

(4)、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

(5)、世间事有一半是有所激有所***而成的。　　　　——曾国藩

(6)、无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。

(7)、若是与领导谈，傲则无处施展，又难堪于谄媚之词，只得坐立不安，口中难言。 

(8)、斯坦福大学：孩子18岁前必须拥有这8种能力，越早培养越好

(9)、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销***，此是过人之处，更宜从此加功。

(10)、这是曾国藩的一句至理名言，其实这句话是曾国藩在表达自己一定要成为圣贤的决心。不要只想着收获，而忘记了耕耘。人人都想有好的成就，但如果我们紧紧憧憬美好未来，而不肯努力耕耘当下，这必然只能是空想。

(11)、《曾国藩家书》上说：“求业之精，别无他法，曰专而已矣”。

(12)、出自《曾国藩家书·修身篇》。(译文)我们研究学问，最重要的是虚心。

(13)、《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。

(14)、若是素来对某人不敬不服，人一发言，则常要嬉笑发面，兴奋难掩。 

(15)、正如莫言所说“最忌讳的就是个十全十美”，所以国人慢慢养成“刚刚好”的大智慧，比如，饭吃七分饱、茶倒七分满、话说七分完等等。真理都是永恒的，只是表达方式不同罢了，不能说莫言模仿了曾国藩的名言，只能说他们都悟透了人间真道！

(16)、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化。办事无声无臭，既要精到，又要简洁。

(17)、顶级名校开学“土豪”一幕看呆网友：读书与不读书的人生，差别竟这么大！

(18)、事实上，我们能够很容易认识别人，但是往往却很难清楚的认识自己。有的人，终其一生都不知道自己想要的是什么。

(19)、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人?只是自坏了心术，自***了元气。

(20)、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

(1)、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

(2)、曾国藩对交友之道颇有见地，他总结出了“八交九不交”，什么朋友能交，什么朋友不能交，交到好的朋友一生的益处。

(3)、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。　　　　——曾国藩

(4)、《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。它是***古代儒家典籍“六经”之是我国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成。

(5)、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

(6)、反思才能取得进步，人要想成长，就要先学会反省自己。反思自己存在的不足，看到自己的缺点，才能成为更好的自己。

(7)、若是与才胜于我者，则手足无措，言不知何言才好。生怕漏洞一出，露己无知。又难于启齿于问题，一问则觉自己颜面有***，问完亦不擅长道谢。总是不能放下架子。把自己放在较低的位置。 

(8)、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。 

(9)、《颜氏家训》是南北朝时期颜之推创作的家训。该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。

(10)、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

(11)、船破要归港，人疲要回乡，家可以宽容一切。舒适幸福的家，是快乐的源泉。

(12)、人生可以忙，却不能瞎忙，我们一定要把自己宝贵的时间和精力，用在重要的事上。

(13)、曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。

(14)、兵为民之卫，民无兵不固。　　　　——曾国藩

(15)、曾国藩语录：讨人嫌，离不得个骄字。为人不可过于聪明。胸怀广大，须从平淡二字用功。无实而享大名者必有奇祸。不可轻率评讥古人。先静之，再思之，五六分把握即做之。另起炉灶，重开世界。男儿自立，必须有倔强之气。困心横虑，正是磨练英雄时。功不独居，过不推诿。　　　　——曾国藩

(16)、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

(17)、读史、廿三史每日读十页，虽有事，不间断。 

(18)、身体好，一切皆可重来，身体要是垮了，那什么都垮了，再多的钱也难以换回健康。

(19)、《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之又称《书经》。通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。

(20)、盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。